🗯️القضية الفلسطينية
وطغيان اليهــــ👎🏻ــــود
۩ الإمامُ ابن باز رحمه الله
۩ الإمامُ ابن عثيمين رحمه الله
۩ الشَّيْخ سليمان الرحيلي حفظه الله
۩ الشَّيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ الله
ــــــــ ـــــــــــــــ
وطغيان اليهــــ👎🏻ــــود
۩ الإمامُ ابن باز رحمه الله
۩ الإمامُ ابن عثيمين رحمه الله
۩ الشَّيْخ سليمان الرحيلي حفظه الله
۩ الشَّيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ الله
ــــــــ ـــــــــــــــ
《 حكم قاتل نفسه في الآخرة 》
سئل فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغفر لنا وله :
إذا انتحر شخص لظروف حياتية وما يلاقيه من ضيق في المعيشة والإنفاق على أسرته ، هل هذا يعني أنه سوف يخلد في جهنم ؟
فأجاب فضيلته :
الانتحار منكر عظيم، وكبيرة من كبائر الذنوب، لا يجوز للمسلم أن ينتحر، يقول الله عز وجل: ..وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) سورة النساء، ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة)، فالواجب على المؤمن التصبر والتحمل إذا حصل عليه نكبة ومشقة في دنياه، أن لا يعجل في قتل نفسه، بل يحذر ذلك ويتقي الله ويتصبر ويأخذ بالأسباب، ومن يتق الله يجعل له مخرجاً. وإذا قتل نفسه فقد تعرض لغضب الله وعقابه، وهو تحت مشيئة الله؛ لأن قتل النفس دون الشرك، والله يقول سبحانه: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء.. (48) سورة النساء، فما دون الشرك فهو تحت مشيئة الله، وقتل النفس دون الشرك، وهكذا الزنا وهكذا السرقة وهكذا شرب المسكر، كلها معاصٍ دون الشرك، وصاحبها تحت مشيئة الله، إذا مات على معصيته إن شاء الله سبحانه غفر له؛ لأعمال صالحة ولإسلامه الذي معه، وإن شاء عذبه في النار على قدر معصيته، ثم بعد ما يطهر ويمحص يخرج من النار، ولا يخلد عند أهل السنة والجماعة، العاصي لا يخلد في النار لا القاتل ولا غيره لا يخلد في النار، ولكنه يعذب إذا شاء الله تعذيبه، يعذب ما شاء الله في النار على قدر معاصيه، ثم يخرجه الله من النار إلى نهر يقال له (نهر الحياة) فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل، فإذا تم خلقهم أدخلهم الله الجنة بإسلامهم وإيمانهم الذي ماتوا عليه، ولا يخلد في النار إلا الكفرة، لا يخلد في النار إلا الكفرة المشركون الذين كفروا بالله ورسوله، أو كذبوا رسله، أو أنكروا ما جاءت به رسله، أو ما أشبه ذلك من أنواع المكفرات، وأما العاصي فلا يخلد عند أهل السنة والجماعة، خلافاً للخوارج والمعتزلة، فإن طائفة الخوارج وطائفة المعتزلة -وهما طائفتان ضالتان- تقولان : إن العاصي يخلد في النار إذا دخلها ! وهذا غلط كبير. أما أهل السنة والجماعة وهم أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم بإحسان فإنهم يقولون : لا يخلد العاصي في النار إذا لم يستحل المعصية، إذا مات وهو يعلم أنها معصية، لكن حمله الشيطان عليها، فهذا لا يخلد ولكنه تحت مشيئة الله، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وإيمانه ، وإن شاء عذبه في النار على قدر معاصيه، ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة . وقد تواترت الأحاديث عن رسول ﷺ بذلك ، أن بعض الناس يدخل النار بمعاصيه ثم يخرجه الله من النار بشفاعة الشفعاء، أو برحمته سبحانه من دون شفاعة أحد جل وعلا، كل هذا ثبت عن رسول الله ﷺ .
《 موقع الإمام ابن باز وهذا رابط الفتوى : http://www.binbaz.org.sa/noor/1511 》
سئل فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغفر لنا وله :
إذا انتحر شخص لظروف حياتية وما يلاقيه من ضيق في المعيشة والإنفاق على أسرته ، هل هذا يعني أنه سوف يخلد في جهنم ؟
فأجاب فضيلته :
الانتحار منكر عظيم، وكبيرة من كبائر الذنوب، لا يجوز للمسلم أن ينتحر، يقول الله عز وجل: ..وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29) سورة النساء، ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: (من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة)، فالواجب على المؤمن التصبر والتحمل إذا حصل عليه نكبة ومشقة في دنياه، أن لا يعجل في قتل نفسه، بل يحذر ذلك ويتقي الله ويتصبر ويأخذ بالأسباب، ومن يتق الله يجعل له مخرجاً. وإذا قتل نفسه فقد تعرض لغضب الله وعقابه، وهو تحت مشيئة الله؛ لأن قتل النفس دون الشرك، والله يقول سبحانه: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء.. (48) سورة النساء، فما دون الشرك فهو تحت مشيئة الله، وقتل النفس دون الشرك، وهكذا الزنا وهكذا السرقة وهكذا شرب المسكر، كلها معاصٍ دون الشرك، وصاحبها تحت مشيئة الله، إذا مات على معصيته إن شاء الله سبحانه غفر له؛ لأعمال صالحة ولإسلامه الذي معه، وإن شاء عذبه في النار على قدر معصيته، ثم بعد ما يطهر ويمحص يخرج من النار، ولا يخلد عند أهل السنة والجماعة، العاصي لا يخلد في النار لا القاتل ولا غيره لا يخلد في النار، ولكنه يعذب إذا شاء الله تعذيبه، يعذب ما شاء الله في النار على قدر معاصيه، ثم يخرجه الله من النار إلى نهر يقال له (نهر الحياة) فينبتون فيه كما تنبت الحبة في حميل السيل، فإذا تم خلقهم أدخلهم الله الجنة بإسلامهم وإيمانهم الذي ماتوا عليه، ولا يخلد في النار إلا الكفرة، لا يخلد في النار إلا الكفرة المشركون الذين كفروا بالله ورسوله، أو كذبوا رسله، أو أنكروا ما جاءت به رسله، أو ما أشبه ذلك من أنواع المكفرات، وأما العاصي فلا يخلد عند أهل السنة والجماعة، خلافاً للخوارج والمعتزلة، فإن طائفة الخوارج وطائفة المعتزلة -وهما طائفتان ضالتان- تقولان : إن العاصي يخلد في النار إذا دخلها ! وهذا غلط كبير. أما أهل السنة والجماعة وهم أصحاب النبي ﷺ ، وأتباعهم بإحسان فإنهم يقولون : لا يخلد العاصي في النار إذا لم يستحل المعصية، إذا مات وهو يعلم أنها معصية، لكن حمله الشيطان عليها، فهذا لا يخلد ولكنه تحت مشيئة الله، إن شاء الله عفا عنه وأدخله الجنة بإسلامه وإيمانه ، وإن شاء عذبه في النار على قدر معاصيه، ثم بعد التطهير والتمحيص يخرجه الله من النار إلى الجنة . وقد تواترت الأحاديث عن رسول ﷺ بذلك ، أن بعض الناس يدخل النار بمعاصيه ثم يخرجه الله من النار بشفاعة الشفعاء، أو برحمته سبحانه من دون شفاعة أحد جل وعلا، كل هذا ثبت عن رسول الله ﷺ .
《 موقع الإمام ابن باز وهذا رابط الفتوى : http://www.binbaz.org.sa/noor/1511 》
binbaz.org.sa
حكم الانتحار بسبب ضيق المعيشة
الجواب: الانتحار منكر عظيم، وكبيرة من كبائر الذنوب، لا يجوز للمسلم أن ينتحر، يقول الله :
🍂 من.جوامع.الدعاء.صحيح.السنة.النبوية.
🌿اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام! ياحيُّ يا قيوم!،
اللهم أسالك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
▪️اللهم اجعلني من مفاتيح الخير مغاليق للشر
▪️اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ".
📚 صحيح الأدب المفرد
🌹﴿1⃣﴾ *« اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار »*
📚متفق عليه
🌹﴿2⃣﴾ *« اللهم أعنا على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك »*
📚الصحيحة (٨٤٤)
🌹﴿3⃣﴾ *« اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني »*
📚رواه مسلم
🌹﴿4⃣﴾ *« اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر »*
📚رواه مسلم
🌹﴿5⃣﴾ *« اللهم إني أسألك الهُدى، والتُقى، والعفاف، والغنى »*
📚رواه مسلم
🌹﴿6⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء، ودَرَكِ الشقاء، وسُوء ِالقضاء، وشماتة الأعداء »*
📚متفق عليه
🌹﴿7⃣﴾ *« يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿8⃣﴾ *« اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿9⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ، والحَزَن، والعجز، والكسل، والبُخل، وضَلَعِ الدَّينِ، وقَهْرِ الرجال »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿🔟﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل بعد »*
📚رواه مسلم
🌹﴿1⃣1⃣﴾ *« اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك »*
📚رواه مسلم
🌹﴿2⃣1⃣﴾ *« اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم »*
📚متفق عليه
🌹﴿3⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك »*
📚رواه مسلم
🌹﴿4⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا »*
📚صحيح مسلم
🌹﴿5⃣1⃣﴾ *« اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تشمت بي عدوا حاسدا، اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك »*
📚الصحيحة (١٥٤٠)
🌹﴿6⃣1⃣﴾ *« اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين »*
📚صحيح مسلم
🌹﴿7⃣1⃣﴾ *« رب اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير »*
📚متفق عليه
🌹﴿8⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر »*
📚رواه البخاري
🌹﴿9⃣1⃣﴾ *« اللهم اهدني وسددني »*
📚رواه البخاري.
🌹﴿0⃣2⃣﴾ *« اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني »*
📚قال الترمذي: حسن صحيح.
🌹﴿1⃣2⃣﴾ *« اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة »*
📚الصحيحة (١١٣٨)
🌹﴿2⃣2⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجُبن، والبخل، والهَرَم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها »*
🌿اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام! ياحيُّ يا قيوم!،
اللهم أسالك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.
▪️اللهم اجعلني من مفاتيح الخير مغاليق للشر
▪️اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ".
📚 صحيح الأدب المفرد
🌹﴿1⃣﴾ *« اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار »*
📚متفق عليه
🌹﴿2⃣﴾ *« اللهم أعنا على شكرك، وذكرك، وحسن عبادتك »*
📚الصحيحة (٨٤٤)
🌹﴿3⃣﴾ *« اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، وارزقني »*
📚رواه مسلم
🌹﴿4⃣﴾ *« اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر »*
📚رواه مسلم
🌹﴿5⃣﴾ *« اللهم إني أسألك الهُدى، والتُقى، والعفاف، والغنى »*
📚رواه مسلم
🌹﴿6⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من جَهْدِ البلاء، ودَرَكِ الشقاء، وسُوء ِالقضاء، وشماتة الأعداء »*
📚متفق عليه
🌹﴿7⃣﴾ *« يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿8⃣﴾ *« اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا، ومتعنا بأسماعنا، وأبصارنا، وقوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿9⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من الهَمِّ، والحَزَن، والعجز، والكسل، والبُخل، وضَلَعِ الدَّينِ، وقَهْرِ الرجال »*
📚حسنه الترمذي
🌹﴿🔟﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل بعد »*
📚رواه مسلم
🌹﴿1⃣1⃣﴾ *« اللهم أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك »*
📚رواه مسلم
🌹﴿2⃣1⃣﴾ *« اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم »*
📚متفق عليه
🌹﴿3⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك »*
📚رواه مسلم
🌹﴿4⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرا »*
📚صحيح مسلم
🌹﴿5⃣1⃣﴾ *« اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تشمت بي عدوا حاسدا، اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك »*
📚الصحيحة (١٥٤٠)
🌹﴿6⃣1⃣﴾ *« اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضا بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين »*
📚صحيح مسلم
🌹﴿7⃣1⃣﴾ *« رب اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري كله، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي، وجهلي، وهزلي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت، وما أخرت، وما أسررت، وما أعلنت، أنت المقدم، وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير »*
📚متفق عليه
🌹﴿8⃣1⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن نُرَدَّ إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر »*
📚رواه البخاري
🌹﴿9⃣1⃣﴾ *« اللهم اهدني وسددني »*
📚رواه البخاري.
🌹﴿0⃣2⃣﴾ *« اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عني »*
📚قال الترمذي: حسن صحيح.
🌹﴿1⃣2⃣﴾ *« اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة »*
📚الصحيحة (١١٣٨)
🌹﴿2⃣2⃣﴾ *« اللهم إني أعوذ بك من العجز، والكسل، والجُبن، والبخل، والهَرَم، وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها، اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يُستجاب لها »*
📌#معنى_الصلاة_على_النبي_ﷺ.
🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:
💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم:
➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه.
➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- .
📙وقد حكى البخاري في صحيحه:
• عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى:
•(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال:
⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة.
⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء.
📚 برنامج #أحاديث_الأذكار_والأدعية (-67-)
🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:
💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم:
➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه.
➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- .
📙وقد حكى البخاري في صحيحه:
• عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى:
•(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال:
⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة.
⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء.
📚 برنامج #أحاديث_الأذكار_والأدعية (-67-)
عندما وصف الله الجنة قال :
﴿ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَ ﴾🌹
- ثم قال الله في وصف المتقين :
﴿ وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم ﴾
- حتى المتقين يخطئون و يذنبون لا تظن أنهم ملائكة ، ولكن الله يحبهم لأنهم يرجعون ويستغفرون رغم تكرار الذنب ..
استغفروا يغفر الله لكم و يُدخلكم جنَّاته🌹
﴿ أُعِدَّت لِلمُتَّقينَ ﴾🌹
- ثم قال الله في وصف المتقين :
﴿ وَالَّذينَ إِذا فَعَلوا فاحِشَةً أَو ظَلَموا أَنفُسَهُم ذَكَرُوا اللَّهَ فَاستَغفَروا لِذُنوبِهِم ﴾
- حتى المتقين يخطئون و يذنبون لا تظن أنهم ملائكة ، ولكن الله يحبهم لأنهم يرجعون ويستغفرون رغم تكرار الذنب ..
استغفروا يغفر الله لكم و يُدخلكم جنَّاته🌹
-
تخيفني فكرة التكلم في أعراض الناس، أو تعيرهم بمعاصيهم أو إزدراءهم بالنظرات، أو نشر أخبارهم بقوالب تتعد أسماءها، ومضمونها في الحقيقة واحد، ألا وهي "الغيبة"
إياك ثم إياك أن تغتر بحالك مهما بلغ صلاحك، ولكن اشكر الله، وسله الثبات، وانظر لنفسك نظرة المقصر المفرط 🌸 .
تخيفني فكرة التكلم في أعراض الناس، أو تعيرهم بمعاصيهم أو إزدراءهم بالنظرات، أو نشر أخبارهم بقوالب تتعد أسماءها، ومضمونها في الحقيقة واحد، ألا وهي "الغيبة"
إياك ثم إياك أن تغتر بحالك مهما بلغ صلاحك، ولكن اشكر الله، وسله الثبات، وانظر لنفسك نظرة المقصر المفرط 🌸 .
صيام الأيام البيض📍
🗓 ربيع الثاني ١٤٤٥
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :【 أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنام.】
📚البخاري ☜١١٧٨، مسلم ☜٧٢١،ابو داود ☜١٤٣٢، الترمذي ☜٧٦٠ ، النسائي ☜١٦٧٧
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❷ عن عبدالله بن عمر أبن العاص رضي الله عنهما قال: 【قال رسول اللهﷺ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله. 】
📚البخاري☜١٩٧٦ ، مسلم ☜ ١١٥٩، النسائي ☜٢٣٩٠ ، ابن حبان ☜٣٦٤٢ ،ابن ماجه ☜١٧١٢ ، الترمذي☜ ٧٧٠مختصرا
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❸ عن أبي الدرداء رضي الله عنه【أوصاني حبيبيﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر .】
📚رواه مسلم☜ ٧٢٢، النسائي☜ ٢٤٠٣
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❹ عن أبي قتادة رضي الله قال:【قال: رسول الله ﷺ ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله.】
📚مسلم ☜١١٦٢، ابو داود ☜٢٤٢٥،
النسائي☜ ٢٣٨٦
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❺ عن قرة ابن إياس المزني رضي الله عنه قال:【قال رسول الله ﷺ صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله وأفطاره.】
📚رواه أحمد ☜١٥٥٩٤ ، ابن حبان☜ ٣٦٥٣ ، البزار ☜٣٣٠١،الدارمي☜ ١٧٤٧ ، الطيالسي ☜١١٧٠، المباركفوري "تحفة الأحوذي"☜ ٣/١٨٥، السفاريني الحنبلي "شرح ثلاثيات المسند"☜ ١/٦١١
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❻ عن ابن عباس رضي الله عنها قال:【 قال رسول الله ﷺ صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر. 】
📚البخاري في التاريخ الكبير ٧/٢٣٩ ،
أحمد ☜٧٥٧٧،مجمع الزوائد للهيثمي☜ ٣/١٩٩ واللفظ له ، ابن أبي شيبة☜ ٣٧٧٩٠،
ابن الجارودفي"المنتقى"☜ ١٠٩٩
🗓شهر الصبر : رمضان
📌وحر الصدر: غشة وحقدة ووساوسه
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❼ عن أبي ذر رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر. فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في كتابه( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) اليوم بعشرة أيام】
📚 رواه أحمد☜ ٢١٣٠١ ،الترمذي ☜٧٦٢، النسائي☜ ٢٤٠٩، أبن ماجه☜ ١٧٠٨.
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❽ عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال【قال رسول الله ﷺ إذا صمت من الشهر ثلاثا: فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة】 .
📚 رواه الترمذي☜٧٦١ ، النسائي☜ ٢٤٢٤، السيوطي "الجامع الصغير" ٧٣٠، أحمد ☜٢١٤٣٧ ، ابن الملقن "تحفة المحتاج" ☜٢/١١٠ ، موفق الدين ابن قدامة "الكافي "☜١/٣٦٢
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❾ عن عبد الملك ابن قتادة ابن ملحان عن أبيه رضي الله عنه 【كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام الأيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وهو كهيئة الدهر】.
📚 أبو داود☜ ٢٤٤٩ النسائي ،٢٤٣٢ ابن☜ ماجه ١٧٠٧، أحمد ☜٢٠٣١٩ بإختلاف يسير
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❿ عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: 【صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.】
📚 رواه النسائي بإسناد جيد ☜ ٢٤١٩ ، العيني "عمدة القاري"☜ ١١/١٣٥،الدمياطي "المتجر الرابح" ☜١٤١،عبد الحق الإشبيلي "الاحكام الصغرى"☜ ٣٩٩، "الألباني صيح الترغيب" ☜١٠٤ حسن لغيره ،شرح البخاري لابن الملقن ☜١٣/٤٧٨، المنذري "الترغيب والترهيب"☜٢/١٣٧ ، السيوطي "الجامع الصغير"☜٥٠٩٧
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِين
َ يوْمُ يَقُومُ الْحِسَابُ}
سورة إبراهيم ٤١
☜طــــوبى لمـــن بالصــوم يمــــم وجهـــــه،
يـــــرجـــــو نعيـــــم الخلــــــد بالــــــريان
#فضل_صيام_التطوع
قال القاضي حسين المروذي –رحمه الله تعالى- "إنّ للطاعات يوم القيامة ريحا تفوح، فرائحة الصيام فيها بين العبادات كالمسك".
📚[فتح الباري لابن حجر (4 / 106)].
📨 أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله ..
فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
تبدأ الأيام البيض ان شاء الله تعالى
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
📌☜السبت ١٣ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٢٨ أكتوبر 【 تشرين الأول 】٢٠٢٣
📌☜ الأحد ١٤ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٢٩ أكتوبر 【 تشرين الأول 】 ٢٠٢٣
📌☜ الإثنين ١٥ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٣٠ أكتوبر 【 تشرين الأول 】٢٠٢٣
الأيام البيض [١٥/١٤/١٣]
التذكير بصيام الأيام البيض
🗓 ربيع الثاني ١٤٤٥
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
📜➪➸➠➠➠➠➠➠➠
❶ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :【 أوصاني خليلي ﷺ بثلاث لا أدعهن حتى أموت صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أنام.】
📚البخاري ☜١١٧٨، مسلم ☜٧٢١،ابو داود ☜١٤٣٢، الترمذي ☜٧٦٠ ، النسائي ☜١٦٧٧
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❷ عن عبدالله بن عمر أبن العاص رضي الله عنهما قال: 【قال رسول اللهﷺ صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله. 】
📚البخاري☜١٩٧٦ ، مسلم ☜ ١١٥٩، النسائي ☜٢٣٩٠ ، ابن حبان ☜٣٦٤٢ ،ابن ماجه ☜١٧١٢ ، الترمذي☜ ٧٧٠مختصرا
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❸ عن أبي الدرداء رضي الله عنه【أوصاني حبيبيﷺ بثلاث لن أدعهن ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر .】
📚رواه مسلم☜ ٧٢٢، النسائي☜ ٢٤٠٣
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❹ عن أبي قتادة رضي الله قال:【قال: رسول الله ﷺ ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله.】
📚مسلم ☜١١٦٢، ابو داود ☜٢٤٢٥،
النسائي☜ ٢٣٨٦
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❺ عن قرة ابن إياس المزني رضي الله عنه قال:【قال رسول الله ﷺ صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر كله وأفطاره.】
📚رواه أحمد ☜١٥٥٩٤ ، ابن حبان☜ ٣٦٥٣ ، البزار ☜٣٣٠١،الدارمي☜ ١٧٤٧ ، الطيالسي ☜١١٧٠، المباركفوري "تحفة الأحوذي"☜ ٣/١٨٥، السفاريني الحنبلي "شرح ثلاثيات المسند"☜ ١/٦١١
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❻ عن ابن عباس رضي الله عنها قال:【 قال رسول الله ﷺ صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر يذهبن وحر الصدر. 】
📚البخاري في التاريخ الكبير ٧/٢٣٩ ،
أحمد ☜٧٥٧٧،مجمع الزوائد للهيثمي☜ ٣/١٩٩ واللفظ له ، ابن أبي شيبة☜ ٣٧٧٩٠،
ابن الجارودفي"المنتقى"☜ ١٠٩٩
🗓شهر الصبر : رمضان
📌وحر الصدر: غشة وحقدة ووساوسه
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❼ عن أبي ذر رضي الله عنه قال:【 قال رسول الله ﷺ من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر. فأنزل الله تبارك وتعالى تصديق ذلك في كتابه( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) اليوم بعشرة أيام】
📚 رواه أحمد☜ ٢١٣٠١ ،الترمذي ☜٧٦٢، النسائي☜ ٢٤٠٩، أبن ماجه☜ ١٧٠٨.
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❽ عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال【قال رسول الله ﷺ إذا صمت من الشهر ثلاثا: فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة】 .
📚 رواه الترمذي☜٧٦١ ، النسائي☜ ٢٤٢٤، السيوطي "الجامع الصغير" ٧٣٠، أحمد ☜٢١٤٣٧ ، ابن الملقن "تحفة المحتاج" ☜٢/١١٠ ، موفق الدين ابن قدامة "الكافي "☜١/٣٦٢
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❾ عن عبد الملك ابن قتادة ابن ملحان عن أبيه رضي الله عنه 【كان رسول الله ﷺ يأمرنا بصيام الأيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال وهو كهيئة الدهر】.
📚 أبو داود☜ ٢٤٤٩ النسائي ،٢٤٣٢ ابن☜ ماجه ١٧٠٧، أحمد ☜٢٠٣١٩ بإختلاف يسير
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
❿ عن جرير ابن عبدالله رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: 【صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر أيام البيض صبيحة ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة.】
📚 رواه النسائي بإسناد جيد ☜ ٢٤١٩ ، العيني "عمدة القاري"☜ ١١/١٣٥،الدمياطي "المتجر الرابح" ☜١٤١،عبد الحق الإشبيلي "الاحكام الصغرى"☜ ٣٩٩، "الألباني صيح الترغيب" ☜١٠٤ حسن لغيره ،شرح البخاري لابن الملقن ☜١٣/٤٧٨، المنذري "الترغيب والترهيب"☜٢/١٣٧ ، السيوطي "الجامع الصغير"☜٥٠٩٧
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِين
َ يوْمُ يَقُومُ الْحِسَابُ}
سورة إبراهيم ٤١
☜طــــوبى لمـــن بالصــوم يمــــم وجهـــــه،
يـــــرجـــــو نعيـــــم الخلــــــد بالــــــريان
#فضل_صيام_التطوع
قال القاضي حسين المروذي –رحمه الله تعالى- "إنّ للطاعات يوم القيامة ريحا تفوح، فرائحة الصيام فيها بين العبادات كالمسك".
📚[فتح الباري لابن حجر (4 / 106)].
📨 أنْشر تٌؤجٍر بْإذنْ الله ..
فَ آلدال علىﮯ آلُخـيَر گفَآعله ➚
•┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈•
تبدأ الأيام البيض ان شاء الله تعالى
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
📌☜السبت ١٣ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٢٨ أكتوبر 【 تشرين الأول 】٢٠٢٣
📌☜ الأحد ١٤ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٢٩ أكتوبر 【 تشرين الأول 】 ٢٠٢٣
📌☜ الإثنين ١٥ ربيع الثاني ١٤٤٥
☚☚ ٣٠ أكتوبر 【 تشرين الأول 】٢٠٢٣
الأيام البيض [١٥/١٤/١٣]
التذكير بصيام الأيام البيض
-
"اللهم نستودعك فلسطين، وغزة، وكل مسلم ومسلمة حر وحرة، اللهم، نستودعك قلوبا موحدة تنبعث، وهمما صلبة تستعد .. اللهم أرنا في المغضوب عليه وحلفائهم النصارى وأهل الردة، ما تشفي به قلوب قوم مؤمنين. اللهم قد طال ليل الظالمين فاذن لشمس التمكين والنصر أن تشرق!".
-
"اللهم نستودعك فلسطين، وغزة، وكل مسلم ومسلمة حر وحرة، اللهم، نستودعك قلوبا موحدة تنبعث، وهمما صلبة تستعد .. اللهم أرنا في المغضوب عليه وحلفائهم النصارى وأهل الردة، ما تشفي به قلوب قوم مؤمنين. اللهم قد طال ليل الظالمين فاذن لشمس التمكين والنصر أن تشرق!".
-
من الروائع
قال الحافظ إبن رجب رحمه الله :
ﻭاﻟﺼﺒﺮ اﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﺃﻧﻮاﻉ :
√ ﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
√ ﻭﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
√ ﻭﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺪاﺭ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻭاﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﻋﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪاﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ، ﺻﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺴﻠﻒ، ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ، ﻭﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮاﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ.
ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺼﺒﺮ :
اﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﻮاﻉ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
ﻷﻧﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻭﺻﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ اﻟﻠﻪ ،ﻷﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺘﺮﻙ ﺷﻬﻮاﺗﻪ ﻟﻠﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪ ﺗﻨﺎﺯﻋﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺬا ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ :
«ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ : ﻛﻞ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺟﺰﻱ ﺑﻪ، ﺇﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﺷﺮاﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻲ»
ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪاﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻉ ﻭاﻟﻌﻄﺶ، ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺴﻤﻲ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﺒﺮ .
{جامع العلوم والحكم 2/25}
قال الحافظ إبن رجب رحمه الله :
ﻭاﻟﺼﺒﺮ اﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ﺃﻧﻮاﻉ :
√ ﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
√ ﻭﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
√ ﻭﻣﻨﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻗﺪاﺭ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻭاﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎﻋﺎﺕ ﻭﻋﻦ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪاﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ، ﺻﺮﺡ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﺴﻠﻒ، ﻣﻨﻬﻢ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ، ﻭﻣﻴﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮاﻥ ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ.
ﻭﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺼﺒﺮ :
اﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺠﻤﻊ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻧﻮاﻉ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
ﻷﻧﻪ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ
ﻭﺻﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ اﻟﻠﻪ ،ﻷﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺘﺮﻙ ﺷﻬﻮاﺗﻪ ﻟﻠﻪ ﻭﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪ ﺗﻨﺎﺯﻋﻪ ﺇﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻟﻬﺬا ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺢ :
«ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻳﻘﻮﻝ : ﻛﻞ ﻋﻤﻞ اﺑﻦ ﺁﺩﻡ ﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﺼﻴﺎﻡ، ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺟﺰﻱ ﺑﻪ، ﺇﻧﻪ ﺗﺮﻙ ﺷﻬﻮﺗﻪ ﻭﻃﻌﺎﻣﻪ ﻭﺷﺮاﺑﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻠﻲ»
ﻭﻓﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﺪاﺭ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ ﺑﻤﺎ ﻗﺪ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺼﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻮﻉ ﻭاﻟﻌﻄﺶ، ﻭﻛﺎﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺴﻤﻲ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺷﻬﺮ اﻟﺼﺒﺮ .
{جامع العلوم والحكم 2/25}
قـــال #الخطــــابي فــي #العـــــزلـة
~
ومــا أريــك بصحبـــة قـــوم لا تســتفيد بلقيهــم علمـــا , ولا بمشهدهــم جمـــالا, ولا بمعونتهــــم مـــالا..
إذا تأملتهم حقـــا ....... وجـدتهم إخـــــوان العلانيــــة أعــــــداء السريرة إذا لقوك تملقـــوك وإذا غــبت عنهـــم شبعــــوك....
من أتـاكَـ منهم كان عليك رقيبـــــاً ومن خرج قام بك خطيبـــاً.
أهل نفــاق وخديعـــة وأصحاب نقـــل ونميمــــة وإخوان بــهت وعظــيمة. لا يغــــــرنك مــا تــرى مـن احتشـــادهـم عنــدك وازدحــــامهـم عليـك
ولا تتوهمـــن أن بهـــم تعظيمـــا لعلمـــك أو تقديمــــا لحقــــك إن أعظــم مــا يقودهـــم اليـــوم إلـى مجـــــالس العلمــــاء
ويحشــــــرهم إلـى أبوابهـــــم الرغبــــــة فـي منــــال لمـآربهــــم وسلمـــا إلـــى أوطارهــــم وحميــــرا لحاجاتهـــم
______
#العزلة للخطابي /صفحة 36
-طبعة الدار المالكية
~
ومــا أريــك بصحبـــة قـــوم لا تســتفيد بلقيهــم علمـــا , ولا بمشهدهــم جمـــالا, ولا بمعونتهــــم مـــالا..
إذا تأملتهم حقـــا ....... وجـدتهم إخـــــوان العلانيــــة أعــــــداء السريرة إذا لقوك تملقـــوك وإذا غــبت عنهـــم شبعــــوك....
من أتـاكَـ منهم كان عليك رقيبـــــاً ومن خرج قام بك خطيبـــاً.
أهل نفــاق وخديعـــة وأصحاب نقـــل ونميمــــة وإخوان بــهت وعظــيمة. لا يغــــــرنك مــا تــرى مـن احتشـــادهـم عنــدك وازدحــــامهـم عليـك
ولا تتوهمـــن أن بهـــم تعظيمـــا لعلمـــك أو تقديمــــا لحقــــك إن أعظــم مــا يقودهـــم اليـــوم إلـى مجـــــالس العلمــــاء
ويحشــــــرهم إلـى أبوابهـــــم الرغبــــــة فـي منــــال لمـآربهــــم وسلمـــا إلـــى أوطارهــــم وحميــــرا لحاجاتهـــم
______
#العزلة للخطابي /صفحة 36
-طبعة الدار المالكية
#أذكــار_الـركوع . .📜📖
١_"سبحان ربي العظيم" ٣مرات
٢_"سبحان ربي العظيم وبِحمده" ٣مرات
٣_"سبوح قدوس، رب الملائكة والـروح"
٤_"سبحانك اللهم! وبحمدك، اللهم! اغفى لي. وكان يكثر منها منه في ركوعة وسجوده؛ يتأول القرآن"
٥_"اللهم ! لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [أنت ربِي]، خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي [وما استقلت به قدمي لله رب العالمين.
٦_"اللهم لك ركعت ، وبك امنت ، ولك أسلمت، وعليك توكلت ، وأنت ربي، خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين.
٧_"سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة" وهذا قاله في صلاة الليل.
_____
رواه البخاري ومسلم.
[من كِـتاب صفة صلاة النـبي"ص ١٣٢_١٣٣"]
١_"سبحان ربي العظيم" ٣مرات
٢_"سبحان ربي العظيم وبِحمده" ٣مرات
٣_"سبوح قدوس، رب الملائكة والـروح"
٤_"سبحانك اللهم! وبحمدك، اللهم! اغفى لي. وكان يكثر منها منه في ركوعة وسجوده؛ يتأول القرآن"
٥_"اللهم ! لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، [أنت ربِي]، خشع لك سمعي وبصري، ومخي وعظمي وعصبي [وما استقلت به قدمي لله رب العالمين.
٦_"اللهم لك ركعت ، وبك امنت ، ولك أسلمت، وعليك توكلت ، وأنت ربي، خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين.
٧_"سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة" وهذا قاله في صلاة الليل.
_____
رواه البخاري ومسلم.
[من كِـتاب صفة صلاة النـبي"ص ١٣٢_١٣٣"]
✍🏼 قال الإمِـام القرطبي
-رحمه الله تعالى - :
● حال المرأة المؤمنة في الجنَّة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالاً؛
● فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخـلها جزاءً على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها،
● أمَّا الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجُعِلَت جزاء للمؤمن على العمل الصالح .
● وشتـان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح؛
● فالأولى ملكة سيِّدة آمِرَة، والثانية على عظم قدرها وجمالها إلا أنها فيما يتعارفه الناس دون الملكة، وهي مأمورة من سيِّدها المؤمن الذي خلقـها الله تعالـى جـزاء له .
📘[الجامع لأحكام القرآن للقرطبي]
-رحمه الله تعالى - :
● حال المرأة المؤمنة في الجنَّة أفضل من حال الحور العين وأعلى درجة وأكثر جمالاً؛
● فالمرأة الصالحة من أهل الدنيا إذا دخلت الجنة فإنما تدخـلها جزاءً على العمل الصالح وكرامة من الله لها لدينها وصلاحها،
● أمَّا الحور التي هي من نعيم الجنة فإنما خلقت في الجنة من أجل غيرها وجُعِلَت جزاء للمؤمن على العمل الصالح .
● وشتـان بين من دخلت الجنة جزاء على عملها الصالح، وبين من خلقت ليُجَازَى بها صاحب العمل الصالح؛
● فالأولى ملكة سيِّدة آمِرَة، والثانية على عظم قدرها وجمالها إلا أنها فيما يتعارفه الناس دون الملكة، وهي مأمورة من سيِّدها المؤمن الذي خلقـها الله تعالـى جـزاء له .
📘[الجامع لأحكام القرآن للقرطبي]
حكم قول اللهم احمني من أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم
فضيلة الشيخ, هنالك قول شائع وهو دعاء يرد في الكتب، كتب مَن يسمَّون بالأدباء، وفي المجلات, والصحف يقول: «اللهم احمني من أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم» فهل يجوز مثل هذا القول؟
*🔅فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*
هذا قول لا يجوز، لو قال: «اللهم احمني من كل من أراد بي سوءاً» صَحَّ، أما احمني من أصدقائي وأنا أتكفل بأعدائي فهذا معناه أنه معجب بنفسه، وأنه قادر على دفع الأعداء، ثم إن صورة الدعاء هذه صورة مخالفة للواقع، مَن الذي يُخاف منهم حقيقةً: الأصدقاء أو الأعداء؟ الأعداء لا شك، فلذلك نرى أن هذا الدعاء لا يصح ولا يستقيم.
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [135]
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_135_13.mp3
فضيلة الشيخ, هنالك قول شائع وهو دعاء يرد في الكتب، كتب مَن يسمَّون بالأدباء، وفي المجلات, والصحف يقول: «اللهم احمني من أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم» فهل يجوز مثل هذا القول؟
*🔅فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة*
*مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين*
*-رَحِمَـﮧُ اللَّـﮧُ تعَالـﮯَ-*
*
هذا قول لا يجوز، لو قال: «اللهم احمني من كل من أراد بي سوءاً» صَحَّ، أما احمني من أصدقائي وأنا أتكفل بأعدائي فهذا معناه أنه معجب بنفسه، وأنه قادر على دفع الأعداء، ثم إن صورة الدعاء هذه صورة مخالفة للواقع، مَن الذي يُخاف منهم حقيقةً: الأصدقاء أو الأعداء؟ الأعداء لا شك، فلذلك نرى أن هذا الدعاء لا يصح ولا يستقيم.
سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [135]
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_135_13.mp3