Forwarded from فوائد في التأصيل وآداب طلب العلم
Forwarded from درر علمية وشرعية
🌿 بُشرى للأخوة والأخوات المشتركين و المستفيدين من قناة: دُرر علمية وشرعية
•أيًا كانت نوع الإستفادة وكذا المشاركِين لمِا فيها من علم وفوائد والداعين لها.
🍃•بالدخول في مبادرة القناة في وقف الصدقة الجارية بالبلد الحرام في هذه اليالي _ليالِ العشر_، في كفالة الآرامل والمساكين والأيتام
• وقد قالﷺ: "السَّاعِي علَى الأرْمَلَةِ والمِسْكِينِ، كالْمُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ، أوِ القائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهارَ." صحيح البخاري
_أي: يعادل الصيام والقيام في الجزاء والثواب ، وليس في الإجزاء_
•قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري (9/218) :" من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار ، فليعمل بهذا الحديث ، وليسع على الأرامل والمساكين ليحشر يوم القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله دون أن يخطو في ذلك خطوة ، أو ينفق درهمًا ، أو يلقى عدوًا يرتاع بلقائه ، أو ليحشر في زمرة الصائمين والقائمين وينال درجتهم وهو طاعم نهاره نائم ليله أيام حياته ، فينبغي لكل مؤمن أن يحرص على هذه التجارة التي لا تبور ، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله تعالى فيربح في تجارته درجات المجاهدين والصائمين والقائمين من غير تعب ولا نصب، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ". انتهى
🍃ونرجو من الله أن يكون ذلك داخل في
•قوله ﷺ:( كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ) وَأَشَارَ مَالِكٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. صحيح مسلم
•وقولهﷺ: في الأعمال التي لا تنقطع:"..صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به" صحيح مسلم.
•وقولهﷺ: "من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ".
••
وكذلك يشمل القنوات التالية:
•أفياء الدعوة والحسبة
•فوائد في التأصيل وآداب طلب العلم
- نسأل الله القبول، والتوفيق والسداد لما يُحبه ويرضاه.
.....
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah
•أيًا كانت نوع الإستفادة وكذا المشاركِين لمِا فيها من علم وفوائد والداعين لها.
🍃•بالدخول في مبادرة القناة في وقف الصدقة الجارية بالبلد الحرام في هذه اليالي _ليالِ العشر_، في كفالة الآرامل والمساكين والأيتام
• وقد قالﷺ: "السَّاعِي علَى الأرْمَلَةِ والمِسْكِينِ، كالْمُجاهِدِ في سَبيلِ اللَّهِ، أوِ القائِمِ اللَّيْلَ الصَّائِمِ النَّهارَ." صحيح البخاري
_أي: يعادل الصيام والقيام في الجزاء والثواب ، وليس في الإجزاء_
•قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري (9/218) :" من عجز عن الجهاد في سبيل الله وعن قيام الليل وصيام النهار ، فليعمل بهذا الحديث ، وليسع على الأرامل والمساكين ليحشر يوم القيامة في جملة المجاهدين في سبيل الله دون أن يخطو في ذلك خطوة ، أو ينفق درهمًا ، أو يلقى عدوًا يرتاع بلقائه ، أو ليحشر في زمرة الصائمين والقائمين وينال درجتهم وهو طاعم نهاره نائم ليله أيام حياته ، فينبغي لكل مؤمن أن يحرص على هذه التجارة التي لا تبور ، ويسعى على أرملة أو مسكين لوجه الله تعالى فيربح في تجارته درجات المجاهدين والصائمين والقائمين من غير تعب ولا نصب، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ". انتهى
🍃ونرجو من الله أن يكون ذلك داخل في
•قوله ﷺ:( كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ ) وَأَشَارَ مَالِكٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى. صحيح مسلم
•وقولهﷺ: في الأعمال التي لا تنقطع:"..صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به" صحيح مسلم.
•وقولهﷺ: "من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ".
••
وكذلك يشمل القنوات التالية:
•أفياء الدعوة والحسبة
•فوائد في التأصيل وآداب طلب العلم
- نسأل الله القبول، والتوفيق والسداد لما يُحبه ويرضاه.
.....
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒️ من سنن يوم الجمعة
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
Forwarded from فوائد في التأصيل وآداب طلب العلم
••🌿 من أنبلِ الوفاء للعالِم:
•يقول الشيخ #ابراهيم_السكران _فرَّج الله عنه_ :
"ليسَ الشّأنُ أنَّ لا تظلمَ أخاكَ فقط؛ بلْ أن لا تتخلَّى عنهُ أيضاً وهوَ ينازلُ الضَّيم. وفي البخاري ( المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلمهُ، ولا يسلمهُ )". والقائلُ أيضاً: "منْ أنبل الوفاء للعالم المظلوم بثُّ علمهِ، والآثار الَّتي صحَّحها والَّتي أعلها، واستنباطاته القرآنيّة، يزيدُ بها أجرهُ، ويبقى ذكرهُ حيًّا في النفوسِ". ا هـ.
🌿• ويزيد النُبل والإحسان للعالم _وهذا مما يتجلى به حق الأخوة_ عندما يُترجم الوفاء إلى دُعاء يضم كافة العُلماء دون الإقتصار على أحدهم بالتثبيت والفرج، ولميتِهم بالمغفرة والرحمةِ وحُسن الجزاء، وللِقائم منهم على ثغور التعليم بالتوفيق والسداد.
•• ولئن كانت هُناك بطونًا تتضور جوعًا، فهناك عقولًا تستمطر الهداية!
فاللهم ثباتًا وفرجًا للمظلومهم، وتوفيقًا وسداداً للقائم والساعي في التعليم منهم، ورحمة ومغفرة وحُسن جزاءٍ منك للميتهم.
..........
•https://www.tg-me.com/Altasealelelme
•يقول الشيخ #ابراهيم_السكران _فرَّج الله عنه_ :
"ليسَ الشّأنُ أنَّ لا تظلمَ أخاكَ فقط؛ بلْ أن لا تتخلَّى عنهُ أيضاً وهوَ ينازلُ الضَّيم. وفي البخاري ( المسلمُ أخو المسلمِ، لا يظلمهُ، ولا يسلمهُ )". والقائلُ أيضاً: "منْ أنبل الوفاء للعالم المظلوم بثُّ علمهِ، والآثار الَّتي صحَّحها والَّتي أعلها، واستنباطاته القرآنيّة، يزيدُ بها أجرهُ، ويبقى ذكرهُ حيًّا في النفوسِ". ا هـ.
🌿• ويزيد النُبل والإحسان للعالم _وهذا مما يتجلى به حق الأخوة_ عندما يُترجم الوفاء إلى دُعاء يضم كافة العُلماء دون الإقتصار على أحدهم بالتثبيت والفرج، ولميتِهم بالمغفرة والرحمةِ وحُسن الجزاء، وللِقائم منهم على ثغور التعليم بالتوفيق والسداد.
•• ولئن كانت هُناك بطونًا تتضور جوعًا، فهناك عقولًا تستمطر الهداية!
فاللهم ثباتًا وفرجًا للمظلومهم، وتوفيقًا وسداداً للقائم والساعي في التعليم منهم، ورحمة ومغفرة وحُسن جزاءٍ منك للميتهم.
..........
•https://www.tg-me.com/Altasealelelme
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒 عدم يئس المصلح في حصول أثر الدعوة وزوال المنكرات لاسيما ما كان قديما مترسخا في المجتمعات وطول نفسه في الدعوة
▫قال #عمر_بن_عبد_العزيز:
🖋"إني أعالج أمرًا لا يعين عليه إلا الله، قد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، وفصح عليه الأعجمي، وهاجر عليه الأعرابي، حتى حسبوه دينًا لا يرون الحق غيره».
📓سيرة عمر بن عبد العزيز لا بن عبد الحكم ص25
▫https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
▫قال #عمر_بن_عبد_العزيز:
🖋"إني أعالج أمرًا لا يعين عليه إلا الله، قد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، وفصح عليه الأعجمي، وهاجر عليه الأعرابي، حتى حسبوه دينًا لا يرون الحق غيره».
📓سيرة عمر بن عبد العزيز لا بن عبد الحكم ص25
▫https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..
🌿ثمرة من ثمار الرسالة المحمدية في كشمير
••هل دار بخلد أحدنا
عندما كان النبي ﷺ وهو مع أربعين من أصحابه يختبؤن في دار الأرقم ..
••أنه سيأتي على الناسِ زمانٌ تخضع هذه الجباه في تلك البلاد وتسجد لله وحده؟!
• بل هي نفسها المدرسة النبوية التي تخرج منها من يقول: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عباده من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد..."!
#قبس_من_السيرة
....
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
🌿ثمرة من ثمار الرسالة المحمدية في كشمير
••هل دار بخلد أحدنا
عندما كان النبي ﷺ وهو مع أربعين من أصحابه يختبؤن في دار الأرقم ..
••أنه سيأتي على الناسِ زمانٌ تخضع هذه الجباه في تلك البلاد وتسجد لله وحده؟!
• بل هي نفسها المدرسة النبوية التي تخرج منها من يقول: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عباده من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد..."!
#قبس_من_السيرة
....
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
🌿▫️
• موقف ربعي بن عامر مع رستم قائد الفرس:
وهو القائل: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام..."
•فيقول: (لقد ابتعثنا الله)، وكلمة: (ابتعثنا) تدل على أنه ابتعثنا مثل الرسل، فالله سبحانه وتعالى كلفنا بمهمة كان الرسل مكلفين بها، وبما أنه لم يعد هناك أنبياء ورسل، فنحن الذين نتحمل هذه المهمة إلى يوم القيامة.
▫️ثم قال: (لنخرج العباد) أي: أن كل العباد في مشارق الأرض ومغاربها على اختلاف الأزمنة والأمكنة مسئولية في رقبة كل المسلمين.ثم قال: (من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد)،
•فأهل فارس لم يكونوا يعبدون كسرى، وأهل الروم لم يكونوا يعبدون قيصر، لكن كان هؤلاء الزعماء كسرى وقيصر ومن كان على شاكلتهم يشرع لقومه، ويضع قوانين مخالفة لما أمر الله عز وجل به، فهذا التشريع هو عبادة لهم، فلما أتى الإسلام أمر الله عز وجل المسلمين أن ينتقلوا إلى هؤلاء ليعلموهم أن الله قال كذا وكذا وكذا، وأن الحكم لله عز وجل، وأن الأمر بيد الله عز وجل، وأن الناس أجمعين لا بد أن يسيروا على ما أمر به الله عز وجل، ويبتعدوا عن ما نهى الله عز وجل عنه، هذه هي العبادة الحقيقية، والمسلمون لهم مهمة في منتهى الوضوح، وهي: إخراج العباد من عبادة العباد، -سواء كانت عبادة حسية أو كانت طاعة مخالفة لما أمر الله عز وجل به- إلى عبادة رب العباد.
▫️وقوله: (ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة)، •هذه هي مهمة المسلمين التي كان يفهمها الصحابي الجليل الذي خاطب رستم في موقعة القادسية، وكان يفهمها كل الصحابة، وهذا هو الفهم الذي نريد أن نزرعه بداخلنا.•وهناك شيء آخر مهم جداً في قضية الدعوة عند الصحابة، • ألا وهو: أنهم لم يكن عندهم يأس أبداً من قضية الدعوة، فتدعو الإنسان مرة وثانية وثالثة وعشرة وعشرين ومائة ولا تيأس، لأنه ليس هناك جهد ضائع كما يقولون، ولا أحد يقول: لا تضع وقتك مع فلان، فهذا لن يهتدي أبداً ف (القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء)، وأجرك ستأخذه في كلا الحالتين، سواء استجاب هذا المدعو لله عز وجل أو لم يستجب، فأجرك واقع على الله عز وجل ما دام أن الكلام قد خرج من فمك، وما دام أنك أخذت بكل الأسباب التي تستطيع أن تصل بها الكلمة إلى قلب ذلك المدعو، وبعد ذلك: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص:٥٦].
إذاً: كل الناس بلا استثناء سندعوهم إلى الله عز وجل، وكل المسلمين البعيدين عن طريق الله عز وجل سيُدعون إلى الله عز وجل، وكل اليهود والنصارى والمشركين والمجوس والهنود سيُدعون إلى الله عز وجل، وهذه هي مهمة المسلمين جميعاً.
📚كتاب كُن صحابيًا- المكتبة الشاملة
#فبهداهم_اقتده
#قبس_من_السيرة
.....
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
• موقف ربعي بن عامر مع رستم قائد الفرس:
وهو القائل: "الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سعتها، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام..."
•فيقول: (لقد ابتعثنا الله)، وكلمة: (ابتعثنا) تدل على أنه ابتعثنا مثل الرسل، فالله سبحانه وتعالى كلفنا بمهمة كان الرسل مكلفين بها، وبما أنه لم يعد هناك أنبياء ورسل، فنحن الذين نتحمل هذه المهمة إلى يوم القيامة.
▫️ثم قال: (لنخرج العباد) أي: أن كل العباد في مشارق الأرض ومغاربها على اختلاف الأزمنة والأمكنة مسئولية في رقبة كل المسلمين.ثم قال: (من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد)،
•فأهل فارس لم يكونوا يعبدون كسرى، وأهل الروم لم يكونوا يعبدون قيصر، لكن كان هؤلاء الزعماء كسرى وقيصر ومن كان على شاكلتهم يشرع لقومه، ويضع قوانين مخالفة لما أمر الله عز وجل به، فهذا التشريع هو عبادة لهم، فلما أتى الإسلام أمر الله عز وجل المسلمين أن ينتقلوا إلى هؤلاء ليعلموهم أن الله قال كذا وكذا وكذا، وأن الحكم لله عز وجل، وأن الأمر بيد الله عز وجل، وأن الناس أجمعين لا بد أن يسيروا على ما أمر به الله عز وجل، ويبتعدوا عن ما نهى الله عز وجل عنه، هذه هي العبادة الحقيقية، والمسلمون لهم مهمة في منتهى الوضوح، وهي: إخراج العباد من عبادة العباد، -سواء كانت عبادة حسية أو كانت طاعة مخالفة لما أمر الله عز وجل به- إلى عبادة رب العباد.
▫️وقوله: (ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة)، •هذه هي مهمة المسلمين التي كان يفهمها الصحابي الجليل الذي خاطب رستم في موقعة القادسية، وكان يفهمها كل الصحابة، وهذا هو الفهم الذي نريد أن نزرعه بداخلنا.•وهناك شيء آخر مهم جداً في قضية الدعوة عند الصحابة، • ألا وهو: أنهم لم يكن عندهم يأس أبداً من قضية الدعوة، فتدعو الإنسان مرة وثانية وثالثة وعشرة وعشرين ومائة ولا تيأس، لأنه ليس هناك جهد ضائع كما يقولون، ولا أحد يقول: لا تضع وقتك مع فلان، فهذا لن يهتدي أبداً ف (القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء)، وأجرك ستأخذه في كلا الحالتين، سواء استجاب هذا المدعو لله عز وجل أو لم يستجب، فأجرك واقع على الله عز وجل ما دام أن الكلام قد خرج من فمك، وما دام أنك أخذت بكل الأسباب التي تستطيع أن تصل بها الكلمة إلى قلب ذلك المدعو، وبعد ذلك: {إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص:٥٦].
إذاً: كل الناس بلا استثناء سندعوهم إلى الله عز وجل، وكل المسلمين البعيدين عن طريق الله عز وجل سيُدعون إلى الله عز وجل، وكل اليهود والنصارى والمشركين والمجوس والهنود سيُدعون إلى الله عز وجل، وهذه هي مهمة المسلمين جميعاً.
📚كتاب كُن صحابيًا- المكتبة الشاملة
#فبهداهم_اقتده
#قبس_من_السيرة
.....
•https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
Forwarded from درر علمية وشرعية
Forwarded from درر علمية وشرعية
| •هل ورد دعاء خاص بختم القرآن؟
"ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم ، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين ، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوباً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ولا أصل له عنه .
📚"فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226).
•والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة ، أو خارجها ، ولا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة ، وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس رضي الله عنه
▫️•سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب:
" لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى .
📚"فتاوى أركان الإسلام" (ص 354) .
•وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة للإطلاع ماجاء في خاتمتها:
•الإسلام سؤال وجواب
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah
"ليس في السنة النبوية دعاء خاص بعد ختم القرآن الكريم ، ولا حتى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو الأئمة المشهورين ، ومن أشهر ما ينسب في هذا الباب الدعاء المكتوب في آخر كثير من المصاحف منسوباً لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، ولا أصل له عنه .
📚"فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/226).
•والدعاء بعد ختم القرآن إما أن يكون بعد ختمه في الصلاة ، أو خارجها ، ولا أصل للدعاء بعد الختمة في الصلاة ، وأما خارجها فقد ورد فعله عن أنس رضي الله عنه
▫️•سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم دعاء ختم القرآن في قيام الليل في شهر رمضان ؟ فأجاب:
" لا أعلم في ختمة القرآن في قيام الليل في شهر رمضان سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن الصحابة أيضا ، وغاية ما ورد في ذلك أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا . وهذا في غير الصلاة " انتهى .
📚"فتاوى أركان الإسلام" (ص 354) .
•وللشيخ بكر أبو زيد رسالة نافعة في هذه المسألة للإطلاع ماجاء في خاتمتها:
•الإسلام سؤال وجواب
•https://www.tg-me.com/dorarelmeah
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒 ضرورة الاحتساب على تاركي الصلاة وخطورة تضييع هذه الشعيرة وعدم الأخذ على يد من يفرط فيها
▫قال #أبو_خلاد :
🖋"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة، ولا يأخذون على يديه، إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم".
📓 فتح الباري ٣ / ١٤٤ لـ #ابن_رجب
▫https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
▫قال #أبو_خلاد :
🖋"ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة، ولا يأخذون على يديه، إلا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم".
📓 فتح الباري ٣ / ١٤٤ لـ #ابن_رجب
▫https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒️ [الأمور التي يحصل بها دوام التمكين الصلاة والزكاة والإصلاح]
🖋️"لا يدوم تمكين أمة ليس فيها مصلحون، كما
• قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ إنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الأَرْضِ أقامُوا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ وأَمَرُوا بِالمَعْرُوفِ ونَهَوْا عَنِ المُنْكَرِ ﴾؛
• فيبتدئ التمكين لكنه لا يدوم إلا بهذه الثلاثة: الصلاة، والزكاة، والإصلاح
• فالصلاة صلة للعبد بربه،
• والزكاة صلة للعبد بأخيه
• والإصلاح حفظ لحق ربه وحق أخيه".
📓 العلامة #عبدالعزيز_الطريفي
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
🖋️"لا يدوم تمكين أمة ليس فيها مصلحون، كما
• قال تعالى: ﴿ الَّذِينَ إنْ مَكَّنّاهُمْ فِي الأَرْضِ أقامُوا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكاةَ وأَمَرُوا بِالمَعْرُوفِ ونَهَوْا عَنِ المُنْكَرِ ﴾؛
• فيبتدئ التمكين لكنه لا يدوم إلا بهذه الثلاثة: الصلاة، والزكاة، والإصلاح
• فالصلاة صلة للعبد بربه،
• والزكاة صلة للعبد بأخيه
• والإصلاح حفظ لحق ربه وحق أخيه".
📓 العلامة #عبدالعزيز_الطريفي
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒️ أخطاء تقع في العيد
📓#الإسلام_سؤال_وجواب
https://islamqa.info/ar/36856
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
📓#الإسلام_سؤال_وجواب
https://islamqa.info/ar/36856
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
islamqa.info
أخطاء تقع في العيد - الإسلام سؤال وجواب
Forwarded from أفياء الدعوة والحسبة
🗒️ منكرات تقع في العيد
📓 الألوكة
https://www.alukah.net/spotlight/0/43530/
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
📓 الألوكة
https://www.alukah.net/spotlight/0/43530/
▫️https://www.tg-me.com/feqhdawaahw
www.alukah.net
منكرات تقع في الأعياد
منكرات تقع في الأعياد هناك بعض المخالفات يقع فيها بعض المسلمين في ليالي العيد وأيامه هذه بعضها: 1- التكبير الجماعي بصوت واحد، أو الترديد خلف شخص يقو