٧ - الإحتجاج: ذكر كتاب ورد من الناحية المقدسة حرسها الله ورعاها في أيام بقيت من صفر سنة عشر وأربعمائة على الشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قدس الله روحه ونور ضريحه، ذكر موصله أنه تحمله من ناحية متصلة بالحجاز نسخته:
للأخ السديد، والولي الرشيد، الشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن
النعمان أدام الله إعزازه من مستودع العهد المأخوذ على العباد.
بسم الله الرحمن الرحيم
*أما بعد، سلام عليك أيها المولى المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين، فانا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، ونسأله الصلاة على سيدنا ومولانا نبينا محمد وآله الطاهرين ونعلمك أدام الله توفيقك لنصرة الحق وأجزل مثوبتك على نطقك عنا بالصدق، أنه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تؤديه عنا إلى موالينا قبلك، أعزهم الله بطاعته، وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته*.
فقف أمدك الله بعونه على أعدائه المارقين من دينه، على ما نذكره، واعمل في تأديته إلى من تسكن إليه بما نرسمه إن شاء الله، *نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين حسب الذي أراناه الله تعالى لنا من الصلاح، ولشيعتنا المؤمنين في ذلك*، ما دامت دولة الدنيا للفاسقين،
*فإنا يحيط علمنا بأنبائكم، ولا يعزب عنا شئ من أخباركم، ومعرفتنا بالزلل الذي أصابكم، مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعا، ونبذوا العهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.*
*{إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جل جلاله، وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم، يهلك فيها من حم أجله، ويحمى عليه من أدرك أمله، وهي أمارة لأزوف حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، والله متم نوره ولو كره المشركون.}*
اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية، يحششها عصب أموية تهول بها فرقة مهدية أنا زعيم بنجاة من لم يرم منها المواطن الخفية، وسلك في الطعن منها السبل الرضية، إذا حل جمادى الأولى من سنتكم هذه، فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون من الذي يليه، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الأرض مثلها بالسوية، ويحدث في أرض المشرق ما يحزن ويقلق، ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الاسلام مراق، يضيق بسوء فعالهم على أهله
الأرزاق.
ثم *تتفرج الغمة من بعده، ببوار طاغوت من الأشرار، يسر بهلاكه المتقون الأخيار، ويتفق لمريدي الحج من الآفاق، ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق، شأن يظهر على نظام واتساق. {فيعمل كل امرئ منكم ما يقرب به من محبتنا وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا، وسخطنا، فان امرءا يبغته فجأة حين لا تنفعه توبة، ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة، والله يلهمك الرشد، ويلطف لكم بالتوفيق برحمته.*}
نسخة التوقيع باليد العليا على صاحبها السلام:
*هذا كتابنا إليك أيها الأخ الولي، والمخلص في ودنا الصفي، والناصر لنا الوفي، حرسك الله بعينه التي لا تنام، فاحتفظ به ولا تظهر على خطنا الذي سطرناه بماله ضمناه أحدا، وأد ما فيه إلى من تسكن إليه، وأوص جماعتهم بالعمل عليه إنشاء الله، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.*
🔹ايضاح: " الشاسع البعيد " و " الانتياش " التناول " وحم " على بناء المجهول أي قدر، و " يحمى " على بناء المعلوم أو المجهول من الحماية والدفع، وتقول:
*" حششت النار " أحشها إذا أوقدتها.*
**
📚بحار الأنوار/العلامة المجلسي/ج ٥٣ - الصفحة
١٧٥-١٧٦-١٧٧
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي #أمان_لأهل_الأرض
للأخ السديد، والولي الرشيد، الشيخ المفيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن
النعمان أدام الله إعزازه من مستودع العهد المأخوذ على العباد.
بسم الله الرحمن الرحيم
*أما بعد، سلام عليك أيها المولى المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين، فانا نحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو، ونسأله الصلاة على سيدنا ومولانا نبينا محمد وآله الطاهرين ونعلمك أدام الله توفيقك لنصرة الحق وأجزل مثوبتك على نطقك عنا بالصدق، أنه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تؤديه عنا إلى موالينا قبلك، أعزهم الله بطاعته، وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته*.
فقف أمدك الله بعونه على أعدائه المارقين من دينه، على ما نذكره، واعمل في تأديته إلى من تسكن إليه بما نرسمه إن شاء الله، *نحن وإن كنا ثاوين بمكاننا النائي عن مساكن الظالمين حسب الذي أراناه الله تعالى لنا من الصلاح، ولشيعتنا المؤمنين في ذلك*، ما دامت دولة الدنيا للفاسقين،
*فإنا يحيط علمنا بأنبائكم، ولا يعزب عنا شئ من أخباركم، ومعرفتنا بالزلل الذي أصابكم، مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعا، ونبذوا العهد المأخوذ منهم وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.*
*{إنا غير مهملين لمراعاتكم، ولا ناسين لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللأواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جل جلاله، وظاهرونا على انتياشكم من فتنة قد أنافت عليكم، يهلك فيها من حم أجله، ويحمى عليه من أدرك أمله، وهي أمارة لأزوف حركتنا ومباثتكم بأمرنا ونهينا، والله متم نوره ولو كره المشركون.}*
اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية، يحششها عصب أموية تهول بها فرقة مهدية أنا زعيم بنجاة من لم يرم منها المواطن الخفية، وسلك في الطعن منها السبل الرضية، إذا حل جمادى الأولى من سنتكم هذه، فاعتبروا بما يحدث فيه واستيقظوا من رقدتكم لما يكون من الذي يليه، ستظهر لكم من السماء آية جلية ومن الأرض مثلها بالسوية، ويحدث في أرض المشرق ما يحزن ويقلق، ويغلب من بعد على العراق طوائف عن الاسلام مراق، يضيق بسوء فعالهم على أهله
الأرزاق.
ثم *تتفرج الغمة من بعده، ببوار طاغوت من الأشرار، يسر بهلاكه المتقون الأخيار، ويتفق لمريدي الحج من الآفاق، ما يأملونه على توفير غلبة منهم واتفاق، ولنا في تيسير حجهم على الاختيار منهم والوفاق، شأن يظهر على نظام واتساق. {فيعمل كل امرئ منكم ما يقرب به من محبتنا وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا، وسخطنا، فان امرءا يبغته فجأة حين لا تنفعه توبة، ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة، والله يلهمك الرشد، ويلطف لكم بالتوفيق برحمته.*}
نسخة التوقيع باليد العليا على صاحبها السلام:
*هذا كتابنا إليك أيها الأخ الولي، والمخلص في ودنا الصفي، والناصر لنا الوفي، حرسك الله بعينه التي لا تنام، فاحتفظ به ولا تظهر على خطنا الذي سطرناه بماله ضمناه أحدا، وأد ما فيه إلى من تسكن إليه، وأوص جماعتهم بالعمل عليه إنشاء الله، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين.*
🔹ايضاح: " الشاسع البعيد " و " الانتياش " التناول " وحم " على بناء المجهول أي قدر، و " يحمى " على بناء المعلوم أو المجهول من الحماية والدفع، وتقول:
*" حششت النار " أحشها إذا أوقدتها.*
**
📚بحار الأنوار/العلامة المجلسي/ج ٥٣ - الصفحة
١٧٥-١٧٦-١٧٧
• •✬•• 🥀 • •✬••
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي #أمان_لأهل_الأرض
مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام )
الحلقة : ٣
متى قالت
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي* ؟
ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض ، فيبعث الله عزوجل إليها مريم بنت عمران تمرّضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك :
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي ، فيلحقها الله عزوجل بي ، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي فتقدم علي محزونة مكروبة . مغمومة مغصوبة مقتولة*
فأقول عند ذلك :
*اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وأذل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها ، فتقول الملائكة عند ذلك : آمين .(١).*
ومن ذلك ما رواه الصدوق في أماليه باسناده عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
*إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، عليها قبة من نور ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، داخلها عفو الله ، وخارجها رحمة الله ، على رأسها تاج من نور الله ، للتاج سبعون ركناً كل ركن مرصع بالدر والياقوت يُضيء كما يضيء الكوكب الدري في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته* : غصّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد .
*فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله فتنزح بنفسها عن ناقتها ،* وتقول :
*إلهي وسيدي احكم بيني وبين من ظلمني . اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي .*
فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : *ياحبيبتي ، وابنة حبيبي ، سليني تُغطي، واشفعي تُشفَعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم*.
فتقول : *الهي وسيدي ، ذريتي ، وشيعتي ، وشيعة ذريتي ومحبي ، ومحبي ذرّيتي .*
فإذا النداء من قبل الله جل جلاله :
*أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبّوا ذريتها ؟*
فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة *فتقدمهم فاطمة ( عليها السلام ) حتى تُدخلهم الجنة (١) . .*
***
📚المصدر /مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام) تأليف السيد ياسين الموسوي .
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۹۹ - ۱۰۰ ، المجلس ۲ ، ح ۲ ؛ ونقله عنه المجلسي ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۱۳ ؛ ونقله عنه البحراني في : العوالم ، مجلد أحوال الزهراء ( عليها السلام ) ، ص ۳۹۱ - ۳۹۲ ، الطبعة الثانية.
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۲٥، المجلسه ، ح ؛ ونقله المجلسي في البحار ، ج ٤٣، ص ۲۱۹ ، ح 1 ؛ كما نقله البحراني في العوالم ، ص ٥٦٤- ٥٦٥، ط ۲
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
:
#حسوني_حسوني fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء
الحلقة : ٣
متى قالت
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي* ؟
ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض ، فيبعث الله عزوجل إليها مريم بنت عمران تمرّضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك :
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي ، فيلحقها الله عزوجل بي ، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي فتقدم علي محزونة مكروبة . مغمومة مغصوبة مقتولة*
فأقول عند ذلك :
*اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وأذل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها ، فتقول الملائكة عند ذلك : آمين .(١).*
ومن ذلك ما رواه الصدوق في أماليه باسناده عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
*إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، عليها قبة من نور ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، داخلها عفو الله ، وخارجها رحمة الله ، على رأسها تاج من نور الله ، للتاج سبعون ركناً كل ركن مرصع بالدر والياقوت يُضيء كما يضيء الكوكب الدري في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته* : غصّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد .
*فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله فتنزح بنفسها عن ناقتها ،* وتقول :
*إلهي وسيدي احكم بيني وبين من ظلمني . اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي .*
فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : *ياحبيبتي ، وابنة حبيبي ، سليني تُغطي، واشفعي تُشفَعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم*.
فتقول : *الهي وسيدي ، ذريتي ، وشيعتي ، وشيعة ذريتي ومحبي ، ومحبي ذرّيتي .*
فإذا النداء من قبل الله جل جلاله :
*أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبّوا ذريتها ؟*
فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة *فتقدمهم فاطمة ( عليها السلام ) حتى تُدخلهم الجنة (١) . .*
***
📚المصدر /مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام) تأليف السيد ياسين الموسوي .
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۹۹ - ۱۰۰ ، المجلس ۲ ، ح ۲ ؛ ونقله عنه المجلسي ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۱۳ ؛ ونقله عنه البحراني في : العوالم ، مجلد أحوال الزهراء ( عليها السلام ) ، ص ۳۹۱ - ۳۹۲ ، الطبعة الثانية.
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۲٥، المجلسه ، ح ؛ ونقله المجلسي في البحار ، ج ٤٣، ص ۲۱۹ ، ح 1 ؛ كما نقله البحراني في العوالم ، ص ٥٦٤- ٥٦٥، ط ۲
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
:
#حسوني_حسوني fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء
#قلدونا_التلاوة_للجزء(٢٨)
لشهر ربيع الاول
ولتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم
°´✿.｡.💔 *.:｡.✿`°
:
حيث ستقومان بالتلاوة
الموالية علي فـاطمـه الطرفي /كربلاء المقدسة
*خادمة الزهراء*
*ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور*
*جزاهما الله خيراً *
°´✿.｡. 🖤 *.:｡.✿`°
********
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
لشهر ربيع الاول
ولتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم
°´✿.｡.💔 *.:｡.✿`°
:
حيث ستقومان بالتلاوة
الموالية علي فـاطمـه الطرفي /كربلاء المقدسة
*خادمة الزهراء*
*ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات الممهدات للظهور*
*جزاهما الله خيراً *
°´✿.｡. 🖤 *.:｡.✿`°
********
#حسوني_حسوني
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#خادمات_الزهراء
مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام )
الحلقة : ٣
متى قالت
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي* ؟
ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض ، فيبعث الله عزوجل إليها مريم بنت عمران تمرّضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك :
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي ، فيلحقها الله عزوجل بي ، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي فتقدم علي محزونة مكروبة . مغمومة مغصوبة مقتولة*
فأقول عند ذلك :
*اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وأذل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها ، فتقول الملائكة عند ذلك : آمين .(١).*
ومن ذلك ما رواه الصدوق في أماليه باسناده عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
*إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، عليها قبة من نور ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، داخلها عفو الله ، وخارجها رحمة الله ، على رأسها تاج من نور الله ، للتاج سبعون ركناً كل ركن مرصع بالدر والياقوت يُضيء كما يضيء الكوكب الدري في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته* : غصّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد .
*فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله فتنزح بنفسها عن ناقتها ،* وتقول :
*إلهي وسيدي احكم بيني وبين من ظلمني . اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي .*
فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : *ياحبيبتي ، وابنة حبيبي ، سليني تُغطي، واشفعي تُشفَعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم*.
فتقول : *الهي وسيدي ، ذريتي ، وشيعتي ، وشيعة ذريتي ومحبي ، ومحبي ذرّيتي .*
فإذا النداء من قبل الله جل جلاله :
*أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبّوا ذريتها ؟*
فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة *فتقدمهم فاطمة ( عليها السلام ) حتى تُدخلهم الجنة (١) . .*
***
📚المصدر /مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام) تأليف السيد ياسين الموسوي .
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۹۹ - ۱۰۰ ، المجلس ۲ ، ح ۲ ؛ ونقله عنه المجلسي ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۱۳ ؛ ونقله عنه البحراني في : العوالم ، مجلد أحوال الزهراء ( عليها السلام ) ، ص ۳۹۱ - ۳۹۲ ، الطبعة الثانية.
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۲٥، المجلسه ، ح ؛ ونقله المجلسي في البحار ، ج ٤٣، ص ۲۱۹ ، ح 1 ؛ كما نقله البحراني في العوالم ، ص ٥٦٤- ٥٦٥، ط ۲
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
:
#حسوني_حسوني fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء
الحلقة : ٣
متى قالت
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي* ؟
ثم يبتدئ بها الوجع فتمرض ، فيبعث الله عزوجل إليها مريم بنت عمران تمرّضها وتؤنسها في علّتها فتقول عند ذلك :
*يا رب إني قد سئمت الحياة ، وتبرمت بأهل الدنيا فالحقني بأبي ، فيلحقها الله عزوجل بي ، فتكون أول من يلحقني من أهل بيتي فتقدم علي محزونة مكروبة . مغمومة مغصوبة مقتولة*
فأقول عند ذلك :
*اللهم العن من ظلمها ، وعاقب من غصبها ، وأذل من أذلها ، وخلد في نارك من ضرب جنبيها حتى ألقت ولدها ، فتقول الملائكة عند ذلك : آمين .(١).*
ومن ذلك ما رواه الصدوق في أماليه باسناده عن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : سمعت جابر بن عبدالله الأنصاري يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
*إذا كان يوم القيامة تقبل ابنتي فاطمة على ناقة من نوق الجنة مدبجة الجنبين ، خطامها من لؤلؤ رطب ، قوائمها من الزمرد الأخضر ، ذنبها من المسك الأذفر ، عيناها ياقوتتان حمراوان ، عليها قبة من نور ، يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، داخلها عفو الله ، وخارجها رحمة الله ، على رأسها تاج من نور الله ، للتاج سبعون ركناً كل ركن مرصع بالدر والياقوت يُضيء كما يضيء الكوكب الدري في أفق السماء ، وعن يمينها سبعون ألف ملك ، وعن شمالها سبعون ألف ملك ، وجبرئيل آخذ بخطام الناقة ينادي بأعلى صوته* : غصّوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت محمد .
*فلا يبقى يومئذ نبي ولا رسول ولا صديق ولا شهيد إلا غضوا أبصارهم حتى تجوز فاطمة ، فتسير حتى تحاذي عرش ربها جل جلاله فتنزح بنفسها عن ناقتها ،* وتقول :
*إلهي وسيدي احكم بيني وبين من ظلمني . اللهم احكم بيني وبين من قتل ولدي .*
فاذا النداء من قبل الله جل جلاله : *ياحبيبتي ، وابنة حبيبي ، سليني تُغطي، واشفعي تُشفَعي ، فوعزتي وجلالي لا جازني ظلم ظالم*.
فتقول : *الهي وسيدي ، ذريتي ، وشيعتي ، وشيعة ذريتي ومحبي ، ومحبي ذرّيتي .*
فإذا النداء من قبل الله جل جلاله :
*أين ذرية فاطمة وشيعتها ومحبوها ومحبّوا ذريتها ؟*
فيقبلون وقد أحاط بهم ملائكة الرحمة *فتقدمهم فاطمة ( عليها السلام ) حتى تُدخلهم الجنة (١) . .*
***
📚المصدر /مقتل فاطمة الزهراء (عليها السلام) تأليف السيد ياسين الموسوي .
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۹۹ - ۱۰۰ ، المجلس ۲ ، ح ۲ ؛ ونقله عنه المجلسي ، ج ۳ ، ص ۱۷۲ ، ح ۱۳ ؛ ونقله عنه البحراني في : العوالم ، مجلد أحوال الزهراء ( عليها السلام ) ، ص ۳۹۱ - ۳۹۲ ، الطبعة الثانية.
(١) الأمالي ، الصدوق ، ص ۲٥، المجلسه ، ح ؛ ونقله المجلسي في البحار ، ج ٤٣، ص ۲۱۹ ، ح 1 ؛ كما نقله البحراني في العوالم ، ص ٥٦٤- ٥٦٥، ط ۲
اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
:
#حسوني_حسوني fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية_الألكترونية
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#جارية_الزهراء