🔺ابن القيِّم رحمه الله

مِن مفسدات القلب: التَّعلُّق بغير الله تبارك وتعالى، وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق، فليس عليه أضرُّ مِن ذلك ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنَّه إذا تعلَّق بغير الله وكله الله إلى ما تعلَّق به، وخذله مِن جهة ما تعلَّق به، وفاته تحصيل مقصوده مِن الله عزَّ و جلَّ بتعلُّقه بغيره، والتفاته إلى سواه،

فلا على نصيبه مِن الله حصل، ولا إلى ما أمَّله ممَّن تعلَّق به وصل ..

مدارج السَّالكين ١/ ٤٥٥


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هذا الشرح (في كل ذَرَّة منه دُرَّة)، أبدع فيه الشيخ صالح العصيمي تصنيفا وشرحا.

تفرَّعت فيه أغصان الأصلين، فأينع شرحها بحلٍّ لمشكلات شائعة، وردٍّ لشبهات ذائعة.

فلا يحرمن طالب علمٍ نفسه من أخذ متنه حفظا، وشرحه فهما، وامتثاله بعد ذلك عملا.

https://youtube.com/playlist?list=PLMESC_UFcDHKBHH3NYAu1u7qFk0pWL6Ps&si=TrjMejqZFhqbtuO5

-🔺الإمام ابنُ رجب رحمه الله

مَن كَرُمَتْ عليه نفسُهُ؛ هان عليهِ كُلُّ ما يَبْذُلُ في افتكاكها من النَّارِ.

لطائف المعارف


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

‏قال الأحنف
بن قيس:
لا إخاء لملول.....

صفوة الصفوة

من قال لا تتعب؟

حَقّ المُحاوِل التَّعَب، وجزء من قلبه الألم، وبعض تفاصيله الوجع، ولا تكتمل لوحةُ مؤمنٍ إلّا بالشّدائد! والبلاءات تختبر أصحابها، لست آلةً معدومة الشّعور، ولا صخرةً صَمّاء لا تنفلق، احترِم ضَعفًا تُنتِجُ ضِعفًا! تخيّل؟ لَم نُرَبّىٰ على تحفيزٍ يقصم الظَّهر، وكلماتٍ تقصف العُمر، ووهمٍ أنّك تقدر على كلّ شيء!

بل اتعب، وابكِ، واهترئ، وابتعد قليلًا، خُذ زاويةً قَصيّة، واسجُد لله بكُلّ ضَعفِك، لا ترتدي ثوبًا ليس لك، ولقبًا لا يليق لك، وقلبًا يُثقل صدرك، وقدمًا ليست لخُطاك، وصورةً لا تشبه ملامحك، لا تعمل ليُقال عنك، ويُشار إليك، دَع عنك [هُم]، وانشغل [بك] كما أنت.

طَريقُك، حُلمُك، غايتك، أُمّتك! كُلّها محفوفة بالتَّعَب، كُلّها تحتضن الوجع، كُلّها يُعبَرُ إليها بالتّضحيّة دمًا، دمعًا، وقتًا، نومًا، وهذا لوحده يُرهِقك! حاوِل ما دامَ النَّفَس، وإن ذَبُلتَ ساعةً لا بأس، وإن خَلَوتَ فترةً لا بأس، المهم أنّ تسقي النّبتة حتّى لا تموت، وتُغذّي البذرة لحين النُّضوج، ثمّ لا تقف، حتى لو بخطوات خجولة، لو بسَيرِ عجوزٍ قارِب السِّتّين، الفترة لا تُلغي الفكرة، تموت حين تقف.

ختامًا: أثق بك.

قصي العسيلي

" ليسَ بينَ الفضائل والرذائل، ولا بين الطاعات والمعاصي إلا نفار النّفس وأنسها فقط، فالسعيد من أنست نفسه بالفضائل والطاعات، ونفرت من الرذائل والمعاصي … وليسَ ههنا إلّا صنع الله وحفظه".

- الأخلاق والسير.
.
••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابن القيِّم رحمه الله

ثلاثُ كلماتٍ كان يكتب بها بعضُ السَّلف إلى بعضٍ، فلو نَقَشَها العبدُ في لوح قلبه يقرؤها على عدد الأنفاس لكان ذلك بعض ما يستحقُّه، وهي:

"- مَن أصلحَ سَريرتَه أصلح اللهُ علانيتَه،
- ومَن أصلح ما بينه وبين الله أصلحَ اللهُ ما بينَه وبين الناس،
- ومَن عمِلَ لآخرتِه كفاه الله مَؤُونةَ دنياه" ..

الرِّسالة التَّبوكيَّة ٩٢

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

"أتيتكَ مطروقا ولُذتُكَ طارقا
‏وقضّيت عمري عند بابك مُطرِقَا

‏أُنمّقُ أخطائي إليك
‏وكلّما وقفتُ لأدعو
لا أجيدُ التنمّقَ

‏تمرّ بيَ الأيام تشبه بعضها
‏وحزنٌ توارى داخلي فتعتّقَا

‏تكاد تضيق الأرض والكون يمّحي
بعيني وقلبي في يديك تدفّقا

‏ووحدك تدري أنَّ في البال حاجةً
‏وقلبي بها من سالف العمر أورقَا

‏فهب حاجتي لي، ثم هبني لحاجتي
‏فإن فؤادي في هواها تعلّقا.."


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قد تكتب عن الصّبر دهرًا، وتَميل عند أوّل بلاء! قد تُرافِق الجِدّ عُمرًا فيكون عند الظَّمأ لك السِّقاء! يا فَتىٰ بلاءات الميادين مختلفة، وشدائد الامتحان مُكلِفة! قد تقرأ ألف كتابٍ وتخاف من خطوة! سياقات الامتنان تختبئ في الإمكان، تُبتلىٰ بأحَبّ ما تملك؛ حتّى تَملِك، وتُختَبَرُ بنقطة الضَّعف لتأخُذ الضِّعف، وتنجو من عظيمٍ بسجدةٍ صادقة! هي هكذا، كُلّ شيءٍ له ثَمَن، وليس كُلّ ما تمنّيت يكون.

قصي العسيلي



••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💡"حسن الظَّن بِاللَّه لا يخيب

كَما أن الرَّجاء مادَّةُ الصَّبْر، والمعين عَلَيْهِ، فَكَذَلِك عِلّة الرَّجاء ومادَّته، حسنُ الظَّن بِاللَّه، الَّذِي لا يجوز أن يخيب!

فَإنّا قد نستقري الكرماء، فنجدهم يرفعون من أحسن ظَنّه بهم، ويتحوَّبون من تخييب أمله فيهم، ويتحرَّجون من إخفاق رَجاء من قصدهم، فَكيف بأكرم الأكرمين؟ الَّذِي لا يعوزه أن يمنح مؤمليه، ما يزِيد على أمانيهم فِيهِ، وأعْدل الشواهد بمحبة الله جلّ ذكره -لتمسك عَبده برحابه، وانتظار الرّوْح من ظلّه ومآبه-؛ أنَّ الإنسان لا يَأْتِيهِ الفرج ولا تُدْرِكهُ النجاة، إلّا بعد إخفاق أمله فِي كل ما كانَ يتَوَجَّه نَحوه بأمله ورغبته، وعند انغلاق مطالبه، وعجز حيلته، وتناهي ضرّه ومحنته، ليَكُون ذَلِك باعثًا لَهُ على صرف رجائه أبدا إلى الله عزَّ وجلَّ، وزاجرًا لَهُ على تجاوز حسن ظَنّه بِهِ"

المصدر: الفرج بعد الشدّة، التنوخي [١ / ١٦٣]

💢💢💢

الناس في هذه الدنيا صنفان صنف كالطير يحلّق في فضاء من الجمال السنّي والمعنى الجليل والشرف الرفيع، وصنف مكبل إلى الأرض لا يطيق إرسال بصره إلى أدنى نجم. وإنك مهما حاولت الاقتراب من الأخير محاولاً جذبه إليك أصابك شيء من لوثة الطين العالقة بنفسه، فاصبر، أو امض غير محتقب في ضميرك ما يؤلمك.


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحب الذين يكتفون بجانب قصي من كل محفل، الذين يأنسون بأنفسهم فلا يضعفون أمام سطوة الكثرة ولا ينجرفون مع اللحظات البراقة ولا يبتهجون بالثناء الأول، تجد أحدهم مترددًا قبل أن يأخذ زمام معرفة ما مستريحا إلى المجهولية التي تكتنفه، لكنه مع ذلك لا يلفت وجهًا عن مكروب، ولا يتململ حين تنهضه ميادين المروءة.

••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«وَما ماتَ حَتّى ماتَ مَضرِبُ سَيفِهِ
مِنَ الضَربِ وَاِعتَلَّت عَلَيهِ القَنا السُمرُ

وَقَد كانَ فَوتُ المَوتِ سَهلاً فَرَدَّهُ
إِلَيهِ الحِفاظُ المُرُّ وَالخُلُقُ الوَعرُ

فَأَثبَتَ في مُستَنقَعِ المَوتِ رِجلَهُ
وَقالَ لَها مِن تَحتِ أَخمُصِكِ الحَشرُ

غَدا غَدوَةً وَالحَمدُ نَسجُ رِدائِهِ
فَلَم يَنصَرِف إِلّا وَأَكفانُهُ الأَجر

تَرَدّى ثِيابَ المَوتِ حُمراً فَما أَتى
لَها اللَيلُ إِلّا وَهيَ مِن سُندُسٍ خُضرُ

كَأَنَّ بَني نَبهانَ يَومَ وَفاتِهِ
نُجومُ سَماءٍ خَرَّ مِن بَينِها البَدرُ»..

‏كان أعرابي يجالس الشعبي فيطيل الصمت، فسئل عن طول صمته فقال:
«أسمع فأعلم، وأسكت فأسلم» ..


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

💡قـال ابن قُدامة  رحِمهُ الله:

" فإنَّني إذا كنتُ مع رسولِ الله ‏في حِزبه، متِّبعًا لسُنَّته ‏ما أُبالي من خَالفني ‏ولامَن خالفَ فيّ ولا أستوحشُ لفراقِ من فارقني، ‏وإنَّني لمُعتَقد أنَّ الخَلق كلّهم ‏لوخالفوا السُّنة وتركوها ‏وعادوني من أجلها لما ازددتُ لها إلا لزومًا ولا بها إلا اغتباطًا إن وفَّقني الله لذلك فإنَّ الأمُور كلَّها بيديه، وقلوب العبادِ بين إصبَعَيه ".

ذيل طبـقات الحنابلة.

💢💢💢

‏"أنا لا أُرجّي غير جبّار السماء ولا أهابُ
بيني وبين اللهِ من ثقتي بلطف الله بابُ

أبدًا ألوذ به وتعرفني الأرائك والرّحابُ
لي عنده من أدمعي كنزٌ تضيق به العيابُ

ياربّ بابك لا يردّ اللائذين به حجابُ
مفتاحه بيدي يقينٌ لا يُلم به ارتيابُ

‏ومحبةٌ لك لا تُكدّر بالرياء ولا تُشابُ
وعبادةٌ لا الحشر أملاها عليّ ولا الحسابُ

وإذا سألت عن الذنوب فإن أدمعي الجوابُ
هي في يميني حين أبسطها لرحمتك الكتابُ

💢💢💢

💡‏ابن القيِّم رحمه الله

وقال الحارث المحاسبيُّ :

الصَّادقُ : هو الذي لا يُبالي ، لو خرج كلُّ قدرٍ له في قلوبِ الخلقِ ، مِن أجل صلاح قلبه ، ولا يحبُّ اطِّلاع النَّاسِ على مثاقيلِ الذَّرِّ مِن حُسنِ عمله ..

مدارج السَّالكين ٢/ ٢٧٨


••°••°
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ