في الرواية إن الأرض تفتخر على بعضها اذا سار عليها رجل من أصحاب الحجة..
الأرض تفتخر لأن أصحاب الحجة مشوا عليها، فكيف اذا مشى عليها الحجة؟
وكيف بنا نحن أتباع الحجة؟
ألا يجب علينا أن نتفاخر على الأرض ومن فيها بأننا أتباع الحجة؟
هل من الممكن أن نترك أعظم إنتماء ونتفاخر بعشيرتنا أو بحزبنا أو ببلدنا؟
بل هل من الممكن أن نتجاهل هذا الانتماء العظيم ولا نتحدث به ولا نتفاخر به؟
هل الأض أعقل منا؟ حتى تتفاخر هي بان أصحاب الحجة ساروا عليها، ولا نتفاخر نحن بأننا نتبع الحجة؟
الأرض تفتخر لأن أصحاب الحجة مشوا عليها، فكيف اذا مشى عليها الحجة؟
وكيف بنا نحن أتباع الحجة؟
ألا يجب علينا أن نتفاخر على الأرض ومن فيها بأننا أتباع الحجة؟
هل من الممكن أن نترك أعظم إنتماء ونتفاخر بعشيرتنا أو بحزبنا أو ببلدنا؟
بل هل من الممكن أن نتجاهل هذا الانتماء العظيم ولا نتحدث به ولا نتفاخر به؟
هل الأض أعقل منا؟ حتى تتفاخر هي بان أصحاب الحجة ساروا عليها، ولا نتفاخر نحن بأننا نتبع الحجة؟
Forwarded from السيد جعفر المشعشعي
((تسبيح فاطمة س ))
- قال الامام الصادق عليه السلام:
{{ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ(س) مِنَ الذِّكْرِ الْكَثِيرِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: « اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً .}}
📙أصول الكافي للكليني ج2: 500.
- اليوم الجمعة ٨ ربيع الثاني .. ذكرى شهادة الصديقة الكبرى المظلومة(س).. عظم الله لكم الأجر.. و جمعة حزينة ..
- قال الامام الصادق عليه السلام:
{{ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ(س) مِنَ الذِّكْرِ الْكَثِيرِ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: « اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً .}}
📙أصول الكافي للكليني ج2: 500.
- اليوم الجمعة ٨ ربيع الثاني .. ذكرى شهادة الصديقة الكبرى المظلومة(س).. عظم الله لكم الأجر.. و جمعة حزينة ..
Forwarded from السيد هادي المدرسي
{في رحاب فاطمة الزهراء عليها السلام}
كان رسول الله يحبها لانها الرباط الذي يشد بها رسالته.ويمسك بها عماد بيته.
لم تكن فاطمة أمانة رسول الله صل الله عليه واله وسلم عند الامام علي فحسب.وانما كانت فاطمة امانة الله عند أمة رسول الله ايضاً
فاطمة حبيبة الحق.وشفيعة الخلق. وروح رسول الله التي بين جنبيه .وكفؤ علي وام الحسنين .
اهي بعد ذلك امرة عادية؟؟
ومن يستطيع ان يساويها في الموقع والموقف والمقام؟؟
حقاً مااعظم مقام فاطمة.!
فالنبوة ابوها والوصاية زوجها والامامة اولادها..
وهي بعد ذلك سلسلة من المناقب والفضائل والبطولات ..
اروني اي مقام اعظم من هذا!؟
#السيد_هادي_المدرسي
كان رسول الله يحبها لانها الرباط الذي يشد بها رسالته.ويمسك بها عماد بيته.
لم تكن فاطمة أمانة رسول الله صل الله عليه واله وسلم عند الامام علي فحسب.وانما كانت فاطمة امانة الله عند أمة رسول الله ايضاً
فاطمة حبيبة الحق.وشفيعة الخلق. وروح رسول الله التي بين جنبيه .وكفؤ علي وام الحسنين .
اهي بعد ذلك امرة عادية؟؟
ومن يستطيع ان يساويها في الموقع والموقف والمقام؟؟
حقاً مااعظم مقام فاطمة.!
فالنبوة ابوها والوصاية زوجها والامامة اولادها..
وهي بعد ذلك سلسلة من المناقب والفضائل والبطولات ..
اروني اي مقام اعظم من هذا!؟
#السيد_هادي_المدرسي
يا بقية الله.
اي أنسان مهما أحسنّا علاقتنا معه، ومهما أحسن لنا، فلا تتعدى علاقتنا معه هذه الحياة الدنيا.
أما بعدها، فحالنا سيكون " لكل إمرئ منهم يومئذ شأن يغنيه".
الا أنت سيدي، فغداً ستكون في موقف " وعلى الأعراف رجال يعرفون كل بسيماءهم".
فهنيئاً لمن أحسن علاقته معك في الدنيا، لكي تعرفه بسيماءه في الآخرة.
اي أنسان مهما أحسنّا علاقتنا معه، ومهما أحسن لنا، فلا تتعدى علاقتنا معه هذه الحياة الدنيا.
أما بعدها، فحالنا سيكون " لكل إمرئ منهم يومئذ شأن يغنيه".
الا أنت سيدي، فغداً ستكون في موقف " وعلى الأعراف رجال يعرفون كل بسيماءهم".
فهنيئاً لمن أحسن علاقته معك في الدنيا، لكي تعرفه بسيماءه في الآخرة.
Forwarded from السيد هادي المدرسي
فاطمة الزهراء سلام الله عليها بحر الفضائل ،هي صنيعة الله وهي الطريق وهي الغاية معا وهي المنارة التي تشع بها الدروب الحالكات..
#السيد_هادي_المدرسي
#السيد_هادي_المدرسي
سيدي يا بقية الله..
بأي لغة نخبرك إن الغياب قد طال كثيراً؟
بدمائنا التي تراق كل حين؟
أو بجروحنا التي تنزف شوقاً؟
أو بقلوبنا التي تتقطع للفراق ألماً؟
أو بأرواحنا التي تعتصر للغياب وجعاً؟
قل لي بماذا سيدي؟
هل تكفي قرابيننا في العراق والشام وآيران والهند وأفغانستان وأفريقيا… ؟
هل تكفي لنخبرك كم أننا نفتقدك؟
كم أننا بحاجة لنور وجهك؟
أيكفي ذلك سيدي؟
أم لا زال علينا تقديم المزيد من القرابين؟
ان كان كذلك،
فكل أرواحنا نذرناها قرابين لطلعتك.
بأي لغة نخبرك إن الغياب قد طال كثيراً؟
بدمائنا التي تراق كل حين؟
أو بجروحنا التي تنزف شوقاً؟
أو بقلوبنا التي تتقطع للفراق ألماً؟
أو بأرواحنا التي تعتصر للغياب وجعاً؟
قل لي بماذا سيدي؟
هل تكفي قرابيننا في العراق والشام وآيران والهند وأفغانستان وأفريقيا… ؟
هل تكفي لنخبرك كم أننا نفتقدك؟
كم أننا بحاجة لنور وجهك؟
أيكفي ذلك سيدي؟
أم لا زال علينا تقديم المزيد من القرابين؟
ان كان كذلك،
فكل أرواحنا نذرناها قرابين لطلعتك.
يا بقية الله..
من كان لديه عزيزاً يترقب عودته بعد فراق طويل، سيفرش الأرض وروداً لإستقباله.
وسيهيئ ويزين الطريق الذي سيأتي فيه..
أما أنت أيها العزيز، فلن نفرش ورداً لإستقبالك، ولا ننثر زينة في طريقك..
بل، سنفرش أرواحاً أضماها غيابك..
وسننثر قلوباً، صدعها فراقك.
سنطش جروحاً طال نزيفها لبعدك.
وسنزين طريقك، بدماء سفكت على طريقك.
بدل الشموع، سنشعل أحشاءنا التي مزقها طول الأمد.
وسنقدم قلوبنا التي تصدعت كقرابين في بابك.
من كان لديه عزيزاً يترقب عودته بعد فراق طويل، سيفرش الأرض وروداً لإستقباله.
وسيهيئ ويزين الطريق الذي سيأتي فيه..
أما أنت أيها العزيز، فلن نفرش ورداً لإستقبالك، ولا ننثر زينة في طريقك..
بل، سنفرش أرواحاً أضماها غيابك..
وسننثر قلوباً، صدعها فراقك.
سنطش جروحاً طال نزيفها لبعدك.
وسنزين طريقك، بدماء سفكت على طريقك.
بدل الشموع، سنشعل أحشاءنا التي مزقها طول الأمد.
وسنقدم قلوبنا التي تصدعت كقرابين في بابك.
Forwarded from المرأة المهدوية بفكر السيد بهاء الموسوي
على حُب صاحب الزمان "عج"
و إحترامًا للحرم الجامعي و العفة و الحياء
وإنطلاقًا من قولهِ تعالى { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
نطلُب من طلاب الجامعات العراقية كافةً المُحافظة على الحدود بين الرجال والنساء و ذلك بالالتزام بالأحكام الشرعية داخل الحرم الجامعي بالخصوص، من خلال إتخاذ الجهة اليمنى من القاعة للشباب و الجهة اليسرى للشابات ..
كما و يُرجى منكم تكرّمًا نشر هذا في كافّة وسائل التواصل الإجتماعي على حُب إمام العَصر، ولكم جزيل الأجر والثواب
و إحترامًا للحرم الجامعي و العفة و الحياء
وإنطلاقًا من قولهِ تعالى { وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }
نطلُب من طلاب الجامعات العراقية كافةً المُحافظة على الحدود بين الرجال والنساء و ذلك بالالتزام بالأحكام الشرعية داخل الحرم الجامعي بالخصوص، من خلال إتخاذ الجهة اليمنى من القاعة للشباب و الجهة اليسرى للشابات ..
كما و يُرجى منكم تكرّمًا نشر هذا في كافّة وسائل التواصل الإجتماعي على حُب إمام العَصر، ولكم جزيل الأجر والثواب
يا بقية الله.
لحظة واحدة معك، أجمل من عمر مع غيرك.
ولحظة واحدة العين فيها مبصرة ترآك، أفضل من عين مبصرة دائماً لكنها لا تراك.
وشمة لتراب قدمك، أطيب من كل عطر ورائحة سواك.
ومسحة بيدك، أعظم من كل طب ودواء.
وعمر ينقضي بفراقك، أتعس من كل مصيية وبلاء.
لحظة واحدة معك، أجمل من عمر مع غيرك.
ولحظة واحدة العين فيها مبصرة ترآك، أفضل من عين مبصرة دائماً لكنها لا تراك.
وشمة لتراب قدمك، أطيب من كل عطر ورائحة سواك.
ومسحة بيدك، أعظم من كل طب ودواء.
وعمر ينقضي بفراقك، أتعس من كل مصيية وبلاء.
الهي.
إنك تبتلي العبد لتعوضه بجميل عوضك.
فان صبر عوضته عوضاً عظيماً من حيث لا يحتسب وأكثر مما يرجو.
الهي.
بماذا ستعوضنا عن سنين غيبة قائمنا؟
بماذا ستعوضنا عن أعمارنا التي فنيت بألم الفراق!
بماذا ستعوضنا عن أرواحنا التي ذبلت لجزع الغيبة!
بماذا ستعوضنا عن قلوبنا التي ذابت في الإنتظار!
الهي.
لو ملكتنا الدنيا بأسرها ورزقتنا ما نشاء في الجنان، لما كان هذا عوضاً كافياً عن سنين الغيبة…!
فلا يكفينا الا أن تشبع عيوننا من نور وليك وحجتك..!
إنك تبتلي العبد لتعوضه بجميل عوضك.
فان صبر عوضته عوضاً عظيماً من حيث لا يحتسب وأكثر مما يرجو.
الهي.
بماذا ستعوضنا عن سنين غيبة قائمنا؟
بماذا ستعوضنا عن أعمارنا التي فنيت بألم الفراق!
بماذا ستعوضنا عن أرواحنا التي ذبلت لجزع الغيبة!
بماذا ستعوضنا عن قلوبنا التي ذابت في الإنتظار!
الهي.
لو ملكتنا الدنيا بأسرها ورزقتنا ما نشاء في الجنان، لما كان هذا عوضاً كافياً عن سنين الغيبة…!
فلا يكفينا الا أن تشبع عيوننا من نور وليك وحجتك..!
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
كل ما نركض وراءه هو لذة ثوان معدودة!
كل ملذات الدنيا مهما كانت، سواء كانت ملذات بدنية كملذات الطعام والراحة البدنية وما شابه.
أو ملذات معنوية كالشهرة والمنصب والجاه وغيرها وغيرها.
مهما تنعمنا وتلذذنا فيها، فهي لا تعدو عن كونها ملذات وقتية محدودة، سواء طال الوقت أو قصر، فأنها سرعان ما تنتهي وتذهب للأبد.
فكروا الآن، كم من لذة ولذة مرت بكم، ربما طعام طيب تناولتوه وأعجبكم، ربما راحة بدنية معينة، ربما مدح واطراء أعجبكم وأفرحكم، لكن ماذا؟
كلها انتهت تماماً… .
ولم يبق الا:
الطاعات، بقيت لكم.
والمعاصي، بقيت عليكم.
لذلك، من واجب كل عاقل أن يتسائل:
1- أيهما أفضل أن نسعى ونتعب ونركض وراء الملذات التي ستفنى؟
أو وراء الطاعات الباقية؟
2- هل الملذات الفانية، بل سريعة الفناء، هل تستحق أن يُسجل علينا بسببها معاصي باقية علينا يحاسبنا الله عليها؟
كل ملذات الدنيا مهما كانت، سواء كانت ملذات بدنية كملذات الطعام والراحة البدنية وما شابه.
أو ملذات معنوية كالشهرة والمنصب والجاه وغيرها وغيرها.
مهما تنعمنا وتلذذنا فيها، فهي لا تعدو عن كونها ملذات وقتية محدودة، سواء طال الوقت أو قصر، فأنها سرعان ما تنتهي وتذهب للأبد.
فكروا الآن، كم من لذة ولذة مرت بكم، ربما طعام طيب تناولتوه وأعجبكم، ربما راحة بدنية معينة، ربما مدح واطراء أعجبكم وأفرحكم، لكن ماذا؟
كلها انتهت تماماً… .
ولم يبق الا:
الطاعات، بقيت لكم.
والمعاصي، بقيت عليكم.
لذلك، من واجب كل عاقل أن يتسائل:
1- أيهما أفضل أن نسعى ونتعب ونركض وراء الملذات التي ستفنى؟
أو وراء الطاعات الباقية؟
2- هل الملذات الفانية، بل سريعة الفناء، هل تستحق أن يُسجل علينا بسببها معاصي باقية علينا يحاسبنا الله عليها؟
Forwarded from نِثارُ أَحرُف
من يترك أطفاله على ال tik tok فلقد أكثر الإجرام في حقهم وحق نفسه.
يتركهم للإدمان، وبحر العري، ومستنقع التفاهة، ولضعف الديانة، وقلة المروءة، وخسة القدوة.
وهذه نصيحة لنفسي ولكل أب وأم قاتلوا أن لا يدخلوا أولادكم لمستنقع التك توك، أشبعوا يومهم باللعب، بالقصص، بالطاعات لكن لا تتركوهم لهذا الجنون.
_ عمار سليمان.
يتركهم للإدمان، وبحر العري، ومستنقع التفاهة، ولضعف الديانة، وقلة المروءة، وخسة القدوة.
وهذه نصيحة لنفسي ولكل أب وأم قاتلوا أن لا يدخلوا أولادكم لمستنقع التك توك، أشبعوا يومهم باللعب، بالقصص، بالطاعات لكن لا تتركوهم لهذا الجنون.
_ عمار سليمان.
يا بقية الله.
كل البشر تهرب وتتضجور من التعب، والألم، والعناء، وتحلم بحياة خالية منهم.
الا نحن سيدي، فإنا نعشق الألم والتعب والعناء ان كان لأجلك، أو فيك، أو كان منظوراً عندك، ومقبولاً لديك
كل البشر تهرب وتتضجور من التعب، والألم، والعناء، وتحلم بحياة خالية منهم.
الا نحن سيدي، فإنا نعشق الألم والتعب والعناء ان كان لأجلك، أو فيك، أو كان منظوراً عندك، ومقبولاً لديك
يا بقية الله..
لئن كان قدري أن لا أجتمع معك في الدنيا، جزاءً لما اقترفت يدي.
فان أملي بك في الحساب أن لا يفرق الله بيني وبينك، فاني غارق في هواي، مسرف في ذنوبي وليس لدي ما أتمسك به، وأتكئ عليه، سوى ولايتكم والبراءة من عدوكم، بها أتقرب الى الله، وأطفئ لهب الجحيم الهاوية.
واني لا أظن قلباً استعر بنار فراقك، أن يعاقبه الله بنار عذابه.
لئن كان قدري أن لا أجتمع معك في الدنيا، جزاءً لما اقترفت يدي.
فان أملي بك في الحساب أن لا يفرق الله بيني وبينك، فاني غارق في هواي، مسرف في ذنوبي وليس لدي ما أتمسك به، وأتكئ عليه، سوى ولايتكم والبراءة من عدوكم، بها أتقرب الى الله، وأطفئ لهب الجحيم الهاوية.
واني لا أظن قلباً استعر بنار فراقك، أن يعاقبه الله بنار عذابه.
Forwarded from التمهيد للظهور واجبنا المقدس (علي هاشم الركابي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شكراً جزيلاً قناة دجلة..!
كلنا أو أغلبنا شاهد تهريج قناة دجلة واساءتهم للإمام المهدي وللعباءة، وهذه الإساءة ليست الاولى ولا الأخيرة، فهذا هو أسلوب أهل الباطل في مواجهة المذهب الحق.
لكن، هذا التهريج يستحق التأمل عنده والوقوف قليلاًْ.
فالفعالية التي قامت بها الطالبات هي فعالية ثقافية وباشراف ادارة المدرسة، وليس فيها أي مخالفة للقانون.
ولا أدري هل ان العباءة مخالفة للقانون، والعري والسفور غير مخالف للقانون!
لذلك أقول، شكراً لهم لأنهم وضحوا للجميع الحنق والخبث عند مخالفين التشيع، الذي يستهدفون به الشيعة.
ورغم وضوح خبثهم لدى المؤمنين ذوي البصائر، لكن ينبغي أن يكون واضحاً لدى الجميع بعد هذه الإساءة الواضحة والمتعمدة.
وأن يجتمع المؤمنون تحت عنوان الولاء لأهل البيت فقط، ولا ينخدعوا بأي عنوان ثانوي براق، فكلها وجدت لتفرقكم عن حقكم.
كلنا أو أغلبنا شاهد تهريج قناة دجلة واساءتهم للإمام المهدي وللعباءة، وهذه الإساءة ليست الاولى ولا الأخيرة، فهذا هو أسلوب أهل الباطل في مواجهة المذهب الحق.
لكن، هذا التهريج يستحق التأمل عنده والوقوف قليلاًْ.
فالفعالية التي قامت بها الطالبات هي فعالية ثقافية وباشراف ادارة المدرسة، وليس فيها أي مخالفة للقانون.
ولا أدري هل ان العباءة مخالفة للقانون، والعري والسفور غير مخالف للقانون!
لذلك أقول، شكراً لهم لأنهم وضحوا للجميع الحنق والخبث عند مخالفين التشيع، الذي يستهدفون به الشيعة.
ورغم وضوح خبثهم لدى المؤمنين ذوي البصائر، لكن ينبغي أن يكون واضحاً لدى الجميع بعد هذه الإساءة الواضحة والمتعمدة.
وأن يجتمع المؤمنون تحت عنوان الولاء لأهل البيت فقط، ولا ينخدعوا بأي عنوان ثانوي براق، فكلها وجدت لتفرقكم عن حقكم.
يا بقية الله..
أما ترى تكالب الإمم وتوحدها علينا.
أما ترى ما ارتكب بحقنا من فنون المحن.
أما ترى دين جدك كيف غير وبدل.
أما ترى دينكم ينعى بعضه بعضاً.
أما ترى الدين الذي ضحى أهل بيتك دونه كيف استبيح وحُرِف.
أما ترى جور الناس وأكل بعضهم بعضاً..
أما ترى ما ترى يا سيدي.. ؟
فماذا يهيجك يا ابن الحسن؟
أما ترى تكالب الإمم وتوحدها علينا.
أما ترى ما ارتكب بحقنا من فنون المحن.
أما ترى دين جدك كيف غير وبدل.
أما ترى دينكم ينعى بعضه بعضاً.
أما ترى الدين الذي ضحى أهل بيتك دونه كيف استبيح وحُرِف.
أما ترى جور الناس وأكل بعضهم بعضاً..
أما ترى ما ترى يا سيدي.. ؟
فماذا يهيجك يا ابن الحسن؟
يا بقية الله
كيف حالك بعد ألف عام من الغياب والبعد الفراق والألم والمصائب؟
ماذا صنع الغياب بك! وبعينيك! وبقلبك!
أين أستقرت بك النوى!
أين استقرت بأوجاعك النوى!
أين أستقرت بعينيك النوى!
أين استقرت بقلبك النوى!
كيف حالك بعد ألف عام من الغياب والبعد الفراق والألم والمصائب؟
ماذا صنع الغياب بك! وبعينيك! وبقلبك!
أين أستقرت بك النوى!
أين استقرت بأوجاعك النوى!
أين أستقرت بعينيك النوى!
أين استقرت بقلبك النوى!
سيدي با بقية الله.
أعمارنا تتقدم يوماً بعد يوم.
نقترب للموت أكثر يوماً بعد يوم.
قلوبنا تقسوا، ظروفنا تسوء يوماً بعد يوم.
الشبهات تكثر، والثبات على الدين يصعب، يوماً بعد يوم.
غربتك وغربتنا تشتد، ألمك وألمنا يزداد، مصائبك ومصائبنا تتعاظم، يوماً بعد يوماً بعد يوم…
ومع كل هذا وذاك سيدي، فإنا بقلوبنا القاسية، وبمصائبنا وهمومنا وبلايانا، لا ننتظر سوى طلعتك، واشراقة نورك.
ننتظرها، يوماً بعد يوم، وساعة بعد ساعة، ولحظة بعد لحظة.
وكل لحظة في انتظارك، بحجم دهر مع غيرك.
أعمارنا تتقدم يوماً بعد يوم.
نقترب للموت أكثر يوماً بعد يوم.
قلوبنا تقسوا، ظروفنا تسوء يوماً بعد يوم.
الشبهات تكثر، والثبات على الدين يصعب، يوماً بعد يوم.
غربتك وغربتنا تشتد، ألمك وألمنا يزداد، مصائبك ومصائبنا تتعاظم، يوماً بعد يوماً بعد يوم…
ومع كل هذا وذاك سيدي، فإنا بقلوبنا القاسية، وبمصائبنا وهمومنا وبلايانا، لا ننتظر سوى طلعتك، واشراقة نورك.
ننتظرها، يوماً بعد يوم، وساعة بعد ساعة، ولحظة بعد لحظة.
وكل لحظة في انتظارك، بحجم دهر مع غيرك.