انت المعزى ياأمير المؤمنين بمصاب امك فاطمة بنت اسد (صلوات الله عليها)

*إخبار النبي صلى الله عليه وآله بظلم الأمة لأمير المؤمنين*
(عليه السلام) :

*وستبقى بعدي ثلاثين سنة تعبد الله وتصبر على ظلم قريش، ثم تجاهدهم في سبيل الله عز وجل إذا وجدت أعوانا. *
تقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت معي على تنزيله الناكثين والقاسطين والمارقين من هذه الأمة.
*ثم تقتل شهيدا تخضب لحيتك من دم رأسك.*
*قاتلك يعدل عاقر الناقة في البغض إلى الله والبعد من الله ومني، ويعدل قاتل يحيى بن زكريا وفرعون ذا الأوتاد.* (٣)

 
┈‏ ••✦┈‏ ‏ ‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ ┈‏
✦••┈
📚 المصدر / كتاب سليم بن قيس
(٣). زاد في الفضائل: (يا علي، إنك من بعدي في كل أمر غالب مغلوب مغصوب، تصبر على الأذى في الله
وفي رسوله محتسبا أجرك غير ضائع عند الله، فجزاك الله بعدي عن الإسلام خيرا).



❖┅✦❂✦💠✦❂✦┅❖
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حسوني_حسوني
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#الاسود_يليق_بي

*وامحمداااااااه وامسموماااااه*

*اعظم ﷲ اجوركم واحسن لكم العزاء لقرب شهادة النبي الاعظم*
صلى الله عليه واله
انا لله وانا اليه راجعون..

*[أُصِبْنا بِكَ يا حَبِيبَ قُلُوبِنا، فَما أعْظَمَ المُصِيبَةَ بِكَ، حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الوَحْيُ، وَحَيْثُ فَقَدْناكَ، فإِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللهِ، صَلَواتُ الله عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرينَ، ]*

*محافظ #ذي_قار #مرتضى_الابراهيمي يستجيب للطفلة نرجس ويتكفل بزيارتها الى #العقيلة_زينب*

*وامحمداااااه وامسموماااه*
{١}

لماذا لم يخبِر النبيُّ
(صلى الله عليه وآله ) عن قاتله ؟

*لقد سار رسول الله (صلى الله عليه وآله ) وسبطه الحسن بن علي (عليه السلام ) على نهج واحد في عدم الكشف عن قاتلهما, كما لم يخبر (صلى الله عليه وآله) احداً باسماء المنافقين الذين حاولوا قتله في العقبة غير حذيفة بن اليمان .*
فيقال :
*إنَّ الحسن سقي ثم افلت ثم سقي فافلت, ثم كانت الآخرة التي توفي فيها, فلمَّا حضرته الوفاة قال الطبيب وهو يختلف إليه : هذا رجل قد قطع السمُّ أمعاءه .*
فقال الحسين :
*يا أبا محمد : اخبرني من سقاك ؟*
قال : ولِمَ يا أخي ؟
قال : *اقتله والله قبل ان أدفنك, والاَّ أقدر عليه, أو يكمن بأرض أتكلف الشخوص إليه .*
فقال : *يا أخي إنما هذه الدنيا ليال فانية, دعه حتى ألتقي أنا وهو عند الله, فأبى أن يسميه .*
قال : *وقد سمعت بعض من يقول : كان معاوية قد تلطف لبعض خدمة ان يسقيه سماً(1).*
*وعدم الكشف عن قاتله في وقته حكمة من حكم الأنبياء والأوصياء, متعلقة بذلك الزمن.*
وبعد مرور 1400 سنة على ذلك،
*نرى من الواجب علينا الكشف عن قاتله والفحص عنه لنصل إلى حقيقة علاقة بعض الصحابة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وللكشف عن حوادث أخرى لها علاقة متينة مع هذا الحادث الخطير. ومن غير المنطقي إيقاع الناس في الشبهة بتصوير قاتل رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه حبيبه فتضيع على المسلمين الحقائق المسلمة.*

لماذا ألقوا بتبعة موت الرسول (صلى الله عليه وآله) على سم خيبر؟

لقد أجمعت النصوص على مقتل رسول الله (صلى الله عليه وآله) مسموما، وذكر الصحابة الأجلاء مقتله بالسم، وشاهد المسلمون آثار السم على وجه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وبدنه، وظهرت أعراض السم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل وفاته، والمتمثلة بحمى عالية وآلام مبرحة لا تطاق ثم موت سريع. ولأجل ذلك لم يتمكن رجال السلطة الذين سموا رسول الله (صلى الله عليه وآله) من تفنيد ذلك، لأجل الشواهد الكثيرة المسلم بها، فأجمعوا على تصديق الناس في ذلك وتأييد تلك الظواهر، ولكن حرفوا القضية بشكل ماهر، وذلك بإلقاء تبعة الأمر على سم خيبر! وهذا التفسير القرشي لتلك العملية الخطيرة وراءه دهاة قريش، الذين شرحوا الأحداث التي افتعلوها بشكل تنبهر له العقول، وتدهش له الأذهان.
لذلك جاء في الرواية المزيفة: *اليهود سموه (صلى الله عليه وآله) في خيبر (1). بينما الحقيقة تنص على إخبار الله سبحانه وتعالى رسوله بذلك فامتنع عن الأكل. وهذا يشير إلى دلائل النبوة أولا وزيف روايات الحزب الأموي. إن أعراض السم لم تظهر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في السنوات التالية لحادثة خيبر، فكيف يموت بذلك السم القديم. وثانيا: كيف يموت بسم قديم لم يأكله! إذن أكل الرسول (صلى الله عليه وآله) السم مرة واحدة في حياته بيد رجال الحزب القرشي ومات بسبب ذلك.*
ــــــ
📚المصدر/ كتاب
هل اغتيل النبي
(صلى الله عليه واله ) ؟
المؤلف : المفسر اية الله الشيخ د . نجاح الطائي .
(1) تهذيب الكمال , المزي 6/252 .
(1) تاريخ الطبري 2 / 303، المغتالين من الأشراف، محمد بن حبيب ص 148. (2) لقد اختلفوا في تاريخ موت النبي (صلى الله عليه وآله): قال ابن شهر آشوب في المناقب إنه توفي في تاريخ 2 / صفر / 11 ه‍. وقال ابن حزم وابن الجوزي في: 21 / صفر / 11 ه‍. وقال المجلسي 28 / صفر / 11 ه‍. وقال الثعلبي في تفسيره 2 / ربيع الأول / 11 ه‍. وقال ابن شهاب الزهري والواقدي والكليني (أصول الكافي 1 / 439) والمسعودي: 12 / ربيع الأول / 11 ه‍. وقال الطبري: 13 / ربيع الأول / 11 ه‍، تاريخ الطبري 2 / 455. (*)


اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب


‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#اغتيال_النبي
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الشعائر_الحسينية
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#حسوني_حسوني #الاسود_يليق_بيى

#قلدونا_القراءة_للجزء (٢٣)
#لشهر_صفر_الاحزان

*لتعجيل الفرج وقضاء الحوائج وشفاء المرضى وطالبي الذرية ونيابة عنكم وعن امواتكم ومن كتب معكم*

*﴿وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ واتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ الانعام الآية ١٥٥*

*عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "القرآن غنى لا غنى دونه ولا فقر بعده"*
📚الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج6، ص168

°´✿.｡.💔 *.:｡.✿°
:
حيث ستقومان بالتلاوة *الموالية علي فـاطمـه الطرفي*
كربلاء المقدسة
*وخادمة الزهراء
*#ام وسام*
*من حوزة هدى الزينبيات النسوية اللالكترونية*

جزاهن الله خيراً
°´✿.｡. 🖤 *.:｡.✿°
*اعظم الله اجورنا واجوركم بمصاب اباعبد الله الحسين واهل بيته واصحابه*
(عليه وعليهم السلام )

@متابعين

#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#الاسود_يليق_بي
#هدى_الزينبيات_الممهدات_للظهور
#من_عبق_النبوة_والعترة_الطاهرة
#حوزة_دار_الزينبيات_النسوية
#ولاية_علي_اكبر_الحسني
#خادمات_الزهراء
#معين_الكوثر

#الا_من_ناصر_ينصرنا {٥٧} :

*{هكذا حال الامام السجاد والسبايا عندما رجعوا من الشام كربلاء )*:

لما وصلوا الى مشاهد الشهداء رمى السجاد نفسه الى قبر ابيه وكان يبكي ويفزع ويقول:
*يا ابتاه كيف اروح الى حرم رسول الله وانت في أرض كرب وبلاء.*
يا ابتاه ماذا اقول اذا سألوا عنك الاحباء والاقرباء؟
*يا ابتاه ليتني كنت لك الفداء وما اراك مغسلا بالدماء.*
يا ابتاه ليتني كنت اعمى وما اراك مقتول بسيف الجفاء من القفاء.
*يا ابتاه ما اصنع بهذه النساء الباكيات.*
يا ابتاه ما اصنع بهذه البنات النائحات.
*يا ابتاه ما اصنع بهذه الدموع الساكبات.*

بعد السجاد اتت سكينة الى قبر ابيها وقالت بقلب كئيب وصوت ضعيف:
*يا ابتاه لما وصلنا الشام عينوا لنا في دار خربة المقام فلما جن الليل ما كان لنا الا العويل والويل*.
يا ابتاه لما اصبحنا فإذا شراطي يزيد جاءوا وعقدونا برسن واحد
*( حبل يوضع في انف الدابة، حبل او طوق مصنوع من الجلد يوضع في رقبة الحيوان للقيادة)*
وجروا بنا هكذا بين يدي يزيد
*يا اباه وهو لم يلتفت الينا الا هوانا وذلا علينا فبينما نحن كذلك التفت اللعين الى زين العابدين وما طال الكلام حتى امر لعنه الله بقتله وعمتي تمسكت بذيله* وقالت:
*يا يزيد اما تستحي من قتل هذا العليل فأقتلني ولم تزل تقول وتبكي حتى غشي عليها*.
فبعد ان قاموا لوازم التعزية على الشهداء ثلاثة ايام (في رواية اخرى اربعة اشهر) *ثم ارادوا الرجوع الى المدينة فلما ارادوا الرحيل وجاءوا بالجمال للنساء صاحت سكينه بالنساء ألا ارجعنا لقبر ابي لنودعه فرجعنا اليه ودرنا حوله فحضنت القبر الشريف وبكت بكاء شديد حتى غشي عليها فلما افاقت جعلت تنشد* وتقول:
*رحنا يا ابي بالرغم منا. الا فأنظر الى ما فينا.*
*الا يا كربلاء اودعتي جسما بلا غسل ولا كفن دفينا.*
*الا يا كربلاء اودعتي نورا لباري الخلق طراً اجمعينا.*
*الا يا كربلاء اودعتي كنزا ودخرا للقاصدين الزائرينا*

فعند ذلك قالت *زينب لابن اخيها علي بن الحسين خلوني حتى اجاور قبر اخي الحسين الى ان اموت فأجابها عليه السلام لو لا الوصية وامامة الامامة لكنت متمنيا لذلك لكن علينا الرواح لمدينة الرسول ثم ودعوا القبور وخرجوا الى المدينة.*
فلما ركبوا النساء المحامل وبعد عن القبور فتوجهت العقيلة زينب الى القبور وقالت بقلب حزين
*سقى الله اجداثا على ارض كربلاء مرابيع امطار من المزنات.*

*انا لله وانا اليه راجعون.*

📚 بشارة الباكين ص٣٢٨_٣٢٩



✅لمتابعة البحث بقناتنا
‏WhatsApp
اضغط على الرابط ومتابعة :
‏https://cuts.top/Gw8f







إعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

#حسوني_حسوني
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#الشعائر_الحسينية
#ويبقى_الحسين
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي

#صباحكم_علوي_فاطمي_حسيني_مهدوي

*حزين على سبايا آل الرسول ،حيث العقيلة زينب والسبايا يودعون كربلاء ومراقد الامام الحسـيـن واخيه العباس وال بيته وصحبه حسب اوامر الامام السجاد خوفاً عليهم من الموت من كثرة البكاء واقامة المجالس راجعين لمدينة جدهم مصحوب بالتعازي والمواساة والدعاء لسلامة وصول الزوار لاوطانهم سالمين غانمين وبقبول الزيارة والغفران*


*قلدونا زيارة أمير المؤمنين والصديقة الكبرى فاطمة الزهراء والحسين والكاظم والرضا والجواد والهادي والحجة بن الحسن* (صلوات الله عليه و عليهم)
*وزيارة عاشوراء ودعاء العهد*

نيابة عنكم وعن مرضاكم وامواتكم و من قلدنا ‎

*صباح المولاة لمحمد وآل محمد والعن الدائم على اعداء محمد وال محمد*

❁ • 〜～❖*❁*❖•❁
‌❁ آيه من كتاب الله المجيد :

*قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾* سورة يس

❁ الصلوات❁
*نهدي ١٠ مرات صلوات لمحمد وال محمد لتعجيل فرج امام زماننا اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم*

‏‌‎ ❁ *حكم وأقول* ❁

قال الإمام محمد الباقر (عليه السلام ):

*لم يخنك الامين ، ولكن ائتمنت الخائن*.

📚بحار الانوار

●❁الحديث ‌ ●❁
#زيارة_الحسين صلوات الله وسلامه عليه
#واجبة وتاركها من أهل النار :
عن ابن أبي يعفور قال سمعت الصادق عليه السلام يقول لرجلٍ من مواليه: *يا فلان، أتزور قبر أبي عبد الله الحسين صلوات الله عليه؟.*
قال: نعم، إنّي أزوره بين ثلاث سنين أو سنتين مرّة. فقال له عليه السلام وهو مصفرّ الوجه: *أما والله الذي لا إله إلا هو لو زرتَه لكان أفضل لك ممّا أنت فيه. قال، فقلت له: جعلت فداك أكُلّ هذا الفضل؟!. فقال عليه السلام: نعم، والله لو أنّي حدّثتكم بفضل زيارته وبفضل قبره لتركتم الحجّ رأساً وما حجّ منكم أحد، ويحك أما علمتَ أن الله اتّخذ كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يتّخذ مكة حرماً؟!.*
قال ابن أبي يعفور، فقلت له: *قد فرض الله على الناس حجّ البيت ولم يذكر زيارة قبر الحسين عليه السلام.*
فقال عليه السلام: *وإن كان كذلك فإنّ هذا شيء جعله الله هكذا، أما سمعتَ قول أبي أمير المؤمنين عليه السلام: إنّ باطن القدم أحقّ بالمسح من ظاهر القدم ولكن الله فرض هذا على العباد؟!*
أوَ ما علمتَ أن الموقف لو كان في الحرم كان أفضل لأجل الحرم؟!
*ولكنّ الله صنع ذلك في غير الحرم.*

📚المصدر/كامل الزيارات

اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب

@أبرز المعجبين
‏•‏ ‏ ‏•✬••‏ 🥀‏ ‏ ‏•‏ ‏ ‏•✬••‏
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء
#حسوني_حسوني
‏#fans_sh3iy_ana
‏#shi3iy_ana
‏#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#الاسود_يليق_بي #أمان_لأهل_الأرض

💢*﴿ وجاء في رواية : فلما أكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله قال لهم صلى الله عليه وآله : قوموا (1) . ﴾*💢

💠••‏​┈‏​✦•✨•✦┈‏​‏​‏​‏​​‏•‏​‏​​‏•💠

وفي كل تلك الاثناء كان بنو هاشم يعارضون افعال الحزب القرشي ويؤيدون مطالب رسول الله صلى الله عليه وآله واهدافه .
إذ طالب الرسول صلى الله عليه وآله بصحيفة ودواة, فنادى أهل بيته بتلبية طلبه, وعارضت تلك الجماعة ذلك, وقالت : إنّه يهجر .
وطالب بنو هاشم بالاسراع في دفن رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فعارضت تلك المجموعة ذلك وذهبت الى السقيفة .
واتفق رجال الحزب القرشي على خطة عاجلة لمنع مشروع رسول الله صلى الله عليه وآله في نقل الخلافة الى
علي "عليه السلام "
واخراجهم الى الشام, واعتمدت خطتهم على أهداف محددة أهمها :
قتل رسول الله
(صلى الله عليه وآله) :
وهذه الخطة الخطيرة هي عملية استنساخ لخطة قبائل قريش في قتل النبي (صلى الله عليه وآله )
في مكة لمنع هجرته الى المدينة .
والاطروحتان من قبل جهة واحدة وكانت الأولى تتمثّل في منع الهجرة الى المدينة, والثانية تهدف لمنع ذهاب رجال الحزب القرشي في حملة الشام .
والاختلاف في العمليتين يتمثّل في أنَّ الهجمة الأولى جرت في مكة, والهجمة الثانية جرت في المدينة, والعملية الأولى كانت علنية, والعملية
الثانية كانت سرية .
والاختلاف الثالث ان عملية الاغتيال الأولى فشلت والثانية نجحت .
ومواقف عصبة قريش في معارك المسلمين يؤيد هذا المشروع ـ عدم رغبتها في المشاركة في حملة اسامة ـ إذ فرُّوا في معارك اُحد وخيبر وحنين, وتركوا رسول الله صلى الله عليه وآله طعمة سهلة للكفار واليهود, ولو لا العناية الإلهية لتغيرت معادلة الإسلام والمسلمين (1) .
ــــــــ
📚المصدر/ كتاب هل اغتيل النبي
(صلى الله عليه واله ) ؟
المؤلف : المفسر اية الله الشيخ د . نجاح الطائي .
(1) رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن ابن عباس 1/325, واخرجه مسلم في آخر الوصايا, أوائل الجزء الثاني, السقيفة وفدك, أبو بكر الجوهري, سنن البخاري, باب الجوائز الوفد من كتاب الجهاد والسير 2/118, تاريخ الطبري 2/426, الكامل في التاريخ 2/320 .
(1)السيرة الحلبية 2/156, تفسير ابن كثير 1/657, تفسير روح المعاني, الآلوسي 4/99, انساب الأشراف عن هامش كتاب المغازي 1/18, مفاتيح الغيب 9/52, أواخر كتاب العثمانية للجاحظ ص339, تلخيص المستدرك, الحاكم 3/37, صحيح البخاري4/465, تاريخ اليعقوبي 2/63, سنن النسائي 3/871 .



اعداد ونشر :
حسين/ابوزينب
:

#هل_إغتيل_النبي_(ﷺ)_؟
#خدمة_الواتس_آب_009647801561585
#fans_sh3iy_ana
#shi3iy_ana
#شيعي_انا_والحزن_شعاري
#حسوني_حسوني
#لعن_الله_ظالميك_يازهراء #الاسود_يليق_بيى