مادلالات التعب أثناء تطبيق
البرامج العلاجية او الرقية ‼️



📌 البعض يقول :

عندما أستمع للرقيـة أو ألتـزم مثلاً بتلاوة سورة البقرة او البرنامج العلاجي فلماذا تـزود معيَ الأعراضُ التعب والتوتر والوساوس والخوف والقلق والصداع والآلآمُ المتنقلة في الجسد والنبض المتنقل والأحلام والكوابيس وضيق الصدر .. !!؟



✅ إعلم وفقك الله انك إذا
بدأت ببرنامج علاجي كتلاوة
سورة البقرة يومياً او
الاستماع للرقية ثـم زادت الأعراض لديك فهذا التهيُّـج
للأعـراض أثناء الرقية وربما
ظـهـور أعراض جديدةٌ لم
تكن موجودة من قبل له عدّة
دلالات منها :


🟢 أولاً :

أن ظهور هذه الأعراض والتعب وضيق الصدر أثناء الرقية او البرنامج العلاجي قد أصاب العلّة والداء إصابة مباشرة وبدأت تجتثه من جذوره وأثّرت على الإصابة ...


🟢 ثانياً :

أنها أعـراضٌ إيجابيّـة ومبشرة
بالـفـرج وبقُـرب الشـفـاء - بإذن الله تعالى - ومن هذه الدلالات أن الجسد بدأ يلفظ ويتخلص من أعراضٍ كانت كامنة مخفيّـة لم تكن ظاهرة قبل البرنامج العلاجي ..



🟢 ثالثاً :

وأيضاً من دلالاته أن سياط الآيات قد أوجعت العارض بلهبها وأخذ يترنح ويتخبط وعلامة ترنحه وتخبطه هو ظهور هذه الأعراض ..


🟥 فإيّاك ..

أخي .. وإيّاك .. أختي .. أن تستسلم لهذا المس وتسلمّه
جسدك يسرح فيه ويمرح
فتصبح أسيراً عنده ، يسومُك
هذا الشيطان الطريد الضعيف
سوء العذاب محتلاًّ لجسدك
وإرادتك وعزيمتك ومسيطراً
على فكرك وعقلك يوسوس
لك ويخيفك ويناجيك بالوسوسة ..

وتذكر قول الله تعالىٰ :

﴿ إنما النجوىٰ من الشيطان
ليحزن الذين آمنوا ، وليس
بضارّهم شيئاً ﴾ .....


والله تعالى أعلم ؛

▪️أهمية الرياضة وكثرة شرب الماء
لمن أصيب بمرض روحي

▪️إذا أصيب الإنسان بمرض روحي تجده يميل غالبا إلى الخمول وعدم الحركة وعدم القدرة على المشي الطويل وممارسة الرياضة.

👈ولكن الواقع أن الرياضة وكثرة شرب الماء وخاصة المقروء فيه هو أحد أهم العلاجات التي تهلك المس وقد يخرج بسببها بإذن الله.
👈هو منشط للدورة الدموية والشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم .

👈علاج نافع لمن يعاني من الوساوس فله تأثير طيب على نشاط القلب والدماغ فيهلك العارض إن كان متمركزا في هذه المنطقة .

👈ولها تأثير على وظائف الرئة فهو دواء لمن كان يسبب له المس ضيقا في التنفس .

👈هي علاج نافع لصاحب السحر المأكول مفيد لمن عندها سحر في الأرحام، ولها تأثير طيب في فك العقد من الجسد

👈تعرق المريض أثناء الرياضة قد يخرج معه السحر أو الجن أو أثر الحسد .

👈جرب بعد الرقية الشرعية أو قراءة سورة البقرة أن تعمل رياضة البطن، أو التي تحرك عضلات المعدة .. ستجد لها تأثيرا طيبا .

▪️رياضة أسفل الظهر وتحريك عضلات أسفل الظهر علاج مفيد جدا للمسحور والمسحورة، ومن كانت تعاني من سحر الأرحام وتمركز العقد في هذه المنطقة .

▪️المشي في الرمل لها تأثير طيب لصاحب السحر المرشوش، ومن تمركز العارض أو تأثير السحر والحسد في قدميه .

#دروس_وفوائد
#دروس_الرقية_الشرعية

ادعية لكشف الكرب
https://www.tg-me.com/Mokhtaratyana/25

هكذا يكون حال المسحور
مقيد في حركته في قراره في معيشته حتى في تنفسه
يعيش كالميت حياة بلا روح
بلا طعم بلا أمل
وتجد الذي سحره يراقب من بعيد ويستمتع وهو يرى سحره يسري في جسد ضحيته وحاله يتعطل وينقلب
لكن صبرا ✋

غدا سينعكس الموقف
يوم لا ينفع مال ولا بنون
ستبكي قهرا أيها الظالم وتتمنى ان يسامحك المسحور
وستبكي فرحا أيها المبتلى مما تجد من ثواب وأجر في انتظارك
أتظن أن الدنيا باقية؟
لا والله فهي فانية
مهما عشت ستموت وستحاسب أمام الله وحدك
واعلم انك مهما فعلت وكدت وخططت ومكرت
فإنك لن تغير قدر الله المكتوب على هذا المبتلى ليطهره من ذنوبه ويرفعه في درجات الجنان بإذن الله
( ماشاء الله كان وما لم يشأ لم يكن)
( وما هم بضآرين به من أحد إلا بإذن الله)

أيها الظالم السحر كفر فاتق الله
أيها المظلوم صبرا جميلا وابشر بإذن الله
اسأل الله ان يشفي كل مبتلى وينتقم من كل ظالم
أيّها السحرة والمشعوذين
فرّق الله جمعكم
وأذهب عقولكم وأعمى أبصاركم وأبطل سحركم
انه على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل

سحر التفريق بين الزوجين (الطلاق)

.
.
.

في سورة البقرة يقول الله تبارك وتعالى
(( فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ )) البقرة آية 102
أعراض سحر التفريق بين الزوجين :-
1- عدم التماس الأعذار لكلا الطرفين
2- الغضب الزائد على أتفه الأسباب بين الزوجين أو لطرف واحد
3- تردد التفكير في الطلاق وأنه الحلّ الأمثل لفض النزاعات مع أن الزوج لا يساوره هذا التفكير
4- كثرة الرمي بالطلاق بدون شعور
5- كراهية معاشرة كلا الزوجين لبعضهما البعض
6- في بعض الأحيان ينقلب هذا السحر لنوع من أنواع الربط
7- انقلاب إلى حالة الكراهية بدون أسباب وفجأة لكلا الزوجين أو لأحدهما
8- عدم القدرة على تدقيق النظر في وجه الزوجين
9- رؤية الزوج أو الزوجة في منظر قبيح و في منظر رجل هرم أو امرأة عجوز
10- في بعض الأحيان عدم استحسان سماع اسم الزوج أو الزوجة
11- في بعض الأحيان التفكير في الهروب من المنزل
12- الرمي بالتهم لكلا الزوجين لبعضهما البعض أو لأحد الطرفين
13- كثرة الشكوك في زنا أحد الطرفين
14- كثرة الشكوك لأحد الزوجين في زوجه بدون مبررات
15- عدم اللذة في الجماع لكلا الطرفين أو لطرف واحد
16- قد يصل في بعض الأحيان التفكير في الانتحار للفراق
17- الشعور بقدوم الزوج وإن كان في مكان لا يعرفه أحد والخوف من ذلك
18- الخوف من الزوج أو الزوجة بدون سبب
19- شتم أحد الزوجين لبعضهما البعض بدون شعور وبدون غضب
20- قد تصل في بعض الأحيان بكثرة الصرع عند وجود الزوج أو الزوجة وعدم ذلك في حالة غيابه
- نفور احد الطرفين من الآخر بشكل واضح وملحوظ بدون سبب – يرى الزوج زوجته بمنظر قبيح أو تراه هي
رغبه دائمه في المكوث خارج المنزل – انقلاب الحال عند الدخول للمنزل – لخلافات على اتفه الأسباب – يخلق الزوج مشاكل ويتصيد الاخطاء لزوجته أو العكس – ألام في الجسد وخاصة في الصدر والعمود الفقري – عدم اتمام عملية الجماع – تصبب العرق الدائم ويظهر على الجبهة وهذا في السحر المأكول – البكاء الا إرادي – بعد حدوث المشكلة الندم على ما فعل أحد الطرفين – وساوس تشكيك في الزوجة او الزوج .

.

إحذر من تعليق الأعشاب والأحجبة !!❌❌

لا توجد عشبة تُعلق على الحائط ولا أمام المنزل
ولا فى غرفة النوم ولا تحت الوساده ولا فى جوانب البيت
لا ورق الغار ولا الريحان
ولا السدر ولا السذاب
ولا الشيح ولا الزهرة
ولا الملح فى كيس .
ولا سكينه تحت المخده لمنع الربط كما يحدث فى الأرياف فى مصر .
ولا يوجد شىء إسمه دق مسامير بطول البيت لمنع التفريق ،
فهذا كله دجل وشعوذه ومن طرق السحره .
ولا توجد #شجره نزرعها فى البيت لإخافة ومنع الجن والشياطين .
ولا حجاب ولا كتاب يعلق ولا يوضع فى الصدر
ولا يوجد شىء إسمه العهود السليمانيه تُبعد الجن والشياطين عنك وعن بيتك فلا تحملها ولا تعلقها فى بيتك .
ولا يوجد شىء إسمه خطاب أبو دجانه كما يعلقه البعض على أبواب الغرف لطرد الجن .
وتخلص يا خويا من كل حجاب معك وخليك محترم وابتعد عن الروحانيين والكذابين
فالرقية الشرعية والعلاج من الأرواح لا يحتاج الى هذا الدجل والهبل والشركيات .
بل هو علاج صافى بالقرآن والسنة وإجتهاد الرقاة المخلصين .
وهذه الأعشاب قد نستخدمها فى العلاج بطريقة الشرب والإغتسال أو خلاصتها فى الدهان ونقرأ عليهم الرقيه .

أرقي نفسك بنفسك من السحر والجن والحسد
---------------------------
1- : التداوي بسماع القرآن
تكرار سماع البقرة والرقية الشرعية وآيات الحرق ورقية أبطال السحر بسماعة أذن كل يوم
--------------------------------------------------------
2- : التداوي بالماء
الشرب والاستحمام بماء مقروء عليه آيات إبطال السحر وآيات الحرق ... والاستحمام كل يوم مع تدليك أماكن الألم كثيرا.... والاستحمام يكون لمدة 15 أو 20 دقيقة أو ازيد
---------------------------------------------------
3- : التداوي بدهان الزيت والمسك
تدهن الرأس والعمود الفقري مع الكتفين وتدلك لمدة 20 دقيقة بخليط زيت زيتون ومسك مقروء آيات فك السحر وآيات الحرق
-----------------------------------------------------
4- : التداوي بالصلاة والأذكار
كثرة الدعاء والمحافظة على الصلاة وصلاة قيام الليل وأذكار الصباح وبعد المغرب والنوم وكثرة الصلاة والسلام على النبي
----------------------------------------------
5- : التداوي بالصدقة والتوسل إلى الله بالأعمال الصالحة.
-------------------------------------------------------
6- : التداوي بالحجامة
عمل الحجامة على كل أماكن الأعصاب.. 5 كاسات على الراس من الخلف.. وعلى العمود الفقري كله بشرط يكون التشريط طويل وليس عميق وعلى الكتف الايسر
____________________
7- : التداوي بالعسل والأعشاب
شرب ملعقة من العسل مع كوب ماء دافئ على الريق كل يوم
شرب ماء مخلوط بحبة البركة والسنامكي والقسط الهندي مقروء عليه آيات إبطال السحر لتنظيف البطن من السحر
-------------------------------------
ملحوظة.. يجب تنظيف البيت اولا من العمار المؤذيين واي ساكن في البيت مؤذي
----------------------------------------------------------

" ‏أرجُو الإله بمنه وكرمه أنْ أرتوي واياكم
مِن حوضهِ

صلّىٰ عليكَ اللّٰه في عليائهِ
ما سبَّح العَبدُ المُطيع وكبَّرا "

صلّوا عليه 💛🌱

من أخطر وأقوى أنواع السحر لإعتماد صاحبه شيئ من الأثر مثل شعره أو ملابسه أو منديل والسحر المدفون يقام صاحبه بدفنه في مكان معين لإخفائه عن الأنظار وإبعاده عن الناس لأطول مدة ممكنة ويعتبر السحر المدفون (في المقابر و غيرها) أقواهم لأنه مخفي في مكان ما من الأرض حيث لايمكن للمريض إكتشاف هذا السحر لإبطاله.
أعراض السحر المدفون
وجع شديد جدا في الرأس على هيئة وخز
إختناق أثناء النوم
رؤية المقابر والأموات بكثرة
عدم القدرة على القيام بالأعمال
صداع في الرأس وزغللة في العينين
يرى في نومه أنه يطير من مكان إلى آخر
كثير الأحلام بالهياكل العظمية والجماجم والأشباح تطارده
الشعور بألم أو تنميل في أحد شقيه الأيمن أو الأيسر بطول جسده
الخوف الشديد غير المبرر ويخشى سماع خبر الموت كما يخشى من تشييع الجنائز
صداع في مؤخرة الرأس أو في الجبهة مع العينين
يشم المريض غالبا رائحة كريهة
عرق أحد شقيه دون الأخر
يكره أكل السمك وقد يتأذى لمجرد يشم رائحته وقد يتقيئ
كثرة النسيان
كثرة رؤية الأماكن الخربة والمهجورة
ضيق الصدر بدون سبب
العزلة وحب الإنطواء
ألم في الظهر والكتف
الملل الشديد من أي شيئ
#علاج وفك السحر المدفون: :
إن أفضل طريقة لفك السحر هو #إكتشاف مكانه وإبطاله وكل هذا #غير صحيح ولا أساس له من الصحة بل هناك طرق وأدعية لفك السحر وإبطاله فنذكر:
الدعاء والإنابة إلى الله تعالى وفرج الله كربتهم عن طريق رؤى رأوها في منامهم تكشف لهم مكان السحر
التوجه الخالص لله سبحانه وتعالى ودعائه لتفريج الكربة وإزالة الغم وهي من أنفع الوسائل التي قد يسلكها المريض بالسحر
معرفة مكان السحر عن طريق الجن والشياطين وهنا يجب أن يكون المعالج على قدر كافي من العلم الشرعي والخبرة والتجربة التي تؤهله لمعرفة صدق أو كذب الجني
إستخدام السدر فذكرها أهل العلم لمنفعة إستخدامه كعلاج فعال للسحر بإذن الله تعالى
المواظبة على سورة البقرة لأنهاالسورة الوحيدة لتدمير أي سحر أينما كان وكيفما كان فبإذن الله سيرى في منامه من سحره ومكان السحر أيضا
الحجامة تعين على التخلص من السحر فهي من أنفع مايخفف أثر السحر
تناول سبع تمرات عجوة على الريق في الصباح وهذا ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم:” من تصبح سبع تمرات عجوة، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر”.
الماء المنقوع في سبع ورقات من السدر وتقرأ عليها الرقية الشرعية وآيات السحر في سورة يونس وطه وسورة الأعراف ثم يغسل بها المسحور..

❌ #اغترافات_ساحر

⤵️⤵️


اشخاص كنت اسحرهم بسرعه
والبعض ارسل الجن فيعودون ويقولون نسمع صوته ولاكنا لم نراه .
والبعض ارسل له الجن فيقولون رأيناه من بعيييد ولاكنه ضاع علينا .
واما بعض الاشخاص ارسل لهم الجن ليسحرونهم فيعودون الجن ويقولون لم نجده .
ثم ارسل الجن المرده وهم اقوى من اللي قبلهم
.فيعودون المرده ويقولون لم نجده ..
ثم ارسل له العفاريت وهم اقوى الجن فيعودون ويقولون ضربنا مشارق الارض ومغاربها ولم نجد هذا الشخص .
فاقول لهم كيف لم تجدوه هوا في بيته او في عمله بمحل كذا وكذا فيقولون ذهبنا ولم نجده ابدا .
يقول الساحر بعد ان تبت عرفت ان الاشخاص تختلف بأختلاف تحصيناتهم وقوة طاقتهم والهالة المحيطه بهم . فمنهم من لايتحصن وهذا يكون اصتياده سهل
ومنهم من يتحصن وينسى او يقصر في صلاته .
وهذا النوع يسمعوا صوته ويكاد ان يروه .
واما الاشخاص الاكثر تحصينا
فلايجدونه في الارض كلها ولن يروه حتى وان سكن بينهم .
(وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا)
سورة الاسراء (45)

*⭕#هل_ماء_المطر_يبطل_السحر_ويطرد_التسلط_الشيطاني ..⁉️*

🔹 وجدت نصائح من بعض الرقاة وفقهم الله من يوصي مرضاه بالجلوس تحت زخات المطر ، مع الإلحاح على الله بالدعاء بنزول الشفاء العاجل ، وبجمع حبات البَرَد والشرب والإغتسال منها على أنها علاج من الأمراض الروحية مستدلين على ذلك بقوله تعالى :
*( وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ ).*

   وهنا ينبغي أن ننظر إلى سبب نزول هذه الآية وننظر إلى سياقها بين الآيات وإلى أقوال المفسرين  قال سبحانه وتعالى في صدر الآية :

*{إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ }.* الأنفال11

💧💧 فماء المطر مبارك ولاشك ولا ريب في ذلك ، ففيه الحياة والخير والنفع كما قال تعالى في سورة ق :
*( وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُّبَارَكاً  )*

▫️وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : *أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال : ( لأنه حديث عهد بربه تعالى) .*
صحيح مسلم رقم ( 898 ) 2- 615

▫️قال الصنعاني :
" قوله حديث عهد بربه أي بإيجاد ربه إياه يعني أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها وهو دليل على استحباب ذلك .

  سبل السلام شرح بلوغ المرام للصنعاني 2/ 82 .

▫️قال الشوكاني :
( قوله حسر أي كشف بعض ثوبه ، قوله لأنه حديث عهد بربه قال العلماء أي بتكوين ربه إياه ، قال النووي ومعناه أن المطر رحمة وهو قريب العهد بخلق الله تعالى لها فيتبرك بها ، وفي الحديث دليل أنه يستحب عند أول المطر أن يكشف بدنه ليناله المطر لذلك) .
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار للشوكاني 4/40.

▫️وقال شمس الحق العظيم أبادي في عون المعبود  : (باب في المطر فحسر ثوبه عنه أي: كشف بعضه عن بدنه " لأنه حديث عهد بربه " أي: بإيجاد ربه إياه ، يعني أي المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها وهو دليل على استحباب ذلك) .
عون المعبود شرح سنن أبي داود لشمس الحق العظيم أبادي 14/ 5 .

▫️قال محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ( ويسن أن يقف في أول المطر قوله: " أن يقف " ، أي: أن يقف قائماً أول ما ينزل المطر) .
قوله:
( وإخراج رحله وثيابه ليصيبهما المطر ) ، أي: (متاعه الذي في بيته، أو في خيمته إن كان في البر، وكذلك ثيابه يخرجها؛ لأن هذا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما . أخرجه الشافعي في الأم ، والثابت من سنّة النبي صلّى الله عليه وسلّم: "أنه إذا نزل المطر حسر ثوبه" ؛ أي: رفعه حتى يصيب المطر بدنه، ويقول: " لأنه حديث عهد بربه " .
      وهذه السنّة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإِنسان ويخرج شيئاً من بدنه إما من ساقه، أو من ذراعه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر اتباعاً لسنّة النبي صلّى الله عليه وسلّم .
الشرح الممتع لابن عثيمين 2 / 458.

▫️وقد سئل الشيخ عبد الله بن جبرين في موقعه على الشبكة العنكبوتية
السؤال التالي  :
ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : إنه حديث عهد بربه ؟ ومتى يقولها ؟

الاجابـة :
    لما نزل المطر مرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المنزل وكشف عن رأسه ليُصيبه المطر وأخذ يمسح رأسه بما أصابه ويقول:

"إنه حديث عهد بربه" يعني أن هذا المطر حديث عهد بالله، فالله هو الذي أنزله من السماء وهو الذي خلقه وسخره، وهو الذي أمر بإنزاله، فيقول هذه الكلمة إذا خرج إلى المطر وأصابه فابتل رأسه وابتلت ثيابه رجاء بركته . والله أعلم .
رقم الفتوى: (590) .

قال الفخر الرازي : النوع الثاني من أنواع نعم الله تعالى المذكورة في هذا الموضع قوله تعالى: { وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السَّمَاء مَاء لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ} ولا شبهة أن المراد منه المطر وفي الخبر أن القوم سبقوا إلى موضع الماء واستولوا عليه وطمعوا لهذا السبب أن تكون لهم الغلبة وعطش المؤمنون وخافوا وأعوزهم الماء للشرب والطهارة وأكثرهم احتلموا وأجنبوا وانضاف إلى ذلك أن ذلك الموضع كان رملاً تغوص فيه الأرجل ويرتفع منه الغبار الكثير وكان الخوف حاصلاً في قلوبهم بسبب كثرة العدو وسبب كثرة آلاتهم وأدواتهم فلما أنزل الله تعالى ذلك المطر صار ذلك دليلاً على حصول النصرة والظفر وعظمت النعمة به من جهات أحدها زوال العطش فقد روي أنهم حفروا موضعاً في الرمل فصار كالحوض الكبير واجتمع فيه الماء حتى شربوا منه وتطهروا وتزودوا وثانيها أنهم اغتسلوا من ذلك الماء وزالت الجنابة عنهم وقد علم بالعادة أن المؤمن يكاد يستقذر نفسه إذا كان جنباً ويغتم إذا لم يتمكن من الاغتسال ويضطرب قلبه لأجل هذا السبب فلا جرم عد تعالى وتقدس تمكينهم من الطهارة من جملة

نعمه. انتهى.

🔵 وبالجملة ليس في الآية والحديث ومن أقوال العلماء دليل على أن ماء المطر فيه شفاء للمسحور و المعيون والمسسوس  والإستدال بذلك غير صحيح من عدة أوجه :

1 - أن سبب نزول الآية كان في غزوة بدر قال ابن كثير في تفسيره :قوله : ( وينزل عليكم من السماء ماء ) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قال : نزل النبي - صلى الله عليه وسلم - يعني : حين سار إلى بدر - والمسلمون بينهم وبين الماء رملة دعصة وأصاب المسلمين ضعف شديد ، وألقى الشيطان في قلوبهم الغيظ ، يوسوس بينهم : تزعمون أنكم أولياء الله تعالى وفيكم رسوله ، وقد غلبكم المشركون على الماء ، وأنتم تصلون مجنبين ! فأمطر الله عليهم مطرا شديدا ، فشرب المسلمون وتطهروا ، وأذهب الله عنهم رجز الشيطان ، وانشف الرمل حين أصابه المطر ومشى الناس عليه والدواب ، فساروا إلى القوم وأمد الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين بألف من الملائكة ، فكان جبريل في خمسمائة مجنبة ، وميكائيل في خمسمائة مجنبة .

وكذا قال العوفي عن ابن عباس : إن المشركين من قريش لما خرجوا لينصروا العير وليقاتلوا عنها ، نزلوا على الماء يوم بدر ، فغلبوا المؤمنين عليه . فأصاب المؤمنين الظمأ ، فجعلوا يصلون مجنبين محدثين ، حتى تعاظموا ذلك في صدورهم ، فأنزل الله من السماء ماء حتى سال الوادي ، فشرب المؤمنون ، وملئوا الأسقية ، وسقوا الركاب واغتسلوا من الجنابة ، فجعل الله في ذلك طهورا ، وثبت الأقدام . وذلك أنه كانت بينهم وبين القوم رملة ، فبعث الله المطر عليها ، فضربها حتى اشتدت ، وثبتت عليها الأقدام .

ونحو ذلك روي عن قتادة ، والضحاك ، والسدي .

وقد روي عن سعيد بن المسيب ، والشعبي ، والزهري ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم : أنه طش أصابهم يوم بدر .

والمعروف أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما سار إلى بدر ، نزل على أدنى ماء هناك أي : أول ماء وجده ، فتقدم إليه الحباب بن المنذر فقال : يا رسول الله ، هذا المنزل الذي نزلته منزل أنزلكه الله فليس لنا أن نجاوزه ، أو منزل نزلته للحرب والمكيدة ؟ فقال : بل منزل نزلته للحرب والمكيدة . فقال : يا رسول الله إن هذا ليس بمنزل ، ولكن سر بنا حتى ننزل على أدنى ماء يلي القوم ونغور ما وراءه من القلب ، ونستقي الحياض فيكون لنا ماء وليس لهم ماء . فسار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ففعل كذلك . انتهى

🔵 قلت : ومن هنا نفهم أن إنزال المطر كان فيه طرد لوسوسة الشيطان التي عرضت لنفوس المؤمنين ، أنهم لا ماء عندهم وهم أهل الحق والرسول عليه أفضل الصلاة والسلام معهم ، والمشركون عندهم الماء وهم أهل الباطل ؟
والذي يبدو لي أن الخلل حينها أو النقص كان كما يسمونه اليوم تعبئة لوجستية وقد كان للشيطان  يومها مدخل إلى نفوس المسلمين لتثبيطهم و لتضعيفهم وتوهينهم عن القتال .

2 -  أن الإستدل بالإستشفاء بالشي من الكتاب والسنة يجب أن يكون مستند على دليل صحيح من الكتاب والسنة وفهمه وأقره السلف الصالح أو ذهب إليه أو قال به أحد منهم رضوان الله عليهم ، والذي ورد هو التبرك بماء المطر بشكل عام .

3 -  أن الإستدلال لا يكون بما تستحسنه العقول والأفهام والأذواق ومن التصورات، فالقرآن يفسر بالقرآن ويفسر بالسنة ويفسر بأقوال السلف .

4 - أننا لو قلنا فرضاً أن الإستدلال صحيح، فمن المؤكد أن التجربة ستؤكدة كما أكدت البحث العلمي القرآني و الإعجاز الطبي في الطب النبوي ، والذي ثبت عدم صحة ذلك، وأنا أحد المجربين على كثير المرضى ووجددت أن الشياطين تخاف من البرق وليس من ماء المطر ..!

🔹 وهناك بعض المناطق الجبلية لاسيما في اليمن ومنها قريتي أنا ، وتستخدم ماء المطر ليلاً ونهاراً في شربها وأغتسالها وزراعتها وفي كل ما يحتاجونه، وذلك من خلال تجميع مياه الأمطار في مواسم الأمطار وتستفيد منه بقية السنة ، وبينهم الكثير من المسحورين والمعيونين ولا يلمسوا الفارق والفائدة كما يلمسوه من ماء زمزم مثلاً ..!

5  - أن الحديث الذي ورد عن  يزيد بن الهاد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سأل السيل قال : *( اخرجوا بنا إلى هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر منه ونحمد الله عليه).*
  
▫️والحديث أخرجه الشافعي في الأم 1/252
والبيهقي في السنن الكبرى رقم ( 6249 ) 3 /359 وقال : هذا منقطع وروى فيه عن عمر ، وفي معرفة السنن والآثار رقم ( 2022 ) 3 / 105.
وذكره ابن القيم في زاد المعاد 1/459،
وضعفه النووي في خلاصة الأحكام رقم (3134 ) 2/ 884.

وصححه الألباني في إرواء الغليل رقم ( 679 ).
وضعفه في ضعيف الجامع رقم ( 4416 ) .

    تبين لنا أن الحديث مختلف في صحته ، ولو سلمنا بصحته فليس فيه دلالة على الإستشفاء به من الأمراض الروحية .

والله أعلى وأعلم


*كتبه / #عارف_بن_محمد_الشميري*
                    

.

⭕ #هل_يقع_طلاق_المسحور ..⁉️*

🔹المسحور بسحر #تفريق_الأزواج يعيش في شتات ذهني وفكري وحالة نفسية مأساوية شديدة الصعوبة لا يعلم مداها إلا الله ثم كل من مر بهذه المعاناة وذاق مرارته ورأي أعراضه ، وكل خبير بهذه الأمراض وبأثرها البالغ ، فالمريض بسحر التفريق يرى خيالات وأوهام وتساوره شكوك وظنون كبيرة تتعلق بالشرف والأمانة ، ويتملكه الشعور بالخيانة والمؤامرة ، وينفعل لدرجة غير معقولة تماماً من أدنى شي ويعظم ويكبر المسائل وقد يختلق المشاكل بسبب ذلك ، ويبحث عن العيوب والأعذار بدون شعور ، فيدفعه شيطان السحر في مرحلة ضعف إلى الهيجان والغضب والانفعال ، حتى يدخل في حالة اللاوعي على الغالب ، حين يتلبسه بشكل كلي أو جزئي ، ويسيطر على  حواسه ، بحيث يتكلم ويتصرف لا إرادياً وقد يُطلق زوجته عدة مرات ويسب ويشتم ويقدح في الشرف وقد يضرب ضرباً مبرحاً ، وهو في حالة اللاوعي ، أو أنه يعي كل مايحدث ولكنه يتصرف لا إرادياً فيتكلم الشيطان على لسانه ويستخدم يديه وما إلى ذلك ..‼️

✳️ وهذا الأمر لايدركه ولا يفهمه كثيراً من الزوجات أو أهاليهن أو أهله والمحيطين به ، وكذا القضاة في المحاكم عند التقاضي للفصل بينهم ، وكذلك كثيراً من العلماء والفقهاء عندما يستفتون في #مسائل_الطلاق_والخلع ، فمعظهم يجهل هذه الأمراض وأعراضها ومئالاتها ومدى تأثيرها على عقول وطبائع وأخلاق المسحورين، ومعظهم يستبعد تماماً مسألة التدخل الشيطاني وتأثير السحر في كثير من مسائل الطلاق، ولا يكلفون أنفسهم عناء البحث والتتبع والتقصي عن حياة هولاء الأزواج وعن سبب تغير حالهم وطباعهم للحد من حالات الطلاق وتشتيت الأسر ..!!

✳️ وبالتالي يصدرون أحكامهم أو فتواهم على الزوج بصورة مستعجلة بناء على أحكام الشريعة الإسلامية دون البحث عن الإعتبارات والأعذار الأخرى التي قد تعذر الزوج شرعاً..‼️

🔘  فيعتمدون في فتواهم وحكمهم على الظاهر من خلال الأقوال والأفعال والمشاكل الحاصلة التي تصدر من الزوج أو الزوجة ، دون أن يتركوا تبريرات أو احتمالات أو مخارج ،  ومن دون أن يسألوا عن حالة وطبيعة المريض السابقة وعن أسباب التغير في شخصية الزوج وأنتكاس طبيعته وتصرفاته وتغير أخلاقه ، ودون أن يحيلوه لأهل الاختصاص والخبرة والدراية بأعراض هذه الأمراض لتقدير حالته بالتشخيص السليم قبل الحكم عليه ..!!

✳️ إلا إذا تظلم صاحب الشأن عند يعود إلى وعيه ، وأدعى أنه غير طبيعي وأن تصرفاته خارج إرادته ، وهذا نادراً مايحدث لأن السحر يمنعه من الدفاع عن نفسه وعن تتبع القضية لمرر السحر ويصل به إلى الهدف منه.. ‼️

🔹ولذلك نجد بإن المتظلمين قله  وهولاء قد يحيلهم بعض القضاة والمفتين على إستحياء في بعض البلدان علينا كرقاة لتشخيص حالتهم وأفادتهم بها ، والا فإن أكثر المرضى يحاولون على الطب النفسي مستبعدين الأذية الروحية والسحر ، وكأنه لم يمر عليهم قوله تعالى : *{ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}* البقرة( 102) .. ‼️

*🔴 وكم من مسحور فقد زوجته التي كان يعشقها إلى الأبد في ساعة هيجان أعراض السحر ، وأعان السحر عليه قضاه أو علماء أو فقهاء لم يفهموا أو يتفهموا أنهم قد يكونون ممن رفع عنهم القلم بفعل جنون سحر التفريق ، فكانوا سبباً في إعانة حسادهم الذين عملوا لهم السحر والشياطين المتسلطة عليهم
.. والله المستعان.*

🔹قال الشيخ / *محمد بن صالح المنجد* حفظه الله :
يشترط في وقوع الطلاق أن يكون الزوج عاقلاً مختاراً ، فإن كان غير عاقل ، أو كان مكرهاً فلا يقع طلاقه .

و*قال الرحيباني* رحمه الله : " *(أجمع المسلمون على أن من زال عقله بغير سكر محرم كالنوم والإغماء والجنون وشرب الدواء المزيل للعقل والمرض; لا يقع طلاقه...)*
انتهى من "مطالب أولي النهى" (5/322)

وعن *عائشة رضي الله عنها* أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : *(لَا طَلَاقَ فِي إِغْلَاقٍ)* رواه أحمد (25156) وابن ماجة (2036) وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح ابن ماجة (1/348)

*قال ابن القيم رحمه الله : قال شيخنا ابن تيمية : والإغلاق انسداد باب العلم والقصد عليه ، يدخل فيه طلاق المعتوه والمجنون والسكران والمكره والغضبان الذي لا يعقل ما يقول ؛ لأن كلاً من هؤلاء قد أغلق عليه باب العلم والقصد ، والطلاق إنما يقع من قاصدٍ له ، عالم به)* انتهى من "حاشية السنن" (6/187) .

وبناء على هذا ؛ فإذا كان هذا الزوج المسحور قد أثر السحر على عقله بحيث صار كالمجنون فلا يقع طلاقه ، وكذلك إذا لم يصل السحر إلى هذا الحد ، ولكنه أثر على اختياره وإرادته فلا يقع طلاقه ، لأنه يشبه طلاق المكرَه .
أما إذا كان السحر لم يؤثر على عقله ولا على اختياره وإرادته فطلاقه واقع .

.

وقد سئل *الشيخ ابن جبرين* رحمه الله : هل يقع طلاق المسحور أم لا ؟
فأجاب : "إذا غلب السحر على العقل وألحق المسحور بالمجانين لم يقع طلاقه ؛ لأن الطلاق يشترط له العزم لقوله تعالى: *(وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ)* وفاقد العقل ليس له عزم ولا نية .
فأما إن كان الطلاق مع الفهم والعلم بآثار الطلاق وما يسببه من الفرقة ، فإنه يقع .

لكن إن عمل السحر في صرفه عن زوجته وإيقاع الكراهة بينهما ولم يجد الراحة إلا في الطلاق ، على حد قوله تعالى: *(فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ)* ؛ فالظاهر أنه لا يقع ، لأنه مغلوب على أمره . والله أعلم" انتهى .
والله أعلم

*كتبه / #عارف_بن_محمد_الشميري*
      
                      مدير
              مركز الإستشفاء
    بالقرآن الكريم والرقى الشرعية