💿 سلسلة #فتاوى_نور_على_الدرب

💺 للشيخ صالح اللحيدان -رَحِمہُﷲ-

🎙️ شريط رقم: (1051)

28:09 ███ا▒▒▒▒ 0:00
اılı..lıllılı.ıllı.ılı.lıllı..ılı.lıllılı.
ا ⌲      ⎙         ❍  ㅤ  ✫
اˡᶦᵏᵉ   ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

#معنى_الحديث ⤵

✍🏼ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله أن طريقة التداوي بالحبة السوداء تختلف باختلاف الداء فقال :

" مَعْنَى كَوْن الْحَبَّة شِفَاء مِنْ كُلّ دَاء أَنَّهَا لَا تُسْتَعْمَل فِي كُلّ دَاء صِرْفًا بَلْ رُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُفْرَدَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مُرَكَّبَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ مَسْحُوقَة وَغَيْر مَسْحُوقَة , وَرُبَّمَا اُسْتُعْمِلَتْ أَكْلًا وَشُرْبًا وَسَعُوطًا وَضِمَادًا وَغَيْر ذَلِكَ " انتهى

📚["فتح الباري" (10/144)].

⁉️(( ‼️مَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ ، أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ)) ‼️

▪️عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
(( مَنْ دَعَا رَجُلًا بِالْكُفْرِ ، أَوْ قَالَ : عَدُوَّ اللَّهِ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلَّا حَارَ عَلَيْهِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (61)

▫️حَارَ عَلَيْهِ : أي رجع عليه ما نسب إليه .

▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :

فلا يجوز🚫 للمسلم أن يكفر أخاه ، ولا أن يقول : يا عدو الله ولا يا فاجر إلا بدليل ، فإذا رمى أخاه بالكفر وليس كذلك رجع إليه كلامه ، والمعنى التحذير ليس معناه أنه كفر أكبر بل معناه التحذير من هذا الكلام السيئ ، وأن صاحبه على خطر عظيم إذا قاله لأخيه ، فينبغي حفظ اللسان وأن لا يتكلم إلا عن بصيرة .

📚 فتاوى نور على الدرب : (905)
‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
▪️قال المناوي رحمه الله :

ومن قذف مؤمناً بكفر كأن قال: يا كافر فهو كقتله، أي القذف كقتله في الحرمة، أو في التألم، ووجه الشبه أن النسبة إلى الكفر الموجب للقتل كالقتل، فإن المنتسب إلى الشيء كفاعله .

📚 فيض القدير : (371/5)

▪️قال ابن قدامة رحمه الله :

فهي على سبيل التغليظ والتشبيه له بالكفار لا على الحقيقة ، كقوله عليه السلام : (( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )) ، وقوله (( من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما )) ثم ساق أحاديث عدة وقال : وأشباه هذا مما أريد به التشديد في الوعيد وهو أصوب القولين والله أعلم .

📚 المغني : (158/2)
----------------------------------

إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْوَةَ قَلْبِهِ، فَقَالَ لَهُ : (( إِنْ أَرَدْتَ أَنْ يَلِينَ قَلْبُكَ فَأَطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَامْسَحْ رَأْسَ الْيَتِيمِ ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (1410)

▪️قال علي القاري رحمه الله :

أمسح رأس اليتيم، لتتذكر الموت، فيغتنم الحياة، فإنَّ القسوة منشؤها الغفلة، وأطعم المسكين لترى آثار نعمة الله عليك حيث أغناك، وأحوج إليك سواك، فيرق قلبك، ويزول قسوته ،

ولعل وجه تخصيصهما بالذكر أنَّ الرحمة على الصغير والكبير موجبة لرحمة الله تعالى على عبده، المتخلق ببعض صفاته، فينزل عليه الرحمة، ويرتفع عنه القسوة .

📚 مرقاة المفاتيح : (313/8)
----------------------------------
‏

👈🏽 الصَّبْرِ
أفضل ما يُعطى العبدُ في الدُّنيا

▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى إِذَا نَفِدَ مَا عِنْدَهُ قَالَ : (( مَا يَكُنْ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (1053)

▪️قال الإمام إبراهيم ​الـتيمي رحمه الله :

مَا ​مِنْ ​عَبْدٍ ​وَهَبَ ​اللَّهُ ​لَه :

▫️​صَبْرًا ​عَلَى ​الْأَذَى ، ​
▫️وَصَبْرًا ​عَلَى ​الـْبَلَاءِ ، ​
▫️وَصَبْرًا ​عَلَى ​الْمَصَائِبِ ،

​إِلَّا ​وَقَدْ ​أُوتِيَ ​أَفْضَلَ ​مَا ​أُوتِيهِ ​أَحَدٌ ، ​بَعْدَ ​الْإِيمَانِ ​بِاللَّهِ .

📚 الصبر لابن أبي الدنيا : (28/1) https://www.tg-me.com/haallaa1

▪️قال الإمام إبن القيم رحمه الله :

أكثر أسقام البدن والقلب، إنما تنشأ عن عدم الصبر ؛ فما حفظت القلوب والأبدان والأرواح بمثل الصبر ؛ فهو الفاروق الأكبر ، والترياق الأعظم .

📚 زاد المعاد : (306/4)
----------------------------------

*◾ أأتعَبكُم الجهاد بالدُّعَاء⁉️ ◾*
أعجزُ الناس مَن عجز عن الدعاء .

◻️ قال ابن تيمية -رحمه الله تعالى- : *والقتال يكون بالدعاء كما يكون باليد*
◻️ قال النبي ﷺ : *هل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم وصلاتهم وإخلاصهم؟*
‏📜منهاج السنة النبوية ٤/٤٨٢
*ـ___*

*⭕ لا يألفن أحدكم مصاب أخيه وإن طال ، ولا يغفلن عنه بالدعاء متى بقي البلاء أو زال ⭕*

*💯 كلما فترت ألسنتكم عن الدعاء هنا تذكروا أن إخوانكم هناك أتعبهم الجهاد بالدماء !*
لا تتوقف عن الدعاء ،
لا تتوقف عن النشر  ،
لا تتوقف عن نصرتهم بأي شكل تستطيعه .

◻️ قال رسول الله ﷺ : *" المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه، ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره "*
📜رواه مسلم  2564

❌معنى كلمة كريسماس❌

أي ولادة الرب !! وهذا شتمٌ لله ﷻ:

👈قال الله تعالى في الحديث القدسي:

شتَمَنِي ابنُ آدمَ وما ينبغي له أن يَشتُمَني
وكذَّبني وما ينبغي له أن يُكذِّبَني
أمّا شَتْمُهُ إيَّايَ فقولُه:
إنّ لي ولدًا وأنا اللهُ الأحدُ الصمد ، لم ألِدُ ولم أُولَد ، ولم يكُن لي كُفُوًا أحد

وأمّا تكذيبُهُ إيايَ فقولُهُ:
ليسَ يُعيدُني كما بَدَأَني ، وليسَ أوّلُ الخَلقِ بأَهوَنَ عليَّ مِن إعادته

📚 أخرجه البخاري في تفسير سورة
(قل هو الله أحد) برقم (4974)

#حكم_الإحتفال_أو_التهنئة_بأعياد_الكفار
#الكريسماس

يا من تحتفل برأس السنة قد أشعَرت الكفارَ بالولاء لهم لموافَقتِك لهم في أعيادهم، وأشعَرتَهم بالعِزة، والعزةُ لله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - وللمؤمنين.

يا من تحتفل برأس السنة، قد عظَّمت ما لم يأمُر الشرع بتعظيمه، وابتدَعت ما لم يأذَن به الله، فتُبْ إلى الله قبل أن يأتيَك الموتُ بغتة.

▪️ فوائد_مختارة

مِن دقائقِ تصرُّفات خطاب الشَّرع: أنَّ الصِّراط الدُّنيويَّ وُصف بالاستقامة؛ فقال تعالى: ﴿اهدِنا الصِّراط المستقيم﴾.
أمَّا الصِّراط الأخرويُّ فلم يُوصف بالاستقامة، بل يُذكر باسم (الصِّراط) فقط.
والدَّاعي لذلك: أنَّ الطُّرق المُدَّعى أنَّها توصل إلى الله ورضوانه في الدُّنيا كثيرةٌ، فأرباب الضَّلال كلُّهم يدَّعي أنَّ ما هو عليه هو الحقُّ؛ فمُيِّز الحقُّ في هذه الدُّنيا بوصف (الاستقامة).
وأمَّا في الآخرة: فلا طريق يوصل إلى الله ورضوانه ودار كرامته إلَّا صراطٌ واحدٌ؛ فلا يُدَّعى غيره ولا يُوجد سواه؛ فلم يُحتج إلى تمييزه بوصف (الاستقامة).

📗 شرح معاني الفاتحة وقصار المفصَّل للشَّيخ صالح بن عبد الله بن حمدٍ العصيميِّ بالمسجد الحرام ١٤٣٦

🌕 فائدة اليوم 🌕

✍🏼 قال الحافظ ابن رجب
- رحمه الله تعالى - :

💥لابد للإنسان من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والوعظ والتذكير ‏،

💥 ولو لم يعظ إلا معصوم من الزلل ، لم يعظ الناس أحداً بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، لأنه لا عصمة لأحد بعده ؛

لئن لم يعظ العاصين من هو مذنب
فمن يعظ العاصين بعد محمد ؟!

💥وقيل للحسن البصري : ‏إنَّ فلاناً لا يعظ ويقول : أخاف أن أقول ما لا أفعل ،

💥 فقال الحسن : وأينا يفعل ما يقول ؟! ودَّ الشيطان أنَّه ظفر بهذا ، فلم يأمر أحد بمعروف ولم ينهى عن منكر .

📜〖 لطائف المعارف - ابن رجب 〗