🎀 :::: صَــلاحُ المــرْاَة :::: 🎀

❍ قَـالَ العلّامـة بنُ عُثَيـمِين-رَحِمهُ الله-:

《 صلاح المرأة :
أن تكون المرأة نفسها صالحة، لتكون أسوة حسنة وقدوة طيبة لبنات جنسها، ولكن كيف تصل المرأة إلى الصلاح؟
لتعلم كل إمرأة أنها لن تصل إلى الصلاح إلا بالعلم، وما أعنيه هو العلم الشرعي الذي تتلقاه، إما من بطون الكتب - إن أمكنها ذلك - وإما من أفواه العلماء، سواء أكان هؤلاء العلماء من الرجال أو النساء.

وفي عصرنا هذا يسهل كثيراً أن تتلقى المرأة العلم من أفواه العلماء، وذلك بواسطة الأشرطة المسجلة، فإن هذه الأشرطة - ولله الحمد - لها دور كبير في توجيه المجتمع إلى ما فيه الخير والصلاح، إذا استعملت في ذلك.

إذًا فلا بد لصلاح المرأة من العلم، لأنه لا صلاح إلا بالعلم 》.

【 دور الـمرأة في إصلاح المجتمع(7)】.

‏قال رسول الله ﷺ

من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنةً

صحيح الجامع 6026

توبة صادقة..

«التوبة مِن أفضل نعم الله على العباد؛ أن جعل لهم فرجًا من الذنوب بالتوبة، لو كان الإنسان إذا أذنب فلا حيلة له؛ كان الحرج عظيمًا!
ولكن من رحمة الله أن فتح باب التوبة وجعل للمذنبين فرجًا وللكافرين فرجًا؛ فمن تاب تاب الله عليه، قال جل وعلا:
﴿قُل يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسرَفوا عَلى أَنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغفِرُ الذُّنوبَ جَميعًا إِنَّهُ هُوَ الغَفورُ الرَّحيمُ﴾ [الزمر: ٥٣]
فلا يجوز القنوط واليأس، بل يجب التوبة والبدار بها والله يتوب على من تاب كما قال رسول الله ﷺ: "ويتوب الله على من تاب" ومن تاب إليه توبة صادقة؛ تاب الله عليه ومحا سيئاته»..

[شرح رياض الصالحين، ابن باز]

🌙#أسباب_النزول(١٧).

🔷الْمُعَوِّذَتَانِ

🔹قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ.... إِلَى آخِرِ السُّورَةِ}.

🔹قَوْلُهُ تَعَالَى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ... إِلَى آخِرِ السُّورَةِ}.

•قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: "كَانَ غُلَامٌ مِنَ الْيَهُودِ يَخْدُمُ رسول الله -ﷺ- فأتت إِلَيْهِ الْيَهُودُ، وَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخَذَ مُشَاطَةَ رَأْسِ النَّبِيِّ -ﷺ- وَعِدَّةَ أَسْنَانٍ مِنْ مُشْطِهِ، فَأَعْطَاهَا الْيَهُودَ فَسَحَرُوهُ فِيهَا، وَكَانَ الَّذِي تَوَلَّى ذَلِكَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ الْيَهُودِيُّ، ثُمَّ دَسَّهَا فِي بِئْرٍ لَبَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهَا ذَرْوَانُ، فَمَرِضَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- وَانْتَثَرَ شَعْرُ رَأْسِهِ ولبث سِتَّةَ أَشْهُرٍ، يُرَى أَنَّهُ يَأْتِي النِّسَاءَ وَلَا يأتيهن، وجعل يذوب وَلَا يَدْرِي مَا عَرَاهُ، فَبَيْنَمَا هُوَ نَائِمٌ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِهِ: مَا بَالُ الرَّجُلِ؟ قَالَ: طُبَّ، قَالَ: وَمَا الطُّبُّ؟ قَالَ: سِحْرٌ، قَالَ: وَمَنْ سَحَرَهُ؟ قَالَ: لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ الْيَهُودِيُّ، قَالَ: وَبِمَ طَبَّهُ؟ قَالَ: بِمُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ، قَالَ: وَأَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي جُفِّ طَلْعَةٍ تَحْتَ رَاعُوفَةٍ فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ. والجفّ: قِشْرُ الطَّلْعِ، والراعوفة: حَجَرٌ فِي أَسْفَلِ الْبِئْرِ يقوم عليه المائح، فَانْتَبَهَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ أَمَا شَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَخْبَرَنِي بِدَائِي»، ثُمَّ بَعَثَ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ فَنَزَحُوا مَاءَ تِلْكَ الْبِئْرِ كَأَنَّهُ نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، ثُمَّ رَفَعُوا الصَّخْرَةَ وَأَخْرَجُوا الْجُفَّ، فَإِذَا فِيهِ مُشَاطَةُ رَأْسِهِ وَأَسْنَانُ مُشْطِهِ، وَإِذَا فِيهِ وَتَرٌ مَعْقُودٌ فِيهِ إِحْدَى عَشْرَةَ عُقْدَةً مَغْرُوزَةً بِالْإِبَرِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ -تَعَالَى- الْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَجَعَلَ كُلَّمَا قَرَأَ آيَةً انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، وَوَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- خِفَّةً حَتَّى انْحَلَّتِ الْعُقْدَةُ الْأَخِيرَةُ، فقام كأنما نشط مِنْ عِقَالٍ، وَجَعَلَ جِبْرِيلُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- يَقُولُ: "بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ وَمِنْ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ، اللَّهُ يَشْفِيكَ"، فَقَالُوا: يَا رسول الله أو لا نأخذ الْخَبِيثَ فَنَقْتُلُهُ؟ فَقَالَ: «أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ وَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا»، فَهَذَا مِنْ حِلْمِ رَسُولِ اللَّهِ".

📘[أسباب النزول للواحدي (٤٧٣/١)].

-----------------------------------

🔘حكم الربح في السلعة أكثر من النصف

🔸فضيلة الشيخ العلامة/
محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله تعالى :

*❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:*

بارك الله فيكم. يقول هذا - السائل في بعض السلع التجارية نكسب أكثر من النصف؛ ولو لم نعمل هكذا لما ربحنا؛ ولما غطينا الصرفيات، هل في ذلك حرج يا فضيلة الشيخ؟

*❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:*

👈إذا كان هذا الربح هو سعر البلد، والتجّار فيه مشتركون؛ فإنّ هذا لا بأس به؛ لأنه قد يكون الربح في هذا البلد كثيرا؛ لوجود نفقات كثيرة عند ترحيل السلعة من البلد الأول إلى الثاني؛ أو من أجل المخازن؛ أو لأي سبب آخر،

👈أما إذا كان هذا من باب التضرّر بالناس، وعدم الرحمة، فإنّ هذا لا يجوز، ولهذا لو اجتمع التّجّار على أن يرفعوا سعر سلعة معينة، لا توجد إلاّ عندهم، فإن هذا حرام عليهم لا يجوز؛

مثلاً لو اجتمع تجّار الخضرة الذين يبيعوا الخضرة، على أن لا يبيعوا الكيلو إلا بكذا وكذا مما هو أزيد من قيمته، ولم يوجد أحد يتعاطى بيع هذه الخضراوات؛

👈فإنه لا يحلّ لهم ذلك، ولوليّ الأمر أن يتدخل، وأن يقرر سعرا معينا، يحصل به الربح للبائع دون ضرر على المشترين المستهلكين . نعم.

https://binothaimeen.net/content/10910

نصيحة.الـشيخ.ابـن.عـثيمين.لرواد.الإنترنت.tt

📮 #السؤال :

أرجو أن توجه نصائح ذهبية لبعض الشباب الملتزم الذين يعكفون على الإنترنت وجزاكم الله خيراً.

📜 #الجواب :

معلوم أن الإنترنت فيه خير وفيه شر ، والذي يبتغي فيه الخير يجده ، وفيه علوم شرعية ، وعلوم لغوية ، وعلوم صناعية ، وغير ذلك ، وفيه شر محض وشر كثير ،
وقد بلغني أنها في #خـطورتها أشد من القنوات الفضائية.

#فنصيحتي_لإخواني :
بالنسبة للإنترنت ، أو للقنوات الفضائية ، أن #يتقوا الله في أنفسهم ، وأن يعلموا أنهم ما خلقوا لهذا وإنما خلقوا #لعبادة الله عز وجل ،
وأنهم إذا نزلوا بأنفسهم إلى ما يشبه الحيوانات ، وهو #إشباع الرغبات والشهوات فقد #خسروا الدنيا والآخرة ، والعياذ بالله ،

فعلى إخواني المسلمين أن يحفظوا دينهم ، وأن يحفظوا أوقاتهم ، وألا يضيعوا هذا العمر الثمين الثمين الثمين.

👈 #والله لدقيقة واحدة أعز من ألف درهم ، أرأيتم إذا حضر الموت لو قيل للإنسان :
أعـطنا كل الدنيا ونؤجلك دقيقة واحدة لقال: نعم. ولهذا قال الله عز وجل: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمْ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ۞ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [المؤمنون:99-100].

أسأل الله لنا جميعاً حسن الخاتمة ، ولهذا جاء في الحديث
 «ما من ميت يموت إلا ندم ، إن كان محسناً ندم ألا يكون ازداد ، وإن كان مسيئاً ندم ألا يكون استعتب ». 

#احفظ العمر يا أخي ، والله إنه لأغلى من الذهب والفضة ، وإذا كان الإنسان لا يضيع درهماً من الدراهم فكيف يضيع هذا العمر الذي عليه مدار السعادة أو الشقاء.

اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء ، اللهم اجعلنا من السعداء يا رب العالمين.

📑 المـوقع الـرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑

http://binothaimeen.net/content/1655

-
❞ إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تُحب ؛ فَـ دُم له على ما يُحِب ❝.

◂ الآداب الشرعية (١٣٣/١) |



قال خباب رضى الله عنه ؛

❞ تقرَّب إلى الله بما استطعت ، فإنَّك لن تتقرب إلى الله بشيء أحبَّ إليه من كلامه ❝.

◂ الجامع في العقائد (٣٩٩/١)

اتَّقِ اللَّــــه فــي زوجـــك وكــونــي مصــدر
سعــادتـــه ولا تكــونــي سبــب همــه وغمــه

قــــال #رسول_الله صـــلى اللَّــــه علــيه وسلّــــم :
( ولا تَجـــدُ المــرأة حــلاوة الإيمــان
حتَّـــى تــــؤدِّي حـــقَّ زوجهــــا ) .

[ صحـــيح التـــرغيـــب ( 1939)

-
❞ إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تُحب ؛ فَـ دُم له على ما يُحِب ❝.

◂ الآداب الشرعية (١٣٣/١) |



قال خباب رضى الله عنه ؛

❞ تقرَّب إلى الله بما استطعت ، فإنَّك لن تتقرب إلى الله بشيء أحبَّ إليه من كلامه ❝.

◂ الجامع في العقائد (٣٩٩/١)

● |[ من حماقات النصارى ]|

✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :

ويحكى أنّ جماعة من النصارى تحدّثوا بينهم، فقال قائل منهم: ما أقلّ عقول المسلمين ! يزعمون أن نبيّهم كان يرعى الغنم، فكيف يصلح راعي الغنم للنّبوّة ؟!

فقال له آخر من بينهم: أما هم فو الله أعقل منا ؛ فان الله بحكمته يسترعي النبيّ الحيوان البهيم، فإذا أحسن رعايته والقيام عليه نقله منه الى رعاية الحيوان الناطق ؛ حكمةً من الله وتدريجاً لعبده،

ولكن نحن جئنا الى مولود خرج من امرأة، يأكل ويشرب ويبول ويبكي ، فقلنا: هذا إلٰهنا الذي خلق السمٰوات والارض ! فأمسك القوم عنه .

📗 مفتاح دار السعادة (٣٠٣/١).

▪️قَـالَ تَعـالىٰ: {أَوَمَن كانَ مَيتًا فَأَحيَيناهُ وَجَعَلنا لَهُ نورًا يَمشي بِهِ فِي النّاسِ كَمَن مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيسَ بِخارِجٍ مِنها}

▪️ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:

" فقلوبهم مظلمة ترى الحق في صورة الباطل،‌ والباطل ⁩في صورة الحق ، و أعمالهم مظلمة، وأقوالهم مظلمة، و أحوالهم كلها مظلمة، و قبورهم ممتلئة عليهم ظلمة ".

📗[إجتماع الجيوش الإسلامية(٤٠)]

✅‏قَالَ الإمام ابن باز رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى:

" فاحذروا رَحِمَكُمُ اللهُ اتِّباع الهوى ؛ والإعراض عن الهُدى، وعليكم بالتَّمسُّك بالحقّ ، والدّعوة إليه ، والحذر ممَّن خالفه ،
لتفوزوا بخيري الدُّنيا والآخرة ".


📚 مجموع الفتاوى والمقالات (١٥٠/٢)


✅