يا صاحب الزمان، أنت الأمان لأهل الأرض، وبوجودك إستقرت الأرض والسماء، وبك نزل الغيث، وبيمنك رزق الورى، وبلطفك سلمتنا من المكائد والشرور، وأنت الذي أحسنت، أنت الذي تلطفت، أنت الذي أقبلت، أنت الذي أغثت.
أما أنا يا غائبي، فأنا الذي أذنبت، أنا الذي أسرفت، أنا الذي ظلمت، أنا الذي أبتعدت، أنا الذي هجرت، أنا الذي اقترفت وأسات..
أما أنا يا غائبي، فأنا الذي أذنبت، أنا الذي أسرفت، أنا الذي ظلمت، أنا الذي أبتعدت، أنا الذي هجرت، أنا الذي اقترفت وأسات..
Forwarded from يا يوسف الزهراء
تقول أسماء بنت عُميس:
والله، لقد كسرَ قلبي
وهوَ يُنادي:
اُمّاهُ يا زهراء أنا عزيزُكِ الحُسين كَلّميني.
قبلَ أن ينْصَدَعَ قَلبي فأموت.
__
هذه أسماء بنت عميس كسرَ قلبها الموقف.
إذاً كيفَ بالعقيلة زينب عليها السلام؟!
والله، لقد كسرَ قلبي
وهوَ يُنادي:
اُمّاهُ يا زهراء أنا عزيزُكِ الحُسين كَلّميني.
قبلَ أن ينْصَدَعَ قَلبي فأموت.
__
هذه أسماء بنت عميس كسرَ قلبها الموقف.
إذاً كيفَ بالعقيلة زينب عليها السلام؟!
Forwarded from السيد بهاء الموسوي
#غربة
أمّاه كلميني أنا عزيزك الحُسين
(قالها وبكى)
وبكت كربلاء لبكاءه
وهي
تترقب مجيئه...
ولمَّا غَسَّلها علي
أحسَّ بـ "خسفٍ" في ضلعها
فأنخسف قلبُ علي
وانكسفت شمس بسمته
:
ثم
بكى ألما عليها وبكى حبا لها
وبكى لأيتامها بعدها
ثم
أشتد بكاءه
لوحشة الطريق من دون ظل فاطمة
:
وكأن الزهراء
قارورة عطر سماوي
فاحت حزنا وكمدا وألما ووجعا
وحنينا ودمعا
بكسرها
علي
والحسنين وزينب
وكأن كسر الضلع
إنتقل من ضلوعها الى قلوبهم
:
هي لاذت وراء الباب
ونحن لذنا وراء ظلها وقربها وحبها
:
ويبقى
مهدي حزين كسير تنتظره الزهراء
أماه يا فاطمة تكفلينا
(اعظم الله لكم الاجر بشهادة امنا فاطمة)
أمّاه كلميني أنا عزيزك الحُسين
(قالها وبكى)
وبكت كربلاء لبكاءه
وهي
تترقب مجيئه...
ولمَّا غَسَّلها علي
أحسَّ بـ "خسفٍ" في ضلعها
فأنخسف قلبُ علي
وانكسفت شمس بسمته
:
ثم
بكى ألما عليها وبكى حبا لها
وبكى لأيتامها بعدها
ثم
أشتد بكاءه
لوحشة الطريق من دون ظل فاطمة
:
وكأن الزهراء
قارورة عطر سماوي
فاحت حزنا وكمدا وألما ووجعا
وحنينا ودمعا
بكسرها
علي
والحسنين وزينب
وكأن كسر الضلع
إنتقل من ضلوعها الى قلوبهم
:
هي لاذت وراء الباب
ونحن لذنا وراء ظلها وقربها وحبها
:
ويبقى
مهدي حزين كسير تنتظره الزهراء
أماه يا فاطمة تكفلينا
(اعظم الله لكم الاجر بشهادة امنا فاطمة)
سيدي يا بقية الله.
في شهادة ابنة رسول الله، هل نذكرها أم نذكرك وقد اتخذتها اسوة لك؟
أنذكر غصب حقوقها وصبرها عن ظالميها، أم نذكر صبرك؟
أنذكر جحدان الأمة لها وقد أوصى ما أوصى بها النبي؟
أو نذكر جحدان الأمة لك وقد أوصى ما أوصى بك آل بيتك؟
أو نذكر قبرها الذي لا يقصده أحد؟
أو نذكرك أنت باب الله الذي لا يقصده أحد؟
في شهادة ابنة رسول الله، هل نذكرها أم نذكرك وقد اتخذتها اسوة لك؟
أنذكر غصب حقوقها وصبرها عن ظالميها، أم نذكر صبرك؟
أنذكر جحدان الأمة لها وقد أوصى ما أوصى بها النبي؟
أو نذكر جحدان الأمة لك وقد أوصى ما أوصى بك آل بيتك؟
أو نذكر قبرها الذي لا يقصده أحد؟
أو نذكرك أنت باب الله الذي لا يقصده أحد؟
Forwarded from السيد بهاء الموسوي
💠رحلت وما رحلت
:
رحلت الزهراء
ولكنها تخلدت بضمائر الاحرار
:
رحلت الزهراء
ولكنها اثبتت لمحبيها المسار
ورشت في طريقهم الانوار
:
رحلت الزهراء
مكسورة الخاطر
لكنها جابرة لخاطر الدين
وجابرة لخواطر المحبين
:
رحلت الزهراء
مرضوضة الاضلاع
لكنها مرضية راضية عن ربها
فخورة شكورة بانصارها
:
رحلت الزهراء
ولم تتخلى عن الحق
رغم قلة الانصار
وقسوة الاشرار
وغربة الديار
:
رحلت الزهراء
غريبة بين امة ابيها
ولكنها مستأنسة بخدمة ربها
ممهدة الدرب ل١١ معصوم يأتون من بعده
:
رحلت الزهراء
وخلفت منهجا خالدا يرن باسماعنا
لا تهنوا ولا تلينوا
لا تستلموا ولا تستكينوا
هكذا فقط
ستنتصرون وتخلدون ولا ترحلون
:
رحلت الزهراء
ولم يرحل صوتها الصادق الصادح
المنتشر في ارجاء المدينة المتوهج في طرقاتها القديمة
هاتفا بهم
واعضا لهم
صوتها الذي لازل
يصنع في كل يوم
فاطميين وفاطميات… لا ينهزموا
:
رحلت الزهراء
ولم تتخلى عن إمامها
رحلت الزهراء
ولم تتحلى الا بتقواها
رحلت الزهراء
ولم يتخلل ذاتها الا نقائها
:
رحلت الزهراء
ولم تخبرنا اين قبرها
لنجعل قلوبنا قبرا لها
:
رحلت الزهراء
جسدا…. وتخلدت نهجا
لذلك
رحلت ولم ترحل
:
اعظم الله اجوركم
بشهادة امنا الزهراء عليها السلام
:
رحلت الزهراء
ولكنها تخلدت بضمائر الاحرار
:
رحلت الزهراء
ولكنها اثبتت لمحبيها المسار
ورشت في طريقهم الانوار
:
رحلت الزهراء
مكسورة الخاطر
لكنها جابرة لخاطر الدين
وجابرة لخواطر المحبين
:
رحلت الزهراء
مرضوضة الاضلاع
لكنها مرضية راضية عن ربها
فخورة شكورة بانصارها
:
رحلت الزهراء
ولم تتخلى عن الحق
رغم قلة الانصار
وقسوة الاشرار
وغربة الديار
:
رحلت الزهراء
غريبة بين امة ابيها
ولكنها مستأنسة بخدمة ربها
ممهدة الدرب ل١١ معصوم يأتون من بعده
:
رحلت الزهراء
وخلفت منهجا خالدا يرن باسماعنا
لا تهنوا ولا تلينوا
لا تستلموا ولا تستكينوا
هكذا فقط
ستنتصرون وتخلدون ولا ترحلون
:
رحلت الزهراء
ولم يرحل صوتها الصادق الصادح
المنتشر في ارجاء المدينة المتوهج في طرقاتها القديمة
هاتفا بهم
واعضا لهم
صوتها الذي لازل
يصنع في كل يوم
فاطميين وفاطميات… لا ينهزموا
:
رحلت الزهراء
ولم تتخلى عن إمامها
رحلت الزهراء
ولم تتحلى الا بتقواها
رحلت الزهراء
ولم يتخلل ذاتها الا نقائها
:
رحلت الزهراء
ولم تخبرنا اين قبرها
لنجعل قلوبنا قبرا لها
:
رحلت الزهراء
جسدا…. وتخلدت نهجا
لذلك
رحلت ولم ترحل
:
اعظم الله اجوركم
بشهادة امنا الزهراء عليها السلام
Forwarded from رسآلتي إليك أكتبها💌
حزن أمير المؤمنين علي {عليه السلام} على السيدة فاطمة الزهراء {عليها السّلام}
قال عمار مضيت الى دار سيدي ومولاي امير المؤمنين (عليه السّلام) فستأذنت الدخول عليه ؟
فأذن لي .. فدخلت عليه فوجدته جالسا جلسة الحزين الكئيب والحسن (عليه السَّلام) عن يمينه والحسين (عليه السَّلام) عن شماله
وهو تارة يلتفت الى الحسن وتارة الى الحسين ويبكي ،
فلما نظرت الى حاله وحال ولده ،لم أملك نفسي دون أن أخذتني العبرة وبكيت بكاءً شديدا ،
فلما سكن نشيجي قلت : سيدي ! أتأذن لي بالكلام ؟
قال: "تكلم يا ابا اليقظان "،
قلت سيدي !انكم تأمرون بالصبر على المصيبة ، فما هذا الحزن الطويل ؟
وان شيعتك لا يقر لهم قرار باحتجابك عنهم ، وقد شق ذلك عليهم .
قال : فالتفت الي ،وقال : يا عمار ! ان العزاء عن مثل من فقدته لعزيز ،
اني فقدت رسول الله (صلّى الله عليه وآله)بفقد فاطمة (عليها السلام)،
انها كانت لي عزاء وسلوة ، وكانت إذا نطقت ملأت سمعي بصوت الرسول (صلّى الله عليه وآله) ،
واذا مشت لم تخرم مشيته ، وأني ما أحسست تألم الفراق إلا بفراقها ،
وإن اعظم مالقيت من مصيبتها .. اني لما وضعتها على المغتسل وجدت ضلعا من أضلاعها مكسورا ،
وجنبها قد اسود من ضرب السياط ...
وكانت تخفي ذلك علي مخافة ان يشتد حزني ،
وما نظرت عيناي الى الحسن والحسين الا وخنقتني العبرة ،
وما نظرت الى زينب باكية الا واخذتني الرقة عليها.
قال عمار مضيت الى دار سيدي ومولاي امير المؤمنين (عليه السّلام) فستأذنت الدخول عليه ؟
فأذن لي .. فدخلت عليه فوجدته جالسا جلسة الحزين الكئيب والحسن (عليه السَّلام) عن يمينه والحسين (عليه السَّلام) عن شماله
وهو تارة يلتفت الى الحسن وتارة الى الحسين ويبكي ،
فلما نظرت الى حاله وحال ولده ،لم أملك نفسي دون أن أخذتني العبرة وبكيت بكاءً شديدا ،
فلما سكن نشيجي قلت : سيدي ! أتأذن لي بالكلام ؟
قال: "تكلم يا ابا اليقظان "،
قلت سيدي !انكم تأمرون بالصبر على المصيبة ، فما هذا الحزن الطويل ؟
وان شيعتك لا يقر لهم قرار باحتجابك عنهم ، وقد شق ذلك عليهم .
قال : فالتفت الي ،وقال : يا عمار ! ان العزاء عن مثل من فقدته لعزيز ،
اني فقدت رسول الله (صلّى الله عليه وآله)بفقد فاطمة (عليها السلام)،
انها كانت لي عزاء وسلوة ، وكانت إذا نطقت ملأت سمعي بصوت الرسول (صلّى الله عليه وآله) ،
واذا مشت لم تخرم مشيته ، وأني ما أحسست تألم الفراق إلا بفراقها ،
وإن اعظم مالقيت من مصيبتها .. اني لما وضعتها على المغتسل وجدت ضلعا من أضلاعها مكسورا ،
وجنبها قد اسود من ضرب السياط ...
وكانت تخفي ذلك علي مخافة ان يشتد حزني ،
وما نظرت عيناي الى الحسن والحسين الا وخنقتني العبرة ،
وما نظرت الى زينب باكية الا واخذتني الرقة عليها.
Forwarded from السّيد محسن المُدَرسي
مروري هذه الأيام على أسواق مدينتي كربلاء، وبعض أسواق النجف.. دقَّقتُ في مقدار انتشارِ ثقافة "أعياد الميلاد" فيها.
فما وجدتُه، أننا لو استثنينا محلات بيعِ التُحفيات و الملابس – والتي تنتفع هي ببيع أشجار الميلاد و ملابس بابانويل- فإن نسبة من كان قد وَضَع ديكورا يدل عليه، لا يتجاوز 20%.
أمر محدود. لكن يبقى بحاجة الى الحديث عنه.
إذ أنّي سابقاً كنتُ أقل حسّاسيةً من هذه المظاهر - لوجود قضايا وتحديات أكبر في بلادنا- .. لكن بعد قراءَتي في موضوع الهوية، وكتابة "أزمة الهوية" و معرفتي بأن من مظاهِر الهوية، هي "الأيام المهمة" لكل شعب.. صِرتُ أتحسَّس من هذه المظاهر، لأنها من أعراض "أزمة الهوية"، ولأن "أزمة الهوية" مَرَضٌ عُضال ومن التحديّات الأساسية في بلادنا. فصرت اتحسس بمقدار فهمي لأهمية الهوية.
فلكل شَعب ثقافته وتاريخه، يظهر ذلك في أيامٍ معيَّنة، ترتبط إما بحادثة تاريخية يفتخر بها أبناء ذلك الشعب، أو قضية دينية، أو ثقافية. فمثلاً حين تحتفل أيها الشيعي بيوم الغدير، لا لكونه يوماً في التقويم، بل لأنه مرتبط بأمر عَقَدي هام، تجعله عيداً للتذكير به وبأهميته. وكذلك حين تحتفل – أيها العراقي- بيومٍ وطني، لكونه تاريخ لحدثٍ يمثِّل نُقطةً فارقة في تاريخ بلدك (1).. وربما يُجبَر الشعب في الأنظمة الطاغوتية في الاحتفال بعيد ميلاد الرئيس!
وهكذا.
أي: أن الاحتفال بيومٍ معيَّن كاشف عن هُويّة ما!
بعد هذا، اذا احتفل شخصٌ بيومٍ لا يمت الى هويته بصلة، لا الى هويته الدينية، ولا الثقافية، و لا الوطنية.. صار في هذا الاحتفال دلالة على أزمة الهوية.
أقول: ان الاحتفال بيومٍ لا يرتبط بنا من قريبٍ ولا بعيد .. فقط لكونه يوماً للاحتفال .. أو لكونه "موضة" محلية أو وطنية.. أمر عبثي! بل أن الأمم تحترم من يتمسَّك بهويته ويستشعر استقلاليته، وتاريخه، ومبادئه.. أكثر من الذائب في هويةٍ لا تمت اليه بصلة.
ولكم في "بِشتِ" ميسي خيرُ شاهِدٍ ودليل.
وكما قال أحدهم: حين تحترم نفسك.. وتعتزٌ بهويتك.. حتى "ميسي" تُلبِسَه مَلبَسَك.. أما حين لا تحترم نفسك.. فسوف "يُنزِعَك" الآخر ملبَسَك وأنت تصفِّق له!
ولا ننسى : حين تفقد الأمة هويتها، فليس بينها وبين نهايتها الا خطوة واحدة.
كما يقول السيد المرجع الوالد.
.....
هامش:
(1)ولهذا بالتحديد صار الاختلاف في يومه، فمن كان يرى الملكية نقطة فارقة يدعو الى أن يحتفل بيوم تأسيس الدولة، ومن كان يراه في سقوط الملكية وقيام الشيوعية يطالب أن يكون كذلك، ومن يراها في سقوط الطاغية.. فالاختلاف في الرؤية يُنتج مطالبة باحتفالٍ مختلف.
فما وجدتُه، أننا لو استثنينا محلات بيعِ التُحفيات و الملابس – والتي تنتفع هي ببيع أشجار الميلاد و ملابس بابانويل- فإن نسبة من كان قد وَضَع ديكورا يدل عليه، لا يتجاوز 20%.
أمر محدود. لكن يبقى بحاجة الى الحديث عنه.
إذ أنّي سابقاً كنتُ أقل حسّاسيةً من هذه المظاهر - لوجود قضايا وتحديات أكبر في بلادنا- .. لكن بعد قراءَتي في موضوع الهوية، وكتابة "أزمة الهوية" و معرفتي بأن من مظاهِر الهوية، هي "الأيام المهمة" لكل شعب.. صِرتُ أتحسَّس من هذه المظاهر، لأنها من أعراض "أزمة الهوية"، ولأن "أزمة الهوية" مَرَضٌ عُضال ومن التحديّات الأساسية في بلادنا. فصرت اتحسس بمقدار فهمي لأهمية الهوية.
فلكل شَعب ثقافته وتاريخه، يظهر ذلك في أيامٍ معيَّنة، ترتبط إما بحادثة تاريخية يفتخر بها أبناء ذلك الشعب، أو قضية دينية، أو ثقافية. فمثلاً حين تحتفل أيها الشيعي بيوم الغدير، لا لكونه يوماً في التقويم، بل لأنه مرتبط بأمر عَقَدي هام، تجعله عيداً للتذكير به وبأهميته. وكذلك حين تحتفل – أيها العراقي- بيومٍ وطني، لكونه تاريخ لحدثٍ يمثِّل نُقطةً فارقة في تاريخ بلدك (1).. وربما يُجبَر الشعب في الأنظمة الطاغوتية في الاحتفال بعيد ميلاد الرئيس!
وهكذا.
أي: أن الاحتفال بيومٍ معيَّن كاشف عن هُويّة ما!
بعد هذا، اذا احتفل شخصٌ بيومٍ لا يمت الى هويته بصلة، لا الى هويته الدينية، ولا الثقافية، و لا الوطنية.. صار في هذا الاحتفال دلالة على أزمة الهوية.
أقول: ان الاحتفال بيومٍ لا يرتبط بنا من قريبٍ ولا بعيد .. فقط لكونه يوماً للاحتفال .. أو لكونه "موضة" محلية أو وطنية.. أمر عبثي! بل أن الأمم تحترم من يتمسَّك بهويته ويستشعر استقلاليته، وتاريخه، ومبادئه.. أكثر من الذائب في هويةٍ لا تمت اليه بصلة.
ولكم في "بِشتِ" ميسي خيرُ شاهِدٍ ودليل.
وكما قال أحدهم: حين تحترم نفسك.. وتعتزٌ بهويتك.. حتى "ميسي" تُلبِسَه مَلبَسَك.. أما حين لا تحترم نفسك.. فسوف "يُنزِعَك" الآخر ملبَسَك وأنت تصفِّق له!
ولا ننسى : حين تفقد الأمة هويتها، فليس بينها وبين نهايتها الا خطوة واحدة.
كما يقول السيد المرجع الوالد.
.....
هامش:
(1)ولهذا بالتحديد صار الاختلاف في يومه، فمن كان يرى الملكية نقطة فارقة يدعو الى أن يحتفل بيوم تأسيس الدولة، ومن كان يراه في سقوط الملكية وقيام الشيوعية يطالب أن يكون كذلك، ومن يراها في سقوط الطاغية.. فالاختلاف في الرؤية يُنتج مطالبة باحتفالٍ مختلف.
نسمع أحياناً عن البعض قول:
فلان لا يستطيع العيش من دون الحاجة الكذائية، اذا كان مدمناً على شيء.
أو اذا كان متعلقاً بشخص يقال:
فلان لا يستطيع العيش من دون فلان.
لكن الحقيقة أنه يعيش من دون أي أحد، حتى ان تألم أو حزن، لكنه يمكنه العيش من دونه.
الشيء والشخص الوحيد الذي لا يمكن لأحد العيش من دونه هو:
… نعم، هو مولانا بقية الله، فكل الوجود وما فيه مستقر بفضله وبواسطته، ولولاه، لما تأخر الله في أن يخسف بالأرض ومن عليها.
فلان لا يستطيع العيش من دون الحاجة الكذائية، اذا كان مدمناً على شيء.
أو اذا كان متعلقاً بشخص يقال:
فلان لا يستطيع العيش من دون فلان.
لكن الحقيقة أنه يعيش من دون أي أحد، حتى ان تألم أو حزن، لكنه يمكنه العيش من دونه.
الشيء والشخص الوحيد الذي لا يمكن لأحد العيش من دونه هو:
… نعم، هو مولانا بقية الله، فكل الوجود وما فيه مستقر بفضله وبواسطته، ولولاه، لما تأخر الله في أن يخسف بالأرض ومن عليها.
يا بقية الله
رحل جدك رسول الله بعد أن استنقذنا من الشرك والضلالة.
يا بقية الله، كل الأنبياء جاؤوا وشعارهم "ما أسالكم عليه من أجر"، الا جدك قال " لا أسالكم عليه أجراً الا المودة في القربى".
يا بقية الله، قد رحل القربى جميعاً ولم تؤد الأمة حق المودة لرسول الله فيهم.
ولم يبق منهم أحداً غيرك، ورسول الله وعترته يسألون أمتهم المودة فيك.
لكن عذراً، فقد ضيعنا حق رسول الله علينا اذ نسيناك وهجرناك، وآثرنا أهوائنا عليك.
فهلا عدنا وأعدتنا اليك لنكن ممن يحفظ حق المودة لرسول الله فيك.
رحل جدك رسول الله بعد أن استنقذنا من الشرك والضلالة.
يا بقية الله، كل الأنبياء جاؤوا وشعارهم "ما أسالكم عليه من أجر"، الا جدك قال " لا أسالكم عليه أجراً الا المودة في القربى".
يا بقية الله، قد رحل القربى جميعاً ولم تؤد الأمة حق المودة لرسول الله فيهم.
ولم يبق منهم أحداً غيرك، ورسول الله وعترته يسألون أمتهم المودة فيك.
لكن عذراً، فقد ضيعنا حق رسول الله علينا اذ نسيناك وهجرناك، وآثرنا أهوائنا عليك.
فهلا عدنا وأعدتنا اليك لنكن ممن يحفظ حق المودة لرسول الله فيك.
Forwarded from محبين سيد بهاء الموسوي
#جدار_المذلة
عندما رأيت هذا الجدار الذي تبنونه حول منازل الفقراء البسيطة
حتى لا تخرب الصورة الكاذبة ااتي رسمتموها للعالم
جالت برأسي اسئلة بحاجة لتأمل
تبنون جدارا عازلا حول البيوت الففيرة
والعشوائيات
نعم
ستمنعوا الوفود المشاركة من رؤية الفقر والفقراء
لكن
لن تمنعوا الله من رؤيتهم
وسيحاسبكم حسابا عسيرا...وسيسألكم عنهم
وسيقول لكم
ألعبوا قليلا وابكوا كثيرا
:
ربما ستغطون فشلكم بهذا الجدار العازل
تغطونه عن الخلق
لكن
هيهات هيهات ان تغطونه عن الخالق
:
وسيسألكم الله عنهم وعن فقرهم
وعن منازلهم البسيطة
وعن البرد الذي يؤذي اطفالهم
وسيحاسبكم
عن سبب وصولهم الى هذه الحد من الفقر والمسكنة
:
الفقر قبيح لكن الفقراء أجمل الناس
غطوا فقهرهم
بدل المليارات التي ستصرفوها على لعبة كرة لا تضر ولا تنفع
:
أين ستذهبون وتفرون
من رب عادل حكم لا يغفل عن كل صغيرة وكبيرة
:
#بهاء_الموسوي
النجف الأشرف
عندما رأيت هذا الجدار الذي تبنونه حول منازل الفقراء البسيطة
حتى لا تخرب الصورة الكاذبة ااتي رسمتموها للعالم
جالت برأسي اسئلة بحاجة لتأمل
تبنون جدارا عازلا حول البيوت الففيرة
والعشوائيات
نعم
ستمنعوا الوفود المشاركة من رؤية الفقر والفقراء
لكن
لن تمنعوا الله من رؤيتهم
وسيحاسبكم حسابا عسيرا...وسيسألكم عنهم
وسيقول لكم
ألعبوا قليلا وابكوا كثيرا
:
ربما ستغطون فشلكم بهذا الجدار العازل
تغطونه عن الخلق
لكن
هيهات هيهات ان تغطونه عن الخالق
:
وسيسألكم الله عنهم وعن فقرهم
وعن منازلهم البسيطة
وعن البرد الذي يؤذي اطفالهم
وسيحاسبكم
عن سبب وصولهم الى هذه الحد من الفقر والمسكنة
:
الفقر قبيح لكن الفقراء أجمل الناس
غطوا فقهرهم
بدل المليارات التي ستصرفوها على لعبة كرة لا تضر ولا تنفع
:
أين ستذهبون وتفرون
من رب عادل حكم لا يغفل عن كل صغيرة وكبيرة
:
#بهاء_الموسوي
النجف الأشرف
Forwarded from يا يوسف الزهراء
«إن صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
ينتظر منكم أن تقدموا جهدكم لبيان عظمة مصيبة ذلك المتن المتورم وذلك الضلع المكسور وذلك القبر الخفي وتلك الجنازة المدفونة في منتصف الليل، افعلوا ما تستطيعون القيام به.»
•سماحة المرجع الشيخ الوحيد الخرساني (دام ظِلّه)
ينتظر منكم أن تقدموا جهدكم لبيان عظمة مصيبة ذلك المتن المتورم وذلك الضلع المكسور وذلك القبر الخفي وتلك الجنازة المدفونة في منتصف الليل، افعلوا ما تستطيعون القيام به.»
•سماحة المرجع الشيخ الوحيد الخرساني (دام ظِلّه)
يا فرج آل محمد..
ليس لأجلنا، فنحن نقر بإننا عبيد آبقون.. وإننا لا نستحق..
بل لأجل علي، وكَبتِّه.
لأجل الزهراء، وقبرها.
لأجل الحسن، وكبده.
لأجل الحسين، ورأسه.
لأجل زينب، وسباياها.
لأجل العباس، وكفه.
لأجل السجاد، وثقل حمله.
لأجل الباقر، وهمه.
لأجل الصادق، وعلمه.
لأجل الكاظم، وسجنه.
لأجل الرضا، وغربته.
لأجل الجواد، وشبابه.
لأجل الهادي، وصبره.
لأجل العسكري، وسرعة رحيله.
لأجلك سيدي، ولطول غيبتك، وشدة محنتك، ولغربتك ووحدتك، وكثرة فراقك، وعظم صبرك، وتجمع الرزايا على قلبك، ولأجل الدماء التي سفكت لإنتظارك، والأرواح التي زهقت ترقباً لك، والأنفس التي اختلست في محبتك.
لأجل كل هذا سيدي، عجل بظهورك، وبطلعتك الرشيدة، وغرتك الحميدة.
ليس لأجلنا، فنحن نقر بإننا عبيد آبقون.. وإننا لا نستحق..
بل لأجل علي، وكَبتِّه.
لأجل الزهراء، وقبرها.
لأجل الحسن، وكبده.
لأجل الحسين، ورأسه.
لأجل زينب، وسباياها.
لأجل العباس، وكفه.
لأجل السجاد، وثقل حمله.
لأجل الباقر، وهمه.
لأجل الصادق، وعلمه.
لأجل الكاظم، وسجنه.
لأجل الرضا، وغربته.
لأجل الجواد، وشبابه.
لأجل الهادي، وصبره.
لأجل العسكري، وسرعة رحيله.
لأجلك سيدي، ولطول غيبتك، وشدة محنتك، ولغربتك ووحدتك، وكثرة فراقك، وعظم صبرك، وتجمع الرزايا على قلبك، ولأجل الدماء التي سفكت لإنتظارك، والأرواح التي زهقت ترقباً لك، والأنفس التي اختلست في محبتك.
لأجل كل هذا سيدي، عجل بظهورك، وبطلعتك الرشيدة، وغرتك الحميدة.
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
اليوم هو اختبار حقيقي لشعار "ونصرتي لكم معدة"، وهو اختبار حقيقي لكل من يدعي انتظار الفرج…
هل ستبقى الليلة نصرتنا لهم معدة قولاً وفعلاً؟ أم سننزلق مع حفلات المعاصي والفسق؟
هل سنكون الليلة مع صاحب الزمان أو مع حفلات الشيطان؟
الحفلات التي تجري الليلة هي سكاكين في قلب صاحب الزمان، والمشاركة فيها، بل مجرد الرضا فيها، يجعل الشخص في واد، وصاحب الزمان في واد آخر بعيد جداً عنه.
هل ستبقى الليلة نصرتنا لهم معدة قولاً وفعلاً؟ أم سننزلق مع حفلات المعاصي والفسق؟
هل سنكون الليلة مع صاحب الزمان أو مع حفلات الشيطان؟
الحفلات التي تجري الليلة هي سكاكين في قلب صاحب الزمان، والمشاركة فيها، بل مجرد الرضا فيها، يجعل الشخص في واد، وصاحب الزمان في واد آخر بعيد جداً عنه.
يا بقية الله.
تولمك ذنوبنا شفقة منك علينا.
وتسوؤك أعمالنا، رحمة منك بنا.
سيدي، ان الله معك ولا فاقة بك لغيره.
ونحن، لا أحد معنا ان تركتنا أو غضبت علينا!
سيدي، نرسل السكاكين تلو السكاكين الى قلبك بأعمالنا!
ثم تمسح بيدك على قلوبنا رأفة بنا!
تولمك ذنوبنا شفقة منك علينا.
وتسوؤك أعمالنا، رحمة منك بنا.
سيدي، ان الله معك ولا فاقة بك لغيره.
ونحن، لا أحد معنا ان تركتنا أو غضبت علينا!
سيدي، نرسل السكاكين تلو السكاكين الى قلبك بأعمالنا!
ثم تمسح بيدك على قلوبنا رأفة بنا!
Forwarded from ~مَعهد زهرآئيَّات الثَّقافي| 💜
-
وهسة حاولوا تگعدون تسوولكم جلسة تدعون بيها حضور صاحب الزمان والسيدة الزهراء..
لبسوا ملابس نظيفة
تعطروا
توضوا
سوو صلوات محمدية
رددوا يا "فاطمة خذي بيدي" إشگد متگدرون
وسوولكم جلسة وجيبوا ورقة وقلم
وگعدوا سألوا انفسكم
شنو الشغلات الصار بهاي السنة وتحمدون الله عليها؟!
اعرف اعرف هواي شغلات صعبة وسبحان الله الشيطان يخليهن هنة گبالنا قبل النعم، بس حاولوا تغضون بصركم عن الموزينات وتتذكرون الزينات
اتذكروهن بصوت عالي وشكروا الله عليها
بعدين سألوا نفسكم شنو الشغلات الغلط السويتوها
الذنوب
التصرفات
علاقة بأهلنا
عدنا صحبة سوء لو ما عدنا
بشنو مقصرة هالسنة
تذكروهن واطلبوا الغفران من الله عليهن وطلبوا من صاحب الزمان يدعيلكم انو يقويكم على النفس والشيطان والدنيا
بعدين سألوا انفسكم شنو الشغلات الصح السويتوها؟
همين شكروا الله عليها وطلبوا من الله يوفقكم تسوون اكثر واكثر واكثر بعد
بعدين كعدوا خططوا شغلات معقولة لهاي السنة ببركة صاحب الزمان والسيدة الزهراء..
مثلًا خططوا متگطعون صلاة الفجر
يومية تسلمون على صاحب الزمان
تقرون مثلًا خمس كتب عن أهل البيت
تحافظون على صحتكم
تلعبون رياضة بسيطة
تهتمون بدراستكم بالتكدرون عليه
تصلحون علاقتكم بشخص تحبوه
الخ..💜💜
خطط معقولة وواقعية وتگدرون عليها
لا تحملون أنفسكم أكثر من طاقتها
شوية شوية
واذا متعرفون شتريدون وشتخططون.. فـ ادعوا هواية انو الله سبحانه ببركة 14 معصوم ياخذ بيدكم للطريق الـ هو سبحانه يشوفه مناسب الكم 💜
ومثل ميگول أحد الشعراء وهو لسان حال شكو إنسان ضايع..
"خذني يمك يا حُسين وخل يصير إلي يصير"
-
وهسة حاولوا تگعدون تسوولكم جلسة تدعون بيها حضور صاحب الزمان والسيدة الزهراء..
لبسوا ملابس نظيفة
تعطروا
توضوا
سوو صلوات محمدية
رددوا يا "فاطمة خذي بيدي" إشگد متگدرون
وسوولكم جلسة وجيبوا ورقة وقلم
وگعدوا سألوا انفسكم
شنو الشغلات الصار بهاي السنة وتحمدون الله عليها؟!
اعرف اعرف هواي شغلات صعبة وسبحان الله الشيطان يخليهن هنة گبالنا قبل النعم، بس حاولوا تغضون بصركم عن الموزينات وتتذكرون الزينات
اتذكروهن بصوت عالي وشكروا الله عليها
بعدين سألوا نفسكم شنو الشغلات الغلط السويتوها
الذنوب
التصرفات
علاقة بأهلنا
عدنا صحبة سوء لو ما عدنا
بشنو مقصرة هالسنة
تذكروهن واطلبوا الغفران من الله عليهن وطلبوا من صاحب الزمان يدعيلكم انو يقويكم على النفس والشيطان والدنيا
بعدين سألوا انفسكم شنو الشغلات الصح السويتوها؟
همين شكروا الله عليها وطلبوا من الله يوفقكم تسوون اكثر واكثر واكثر بعد
بعدين كعدوا خططوا شغلات معقولة لهاي السنة ببركة صاحب الزمان والسيدة الزهراء..
مثلًا خططوا متگطعون صلاة الفجر
يومية تسلمون على صاحب الزمان
تقرون مثلًا خمس كتب عن أهل البيت
تحافظون على صحتكم
تلعبون رياضة بسيطة
تهتمون بدراستكم بالتكدرون عليه
تصلحون علاقتكم بشخص تحبوه
الخ..💜💜
خطط معقولة وواقعية وتگدرون عليها
لا تحملون أنفسكم أكثر من طاقتها
شوية شوية
واذا متعرفون شتريدون وشتخططون.. فـ ادعوا هواية انو الله سبحانه ببركة 14 معصوم ياخذ بيدكم للطريق الـ هو سبحانه يشوفه مناسب الكم 💜
ومثل ميگول أحد الشعراء وهو لسان حال شكو إنسان ضايع..
"خذني يمك يا حُسين وخل يصير إلي يصير"
-
Forwarded from مشكاة فضة
لم يرد أن هناك أعمال تخص آخر ساعة من هذه السَّنة ..
لكن إن سألت المنتظرين والمشتاقين الحقيقين لصاحب الأمر ..
ماهو دعاءكم شوقكم وهمّكم ، سعيكم وخدمتكم ،دأبكم وارتياحكم،أنينكم وزفراتكم.. اظنُّ أنهم سيهتفون "اللهم عجّل لوليك الفرج"
لنتوحد جميعا بالدعاء لتعجيل فرج سليل الأولياء قولا وعملا في آخر ساعة من هذه السَّنة 12:00
آملين أن يكون عام الغوث والفرج.🦋
لكن إن سألت المنتظرين والمشتاقين الحقيقين لصاحب الأمر ..
ماهو دعاءكم شوقكم وهمّكم ، سعيكم وخدمتكم ،دأبكم وارتياحكم،أنينكم وزفراتكم.. اظنُّ أنهم سيهتفون "اللهم عجّل لوليك الفرج"
لنتوحد جميعا بالدعاء لتعجيل فرج سليل الأولياء قولا وعملا في آخر ساعة من هذه السَّنة 12:00
آملين أن يكون عام الغوث والفرج.🦋
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
عام مضى، وأتى عام جديد، واقتربنا من الموت أكثر…
أمر يستحق الحزن والقلق والإستعداد أكثر للموت.
أمر يستحق الحزن والقلق والإستعداد أكثر للموت.
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
في توقيع صدر عن الامام المهدي:
انه أنهي إلي ارتياب جماعة منكم في الدين، وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة أمورهم، فغمنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لان الله معنا ولا فاقة بنا إلى غيره، والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا. ماذا نستنتج منه؟
انه أنهي إلي ارتياب جماعة منكم في الدين، وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة أمورهم، فغمنا ذلك لكم لا لنا، وساءنا فيكم لا فينا، لان الله معنا ولا فاقة بنا إلى غيره، والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا. ماذا نستنتج منه؟
Anonymous Quiz
6%
ان ما يحصل عند الشيعة من شك في الدين، أو انحراف عنه كالتجاهر بالفسق، مما يغتم ويستاء مهدينا منه.
4%
انه ليس بحاجة لأحد منا حتى لو انحرفنا جميعنا عن الدين، وانما يغتم ويستاء رأفة وحباً لنا فقط.
8%
شدة رأفة مهدينا بنا، تستوجب علينا أن نكون كما يريد، ولا نكون من ناكري النعمة والمعروف.
82%
كل ما تقدم.
ورد عندنا في الروايات إن كل امة يحاسبها إمام زمانها…
فما أعظم وألطف أن تكون أنت من يحاسبنا يا بقية الله.
لا شك ان كل شيء منك جميل، حتى لو أدخلتنا النار فهي منك جميلة ولذيذة.
المهم انك أنت راض بهذا…
فما أعظم وألطف أن تكون أنت من يحاسبنا يا بقية الله.
لا شك ان كل شيء منك جميل، حتى لو أدخلتنا النار فهي منك جميلة ولذيذة.
المهم انك أنت راض بهذا…