Telegram Web Link

بيت المقدس عاصمة الخلافة   "

_فليعلم الجميع أن القدس لن تتحرر إلـا على يد" الموحدين وعباد الله المجاهدين" وليس بالطواغيت وجنودهم وأنصارهم وعلمائهم الذين تتغير مبادئهم حسب إملاء أسيادهم..

لن يُحررها القوميون ' والديمقراطيون ' والعلمانيين 'ومن  يرفعون رايات القومية والكفر والشرك..

ولن يُحررها الرويبضة 'والمنافقين ' والمرتدين ' والزنادقة 'الذين يجلسون مرتاحين في دار الكفر والأراضي التي يحكمها الطواغيت ودائماً يبحثون عن زلة وأخطاء المجاهدين حتى يشتموهم  كالخوارج والغلاة

ولن يتم تحريرها عبر الهاشتاج أو المسيرات أو الإحتجاجات..أو المؤامرات.. أو المناظرات :كما يفعل الإخوانيون وما إلى ذالك..

لن تتحرر القدس إلـّا على الطريق الوحيد الذي- نصّه الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم- وهو جهاد خالص لوجه الله وشريعته .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#🎙❖أدعـيـة_وأذكــار


الــحـلقـة(2)« دعاء الخلاء »
Forwarded from الرَّهيبَة (Angel Ibrahimi)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
العيد على الأبواب..

فلا يجوز أكل ذبيحة تارك الصلاة ولو كسلاً ولا ذبيحة من يسب الدين، ولا ذبيحة من يُشارك في الإنتخابات الشركيّة، ولا ذبيحة من يسلك مسلك الجيش والشرط، ولا ذبيحة الجهمي ولا الأشعري ولا المرجئ ولا الصوفي القبوري فكلهم في خانة الإرتداد والكفر  والمرتد لاتؤكل ذبيحته، ولا يجوز حتى أن يكون الذابح من هؤلاء.

- عن إسحاق بن أبي عمرو قال: قيل لوكيع: في ذبائح الجهمية؟ قال: لا تؤكل؛ هم مرتُّدون.

-  السنة لعبد الله بن أحمد

اذبح ذبيحتك بنفسك او اختر من تثق في دينه أن يذبح لك.

#منقول
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ :

"كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ ﷺ فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَذَالَ النَّاسُ الْخَيْلَ وَوَضَعُوا السِّلَاحَ وَقَالُوا: لَا جِهَادَ قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا..!

فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِوَجْهِهِ فَقَالَ:

"كَذَبُوا الآنَ الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ، وَلَا يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أَمَةٌ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ، وَيُزِيغُ اللَّهُ لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ، وَيَرْزُقُهُمْ مِنْهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وحَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ، وَالْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ"..

وَهُوَ يُوحِي إِلَيَّ أَنِّي مَقْبُوضٌ غَيْرُ مُلَبَّثٍ ، وَأَنْتُمْ تتَّبِعُونِي أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ،

وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ ".

📙 صحيح النسائي - 3563
‏{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ﴿۱۴﴾ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿۱۵﴾} التوبة.

انظروا ما أعظمها وأجملها من مواساة من رب العزة: يشف صدور قوم مؤمنين، ويذهب غيظ قلوبهم، ويتوب على من يشاء والله عليم حكيم.

إن أي بلاء أو مصيبة أو حتى هم ونصب أو وصب يصيب عدو الله وعدونا، يشف صدورنا ويذهب غيضها.

بل إننا نزداد فرحا بغيظهم من فرحنا، فنزداد فرحا على فرح، فإغاظة أعداء الله سنة واجبة منسية.

{ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين} التوبة.
من أفنى عمره في هدم دين الله والدعوة لاسقاط الحدود والأحكام باسم الحداثة والتنوير ومواكبة العصر، لا بد وأن يهتك الله ستره ويفضح عواره ويخرج ما في صدره.

{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}

هذا هو حال منافقي عصرنا من الأساتذة والمشايخ والدعاة الذين فضحت الأحداث خبث سريرتهم وانحرافهم بعد أن صدقهم الناس لسنين، فأخذتهم العزة بالاثم فظنوا أن الله غافل عما يصنعون.

{إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ}
الإسلام لم يأت ليتعايش مع الواقع، ولا ليقبل بالمزاج السائد، ولا ليجامل أحد، بل جاء ليغير الواقع، ولو كان يقبل ويتعايش مع ما هو سائد لقبل النبي صلى الله عليه وسلم بالواقع ولما هاجر وقاتل كفار قريش وقد عرضوا عليه السيادة الرئاسة والمال، ولو كان يقبل لما تصدى أبو بكر رضي الله عنه وأرضاه لردة القبائل، ولما كانت الفتوحات في مشارق الأرض ومغاربها تنشر دين التوحيد وتمكن له.

التمييع والمداهنة اللذان شهدتهما العقود الماضية على يد المميعة من أحزاب وجماعات وأفراد، أنتج حربا وقحة لاجتثاث الدين من صدور وعقول المسلمين، وهو ما ترجمته الجرأة على دين الله في زماننا هذا وفي عقر ديار المسلمين حتى باتوا غرباء.

في زمن الضعف، ليس مطلوبا منك أن تقاتل العالم، ولكن فقط الثبات على الدين وعدم المداهنة وتمييع العقيدة لتوافق عجزك وخوارك فتكون حربا عليه.
يُستفاد من الحَديثِ:
أنَّ القاتِلَ يُقتَلُ بِما قَتَلَ به،
فمَن حرَّقَ مسلمًا، جازَ القصاص منه بأن يُحرَق.

قال اللَّـه تعالى ( فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡۚ)

وقال ( وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ)
🔸عن أنس بن مالك رضي اللَّـه عنه :

« أنَّ رَجُلًا مِنَ اليَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الأنْصَارِ علَى حُلِيٍّ لَهَا، ثُمَّ أَلْقَاهَا في القَلِيبِ، وَرَضَخَ رَأْسَهَا بالحِجَارَةِ، فَأُخِذَ، فَأُتِيَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ به أَنْ يُرْجَمَ حتَّى يَمُوتَ، فَرُجِمَ حتَّى مَاتَ ».

📙رواهُ مُسلم١٦٧٢•

شرح الحديث هنا
( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ ).. [الأنفال ٦٠]

أي ‏{‏وَأَعِدُّوا‏}‏ لأعدائكم الكفار الساعين في هلاككم وإبطال دينكم‏.‏ ‏{‏مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ‏}‏ أي‏:‏ كل ما تقدرون عليه من القوة العقلية والبدنية وأنواع الأسلحة ونحو ذلك مما يعين على قتالهم، فدخل في ذلك أنواع الصناعات التي تعمل فيها أصناف الأسلحة والآلات ..

،ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ‏}‏ وهذه العلة موجودة فيها في ذلك الزمان، وهي إرهاب الأعداء، والحكم يدور مع علته‏.‏ فإذا كان شيء موجود أكثر إرهابا منها، كالسيارات البرية والهوائية، المعدة للقتال التي تكون النكاية فيها أشد، كانت مأمورا بالاستعداد بها، والسعي لتحصيلها،حتى إنها إذا لم توجد إلا بتعلُّم الصناعة، وجب ذلك، لأن ما لا يتم الواجب إلا به، فهو واجب ..
📙تفسير السعدي رحمه الله
يُسن الإكـثار من الـصلاة على نبينا مُحمَّد صلى الله عليه وسلم من مغيب يوم الخميس و يوم الجمعة


﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد ﷺ
اللهم لنا أخوة في البادية خرجوا لنصرة دينك ولا نزكيهم وانت أعلم بهم،
تكالبت عليهم الأمم  واجتمعت عليهم كما تجتمع الأكلة على قصعتها
اللهم فمدهم بمدد من عندك وأيدهم بجنودك ومن عليهم بنصر وتمكين وفتح مبين،
اللهم تولى أمرهم وفرج كربهم واربط على قلوبهم وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين.

اللهم إنا نستودعك مجاهدينا فاحفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين.

اسألكم بالله لا تنسوهم من دعائكم لعل فيكم من أقسم على الله لأبره

وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه.
Forwarded from الرَّهيبَة (Angel Ibrahimi)
يوم التروية
روىٰ اللّٰه قلوبَكمُ وقلبي بهجًة وأقدارًا جميلة وراحًة لا تنقطع وأبعد عنكُم هم الدُنيا وضيق الحَياة.

بلّغكُم الله يوم عَرفة وجعل لكُم فيه دعوةً لا تُردّ.
Forwarded from الرَّهيبَة (Angel Ibrahimi)
اليومُ يومُ التَروِيَة

" يومُ التَروِيَة تستشعر فيه أنَّ كلّ عبادةٍ عظيمة لابُد من الاستعدادِ قبلها! فشهرُ رمضان نستعد قبله بشعبان، وكذلك يوم عَرفة نستعد قبله بيوم التَّروية ؛

فاروِ قلبَك بكثرة الذِّكر، ولا تنشغلْ بكلامِ الدُّنيا والمُلهيات، اغسل قلبَك بكثرة الذِّكر وتُبْ لربك وسلهُ العون والتوفيق،

واستعدْ ليوم عرفة ؛ فيومُ عَرفة يومُ لقاءِ الملِك الأعظم سُبحانه وتعالى ؛ فلا بُد أنْ تستعد قبل اللقاء " !.
••

غدًا يومُ عرفة، فلا يَفُوتَنَّكَ الأجرُ العَظِيم،
صُم فقَد قالَ رسولُ اللَّـهِ -ﷺ-: "صِيامُ يَومِ عرفةَ أحتَسِبُ على اللَّـهِ أن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبلَهُ والسَّنَةَ الَّتِي بَعدَهُ".

📖 | "رواهُ مُسلِم" (١١٦٢).
‏يوم الجُمعة مصحوبه بـ "يوم التروية"
‏اللهم أروي قبور موتانا بجودك وكرمك واعف عنهم بعفوك وحلمك وأحسن إليهم، أنت أهل الجلال والإكرام والإحسان يا رب واجعل قبورهم خير منازلهم وألحقنا وإياهم بالصالحين .
يوم الترويَة  :

‏روى الله قلوبكم فرحًا ، وأحلامكم تحقيقًا يُضاهي صبر السنين ، اللهم اروِ قلوبنا خشية وعفة ، وحياتنا سعادة وغِنى ، واروِ قلوبنا صدقًا وعدلًا واحسانًا ، ويملؤها ايمانًا الى أن نلقاك ، واكتب لنا الأقدار السعيدة والأيام الجميلة ، اللهم اروِ ظمئنا يوم العطش الأكبر ، وارزقنا شربة من حوض نبيّك ؛ لا نظمأ بعدها ابدًا .

اللهم اروِ قبور موتانا بسحائب من مغفرتك ورحمتك ، وعفوك ولُطفك ، وبلل عطش ارواحهم من انهار جنّتك ، ومتعهم بنعيمك إلى يوم يُبعثون ، وافرغ علينا صبرًا حتى نلتقي بِمن سبقونا إليك .

اللهم كل الأدعية العالقة بين القلب والنطق ، أنت اعلم بها ، فـ يسرها ودبرها بـِ حُسن تيسيرك وتدبيرك .
2024/06/25 22:32:53
Back to Top
HTML Embed Code: