Allah Rasûlü'nün ashabı gibi. Onlar her dönemin ve her ortamın adamıydılar. Çünkü onları yücelten ihlaslarıydı. İhlas, Allah için amel yapmaktır. Riya ise Allah dışında makam, mevki veya övgü gibi saiklerle amel etmektir. İhlas sahibinin gönlü Allah'a bağlıdır. Allah ise her ortam ve şartta mevcut, baki, beraber olandır. Amel sebebi Allah'ın rızası olanı, şartların ve şahısların değişmesi, makam ve mevki değişmesi etkilemez. Çünkü o, en sağlam sebebe dayanmıştır. Riya sahibinin ise amel sebebi Allah dışındaki şeylerdir. O örümcek ağı misali zayıf sebeplere dayanmıştır. Sebepler, şartlar, konumlar değişti mi onu amele teşvik edecek unsur ortadan kalkmıştır, nefsiyle baş başa kalır. Artık düşüncesi şer, ameli şer, sözleri şerdir...
Allah Rasûlü'nden (sav) bir rivayetle durumu anlatalım:
"Dinarın kulu helak oldu, dirhemin kulu helak oldu, kumaşın kulu helak oldu... Kendisine ondan verilince razı olur, verilmediğinde kızar. Helak oldu ve baş aşağı çevrildi. Ayağına diken batsa çıkaracak kimse bulamaz. Müjdeler olsun o kula ki, atının yularından tutmuş Allah yolundadır. Saçları dağınık,ayakları
tozlanmış vaziyettedir. Nöbet işinde oldu mu onun hakkını verir, develeri sürme işinde onun hakkını verir. İzin istese izin verilmez, aracı olsa aracılığı kabul edilmez..."⁶
Rasûl (sav), iki sınıf insanı aynı hadiste anlatıyor. Biri Allah Rasûlü'nün hakkını haber verdiği veya helak olması için beddua ettiği insan. O dinara, dirheme, kadifeye, ipeğe kul olmuştur. Ona secde etmemiş, rükûda bulunmamıştır. Sıkıştığında dinara, dirheme dua da etmemiştir. Ancak onunla mutlu olur. O varsa rahat ve razıdır, yoksa sıkıntılı ve mutsuz, sinirli ve gergin... Hadisin orjinalinde geçen 'Suht' kelimesinin ifade ettiği anlam, rıza halinin dışındaki tüm halleri kapsar.
6. Buhari
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
Allah Rasûlü'nden (sav) bir rivayetle durumu anlatalım:
"Dinarın kulu helak oldu, dirhemin kulu helak oldu, kumaşın kulu helak oldu... Kendisine ondan verilince razı olur, verilmediğinde kızar. Helak oldu ve baş aşağı çevrildi. Ayağına diken batsa çıkaracak kimse bulamaz. Müjdeler olsun o kula ki, atının yularından tutmuş Allah yolundadır. Saçları dağınık,ayakları
tozlanmış vaziyettedir. Nöbet işinde oldu mu onun hakkını verir, develeri sürme işinde onun hakkını verir. İzin istese izin verilmez, aracı olsa aracılığı kabul edilmez..."⁶
Rasûl (sav), iki sınıf insanı aynı hadiste anlatıyor. Biri Allah Rasûlü'nün hakkını haber verdiği veya helak olması için beddua ettiği insan. O dinara, dirheme, kadifeye, ipeğe kul olmuştur. Ona secde etmemiş, rükûda bulunmamıştır. Sıkıştığında dinara, dirheme dua da etmemiştir. Ancak onunla mutlu olur. O varsa rahat ve razıdır, yoksa sıkıntılı ve mutsuz, sinirli ve gergin... Hadisin orjinalinde geçen 'Suht' kelimesinin ifade ettiği anlam, rıza halinin dışındaki tüm halleri kapsar.
6. Buhari
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
Dönüşte öyle bir susuzluğa yakalandı ki neredeyse ölecekti. Sonunda isrâil oğullarından bir peygamberin bir elçisiyle karşılaştı.
Elçi ona: “Neyin var?” diye sorunca, adam: “Susuz kaldım!” karşılığını verdi.
Elçi: “O zaman gel dua edelim de Allah kasabaya girene kadar bize gölge
edecek bir bulut göndersin” deyince, adam: “Bir amelim yok dua edip bir
şeyler isteyebileyim!” karşılığını verdi.
Bunun üzerine elçi: “O zaman ben
dua edeyim, sen de duaya âmin de!” dedi. Bu şekilde elçi dua etti, adam da
bu duaya âmin dedi. Duanın ardından bir bulut geldi ve kasabaya girene
kadar onlara gölge etti. Kasap kendi dükkanına gidince bulut da onunla
birlikte gitti.
Elçi: “Bir amelin olmadığını söyledin. Bunun için duayı ben ettim, sen sadece âmin dedin. Bu dua üzerine bir bulut gelip bize gölge etti. Ama bulut senin peşinden gitti. Bunda bir iş var ve bana anlatacaksın!”
deyince kasap olanlar elçiye anlattı. Bunun üzerine elçi ona: “Tövbe eden
kişi, Allah’ın yanında öyle bir konumdadır ki insanlardan başka hiç kimse bu konuma ulaşamaz” dedi.
Bekr b. Abdillah el-Müzenî der ki: “Sizler çokça günah işliyorsunuz.
Onun için çokça da istiğfarda bulunun. Zira kişi, amel defterinde her iki
satır arasında bir istiğfarın bulunmasına (günü gelince) çok sevinecektir.”
Bekr b. Abdillahın hadis naklettiği kişilerden bazıları; Enes b.
Mâlik.- ibn Ömer, Câbir, Abdullah b. Ma’kil ve Ma’kil b. Yesâr:
📖 Ebu Nuaym Hilyetul Evliya
Elçi ona: “Neyin var?” diye sorunca, adam: “Susuz kaldım!” karşılığını verdi.
Elçi: “O zaman gel dua edelim de Allah kasabaya girene kadar bize gölge
edecek bir bulut göndersin” deyince, adam: “Bir amelim yok dua edip bir
şeyler isteyebileyim!” karşılığını verdi.
Bunun üzerine elçi: “O zaman ben
dua edeyim, sen de duaya âmin de!” dedi. Bu şekilde elçi dua etti, adam da
bu duaya âmin dedi. Duanın ardından bir bulut geldi ve kasabaya girene
kadar onlara gölge etti. Kasap kendi dükkanına gidince bulut da onunla
birlikte gitti.
Elçi: “Bir amelin olmadığını söyledin. Bunun için duayı ben ettim, sen sadece âmin dedin. Bu dua üzerine bir bulut gelip bize gölge etti. Ama bulut senin peşinden gitti. Bunda bir iş var ve bana anlatacaksın!”
deyince kasap olanlar elçiye anlattı. Bunun üzerine elçi ona: “Tövbe eden
kişi, Allah’ın yanında öyle bir konumdadır ki insanlardan başka hiç kimse bu konuma ulaşamaz” dedi.
Bekr b. Abdillah el-Müzenî der ki: “Sizler çokça günah işliyorsunuz.
Onun için çokça da istiğfarda bulunun. Zira kişi, amel defterinde her iki
satır arasında bir istiğfarın bulunmasına (günü gelince) çok sevinecektir.”
Bekr b. Abdillahın hadis naklettiği kişilerden bazıları; Enes b.
Mâlik.- ibn Ömer, Câbir, Abdullah b. Ma’kil ve Ma’kil b. Yesâr:
📖 Ebu Nuaym Hilyetul Evliya
Forwarded from ●๑۩ Əl kufru bi't-tağut ۩๑● (. .)
✨ Əssələmu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuh əziz müsəlmanlar.
🌱 Hal-Hazırda 3926Azn yığılıb
🔺 Balaca balamız çox ağır xəstəlik olan Hidrosefaliyadan (kəlləyə su yığılması) əziyyət çəkir.Vəziyyəti günü gündən ağırlaşır.Əməliyyata ehtiyacı var. Əməliyyat üçün lazım olan məbləğ 💰 6780 (altı min yeddi yüz səksən) manatdır.Məbləğ böyükdür deyə yan keçməyin uşağın vəziyyəti ağırdır.Allah üçün yardım edin.
💳 Kart hesabı: Kapital Bank : 4️⃣1️⃣6️⃣9️⃣7️⃣4️⃣1️⃣3️⃣6️⃣1️⃣5️⃣7️⃣0️⃣2️⃣5️⃣0️⃣
Bitmə tarixi:01/24
(VƏLİYEV BALƏHMƏD FİRUDDİN)
☎️Əlaqə telefonu 055 217 12 23
🔆 Allah üçün elanı paylaşıb xeyirə vəsilə olun
⚠️ Allah şahiddi elan səhihdi Məndə şahidlik edirəm
🌱 Hal-Hazırda 3926Azn yığılıb
🔺 Balaca balamız çox ağır xəstəlik olan Hidrosefaliyadan (kəlləyə su yığılması) əziyyət çəkir.Vəziyyəti günü gündən ağırlaşır.Əməliyyata ehtiyacı var. Əməliyyat üçün lazım olan məbləğ 💰 6780 (altı min yeddi yüz səksən) manatdır.Məbləğ böyükdür deyə yan keçməyin uşağın vəziyyəti ağırdır.Allah üçün yardım edin.
💳 Kart hesabı: Kapital Bank : 4️⃣1️⃣6️⃣9️⃣7️⃣4️⃣1️⃣3️⃣6️⃣1️⃣5️⃣7️⃣0️⃣2️⃣5️⃣0️⃣
Bitmə tarixi:01/24
(VƏLİYEV BALƏHMƏD FİRUDDİN)
☎️Əlaqə telefonu 055 217 12 23
🔆 Allah üçün elanı paylaşıb xeyirə vəsilə olun
⚠️ Allah şahiddi elan səhihdi Məndə şahidlik edirəm
Elan səhihdir ✅
Maddi Köməklik edə bilməyənlər sadəcə elani paylaşsınlar.
Maddi Köməklik edə bilməyənlər sadəcə elani paylaşsınlar.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Diğer tarafta Allah Rasûlü'nün (sav) müjdesine nail olmuş bahtiyar insan... Hangi görevde olsa onun hakkını veren, nöbetçiyken iyi bir nöbetçi, develeri sürdü mü iyi bir sürücü...
Emirlik ve yöneticiliğe kul olmuş insan da böyledir. Ona yöneticilik verildi mi mutludur, elinden alındı mı da gergin ve sinirli. Rıza göstermez. Emirlikte gösterdiği performansı, memurlukta gösteremez...
Rabbi'ne kul olmuş ve yaptığı işi cennete ve rıza-i ilahiye aracı gören Müslüman ise, emirken görevini en güzel şekilde temsil eder. Memurken de öyledir. Emir olduğunda hayırda esen rüzgar gibidir. Memur olduğunda kendine emirlik yapanların kolu kanadıdır adeta...Onun bulunduğu ortam güvenlidir. Ne yapacağını, nasıl yapacağını öğrenmiştir. Emirliğin zorluğunu yaşadığı için, emirlerine
dua eder, onların işlerini kolaylaştırmak için elinden geleni yapar. Ne mutlu o insana ki, Allah Rasûlü'nün müjdesine
mazhar olmuştur.
Haketmediği halde saygı görmekten hoşlanmak: Müslümanlar emirlerine ve yöneticilerine saygıyı, Allah Rasûlü (sav) ve onun ashabından öğrenmiştir.
Müslüman, emirine İslam'ın ona bahşettiği şereften dolayı saygı duyar. Emirlik hastalığı olan insan, nefsini
en iyi bilendir. Bu saygıyı hak etmediğini, Müslümanların hüsn-ü zannına layık olmadığını bilir. En basitinden mahcubiyet duyması ve bu durumun onun ıslahına vesile olması gerekir.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
Emirlik ve yöneticiliğe kul olmuş insan da böyledir. Ona yöneticilik verildi mi mutludur, elinden alındı mı da gergin ve sinirli. Rıza göstermez. Emirlikte gösterdiği performansı, memurlukta gösteremez...
Rabbi'ne kul olmuş ve yaptığı işi cennete ve rıza-i ilahiye aracı gören Müslüman ise, emirken görevini en güzel şekilde temsil eder. Memurken de öyledir. Emir olduğunda hayırda esen rüzgar gibidir. Memur olduğunda kendine emirlik yapanların kolu kanadıdır adeta...Onun bulunduğu ortam güvenlidir. Ne yapacağını, nasıl yapacağını öğrenmiştir. Emirliğin zorluğunu yaşadığı için, emirlerine
dua eder, onların işlerini kolaylaştırmak için elinden geleni yapar. Ne mutlu o insana ki, Allah Rasûlü'nün müjdesine
mazhar olmuştur.
Haketmediği halde saygı görmekten hoşlanmak: Müslümanlar emirlerine ve yöneticilerine saygıyı, Allah Rasûlü (sav) ve onun ashabından öğrenmiştir.
Müslüman, emirine İslam'ın ona bahşettiği şereften dolayı saygı duyar. Emirlik hastalığı olan insan, nefsini
en iyi bilendir. Bu saygıyı hak etmediğini, Müslümanların hüsn-ü zannına layık olmadığını bilir. En basitinden mahcubiyet duyması ve bu durumun onun ıslahına vesile olması gerekir.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
🩸 Tağuta Küfr etmek / @El_KufruBit_Tagut
🏜 Yazısız Fon Resimleri / @Nature_islamic
📖 Pdf / Tevhid Kitab Evi / @TawhidBook
🎧 Neşidler / @Best_islamic_Nasheeds
🔆 Hunefe / @Milleti_ibrahim
🏜 Yazısız Fon Resimleri / @Nature_islamic
📖 Pdf / Tevhid Kitab Evi / @TawhidBook
🎧 Neşidler / @Best_islamic_Nasheeds
🔆 Hunefe / @Milleti_ibrahim
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Onlardan biri de; zikir ve fikir ehli Huleyd b. Abdillah el-Asrî.
Sevgisini çok zikreder, O’nunla birlikte olmak için uykusuz kalırdı.
Katâde, Huleyd el-Asrî’nin, Büyük Mescid’de şöyle dediğini nakleder:
” Şunu bilin seven herkes sevdiğiyle buluşmak ister. Râbbinizi seviniz
”.Ona doğru güzel bir yolculuk yap.
Katâde’nin naklettiğine göre Huleyd el-Asrî Cuma günü geldi. Kapımn pervazına tutunup şöyle dedi: “Ey kardeşlerim! içinizde sevgilisine
kavuşmak istemeyen var mı? Kulak verin! Rabbiniz Allah’ı sevin ve ona
güzel bir şekilde gidin.
Huleyd b. Abdillah el-Asrî der Mü’mini ancak üç yerde bulursun:“
İmar ettiği bir mescidde, üstünü örttüğü bir evde veya önemsiz bir dünya işinde
Sabit el-Bünânî’nin naklettiğine göre Huleyd el-Asrî, evinin Sürülmesini emreder, iki yastık ister, kapısını kapatır, yatağına oturup
“Rabbimin meleklerine merhaba! Vallahi bugün güzel şeylere şahid olmanızı sağlayacağım, buyurun” deyip bütün gün
“Bismillah, Sübhânallah, Elhamdulillah, ve Lâ ilahe illallah vallahu ekber” diye zikrederdi. Başka bir kanalla “Gözü kapanıncaya kadar veya namaza çıkıncaya kadar
,bu şekilde devam ederdi” ibaresi geçmiştir.
📖 Ebu Nuaym Hilyetul Evliya
Sevgisini çok zikreder, O’nunla birlikte olmak için uykusuz kalırdı.
Katâde, Huleyd el-Asrî’nin, Büyük Mescid’de şöyle dediğini nakleder:
” Şunu bilin seven herkes sevdiğiyle buluşmak ister. Râbbinizi seviniz
”.Ona doğru güzel bir yolculuk yap.
Katâde’nin naklettiğine göre Huleyd el-Asrî Cuma günü geldi. Kapımn pervazına tutunup şöyle dedi: “Ey kardeşlerim! içinizde sevgilisine
kavuşmak istemeyen var mı? Kulak verin! Rabbiniz Allah’ı sevin ve ona
güzel bir şekilde gidin.
Huleyd b. Abdillah el-Asrî der Mü’mini ancak üç yerde bulursun:“
İmar ettiği bir mescidde, üstünü örttüğü bir evde veya önemsiz bir dünya işinde
Sabit el-Bünânî’nin naklettiğine göre Huleyd el-Asrî, evinin Sürülmesini emreder, iki yastık ister, kapısını kapatır, yatağına oturup
“Rabbimin meleklerine merhaba! Vallahi bugün güzel şeylere şahid olmanızı sağlayacağım, buyurun” deyip bütün gün
“Bismillah, Sübhânallah, Elhamdulillah, ve Lâ ilahe illallah vallahu ekber” diye zikrederdi. Başka bir kanalla “Gözü kapanıncaya kadar veya namaza çıkıncaya kadar
,bu şekilde devam ederdi” ibaresi geçmiştir.
📖 Ebu Nuaym Hilyetul Evliya
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Gaşiye Suresi - İslam Subhi
Gözlerin kendini görmediği yerde, fıskın her türlüsüne müptela insanların bununla beraber saygı ve hürmet
beklemesi, dini olmadığı gibi akli de değildir.
Çünkü emirlik ve yöneticilik hastalığına tutulmuş insanlar, imani ve ameli yönden zayıftır. Bunu en iyi bilen de kendileridir. Buna rağmen beklentileri ve halleri birbiriyle uyuşmaz.
Tecrübeyle sabittir ki, hak etmediği halde saygıdan hoşlanan, saygınlık getiren makamlara mübtela insanlar,
saygı konusunda problem yaşarlar. Kendilerinin saygı göstermesi gereken yerde ya göstermezler ya da göstermelik saygıyla kendilerini kandırırlar. Mazeretleri de hazırdır:
Şer'i ölçüleri aşmamak... Allah'a sığınırız.
Evet, taşın altına elini atan insanlar, taşın altında ezilme tehlikesiyle karşı karşıyadırlar. Şeytan onları asla rahat
bırakmaz. Hayrın merkezinde oturup, kantarlarla ecir almalarına müsaade etmesi düşünülemez. Onun varlık
sebebi bu duruma müsaade etmez.
Biliyoruz ki, bu anlatılanlar iç meselelerdir. Dışarıdan anlaşılması zor olup, insanın yalnızca kendinin haberdar
olduğu kalbî durumlardır. Onun için her birimizin kendi nefsimizi masaya yatırıp, halimizi kontrol ve muhasebe etmemiz gerekiyor.
Allah'ın (cc) bizlere Müslümanlara hizmet görevini bahşetmesi, bizim için lütuftur.Şeytan, lütfu aleyhimize çevirip cehennem merdiveni kılmadan,Allah'tan yardım isteyerek tedaviye başlamalıyız. Bu özellikler yoksa Allah'a hamd etmeli, sebat istemeli, bunlardan biri veya birkaçı varsa Allah'a acziyetle yalvarıp yardım istemeli, bu konuda ehliyet sahibi insanlardan tedavi için yol talep etmeliyiz.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları
beklemesi, dini olmadığı gibi akli de değildir.
Çünkü emirlik ve yöneticilik hastalığına tutulmuş insanlar, imani ve ameli yönden zayıftır. Bunu en iyi bilen de kendileridir. Buna rağmen beklentileri ve halleri birbiriyle uyuşmaz.
Tecrübeyle sabittir ki, hak etmediği halde saygıdan hoşlanan, saygınlık getiren makamlara mübtela insanlar,
saygı konusunda problem yaşarlar. Kendilerinin saygı göstermesi gereken yerde ya göstermezler ya da göstermelik saygıyla kendilerini kandırırlar. Mazeretleri de hazırdır:
Şer'i ölçüleri aşmamak... Allah'a sığınırız.
Evet, taşın altına elini atan insanlar, taşın altında ezilme tehlikesiyle karşı karşıyadırlar. Şeytan onları asla rahat
bırakmaz. Hayrın merkezinde oturup, kantarlarla ecir almalarına müsaade etmesi düşünülemez. Onun varlık
sebebi bu duruma müsaade etmez.
Biliyoruz ki, bu anlatılanlar iç meselelerdir. Dışarıdan anlaşılması zor olup, insanın yalnızca kendinin haberdar
olduğu kalbî durumlardır. Onun için her birimizin kendi nefsimizi masaya yatırıp, halimizi kontrol ve muhasebe etmemiz gerekiyor.
Allah'ın (cc) bizlere Müslümanlara hizmet görevini bahşetmesi, bizim için lütuftur.Şeytan, lütfu aleyhimize çevirip cehennem merdiveni kılmadan,Allah'tan yardım isteyerek tedaviye başlamalıyız. Bu özellikler yoksa Allah'a hamd etmeli, sebat istemeli, bunlardan biri veya birkaçı varsa Allah'a acziyetle yalvarıp yardım istemeli, bu konuda ehliyet sahibi insanlardan tedavi için yol talep etmeliyiz.
Ebu Hanzala
Müslümanların Allah'a Karşı Sorumlulukları