Ибн аль-Джаузи сказал:
«Как прекрасно то, что сказал Ибрахим ибн Адхам:
“Если бы короли и сыновья королей знали, какое блаженство мы испытываем (т.е. из-за крепкой веры), они бы попытались отобрать его у нас с помощью мечей”».
وما أحسن ما قال ابن أدهم: لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من لذيذ العيش، لجالدونا عليه بالسيوف
См. «Сайдуль-хатыр» 299
«Как прекрасно то, что сказал Ибрахим ибн Адхам:
“Если бы короли и сыновья королей знали, какое блаженство мы испытываем (т.е. из-за крепкой веры), они бы попытались отобрать его у нас с помощью мечей”».
وما أحسن ما قال ابن أدهم: لو علم الملوك وأبناء الملوك ما نحن فيه من لذيذ العيش، لجالدونا عليه بالسيوف
См. «Сайдуль-хатыр» 299
*🌍🌳ТАУХ1ИД (ЕДИНОБОЖИЕ) - ЭТО ЖИЗНЬ!🌳🌍*
*🕌🌴🕯️📚✒️Имам Ибн аль-К1айим (رحمه الله تعالي) сказал:*
*"Сердце подобно земле - высыхает,если лишится Таух1ида (Единобожия),любви,поминания и молитвы к Нему"✒️📚🕯️🌴🕌.*
*См.🔍"Тайны молитвы",60⬇️*
*🕌🌴🕯️📚✒️Имам Ибн аль-К1айим (رحمه الله تعالي) сказал:*
*"Сердце подобно земле - высыхает,если лишится Таух1ида (Единобожия),любви,поминания и молитвы к Нему"✒️📚🕯️🌴🕌.*
*См.🔍"Тайны молитвы",60⬇️*
➖Имам Ибн Къайим аль-Джаузий, (رحمه الله) говорил:
“Нет сомнения в том, что позволение женщинам совместное их пребывания с посторонними мужчинами – основа всякой беды и зла! Это из числа главных причин общего наказания, и становится причиной нечестия общества и отдельных людей! И совместное пребывание мужчин и женщин, является причиной скверны и прелюбодеяния!”
📓См. “ат-Турукъ аль-хукмия” 407.🖋
“Нет сомнения в том, что позволение женщинам совместное их пребывания с посторонними мужчинами – основа всякой беды и зла! Это из числа главных причин общего наказания, и становится причиной нечестия общества и отдельных людей! И совместное пребывание мужчин и женщин, является причиной скверны и прелюбодеяния!”
📓См. “ат-Турукъ аль-хукмия” 407.🖋
✔️Ибн Кайим передал:
📖Наши саляфы говорили: «Поистине, мы замечали, что, когда мы ослушались Аллаhа, это отражалось на нравах наших жён и даже наших верховых животных, на которых мы ездили».
📕См. "ад-Да'у уад-Дауа".✍🏼⚜️
📖Наши саляфы говорили: «Поистине, мы замечали, что, когда мы ослушались Аллаhа, это отражалось на нравах наших жён и даже наших верховых животных, на которых мы ездили».
📕См. "ад-Да'у уад-Дауа".✍🏼⚜️
✔️Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
✏️“Если человек доволен предопределением после его осуществления, то это признак того, что ему суждено счастье”.
📕См. "Зад аль-ма'ад"
✏️“Если человек доволен предопределением после его осуществления, то это признак того, что ему суждено счастье”.
📕См. "Зад аль-ма'ад"
✔️Ибн аль-Каййим رحمه الله сказал:
✏️"Шайтаны, задыхаясь от злости,со всех сторон окружают человека,и каждый по мере сил старается причинить ему какую-нибудь боль. Разогнать же их может только одно - упоминание имени Великого и Могущего Аллаха".
📚Аль-вабил ас-сайиб
✏️"Шайтаны, задыхаясь от злости,со всех сторон окружают человека,и каждый по мере сил старается причинить ему какую-нибудь боль. Разогнать же их может только одно - упоминание имени Великого и Могущего Аллаха".
📚Аль-вабил ас-сайиб
✔️Ибн аль-Къайим сказал:
✏️ «Ученые сказали: “Пришло в Коране, и достоверно установлено единогласием (мусульман), что религия Ислам отменила каждую религию, которая была до нее, и что тот, кто придерживается того, что пришло в Торе (таурат) и Евангелии (инджиль), не следуя за Кораном, является неверующим”».
قَالُوا: وَقَدْ جَاءَ الْقُرْآنُ وَصَحَّ الْإِجْمَاعُ بِأَنَّ دِينَ الْإِسْلَامِ نَسَخَ كُلَّ دِينٍ كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ مَنِ الْتَزَمَ مَا جَاءَتْ بِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَلَمْ يَتَّبِعِ الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ كَافِرٌ
📖 См. «Ахкам ахли-ззимма» 1/533
✏️ «Ученые сказали: “Пришло в Коране, и достоверно установлено единогласием (мусульман), что религия Ислам отменила каждую религию, которая была до нее, и что тот, кто придерживается того, что пришло в Торе (таурат) и Евангелии (инджиль), не следуя за Кораном, является неверующим”».
قَالُوا: وَقَدْ جَاءَ الْقُرْآنُ وَصَحَّ الْإِجْمَاعُ بِأَنَّ دِينَ الْإِسْلَامِ نَسَخَ كُلَّ دِينٍ كَانَ قَبْلَهُ وَأَنَّ مَنِ الْتَزَمَ مَا جَاءَتْ بِهِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ وَلَمْ يَتَّبِعِ الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ كَافِرٌ
📖 См. «Ахкам ахли-ззимма» 1/533
✔️Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
«И мне никогда не случалось видеть человека, обладавшего большей долей этого благородства, чем шейхуль-Ислам Ибн Теймийя (да помилует его Аллах). И один из его почтенных товарищей говорил: «Я бы желал уметь относиться к друзьям своим так, как он относится к врагам и оппонентам».
Я никогда не видел, чтобы он обращался с мольбой против кого-то из своих недругов: обычно он обращался к мольбами за них.
Как-то раз я пришел к нему, дабы обрадовать его вестью о смерти одного из его злейших врагов, причинивших ему немало зла. Однако он осудил меня за это, сделав мне выговор и сказал: «Поистине, Аллаху мы принадлежим, и к Нему мы вернемся!» Затем он поднялся и направился к дому того человека, принес соболезнования его семье и сказал: «Я заменю вам его, и в какой бы помощи вы ни нуждались, я непременно окажу вам ее». Он разговаривал с ними в таком духе, и они обрадовались ему, обратились к Аллаху с мольбой за него и оценили его благородный поступок по достоинству. Да помилует его Аллах и да будет Он доволен им!»
📚(См. «Мадаридж ас-саликин» Ибн аль-Каййима)
«И мне никогда не случалось видеть человека, обладавшего большей долей этого благородства, чем шейхуль-Ислам Ибн Теймийя (да помилует его Аллах). И один из его почтенных товарищей говорил: «Я бы желал уметь относиться к друзьям своим так, как он относится к врагам и оппонентам».
Я никогда не видел, чтобы он обращался с мольбой против кого-то из своих недругов: обычно он обращался к мольбами за них.
Как-то раз я пришел к нему, дабы обрадовать его вестью о смерти одного из его злейших врагов, причинивших ему немало зла. Однако он осудил меня за это, сделав мне выговор и сказал: «Поистине, Аллаху мы принадлежим, и к Нему мы вернемся!» Затем он поднялся и направился к дому того человека, принес соболезнования его семье и сказал: «Я заменю вам его, и в какой бы помощи вы ни нуждались, я непременно окажу вам ее». Он разговаривал с ними в таком духе, и они обрадовались ему, обратились к Аллаху с мольбой за него и оценили его благородный поступок по достоинству. Да помилует его Аллах и да будет Он доволен им!»
📚(См. «Мадаридж ас-саликин» Ибн аль-Каййима)
— слово «скромность» в арабском языке имеет идентичный корень, что и слово «жизнь», ибо посредством скромности живо сердце. и тот, у кого она отсутствует, лишён жизни (уже) в этом мире, и обречён на несчастье в будущем.
эта цитата принадлежит перу имама ибн аль-каййима, رحمه الله.
эта цитата принадлежит перу имама ибн аль-каййима, رحمه الله.
Имам Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Сердце подобно земле, высыхает если лишится Единобожия, любви, поминания и молитвы к Нему».
См. «Тайны намаза» (60).
«Сердце подобно земле, высыхает если лишится Единобожия, любви, поминания и молитвы к Нему».
См. «Тайны намаза» (60).
✔️О тот, чья решимость ослабла! Самая незначительная фигура на шахматной доске — пешка. Но стоит ей взбодриться, как она превращается в ферзя.
📕Ибн Каййим аль-Джаузия, из книги «Фаваид. Полезные наставления»
📕Ибн Каййим аль-Джаузия, из книги «Фаваид. Полезные наставления»
Имам Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, сказал:
«Сердце подобно земле, высыхает если лишится Единобожия, любви, поминания и молитвы к Нему».
См. «Тайны намаза» (60).
«Сердце подобно земле, высыхает если лишится Единобожия, любви, поминания и молитвы к Нему».
См. «Тайны намаза» (60).
✔️Испытания и несчастья походят на чувство жары и холода. Когда знаешь, что их нельзя избежать, то не гневаешься при их появлении и не обеспокоен и не приведен в уныние.
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия
Ибн аль-Къаййим сказал:
«..Мужчины ревнивее за своих дочерей чем женщины. Ревность матери за дочь не может сравнится с ревностью ее отца.
Как много тех матерей, которые исполняют прихоти дочерей..».
Имам Ибн аль-Каййим в «Зад аль-Ма'ад» [5/474].
«..Мужчины ревнивее за своих дочерей чем женщины. Ревность матери за дочь не может сравнится с ревностью ее отца.
Как много тех матерей, которые исполняют прихоти дочерей..».
Имам Ибн аль-Каййим в «Зад аль-Ма'ад» [5/474].
✔️Есть люди с натурой свиньи, которая проходит мимо благого равнодушно, а стоит человеку отойти от нечистот своих, как она тут же бросается к ним. Так и многие люди: они слышат и видят от тебя во много раз больше хорошего, чем плохого, но не запоминают это и не передают, ибо это не соответствует их природе, но при этом они с готовностью отлавливают каждый твой проступок или неосторожное слово, ибо это как раз соответствует их природе. Это для них словно фрукт или аппетитная закуска.
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия
✔️Если с языка врага твоего слетела глупая фраза, то не посылай за ней следом подобную ей и не оплодотворяй её, ибо потомство ссоры — потомство порицаемое.
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия, из книги «Фаваид. Полезные наставления»
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия, из книги «Фаваид. Полезные наставления»
Ибн аль-Каййим ( رحيمه الله ), сказал:
«Как влюблённый теряет смысл жизни, лишаясь возлюбленного, так и ты потеряешь всё без Всевышнего.
А твое всё - это Он.
Ты силён, пока Он с тобой, но станешь беспомощным, если потеряешь Его"
«Как влюблённый теряет смысл жизни, лишаясь возлюбленного, так и ты потеряешь всё без Всевышнего.
А твое всё - это Он.
Ты силён, пока Он с тобой, но станешь беспомощным, если потеряешь Его"
Источник
: «Степени идущих».✔️Первая из степенеи счастья — когда у человека ухо усваивающее и сердце, разумеющее то, что усваивает ухо. Он слышит и разумеет, и ясно видит путь, которым нужно следовать, и видит вехи на этом пути, и видит, что большинство людеи отклонились от этого пути либо вправо, либо влево. Но сам он неуклонно следует этим путем, не отклоняясь вместе с отклоняющимися...
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия
📕 Ибн Каййим аль-Джаузия