Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*وامحمداااااه وامسموماااه*
{٤}

:
زوجتا النبي (ﷺ)
عائشة وحفصة
من المستحسن ذكر بعض اعمال عائشة وحفصة للتعرف على شخصيتهما :
*لقد ذكر البخاري اعتزال رسول الله (ﷺ) لنسائه (3) أي طلاق النبي (ﷺ) لعائشة وحفصة .*
وايَّد مسلم نزول هذه الآية في تلك الحادثة *{ عَسَى رَبُّهُ إن طَلَّقَكُنَّ أن يُبدِلهُ أزواجاً خيراً مِنكُنَّ, مُسلِماتٍ مُّؤمناتٍ } (1) *.
وقال الحاكم :
كان النبي(ﷺ) قد طلق عائشة وحفصة ثم راجعهما (2) .
مما يبين سوء اخلاقهما معه وعدم حبهما له واغضابهما له . وهما مثل زوجتي نوح ولوط .
وقال تعالى :
{ضَرَبَ اللهُ مثلاً لِلَّذينَ كَفَروا امرأة نُوح وامرأة لوطٍ كانتا تحتَ عَبدينِ مِن عِبادِنا صالحَينِ فخانتاهُما ... }(3) .
وكانت حفصة وعائشة قد تظاهرتا على رسول الله (ﷺ) (4) .
فنزلت الآية المباركة :
{إن تتُوبا الى اللهِ فَقَد صَغَت قُلُوبكما وإن تَظَاهَرا عَلَيهِ ... }(5) .
وكانت عائشة وحفصة تؤذيان رسول الله (ﷺ) حتى يضل يومه غضبان (6) .
فقال عمر بن خطاب لحفصة : (( لقد علمتِ ان رسول الله (ﷺ) لا يحبكِ )) (7) .
واعتراف البخاري بذلك , يعني ان خبر أذاهما لرسول الله (ﷺ) قد انتشر بين الناس وتوافر.وقال تعالى لنساء النبي (ﷺ) :
{من يأتِ منكنَّ بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين } (8) .
وهما اللتان صوَّرتا رسول الله (ﷺ) بالشيطان نعوذ بالله من ذلك, يوم قالتا لمليكة ( زوجته الجديدة ) :
قولي لرسول الله (ﷺ) : أعوذ بالله منكَ, فانه يحب ذلك .
فقالت المسكينة ذلك لرسول الله (ﷺ)فطلقها (1) .
وبنفس الطريقة طلَّق النبي (ﷺ) اسماء بنت النعمان (2) .
ثم ماتت المسكينة كمداً, وكانت المتعوذة بالله سبحانه منه الرسول (ﷺ) بتعليم عائشة وحفصة أكثر من واحدة .
وشككت عائشة في نسب ابراهيم ابن الرسول (ﷺ)(3),
ونالت من خديجة (4) .
وخالفت عائشة وحفصة رسول الله (ﷺ) في مرضه وأرادت كل واحدة منهما ان تدعوا أباها لامامة صلاة الجماعة فقال لهن رسولُ الله (ﷺ):
إنَّكن صواحب يوسف (5) .
ــــــــ
📚المصدر/ كتاب
هل اغتيل النبي
(صلى الله عليه واله ) ؟
المؤلف : المفسر اية الله (الشيخ د . نجاح الطائي .
(3) صحيح البخاري 6/70, طبعة دار الفكر ـ بيروت .
(1) التحريم : 5, صحيح مسلم 4/188, ط . دار الفكر ـ بيروت .
(2) المستدرك, الحاكم 4/16 ح6753, 6754, 2351, 2352 طبع دار الكتب العلمية ـ بيروت .
(3) التحريم : 10 .
(4) صحيح البخاري 6/69, طبعة دار الفكر ـ بيروت .
(5) التحريم : 66/4, 5, تفسير الثعلبي, الآية, تفسير ابن كثير 4/634, صحيح البخاري 3/136 .
(6) صحيح البخاري 6/69, طبقات ابن سعد , المتوفَّى سنة 230 هـ , 8/56 .
(7) صحيح مسلم 4/188 .
(8) الاحزاب : 30 .
(1) طبقات ابن سعد 8/145, المحبر ص94- 95, المستدرك , الحاكم 4/37, الاستيعاب 2/703, الاصابة 3/530 في ترجمة نعمان بن أبي الجون, تاريخ اليعقوبي,باب ازواج النبي صلى الله عليه وآله .
(2) الطبقات, ابن سعد 8/145, المحبر 94, 95 .
(3) المستدرك , الحاكم 4/42, طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت .
(4) المنتظم 3/18 .
(5) تاريخ الطبري 2/439, سيرة ابن هشام 4/301 .




اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اغتيال_النبي
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني #الاسود_يليق_بي
#الا_من_ناصر_ينصرنا

: {٦٠}

*( عندما امتنع (يزيد عليه اللعنة ) أن يرى الامام السجاد (صلوات الله عليه)*
رأس ابيه :

*آخر ورودهم الى مجلسه وبيان ذلك لما ندم يزيد في الظاهر من فعله الشنيع خوفا من هجوم اهل الشام عليه*
فلما اصبح من الغد امر بإحضار اهل البيت فلما حضروا واقبل يزيد الى علي بن الحسين فقال
*يا علي مضى ما مضى والآن اذكر حاجاتك الثلاث التي وعدتك بقضاءهن* فقال سيد الساجدين عليه السلام
*الاولى منها اريد ان تريني وجه سيدي وابي ومولاي الحسين فأتزود منه وانظر اليه واودعه*.
الثانيه *ان تأمر برد ما اخذ منا.*
واما الحاجة الثالثة *ان كنت عزمت على قتلي ان توجه مع هؤلاء النسوة من يردهن الى حرم جدهن.*
فقال
*يا علي اما وجه ابيك فلن تراه ابدا فلما سمع زين العابدين عليه السلام ذلك الكلام قال اضنتت يا يزيد ان لا اقدر على مشاهدة رأس ابي (وهو) غائب عني وما اقدر ان اراه واتكلم به ( معه) وكان في ذلك الوقت رأس مولانا الحسين في طشت من ذهب وعليه منديل في بعض الحجرات*
فتوجه السجاد نحوه وقال:
*السلام عليك يا ابا عبدالله السلام عليك يا بن رسول الله
فإذا ارتفع المنديل من على الرأس فصاح وقال:
وعليك السلام يا ولدي يا علي فصاح زين العابدين عليه السلام وقال:
*يا ابتاه ايتمتني وذهبت لعن الله من حال بيني وبينك وهاأنا راجع الى حرم جدنا فأستودعك وأقرأ عليك السلام (لا يذكر الراوي ماذا حل بالرأس بعد ذلك في هذه الروايه) فأرتفع العجيج والبكاء من الحضور.*
ثم قال اللعين
*فأما قتلك فقد عفوت عنك وما يرد النساء الى حرم جدهم الى انت.
واما ما اخذ منكم فأنا اعوضكم منه اضعاف قيمته بعوض الدرهم دينار وعوض الدينار دنانير*.

📚 بشارة الباكين ص٣١٨-٣١٩

#واحسينااااه


لمتابعة البحث بقناتنا
‏WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f


إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

#حسوني_حسوني
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#الشعائر_الحسينية
#ويبقى_الحسين
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي
#قلدونا_القراءة_للجزء (٢٦)
#لشهر_صفر_الاحزان

*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم*

*﴿وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ واتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ الانعام الآية ١٥٥*

*عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "القرآن غنى لا غنى دونه ولا فقر بعده"*
📚الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج6، ص168

  °´✿.。.💔 *.:。.✿°
:
حيث ستقومان بالتلاوة  *الموالية علي فـاطمـه الطرفي*
كربلاء المقدسة
*وخادمة الزهراء 
*#ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات النسوية اللالكترونية*

جزاهن  الله خيراً
°´✿.。. 🖤 *.:。.✿°
*اعظم الله اجورنا واجوركم بمصاب اباعبد الله الحسين واهل بيته واصحابه*
(عليه وعليهم السلام )

@متابعين

#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني 
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#الاسود_يليق_بي
#هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#من_عبق_النبوة_والعترة_الطاهرة
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية
#ولاية_علي_اكبر_الحسني
#خادمات_الزهراء
#معين_الكوثر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*وامحمداااااه وامسموماااه*
:{٥}

*متى سمَّ رسول الله صلى الله عليه وآله ولماذا*؟

معرفة زمن اغتيال النبي صلى الله عليه وآله مهم جداً, للاطلاع على حقيقة الاحداث وتتابعها .
روى الواقدي أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله قد أمر بالحملة الى الشام بقيادة اسامة
بن زيد في تاريخ ثلاث بقين من صفر, وتوفي يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول, فيكون عصيان حملة اسامة قد استمر اسبوعين من الزمن (1) .
ولقد قال صاحب الطبقات الكبرى : (( عقد صلى الله عليه وآله لاسامة لواءاً بيده ثم قال :
اغز بسم الله في سبيل الله , فقاتل من كفر بالله , فخرج وعسكر بالجرف, فلم يبق أحد من وجوه المهاجرين الأولين والأنصار إلاّ انتدب في تلك الغزوة, فيهم أبو بكر وعمر بن الخطاب وأبو عبيدة ابن الجراح وسعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وغيره (2) .
وعندما أمر رسول الله صلى الله عليه وآله
بحملة اسامة, وحدَّد وقتاً لعقد لواء الحرب, وعيَّن المأمورين فيها, وفيهم وجوه قريش سمّوه !
قال ابن سعد :
لما كان يوم الأربعاء بدأ برسول الله
صلى الله عليه وآله
المرض فحمَّ وصُدِع, فلما أصبح يوم الخميس عقد لاسامة لواءاً بيده (3) .
أي انهم سمّوه بعد أمره بحملة اسامة في الزمن الواقع
بين أمره بالحملة, وحركة الجيش الى الشام!
وكان الرسول
صلى الله عليه وآله
قد أمر بحملة اسامة الى الشام يوم الاثنين وسمَّ يوم الأربعاء(4),
وعقد اللواء لاسامة يوم الخميس .
فبقي اسبوعين يصرُّ على ارسال حملة اسامة, واستمر مرضه ثلاث عشرة ليلة (1) .
وقال ابن سيد الناس :
أمر النبي
صلى الله عليه وآله
بحملة اسامة يوم الاثنين, فلما كان يوم الأربعاء بدأ برسول الله صلى الله عليه وآله وجعه فحم وصدع (2) .
ــــــ
📚المصدر/ كتاب
هل اغتيل النبي
(صلى الله عليه واله ) ؟
المؤلف : المفسر الكبير اية الله (الشيخ د . نجاح الطائي .
(1) المغازي, الواقدي 1/126 .
(2) الطبقات الكبرى, ابن سعد 2/249 .
(3) الطبقات الكبرى, ابن سعد 2/249 .
(4) الطبقات الكبرى, ابن سعد 2/190, 200, 205, 272 .
(1) انساب الاشراف 1/568, سيرة ابن هشام ص1020, الطبقات الكبرى, ابن سعد 2/206 .
(2) عيون الأثر, ابن سيد الناس 2/281 .
:

لمتابعة البحث بقناتنا
‏WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
https://cuts.top/Gw8f




اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اغتيال_النبي
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني #الاسود_يليق_بي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
باسمه تعالى
*عائشة وحفصة سمتا النبي*
(صلى الله عليه واله)

*فضح القرآن تمرد عائشة وحفصة بقوله (ان تتوبا) واكد البخاري وباقي كتب السنة والشيعة على اغتيال عائشة وحفصة لرسول الله محمد (صلى الله عليه واله.*
وعصا النواصب فاتخذوهما صنمين كبيرين لهما .

نجاح الطائي

📚كتاب هل اغتيل النبي النبي محمد صلى الله عليه واله؟
📚تفسير أهل البيت 1_25 مجلدا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/10/03 21:35:15
Back to Top
HTML Embed Code: