-
فَاختَر لِـنَفسِكَ مَنزِلَاً تَعلُوا بِـهِ
أو مُتْ كَرِيمَا تَحتَ ظِلِّ القَصطَلِ
فَـالمَوتُ لَا يُنجِيكَ مِنْ آفَاتِهِ
حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَّهُ بِالجَندَلِ..!"
-
فَاختَر لِـنَفسِكَ مَنزِلَاً تَعلُوا بِـهِ
أو مُتْ كَرِيمَا تَحتَ ظِلِّ القَصطَلِ
فَـالمَوتُ لَا يُنجِيكَ مِنْ آفَاتِهِ
حِصنٌ وَلَو شَيَّدتَّهُ بِالجَندَلِ..!"
-
-
"واخترْ لقلوبنا طَريقًا غَير ذِي عوَج
وكنْ نَصيرِنا علىٰ الدُّنيا ومَا فِيها"
-
"واخترْ لقلوبنا طَريقًا غَير ذِي عوَج
وكنْ نَصيرِنا علىٰ الدُّنيا ومَا فِيها"
-
-
يا خَاطِبَ الدُّنيا، إنها لا ترضَى بِمَهْرٍ سِوىٰ دينِك، فَإن أمْهَرْتَها دينَك؛ نَقَلَت إليكَ في جهازِها: الحِرصَ وَالطَّمَعَ.
ابن الجوزي.
يا خَاطِبَ الدُّنيا، إنها لا ترضَى بِمَهْرٍ سِوىٰ دينِك، فَإن أمْهَرْتَها دينَك؛ نَقَلَت إليكَ في جهازِها: الحِرصَ وَالطَّمَعَ.
ابن الجوزي.
قال ابن القيم رحمه الله:
وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلّها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمهت من كثرة ذكر الله وما اتصل به
الداء والدواء ص (٣٧٥)📷📚
وإن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمها عليه كلّها، ويأتي بسيئات أمثال الجبال، فيجد لسانه قد هدمهت من كثرة ذكر الله وما اتصل به
الداء والدواء ص (٣٧٥)📷📚
-
من عرَفَ عِظمَ الجزاء هانَ عليهِ ثِقلُ البَلاء
اصبِروا يا أهلَ الشام، يا أهلَ فلسطين
فإنَّ موعِدكم الجنة بإذن الله
-
من عرَفَ عِظمَ الجزاء هانَ عليهِ ثِقلُ البَلاء
اصبِروا يا أهلَ الشام، يا أهلَ فلسطين
فإنَّ موعِدكم الجنة بإذن الله
-
ـ
السلام عليك يا سيدي يا رسول الله...
أعترف لك أنّي زدت في الجفاء .
هلّا زرتني مناماً كما بلالاً..
هلّا أراك تقول لي أما آن لك أن تزورنا!
السلام عليك يا سيدي يا رسول الله...
أعترف لك أنّي زدت في الجفاء .
هلّا زرتني مناماً كما بلالاً..
هلّا أراك تقول لي أما آن لك أن تزورنا!
-
التّوْحِيدُ أوَّل دَعْوَة الرُّسل، وَأوَّلُ مَنازِل الطَّريق، وَأوّلُ مقَامٍ يقُوم فِيه السَّالكُ إلىٰ الله تعَالىٰ.
— ابنُ القَيِّم •🌕🤍
التّوْحِيدُ أوَّل دَعْوَة الرُّسل، وَأوَّلُ مَنازِل الطَّريق، وَأوّلُ مقَامٍ يقُوم فِيه السَّالكُ إلىٰ الله تعَالىٰ.
— ابنُ القَيِّم •🌕🤍
-
ومَا عليكَ أَنْ تكُونَ مذمومًا عندَ النَّاس إذَا كنتَ محمودًا عنْدَ الله عزَّ وَجلّ".
الفُضيل بن عيّاض
ومَا عليكَ أَنْ تكُونَ مذمومًا عندَ النَّاس إذَا كنتَ محمودًا عنْدَ الله عزَّ وَجلّ".
الفُضيل بن عيّاض
-
يـمـزّقُ الـقلـبَ هــذا الـذّلُ والعـارُ
أليسَ في رقعةِ الشطرنجِ أحرارُ؟
-حذيفة العرجي!
يـمـزّقُ الـقلـبَ هــذا الـذّلُ والعـارُ
أليسَ في رقعةِ الشطرنجِ أحرارُ؟
-حذيفة العرجي!
'
كن كأسراب الطير ..
لا تتقن في الحياة إلا الثقة بخالقها
وحسن التوكل عليه..
كن كأسراب الطير ..
لا تتقن في الحياة إلا الثقة بخالقها
وحسن التوكل عليه..
ْقال ابن القيم رحمةُ اللّهُ تعالى :
فالله يبتلي عبده ليسمع تضرعه ودعاءه والشكوى إليه، ولا يحب التجلد عليه،وأحب ما إليه انكسار قلب عبده بين يديه،وتذللّـه له وإظهار ضعفه وفاقته وعجزه وقلة صبره، فاحذر كل الحذر من إظهار التجلد عليه،فرحمته أقرب إلى هذا القلب من اليد للفم
فالله يبتلي عبده ليسمع تضرعه ودعاءه والشكوى إليه، ولا يحب التجلد عليه،وأحب ما إليه انكسار قلب عبده بين يديه،وتذللّـه له وإظهار ضعفه وفاقته وعجزه وقلة صبره، فاحذر كل الحذر من إظهار التجلد عليه،فرحمته أقرب إلى هذا القلب من اليد للفم
وعلى العروسِ أن تجعلَ نصفَ جهازِها كُتبًا..
لا بدَّ أن توصل رسَالة لزوجِهَا ومحيطها أنهَا صَاحبَة رسَالة🤎.
لا بدَّ أن توصل رسَالة لزوجِهَا ومحيطها أنهَا صَاحبَة رسَالة🤎.
ـ
أن تسهو عن الأذكار يعني أن تهدم حصنك وتترك بابك مفتوحا للضر ولعدو لن يرحمك
حافظوا على أذكاركم
أن تسهو عن الأذكار يعني أن تهدم حصنك وتترك بابك مفتوحا للضر ولعدو لن يرحمك
حافظوا على أذكاركم