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【理论学习】文本推荐:《约·菲·贝克尔、约·狄慈根、弗·恩格斯、卡·马克思等致弗·阿·左尔格等书信集》俄译本序言(列宁,1907年)

《约·菲·贝克尔、约·狄慈根、弗·恩格斯、卡·马克思等致弗·阿·左尔格等书信集》俄译本序言,是列宁在1907年为一本书信集所写的序言。这本书信集的内容是19世纪主要工人运动革命家如马克思与恩格斯等人写给第一国际领导人之一左尔格以及其他活动家的书信。在列宁的年代,除了马恩两人主要著作以外,这些书信也为政治这门艺术提供了难得的养分,特别是马恩两人运用了辩证唯物主义在各种政治问题的方法。当时注重理论教育的布尔什维克,也把这些书信翻译成俄文,提供当时的俄国马克思主义革命家一部重要的新教材。IMT台湾支部火花特此写一篇相关的文本推荐,为全世界的华人读者提供理论学习的一篇指南。
中国:衡水教育模式与阶级社会
在我们这个时代,资本主义已经显示出它的真实面目:一个压迫和野蛮的体制。 对未来常常保佑不确定感、感到无力、困惑的想法常常出现在每个人的嘴边。 我们必须利用这个时机,与我们的同志们分享马克思主义的理念,让他们知道,为社会主义而斗争是每个无产阶级和有觉悟的学生应该拾起的革命选择。
本文作者:普罗列托。感谢lernanto帮助完成了本文的撰写。
#时事评论 #中国 #教育 #阶级社会
【国际时事】 香港:失控的疫情——在社會謀殺與官狀病毒之間的資本主義危機
疫情當下,香港當局已然陷入又一危機。 香港市民對當局的信任度愈發愈低。 香港民意調查所近期的報告顯示:72%市民不滿意特區政府表現,較上月跌15個百分點,創逾兩年來新低。 其中,更有74%人不滿香港經濟狀況。 香港當局已然陷入危機,不過這還不算完。 正如一些媒體指出的,第五波疫情之後很有可能還會再有第六波疫情。 而這一切的一切都是由於全世界資本主義的混亂所造成的——資本主義本身就是當今一切無盡恐怖的來源。

自2019年運動的終末以來,香港群眾已經被疫情和北京當局控制下的港府蹂躪數年。 現在病毒終於突破了封鎖,而香港資本主義既有的弊端也隨著疫情的擴散和政府的無能血淋淋地被呈現在群眾眼前。 這一切經驗是塑造新一波反抗的元素。 然而正如我們之前解釋的:透過過去幾年的慘痛經驗,香港群眾逐漸認識到,自己的利益和運動頂層的資產階級自由派的利益之間早已是天差地別。 現在群眾需要的,是把這些發展與建立一個有革命社會主義領導的工人政黨的思想連結起來,使香港的工人和青年與中國大陸的勞苦大眾聯合起來,推翻兩地資產階級,爭取真正的民主:工人民主
【理论学习】 国际劳动妇女节:何以终结针对妇女的暴力
纵观全球,针对妇女的暴力侵害、家庭虐待甚至是谋杀事件都如流行病一般在社会上肆虐着。资本主义是一种疾病,这性别歧视与压迫正是这疾病的又一个症状,要结束它带来的病痛,我们就必须为了革命而战。(按:本文原文发表于2022年3月8日英国《社会主义呼唤报》网站上。译者:白狗)

而在中国,同样令人发指的“徐州铁链女”事件又一次揭露了资本主义对女性的无尽恐怖。 是的,中国资本主义的复辟就是重新把女性放置在旧社会的恐怖之下,维护资本主义利益的中共官僚就是那无尽恐怖的具体执行者。
【理论学习】 托洛茨基:宗派主义,中派主义和第四国际
“每个工人阶级政党,每个派系在其最初阶段都要经过一段纯粹的宣传期,即对干部的培训。作为马克思主义圈子的存在时期,不可避免地植入了对工人运动问题采取抽象方法的习惯。谁无法及时摆脱这种局限性的存在,谁就会变成了一个保守的宗派主义者。宗派主义者把社会生活看成是一所大学校,而自己则是那里的教师。在他看来,工人阶级应该把它的不太重要的事情放在一边,扎扎实实地聚集在他的讲台周围:这样,任务就解决了。
宗派主义者虽然在每一句话中都对马克思主义发誓,但它是对辩证唯物主义的直接否定,它以经验为出发点,并始终回归。宗派主义者不理解完成的方案与生活之间的辩证作用和反应,也就是不完善和未完成的群众斗争。宗派主义者的思维方式是理性主义的,形式主义的和启蒙主义的。在发展的某个阶段,理性主义是进步的,批判性地针对盲目信仰和迷信(如十八世纪!)。每次伟大的解放运动都重复着理性主义的进步阶段。但是理性主义(抽象的宣传主义)在针对辩证法的那一刻就变成了反动因素。宗派主义与辩证法是敌对的(不是言语而是行动),因为它背弃了工人阶级的实际发展。”
【国际时事】乌克兰:泽连斯基政府以抵抗俄军为由实行政治镇压
泽连斯基政府仍在以俄罗斯的入侵为由,为其镇压政治对手的行为做辩护。在俄乌武装冲突期间,有11个组织的政治活动被定为犯罪,尽管被非法化的这些组织有些把持着荒唐的立场,而且他们之间确实有人对俄罗斯的入侵持赞成态度,但没有证据表明他们与俄方存在合作关系。泽连斯基政府以这种卑劣无耻的手段,封锁了国内所有媒体的嘴巴,堵塞了乌克兰人民的耳朵,不让任何批判性的,国际主义的(包括那些无论如何都不该被指控为“支持俄罗斯的”)声音存在,更害怕国民认识大时代的真面貌和自己反动的嘴脸。(原文发布于3月21日,译者:白狗)
【组织文件】【国际时事】
斯里兰卡:忍无可忍的群众们,团结起来推翻这个邪恶和傲慢的政权!
以下文章是国际马克思主义趋势在斯里兰卡的同情组织“前进社”(Forward)目前在参与群众抗争时散发的传单。英语版发表于2022年4月2日。
“自1948年以来,这个国家的任何政府都没有让人民遭受如此之多的痛苦,也没有在如此短的时间内招致如此多的公众仇恨。现在是推翻这个对人民产生如此灾难性影响的政权的时候了,这个政权在浪费民脂民膏的同时,还让自己和它的亲信发财。但我们必须采取措施,防止他们被另一群明目张胆的资产阶级代表所取代,这些代表可能渴望通过欺骗人民重新上台。事实一再证明,资本主义体制没有能力解决这个国家普遍存在的任何问题。反对派的破产行为表明,它也没有计划将这个国家从危机中拯救出来。让另一个资本主义政治势力上台是无济于事的。
现在,人民必须夺取权力和控制社会的力量。现在是人民通过建立工作场所委员会和地区委员会来控制他们的工作场所和地区的时候了。只有当人民开始通过建立工人民主制度来干预行政管理时,这个国家的资源才能被有效利用来满足人民的需求。这样一个政权就是我们所说的社会主义政权。为这种社会主义变革而奋斗是我们所有人迫在眉急的责任。”
【阅读指南】《唯物主义和经验批判主义》阅读指南
我们很荣幸为列宁的经典哲学著作《唯物主义和经验批判主义》提供以下阅读指南。这本书出版于1909年,正值俄国1905年革命失败后黑暗的反动时期,并坚定地捍卫了哲学唯物主义。(译者:Raya)
列宁对当时影响俄国社会民主主义的主观唯心主义(Subjective-idealist)和新康德主义(Neo-Kantian)思想进行了决定性的反驳,然而这些思想的本质通过影响学术界和部分劳工运动的后现代思想得以延续。我们必须持续反对这些否定客观现实、否定进步、否定阶级斗争重要性的反动思想。因此,这本书在现在仍然和在它被写出来时一样重要。本指南包含了章节总结和学习问题,以帮助个人读者和马克思主义研究界从文本中获得最大的收获。
【有声读物】探究罗莎·卢森堡与布尔什维克之间的“分歧”迷思
卢森堡这位伟大的革命烈士经常被歪曲为俄国十月革命的反对者,并被认为是代表某种“柔和的”、“反威权的”马克思主义,而非列宁和布尔什维克的马克思主义理念。但正如佛莱德·伟斯顿和杨进在以下文章中所解释的那样:现在是澄清这些关于卢森堡的众多神话的时候了。视频制作:普罗列托
https://youtu.be/gM7QLSyR_NE
捍卫马克思主义 pinned «【理论学习】共享经济、工作的未来与所谓“后资本主义” (其一) (其二) 按:在这篇长文中,亚当·布斯探讨了共享经济的兴起。随着AirBnB和Uber等公司的出现,媒体上出现了大量关于共享经济的报道。在媒体的描述中,这些新模式为资本主义生活提供了一个革命性的新活力阶段。但资本主义下的现实却远非这种乌托邦式的承诺。本文原文发表于2015年10月2日。译者:洪磊»
捍卫马克思主义 pinned «【理论学习】马克思主义VS现代货币理论 (按:本文原文發表於2019年9月6日。现代货币理论最近在左翼引起了轰动,其支持者将其作为一种解决方法以应对我们所有的经济困境。然而,相比时髦的新概念,我们更需要的则是马克思主义所提供的对资本主义的清晰、科学的分析。译者:Affroins)»
【理论学习】罢工要怎么赢
《罢工要怎么赢?》是哈利·德布尔同志于1987年撰写的一本小册子。德波尔同志在1930年代期间曾是一位在美国明尼亚波利斯市煤矿集散场工作的青年,而后成为了历史性的 1934 年明尼亚波利斯卡车司机大罢工的重要领导人之一,帮助将罢工行动带向胜利。随后,他加入了美国社会工人党,也就是由托洛茨基领导的国际马克思主义势力在美国的分部。后来,他在 80 年代加入了美国的「战斗劳工(Labour Militant)」组织,也就是当今国际马克思主义趋势组织(IMT)美国支部的先导。德布尔同志于 1992 年辞世。
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1987 年,德布尔同志以 84 岁高龄综合了他毕生作为一个工人革命家的经验,撰写了这一本小册子——《罢工要怎么赢?》,并在书中重点的参考了他在领导 1934 年卡车司机大罢工的经验。当然这本不是一部对于那场罢工的完整纪录,而是带有他的经验总结对当代工人阶级所做出的一些建议,至今仍是相当适用且具关联性的。如果读者想对这场罢工有更详细的了解,可以参阅由德布尔的战友,大罢工的另一名重要领导人卡尔·斯科格隆所写的《明尼阿波利斯的故事》。
在阅读这本小册子的内容时,读者们会发现德布尔同志的建言竟可以适用于今天。但在此,我们必须要对德布尔同志的分析做一个重要的补充:劳动阶级不但要击败老板们,他们更需要透过世界社会主义革命和马克思主义纲领来推翻资本主义,借以摆脱资本主义的危机并将社会向前推进。
【历史】布尔什维克除罪同性恋——有意为之还是大意疏忽?
十月革命极大地改变了俄国同志和妇女的状况,1922年苏俄颁布了第一部刑法,1918年所有旧沙皇法律遭到摒弃,经过几年的辩论后,终于产生了一部新宪法,同性恋和“鸡奸”(这是它当时的名称)得到除罪。这对同志来说是巨大的进步,同志人士在沙皇时代曾面临着逮捕、监禁或劳改的可能。
一些反动历史学家,拒不承认布尔什维克在进步立法中的作用,声称这是一个疏忽,而不是有意识的决定。当我们仔细检视1922年刑法是如何起草的,就会发现这种主张站不住脚。当时人们就相关议题进行了大量的讨论和辩论,并最终决定将同性恋去罪。直到1933-34年斯大林决定再次将同性恋入罪,加以严厉刑罚。
诚然,当今左翼叙事中确实有大量迷思与造神,将后革命时代的俄国描绘成同志天堂。通过当代视角重写这些事件,并不能历史性地定位这一问题,我们将试图勾画出布尔什维克去罪同性恋的真实语境。
【历史】十月革命与LGBTQ+的斗争
曾经有一个地方,同性婚姻是合法的,跨性别者是可以从军的,一位公开出柜的男同性恋者可以是一名外交部长,而歧视性的法律条文被移除,在证件上修改个人(社会)性别仅仅是一件简单的行政事务。这个惊奇的地方在哪里?究竟是什么时候,这些比随便哪一个现代国家的基本的民主与人权进步的法律被树立起来?更重要的是,为什么这样的法律没有在世界各地普遍推行?马克思主义者们对这个景象并不陌生,这个国家即是苏联,而这些法律则是在俄国革命气势上升时期(1917年到1926年之间)在列宁和托洛茨基的领导下实施的。毫无疑问,这些法律也在后来斯大林主义反革命浪潮中,与其他所有布尔什维克主义所带来的社会和政治进步一同被废止、粉碎。
2024/11/15 10:13:46
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