Forwarded from الشيخ العلامة حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله
#تعقبات_على_بعض_العلماء
▪️رد الشيخ حمود التويجري رحمه الله على الشوكاني في كلامه حول تهوين الخلاف في خلق القرآن.
قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله :
«نقل المؤلف ① عن الشوكاني أنه قال: «ومسألة الخلاف في كلام الله وإن طالت ذيولها وتفرق الناس فيها فرقاً، وامتحن بها من امتحن من أهل العلم، وظن من ظن أنها من أعظم مسائل الدين، ليس لها كبير فائدة، بل هي من فضول العلم».
وأقول: لا يخفى ما في هذا الكلام من الغض من كلام الإمام أحمد وغيره من أكابر العلماء في الرد على الجهمية، وتكفيرهم والتحذير من فتنتهم، والأمر بهجرهم ومجانبتهم، ولو كان الأمر على ما توهمه الشوكاني لما كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى يصبر على الحبس الطويل والضرب الشديد ومراغمة الملوك الجبابرة، وكذلك أحمد بن نصر الخزاعي رحمه الله تعالى، قد بذل نفسه للقتل في سبيل الدفاع عن القرآن والرد على من زعم أنه مخلوق. وكذلك نعيم بن حماد، والبويطي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري كلهم قد صبروا على الحبس والموت في القيود ولم يجيبوا إلى القول بخلق القرآن.
فلو كان الذب عن القرآن والرد على من زعم أنه مخلوق من فضول العلم ومن المسائل التي ليس لها كبير فائدة لما تحمل هؤلاء ما تحملوه من الأذى والصبر على ما نالهم في سبيل الله ولما كان أكابر العلماء من أهل السنة والحديث يتفقون على تكفير من يقول بخلق القرآن ويأمرون بهجرهم ومجانبتهم فكل هذا مما يعظم شأن المسألة ويبين غلط الشوكاني ويرد عليه وعلى من اغتر بقوله.
وقد روى البخاري في كتاب «خلق أفعال العباد» عن وكيع أنه قال: «لا تستخفوا بقولهم القرآن مخلوق فإنه من شر قولهم وإنما يذهبون إلى التعطيل».
📚 [تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن ص:35-36].
ــــــــــــــ
① وهو عبد الفتاح أبو غدة الذي يرد عليه الشيخ في الرسالة المنقول منها.
↪️
https://www.tg-me.com/towgry/154
▪️رد الشيخ حمود التويجري رحمه الله على الشوكاني في كلامه حول تهوين الخلاف في خلق القرآن.
قال الشيخ حمود التويجري رحمه الله :
«نقل المؤلف ① عن الشوكاني أنه قال: «ومسألة الخلاف في كلام الله وإن طالت ذيولها وتفرق الناس فيها فرقاً، وامتحن بها من امتحن من أهل العلم، وظن من ظن أنها من أعظم مسائل الدين، ليس لها كبير فائدة، بل هي من فضول العلم».
وأقول: لا يخفى ما في هذا الكلام من الغض من كلام الإمام أحمد وغيره من أكابر العلماء في الرد على الجهمية، وتكفيرهم والتحذير من فتنتهم، والأمر بهجرهم ومجانبتهم، ولو كان الأمر على ما توهمه الشوكاني لما كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى يصبر على الحبس الطويل والضرب الشديد ومراغمة الملوك الجبابرة، وكذلك أحمد بن نصر الخزاعي رحمه الله تعالى، قد بذل نفسه للقتل في سبيل الدفاع عن القرآن والرد على من زعم أنه مخلوق. وكذلك نعيم بن حماد، والبويطي، ومحمد بن نوح الجنديسابوري كلهم قد صبروا على الحبس والموت في القيود ولم يجيبوا إلى القول بخلق القرآن.
فلو كان الذب عن القرآن والرد على من زعم أنه مخلوق من فضول العلم ومن المسائل التي ليس لها كبير فائدة لما تحمل هؤلاء ما تحملوه من الأذى والصبر على ما نالهم في سبيل الله ولما كان أكابر العلماء من أهل السنة والحديث يتفقون على تكفير من يقول بخلق القرآن ويأمرون بهجرهم ومجانبتهم فكل هذا مما يعظم شأن المسألة ويبين غلط الشوكاني ويرد عليه وعلى من اغتر بقوله.
وقد روى البخاري في كتاب «خلق أفعال العباد» عن وكيع أنه قال: «لا تستخفوا بقولهم القرآن مخلوق فإنه من شر قولهم وإنما يذهبون إلى التعطيل».
📚 [تنبيه الإخوان على الأخطاء في مسألة خلق القرآن ص:35-36].
ــــــــــــــ
① وهو عبد الفتاح أبو غدة الذي يرد عليه الشيخ في الرسالة المنقول منها.
↪️
https://www.tg-me.com/towgry/154
#آثار_الصحابة
▪️قراءة القرآن أفضل مما سواه.
- قال عبد الله بن مسعود: «لو أن رجلا بات يحمل على الجياد في سبيل الله، وبات رجل يتلو كتاب الله، لكان ذاكر الله أفضلهما».
📚 المصنف لابن أبي شيبة (32084).
- وقال ابن مسعود أيضا: «قراءة القرآن أحب إلي من الصوم».
📚 المصنف لابن أبي شيبة (32087).
▪️قراءة القرآن أفضل مما سواه.
- قال عبد الله بن مسعود: «لو أن رجلا بات يحمل على الجياد في سبيل الله، وبات رجل يتلو كتاب الله، لكان ذاكر الله أفضلهما».
📚 المصنف لابن أبي شيبة (32084).
- وقال ابن مسعود أيضا: «قراءة القرآن أحب إلي من الصوم».
📚 المصنف لابن أبي شيبة (32087).
#حديث_اليوم
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمْ النَّاسُ، وَتُعْجِبَهُمْ أَنْفُسُهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ»
أخرجه أحمد في المسند ١٢٩٠٩، وصححه الألباني في ظلال الجنة: ٩٤٠
- نسأل الله العافية أن نكون من هؤلاء الذين يعجب بهم الناس، وتعجبهم أنفسهم ثم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية.
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ فِيكُمْ قَوْمًا يَعْبُدُونَ وَيَدْأَبُونَ حَتَّى يُعْجَبَ بِهِمْ النَّاسُ، وَتُعْجِبَهُمْ أَنْفُسُهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنْ الرَّمِيَّةِ»
أخرجه أحمد في المسند ١٢٩٠٩، وصححه الألباني في ظلال الجنة: ٩٤٠
- نسأل الله العافية أن نكون من هؤلاء الذين يعجب بهم الناس، وتعجبهم أنفسهم ثم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية.
#حديث_اليوم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ»
[أخرجه مسلم (2720)].
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اللهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ»
[أخرجه مسلم (2720)].
خمسة مواضع يظهر فيها
تواضع الإمام ابن القيم وهضم نفسه
رحمه الله ورفع درجته
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/5858
تواضع الإمام ابن القيم وهضم نفسه
رحمه الله ورفع درجته
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/5858
هذه أول ليلة من عشر ذي الحجة
فاحرصوا على العمل الصالح فيها، فهي أفضل أيام الدنيا .
فاحرصوا على العمل الصالح فيها، فهي أفضل أيام الدنيا .
▪️ عشر ذي الحجة هي أفضل آيام الدنيا
- عن ابن عباس، قال النبي ﷺ: « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام». يعني أيام العشر، قالوا : يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال :« ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» أخرجه البخاري في صحيحه وأبو داود وغيرهما، وهذا لفظ أبي داود.
• ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح:
▪️ ذكر الله عز وجل.
وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن؛ قال الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } [الرعد: 28].
▪️ التكبيرُ
- ويُشرَعُ التكبير المطلق مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ، ومن صيغ التكبير: (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد).
- ويشرع التكبير المقيد عقب الصلوات من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر آيام التشريق.
▪️التبكير لأداء صلاة الفريضة في جماعة.
- وفي الحديث القدسي: «وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه» أخرجه البخاري.
- وقال سعيد بن المسيب: «مَنْ حَافَظَ عَلَى الصلوات الخمس في جَمَاعَةٍ فَقَدْ مَلَأَ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ عِبَادَةً» أخرجه أبو نعيم في الحلية.
▪️والإكثار من النوافل.
قال النبي ﷺ: (عليك بكثرة السجود لله؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحط عنك بها خطيئةً). رواه مسلم.
▪️ الصوم.
قال رسول الله ﷺ: (مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا). رواه البخاري ومسلم.
وبالأخص صيام يوم عرفة؛ قال ﷺ: (صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ). رواه مسلم.
▪️ الصدقة.
قال رسول الله ﷺ: (الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ). رواه الترمذي.
▪️ الأضحية.
الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى، وقد قال سبحانه: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32].
وقال النبي ﷺ: (..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ). رواه البخاري ومسلم.
▪️وكل عمل صالح يستحب الإكثار منه في هذه الآيام، ومن أهم ذلك:
ـ طلب العلم الشرعي ، لا سيما علم العقيدة والحرص على تصحيح العقيدة في زمن الفتن وغربة الدين .
- نسأل الله أن يبارك لنا فيها ، وأن يتقبلها منا.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/7538
- عن ابن عباس، قال النبي ﷺ: « ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام». يعني أيام العشر، قالوا : يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال :« ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» أخرجه البخاري في صحيحه وأبو داود وغيرهما، وهذا لفظ أبي داود.
• ومما يُشرَع في هذه الأيام المباركة مِن العمل الصالح:
▪️ ذكر الله عز وجل.
وأعظمُ الذِّكر قراءة القرآن؛ قال الله تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } [الرعد: 28].
▪️ التكبيرُ
- ويُشرَعُ التكبير المطلق مِن أَوَّل رُؤية هلال ذي الحجَّةِ إلى غروبِ شمسِ آخرِ أيَّام التشريقِ، ومن صيغ التكبير: (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد).
- ويشرع التكبير المقيد عقب الصلوات من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر آيام التشريق.
▪️التبكير لأداء صلاة الفريضة في جماعة.
- وفي الحديث القدسي: «وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه» أخرجه البخاري.
- وقال سعيد بن المسيب: «مَنْ حَافَظَ عَلَى الصلوات الخمس في جَمَاعَةٍ فَقَدْ مَلَأَ الْبَرَّ وَالْبَحْرَ عِبَادَةً» أخرجه أبو نعيم في الحلية.
▪️والإكثار من النوافل.
قال النبي ﷺ: (عليك بكثرة السجود لله؛ فإنك لا تسجد لله سجدةً إلا رفعك الله بها درجةً، وحط عنك بها خطيئةً). رواه مسلم.
▪️ الصوم.
قال رسول الله ﷺ: (مَن صامَ يومًا في سبيلِ الله، بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عن النارِ سَبعِينَ خَرِيفًا). رواه البخاري ومسلم.
وبالأخص صيام يوم عرفة؛ قال ﷺ: (صِيامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ). رواه مسلم.
▪️ الصدقة.
قال رسول الله ﷺ: (الصدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النارَ). رواه الترمذي.
▪️ الأضحية.
الأضْحِية مِن شعائِرِ اللهِ تعالى، وقد قال سبحانه: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج: 32].
وقال النبي ﷺ: (..ومَن ذَبَحَ بعد الصَّلاةِ فقد تَمَّ نسُكُه وأصاب سُنَّةَ المُسْلمينَ). رواه البخاري ومسلم.
▪️وكل عمل صالح يستحب الإكثار منه في هذه الآيام، ومن أهم ذلك:
ـ طلب العلم الشرعي ، لا سيما علم العقيدة والحرص على تصحيح العقيدة في زمن الفتن وغربة الدين .
- نسأل الله أن يبارك لنا فيها ، وأن يتقبلها منا.
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/7538