تفصيل طيب جدا حول مسألة رفع الإزار

قَـالَ العَلّامَہ الدكتــور رَبِيـ؏ المَدْخَلِــﮯ حَفِظَہُ اللهُ تَعَالــــﮯ :

فيا أخي الخلاصة : أن لبس الإزار والثوب له ثلاث حالات :

❪⓵❫ إلى نصف الساق سنة يثاب عليها .

❪⓶❫ وإلى ما فوق الكعبين مباح ، لا يثاب ولا يعاقب .

❪⓷❫ وإلى ما تحت الكعبين فهو في النار ، فإن كان خيلاء فهو كبيرة من الكبائر ، وإن كان بغير خيلاء .

يعني أنا أستبعد الذي يتعمد تفصيل ثوبه تحت الكعبين ما أظنه يسلم من الخيلاء ، خصوصًا إذا كان يعلم توجيهات الرسول الكريم ـ عليه الصلاة والسلام ـ .

وبهذه المناسبة كثير من الناس تراه إذا فصّل بنطلونا أو سروالا يفصّله تحت الكعبين ، لماذا يا أخي ، ألست مسلمًا وتسمع توجيهات الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ الكثيرة الملحة على أن يكون ثوبك على الأقل فوق الكعبين ؟!!!

فأنت إذا كنت لا تريد ثوابا ولا أجرا في توجيهات الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ فقم على الأقل بالعمل الذي تسلم به من الوعيد وتسلم فيه ـ والعياذ بالله ـ من صفات المستكبرين الذين يستحقون النار والعياذ بالله .

فتاوى فضيلة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله ( جـ 2 / صـ : 458 )

📜 قال الإمام #ابن_قدامة رحمه الله :

«" يُستحب السحور، وتأخيره، وتَعجيل الفطر، وأن يُفطر على تمر. ويُستحب الجود في رمضان وفعل المعروف، وكثرة الصدقة، ودراسة القرآن، والإعتكاف في رمضان، ولا سيما في العَشر الأواخر اقتداء برسول الله ﷺ "».

📙[ منهاج القاصدين (٤٣/١)].


*••┈┈┈┈•◈◉❒  ❪📚❫  ❒◉◈•┈┈┈┈••*

#حــديـث_نـبــوي :-

(١١٥١) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ:

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: قَالَ اللهُ تبارك وتعالى: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ، فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ، وَلَا يَسْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ، أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ، أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا؛ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ ».

[صحيح مسلم].

«‌‌‌‏لو علمت أسرار: "سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر"، لقضيت بها الساعات، لأنها الماحيات، والمكفرات، والباقيات الصالحات، بها ترفع الدرجات، وتضاعف الحسنات.»

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إخواني : تأدبُوا بآداب الصيام ، وتَخلَّوا عن أسْباب الغضب والانتقام ، وتَحلوا بأوْصاف السَلَف الكرام ، فإنَّه لن يُصْلِحَ آخر هذِه الأمة إلاَّ ما أصلَحَ أوَّلها منَ الطاعَة واجتنابِ الآثام .

📜【 مجالس شهر رمضان (٧٩/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إخواني : إنَّ تِلاوةَ القرآنِ على نوعين تلاوةِ لفظِهِ وهي قراءته...

• - والنوعُ الثاني : تلاوةُ حُكمِه بتصديقِ أخبارِهِ واتَّباعِ أحكامِهِ ، فعْلاً للمأموراتِ وتركاً للْمنهِيَّات ، وهذا النَّوعُ هو الغايةُ الْكُبرَىٰ من إنزال القرآن .

📜【 مجالس شهر رمضان (٨٣/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إخواني : احفَظُوا القرآنَ قبلَ فواتِ الإِمكان ، وحافِظُوا على حدودِهِ من التَّفْرِيطِ والعِصْيان ، واعْلَمُوا أنَّه شاهدٌ لكم أوْ عليكم عند المَلِكِ الدَّيَّان ، ليس مَنْ شُكْر نعمةِ الله بإِنْزَالِهِ أنْ نَتَّخِذَه وراءَنا ظِهْريَّاً ، وليس مِنْ تعظيمِ حرمات الله أنْ تتخذَ أحكامَه سِخْرياً .

📜【 مجالس شهر رمضان (٨٨/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إخواني : إنَّ هذا القرآنَ الَّذِي بَيْنَ أيْدِيكم تتْلُونه وتسمعونَه وتحفَظُونه وتكتُبونَه هو كلامُ ربِّكُمْ ربِّ الْعَالِمِين ، وإِله الأوَّلِين والآخِرِين ، وهو حبْلُه المتينُ ، وصراطُهُ المستقيم ، وهو الذِّكْرُ المبارَكُ والنورُ المبين ، تَكلَّمَ الله به حقيقةً على الوصفِ الَّذِي يَلِيْقُ بجلالِهِ وعظَمتِه ، وألْقَاه على جبريل الأمينِ أحَدِ الملائكةِ الكرام المقَرَّبين ، فنزلَ به على قلبِ محمدٍ صلى الله عليه وسلّم ليكون من المُنْذرِين بلسانٍ عربيٍّ مبينِ ، وَصَفَهُ الله بأوصافٍ عظيمةٍ لِتُعظِّمُوه وتحترمُوه .

📜【 مجالس شهر رمضان (٩٠/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :

• - إخواني : حافظُوا على الطَّاعات ، وجانبُوا المعاصيَ والمحرَّمات ، وابتهلوا إلى فاطرِ الأرض والسموات ، وتعرَّضُوا لنفحاتِ جودِه فإنَّه جزيلُ الْهبات ، واعلموا أنه ليسَ لكم من دُنْياكم إلا ما أمضَيْتُموه في طاعةِ مولاكم ، فالْغَنِيْمةَ الغنيمةَ قبلَ فواتِ الأوَان ، والمرابَحَةَ المرابحةَ قبل حُلولِ الخُسْران .

📜【 مجالس شهر رمضان (١٠٢/١) 】
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

كل لذة تكن عن ألم

حياتُنا التي لا #تعجبنا.. واثاث #بيوتنا الذي #مللنا منه.. و #طعامنا الذي نأكله يوميا

هي #أحلام كثير من الناس..


#فاستشعار هذه النعم العظيمة و تجددها من أعظم العبادات.. و العلاجات

العلاجات : جمع علاج.

المهم..

أن نتقي الله عز وجل و نراقب أنفسنا فيما أعطانا ربنا من نعم...

فلا تزال هذه الأنفس بنا حتى تهلكنا بالدنيا..

يحدثني من أثق به..

بأنه تصدق بغرفة نومه و ان كان في الأصل أراد التخلص منها بتغييرها بجديدة.. وخصوصا بأنها قد تحطم بعض اجزائها فلم يعد يراها صالحة بأن تكون في بيته..


ثم جاءه الخبر من الفقير الذي استلمها..

بأنه 20 عام يحلم بأن تكن له غرفة نوم..

حتى أنه كل فترة يقول له جزاك الله خير جزاك الله خير..

و كأنه لم يصدق تحقق الحلم..


يحدثني عن آخر.. قال جدتي بلغت السبعين ولم في حياتها تكن لها غرفة نوم مستقلة بها.


فلنرحم أنفسنا.. و نتق الله ربنا...

فلا أحد على الله كريم إلا بتقواه سبحانه..

ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر شكر الله عز وجل والمقام لا يسعنا لسرد ذلكم الشكر

فشكر النعم باللسان والجوارح والجنان من أسباب بقائها..

اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك.

أحفاد ابن باديس:
💢 ومن جوامع الدعاء 💢

     (١) «اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار».
[ متفق عليه ].
     (٢) «اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك».
[ الصحيحة (٨٤٤) ].
     (٣) «اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني».
[ رواه مسلم ].
     (٤) «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي واجعل الحياة زيادة لي في كل خير واجعل الموت راحة لي من كل شر».
[ رواه مسلم ].
     (٥) «اللهم إني أسألك الهُدى والتُقى والعفاف والغنى».
[ رواه مسلم ].
     (٦) «اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء ودَرَكِ الشقاء وسُوء ِالقضاء وشماتة الأعداء».
[ متفق عليه ].
     (٧) «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك».
[ حسنه الترمذي ].
     (٨) «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا».
[ حسنه الترمذي ].
     (٩) «اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ والحَزَن والعجز والكسل والبُخل وضَلَعِ الدَّينِ وقَهْرِ الرجال».
[ حسنه الترمذي ].
     (١٠) «اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل بعد».
[ رواه مسلم ].
     (١١) «اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك».
[ رواه مسلم ].
     (١٢) «اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم».
[ متفق عليه ].
     (١٣) «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك».
[ رواه مسلم ].
     (١٤) «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيراً».
[ صححه الألباني ].
     (١٥) « اللهم احفظني بالإسلام قائماً واحفظني بالإسلام قاعداً واحفظني بالإسلام راقداً ولا تشمت بي عدواً حاسداً اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك».
[ الصحيحة (١٥٤٠) ].
     (١٦) «اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيراً لي اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيماً لا ينفد وأسألك قرة عين لا تنقطع وأسألك الرضا بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين».
[ صححه الألباني ].
     (١٧) «رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير».
[ متفق عليه ].
     (١٨) «اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر».
[ رواه البخاري ].
     (١٩) «اللهم اهدني وسددني».
[ رواه البخاري ]
     (٢٠) «اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني».
[ قال الترمذي حسن صحيح ].
     (٢١) «اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة».
[ الصحيحة (١١٣٨) ].
     (٢٢) «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجُبن والبخل والهَرَم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعوة لا يُستجاب لها».
[ رواه البخاري ].

(٢٣) «رب أعني ولا تُعن علي وانصُرني ولا تنصُر علي وامكُر لي ولا تمكُر علي واهدني ويسِّر الهدى لي وانصُرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكَّاراً لك ذكَّاراً لك رهَّاباً لك مِطواعاً لك مُخبِتاً إليك أوَّاهاً مُنِيباً رب تقبَّل توبتي واغسل حَوبَتِي وأجب دعوتي وثبِّت حُجَّتي وسدِّد لساني واهد قلبي واسلُل سخيمة صدري».

💿 سلسلة #فتاوى_الصيام

💺 للشيخ الألباني -رَحِمہُﷲ-

12- ما هو حد الابتعاد عن
الزوجة في يوم الصيام وماذا
يجوز للصائم مع زوجته؟

01:08 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı.ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

🔘 قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :

ينبغي للإنسان حين تسحره أن يستحضر أنه يتسحر امتثالاً لأمر الله ورسوله، ويتسحر مخالفة لأهل الكتاب، وكرها لما كانوا عليه، ويتسحر رجاء البركة في هذا السحور، ويتسحر استعانة به على طاعة الله، حتى يكون هذا السحور الذي يأكله خيراً وبركة وطاعة .

📗 |[ شرح رياض الصالحين (3، ص312) ]|