Forwarded from لطائف ابن القيم
«ومن عقوباتها ـ يعني الذنوب والمعاصي ـ: أنها تؤثّر بالخاصّية في نقصان العقل. فلا تجد عاقلَين أحدهما مطيع لله، والآخر عاص، إلا وعقل المطيع منهما أوفر وأكمل، وفكره أصحّ، ورأيه أسدّ، والصواب قرينه».
📓 الإمام ابن القيم || #الداء_والدواء (صـ 194)
📓 الإمام ابن القيم || #الداء_والدواء (صـ 194)
#مواعظ
موعظة حول الانشغال بالدنيا والملاهي والألعاب والتلفاز والمذياع
من كتاب - موارد الظمآن لدروس الزمان - ٤ / ١٤ - للشيخ عبد العزيز السلمان (ت 1422) رحمه الله تعالى
موعظة حول الانشغال بالدنيا والملاهي والألعاب والتلفاز والمذياع
من كتاب - موارد الظمآن لدروس الزمان - ٤ / ١٤ - للشيخ عبد العزيز السلمان (ت 1422) رحمه الله تعالى
app.turath.io
تراث
لتحميل وقراءة الكتب الإسلامية
#مختارات_من_نونية_ابن_القيم
◾️الأدلة على علو الله على خلقه تبلغ ألفي دليل.
- يَا قَوْمَنَا وَاللهِ إنَّ لِقَوْلِنَا ... ألْفٌا تَدُلُّ عَلَيْهِ بَلْ ألفَانِ
- عَقْلًا وَنَقْلًا مَعْ صَرِيحِ الفِطْرَةِ الـ ... أولَى وَذَوْقِ حَلاَوَةِ القرآن
- كُلٌّ يَدُلُّ بأنَّهُ سُبْحَانَهُ ... فَوْقَ السَّمَاءِ مُبَاينُ الأكوَانِ
- أتروْنَ أنَّا تَارِكُو ذَا كُلِّهِ ... لِجَعَاجِع التَّعْطِيلِ والهَذَيَانِ
◾️الأدلة على علو الله على خلقه تبلغ ألفي دليل.
- يَا قَوْمَنَا وَاللهِ إنَّ لِقَوْلِنَا ... ألْفٌا تَدُلُّ عَلَيْهِ بَلْ ألفَانِ
- عَقْلًا وَنَقْلًا مَعْ صَرِيحِ الفِطْرَةِ الـ ... أولَى وَذَوْقِ حَلاَوَةِ القرآن
- كُلٌّ يَدُلُّ بأنَّهُ سُبْحَانَهُ ... فَوْقَ السَّمَاءِ مُبَاينُ الأكوَانِ
- أتروْنَ أنَّا تَارِكُو ذَا كُلِّهِ ... لِجَعَاجِع التَّعْطِيلِ والهَذَيَانِ
▪️النصيرية من قديم وهم أعظم الناس إجراما ضد المسلمين.
ـ قال ابن كثير في «البداية والنهاية» في أحداث سنة (717):
«وفي هذه السنة خرجت النصيرية عن الطاعة، فأقاموا من بينهم رجلا سموه محمد بن الحسن المهدي القائم بأمر الله، وتارة يدعي علي بن أبي طالب فاطر السموات والأرض، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
وتارة يدعي أنه محمد بن عبد الله صاحب البلاد، وخرج يكفر المسلمين وأن النصيرية على الحق، واحتوى هذا الرجل على عقول كثير من كبار النصيرية الضلال، وعين لكل إنسان منهم تقدمة ألف، وبلادا كثيرة ونيابات، وحملوا على مدينة جبلة فدخلوها وقتلو خلقا من أهلها، وخرجوا منها يقولون لا إله إلا علي، ولا حجاب إلا محمد، ولا باب إلا سلمان.
وسبوا الشيخين، وصاح أهل البلد واإسلاماه، واسلطاناه، وا أميراه، فلم يكن لهم يومئذ ناصر ولا منجد، وجعلوا يبكون ويتضرعون إلى الله عزوجل، فجمع هذا الضال تلك الأموال فقسمها على أصحابه وأتباعه قبحهم الله أجمعين.
وقال لهم لم يبق للمسلمين ذكر ولا دولة، ولو لم يبق معي سوى عشرة نفر لملكنا البلاد كلها.
ونادى في تلك البلاد إن المقاسمة بالعشر لا غير ليرغب فيه، وأمر أصحابه بخراب المساجد واتخاذها خمارات، وكانوا يقولون لمن أسروه من المسلمين: قل لا إله إلا علي، واسجد لإلهك المهدي، الذي يحيي ويميت حتى يحقن دمك».
🔽🔽
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/8132
ـ قال ابن كثير في «البداية والنهاية» في أحداث سنة (717):
«وفي هذه السنة خرجت النصيرية عن الطاعة، فأقاموا من بينهم رجلا سموه محمد بن الحسن المهدي القائم بأمر الله، وتارة يدعي علي بن أبي طالب فاطر السموات والأرض، تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا.
وتارة يدعي أنه محمد بن عبد الله صاحب البلاد، وخرج يكفر المسلمين وأن النصيرية على الحق، واحتوى هذا الرجل على عقول كثير من كبار النصيرية الضلال، وعين لكل إنسان منهم تقدمة ألف، وبلادا كثيرة ونيابات، وحملوا على مدينة جبلة فدخلوها وقتلو خلقا من أهلها، وخرجوا منها يقولون لا إله إلا علي، ولا حجاب إلا محمد، ولا باب إلا سلمان.
وسبوا الشيخين، وصاح أهل البلد واإسلاماه، واسلطاناه، وا أميراه، فلم يكن لهم يومئذ ناصر ولا منجد، وجعلوا يبكون ويتضرعون إلى الله عزوجل، فجمع هذا الضال تلك الأموال فقسمها على أصحابه وأتباعه قبحهم الله أجمعين.
وقال لهم لم يبق للمسلمين ذكر ولا دولة، ولو لم يبق معي سوى عشرة نفر لملكنا البلاد كلها.
ونادى في تلك البلاد إن المقاسمة بالعشر لا غير ليرغب فيه، وأمر أصحابه بخراب المساجد واتخاذها خمارات، وكانوا يقولون لمن أسروه من المسلمين: قل لا إله إلا علي، واسجد لإلهك المهدي، الذي يحيي ويميت حتى يحقن دمك».
🔽🔽
https://www.tg-me.com/fawaedmnkoteb/8132