‼️إن لم يكن الإخوان والقطبيون مبتدعة فمن يكون المبتدعة إذاً؟!
۩ الشَّيخ مُحَمَّد بنُ سَعِيد رَسْلَان حَفِظَهُ اللَّه
_*🎧https://www.ajurry.com/vb/filedata/fetch?id=201453 .*_

...كما أنهم يدعون إن فلانا يغلو في التبديع؛
- وعجب هذا والله من القول -،
آ الذي يُبدع من يسب الأصحاب ويقع في عرض الانبياء يكون غاليا في التبديع!!
- الذي يُبدع الجماعات التي حادت عن الصراط والمنهاج!!
- الذي يُبدع الروافض يكون غاليا في التبديع!!

فما هو التبديع إذاً؟
ومن هم المبتدعة؟
إن لم يكن القطبيون والإخوان والروافض ومن على شاكلتهم ممن مزقوا الأمة وجعلوا بأسها بينها؛
إن لم يكونوا مبتدعة👉🏻 فمن المبتدعة إذاً؟
وإذا قال الرجل من أهل العلم: هؤلاء من أهل البدعة يكون قد غلا في التبديع!
فما هو التبديع إذاً؟ وماهو الغلو في التبديع؟!

نحن إنما نُركز على البدعة الاعتقادية، فإذا دارات البدعة بلفظها ومشتقاتها في كلامنا فهو إنما تحذير من البدعة الاعتقادية،
من انتحال بدعة الخوارج ، أو بدعة المرجئة ، أو بدعة الجماعات المعاصرة ،
فكل هذه بدع تلحق بالبدع الاعتقادية يُحَذّر منها ...
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

اللهم الطف بإخواننا في فلسطين

اللهم ارحم ضعفهم واحقن دماءهم وابدلهم بخوفهم امنا

اللهم عليك باليهود اللهم اقتلهم قتل عاد وثمود

📗 فضل طلب العلم وأهميته وحاجة الأمة إليه

⏺️ لأبي عمار يوسف حسين البلوشي غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين

🎙️ اضغط هنا لسماع المقطع الصوتي 👇🏻
https://youtu.be/e7lKhFmWL9w?si=5qPmoQ7Icd-us00E
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📬 《 أركان الإسلام 》
================
🍃 قال فضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله


📌 ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ:

«ﺑﻨﻲ اﻹﺳﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﻳﻌﻨﻲ: ﻋﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﺩﻋﺎﺋﻢ: ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺇﻗﺎﻡ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺇﻳﺘﺎء اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ » ،


☑ ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎﺏ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ ﺃﻥ «اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ

- ﺃﺗﺎﻩ ﺳﺎﺋﻞ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻓﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺭﺟﻞ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻴﺎﺽ اﻟﺜﻴﺎﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮاﺩ اﻟﺸﻌﺮ ﻻ ﻳﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺛﺮ اﻟﺴﻔﺮ ﻭﻻ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﻣﻦ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺃﺣﺪ،


⬅ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ اﻹﺳﻼﻡ؟ ﻓﻘﺎﻝ: " اﻹﺳﻼﻡ: ﺃﻥ ﺗﺸﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼﺓ ﻭﺗﺆﺗﻲ اﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺗﺼﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﺗﺤﺞ اﻟﺒﻴﺖ ﺇﻥ اﺳﺘﻄﻌﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﻴﻼ ": ﻗﺎﻝ: ﺻﺪﻗﺖ. ﻗﺎﻝ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ: ﻓﻌﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻭﻳﺼﺪﻗﻪ


↙ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ اﻹﻳﻤﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ: " اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﻭﺗﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ" ﻗﺎﻝ ﺻﺪﻗﺖ

⚪ ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ اﻹﺣﺴﺎﻥ؟ ﻗﺎﻝ: " ﺃﻥ ﺗﻌﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮاﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﺮاﻩ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺮاﻙ. » اﻟﺤﺪﻳﺚ.

ﺛﻢ ﺃﺧﺒﺮﻫﻢ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﺃﻥ ﻫﺬا ﻫﻮ ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﺃﺗﺎﻫﻢ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺩﻳﻨﻬﻢ، ﻟﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﺴﺄﻟﻮا ﺃﺗﺎﻫﻢ ﺟﺒﺮاﺋﻴﻞ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮا ﻭﻳﺴﺘﻔﻴﺪﻭا،

◀ ﻓﺪﻳﻦ اﻹﺳﻼﻡ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ اﻷﺭﻛﺎﻥ اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻟﻈﺎﻫﺮﺓ:

ﺃﻭﻟﻬﺎ: ﺷﻬﺎﺩﺓ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ
ﺇﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪا ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ.

ﺛﺎﻧﻴﻬﺎ: ﺇﻗﺎﻡ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ.

ﺛﺎﻟﺜﻬﺎ: ﺃﺩاء اﻟﺰﻛﺎﺓ. ﺭاﺑﻌﻬﺎ: ﺻﻮﻡ ﺭﻣﻀﺎﻥ.
ﺧﺎﻣﺴﻬﺎ: ﺣﺞ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮاﻡ.


↖ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﺭﻛﺎﻥ ﺑﺎﻃﻨﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ ﻭﻫﻲ اﻹﻳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻭﻛﺘﺒﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ، ﻭاﻟﻴﻮﻡ اﻵﺧﺮ ﻭﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺧﻴﺮﻩ ﻭﺷﺮﻩ.
ﻓﻼ ﺑﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺻﻮﻝ، ﻭﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺆﻣﻦ اﻟﻤﻜﻠﻒ ﺑﻬﺬﻩ اﻷﺻﻮﻝ اﻟﺴﺘﺔ



📚 المصدر : فتاوى نور على الدرب ( 1/11)
══════ ❁✿❁ ══════
🌷 أخي الحبيب ساهم في نشر هذه الرسالة في المجموعات والقنوات التي لديك

فالدال على الخير كفاعله
وجزاك الله خيرا

🎧

*أنا أتبرأ من منهج الإخوان المسلمين*

العلامة الفقيه / _
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
*🎧http://archive.org/download/shekh_alfawzan_fawaed/Alfawzan_tabra3_men_ikhwan_1.mp3 .*

*(❓)* يقول أحسن الله إليكم،
هل صحيح أنكم تقولون بأن جماعة الإخوان المسلمين والتبليغ وغيرها داخلون في السلفية ؟

*(🔵)* هذا كذب وافتراء ما يدخل في السلفية إلا من كان على منهج السلف ، فإذا كانوا على منهج السلف فهم سلفيون ، أما إذا كانوا مخالفين لمنهج السلف فليسوا سلفيين .

الرسول صلى الله عليه وسلم قال في الفرقة الناجية: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ، الرسول ما تركنا بدون بيان ، بين من هو السلفي من غير السلفي .نعم

*(❓)* يقول أحسن الله إليكم ،
انتشر في مواقع الإنترنت فتوى لكم حول جماعة الإخوان المسلمين وأنهم من أهل السنة والجماعة؛ فهل هذا صحيح ؟

*(🔵)* أنا رددتُ على هذا ؛ لكن ما يقبلون اللي عليهم ، إلا أنا رددتُ على هذا في حينه ، وقلت أنا أتبرأ من منهج الإخوان المسلمين ، وبينت منهجهم في نفس الرد ، لكن ما ينشرون اللي عليهم .نعم
ৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡৡ

Send New Post to Subscribers

🔴حماس الاخوانيه حليفة الروافض🔴
🔴ظلالات جماعة حماس
🍃 من فتاوى الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله 🍃

❗السؤال: ما رأيك في الجهاد الإسلامي وحركة المقاومة الإسلامية (حماس) في الأراضي العربية المحتلة في فلسطين؟

👇 الإجابة:

أما حركة (حماس) فلن تكون نصرا للإسلام، ففيها الشيعي والإخواني الحزبي، وقد ضحك على الناس كثيرا ياسر عرفات مع أنه كان عميلا لإسرائيل، ثم في النهاية باع فلسطين من خلال هذا الحكم الذاتي، ولو تركت حكومات المسلمين المسلمين فإنهم هم الذين يستطيعون أن يطهروا القدس من اليهود.

أما جماعة حماس فهي جماعة حزبية لا تأمر بمعروف ولا تنهى عن منكر، وتنكر على أهل السنة. ولو حصل لهم نصر لفعلوا كما فعل في أفغانستان يوجه بعضهم إلى بعض المدفع والرشاش، لأنهم ليسوا على قلب واحد.

🔻🔹🔸🔻🔹🔸🔻
▪ من كتاب الشيخ ( تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب ) " جلسة مع الصحفي الألماني " .
🔊 لسماع الفتوى صوتياً :
‏http://www.muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa608.mp3

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

*الظُّلْمُ ثلاثةٌ؛*

فظلمٌ لا يترُكُهُ اللهُ،
وظلمٌ يُغْفَرُ،
وظلمٌ لا يُغْفَرُ،

فأمّا الظلمُ الذي لا يُغْفَرُ، فالشِّركُ لا يغفِرُهُ اللهُ، وأمّا الظلمُ الذي يُغفَرُ، فظلمُ العبدِ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ،
وأمّا الظلمُ الذي لا يُتْرَكُ، فظلمُ العِبادِ؛ فيَقتَصُّ اللهُ لبعضِهم مِن بعضٍ.

الألباني، الصحيحة (١٩٢٧)

🔊 علاقة داعش بالإخوان المسلمين بالإسناد .

❍ لفضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله- .

للاستماع والتحميل بصيغة mb3
تفضل من هذا الرابط 👇🏻
http://a.top4top.net/m_241qkbc0.mp3

📜 منهج سيد قطب وعقيدته 📜

📝 لفضيلة الشيخ المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى 🔸 🔹

👈 السؤال:
ما رأيكم بعقيدة سيد قطب ومنهجه وأنه قال قول الحق ومات في سبيله ؟

👈 الإجابة:
هو يعتبر مبتدعاً من المبتدعين ، وياحبذا لو اقتصر على فنه وهو الأدب ، ولكنه تدخل في تفسير القرآن ، وأقبح من هذا أنني سمعت من الإخوان المفلسين من يفضله على < تفسير ابن كثير > ، أفٍ لهذه المقالة ، تفضله على < تفسير ابن كثير > الذي يُفسر القرآن بالقرآن ، ويفسر القرآن بالسنة ، ويفسر القرآن بأقوال السلف ، ويفسر القرآن بما تقتضيه اللغة العربية ؟! ، ثم يأتيك سيد قطب ربما ما تقرأ صفحة أو صفحتين إلا وأنت من جماعة التكفير ، اسألوا يا إخوان بمصر كيف يحتجون بأقوال سيد قطب قال السيد قطب وقال السيد قطب .
أنا أنصح بالرجوع إلى كتب أخينا الشيخ ربيع بن هادي حفظه الله تعالى فالحمد لله قام بخدمة جليلة وبين هذا الموضوع ، وقبل هذا أيضاً < المودر العذب الزلال لأخطاء الظلال > لأخينا في الله رحمه الله تعالى عبدالله الدويش ، وأيضاً الموازنة بين الظلال وبين أقوال الإخوان المفلسين لأنهم شنوا غارة على كتاب أخينا عبدالله الدويش فجاء أبو محمد القسي وفعل موازنة ، والحق أنه أنصف ويؤيد قول أخينا عبدالله الدويش فجزاهم الله خيراً .
فأنا أنصح بالرجوع إلى كتب أخينا في الله الشيخ حفظه الله تعالى .

▪〰▫〰▪〰▫

📀 من شريط : ( تحذير الحيران من تلبيسات السرورية والإخوان ) .

🔰➖🔰➖🔰➖🔰

🔊 لسماع ولتحميل الفتوى صوتياً :

http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=384

▪كيف تحذر :
( العوام من أهل الآهواء ) .


■ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه ومن ولاه

■ أما بعد :


■ إن العامة يصعب إقناعهم أحيانا بعدم السماع لأهل الآهواء من الأشاعرة أو الإخوان المفلسين أو الصوفية أو الحزبيين وغيرهم من أصحاب الآهواء الأصاغر يرجع هذا لأسباب فمنها ، بعد الناس عن المنهج السلفي فلا يتعلمونه ولا يستمعون له ولا يعلمون به ، ضعف السلفيين في ذكر حجج والبينات ، إستعمال السلفي لكلمات فيه تنفير وربما شتم الرجل أو وصفه بأوصاف قبيحة لم يقلها عالم قبله ، وذكر أشياء قد لا يفهمها العوام 

■ فينبغي لمن يريد التصدي لهذا الباب أن يتحلى بالصبر والحكمة وليكن حكيمًا في إستعمال كلماته وليتدرج 


👇🏻وهذه مناقشة تعينك في هذا الباب فهي سهلة وواضحة ورأيت أن لو يستفيد منها الشباب السلفي يكون هذا طيب 


❓لماذا نحذر من المبتدعة 


📋وهي مقتطفه من موضوع الشيخ
( علي الرملي الأردني ) وقد فصلتُ بين كلامه وإضافتي على الموضوع 

■ ( وأخيرا أذكر نقاشا حصل بيني وبين بعض الناس بعد أن حذرته من أحدالمبتدعة ، وفيه إجابة عن أسئلة كثير من الناس )

■ س /
أريد أن أشتري شريطا لفلان ؟

■ ج /
لا أنصحك بالسماع له .

■ س/ لماذا ؟

■ ج /
لأنه خالف عقيدة السلف الصالح في عدة مسائل ....

■ س /
ولكن انتفع الناس به كثيرا 

■ ج /
هذا ما يدعوني إلى أن أحذر منه أكثر من غيره

■ س/ لماذا؟

■ ج /
لأن الناس انغروا به كما حصل معك ، بما ذكرتَه عنه ، وصاروا يأخذون عنه كل شيء ، فمن الواجب عليّ التحذير منه ليبقى الدين صافيا نقيا ، ولنصح المسلمين كي لا يزيغوا عن دينهم

■ س /
إذا أسمع له وأختار من كلامه الحق وأترك الباطل

■ ج /
لا يجوز لك أن تفعل ذلك

■ س / لماذا؟

■ ج /
لأن حالك لا يخلو من أمرين إما أن تكون طالب علم تعلم الحق من الباطل ، أو أنك لا تسطيع أن تفرق بين الحق والباطل وهذا الغالب على الناس ، فإن كنت لا تستطيع التفريق ؛ فلا يرد سؤالك هنا ، و إن كنت تستطيع التفريق فإنك لا تأمن على نفسك أن تسيطر الشبهة على قلبك ، والمسألة دين ، لا تحتمل المقامرة ، والخيرالذي عنده تجده عندغيره


◆ قال معمر :
كان ابن طاوس جالسا ، فجاء رجل من المعتزلة ، فجعل يتكلم قال : فأدخل ابن طاوس إصبعيه في أذنيه ، قال : وقال لابنه : أي بني ، أدخل إصبعيك في أذنيك ، واشدد ، ولا تسمع من كلامه شيئا ، قال معمر : يعني أن القلب ضعيف

◆ وقال أبوقلابة :
وكان أدرك غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تجالسوا أصحاب الأهواء-أو قال:أصحاب الخصومات-فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم أويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون.ودخل رجلان من أصحاب الأهواء على محمد بن سيرين فقالا : يا أبا بكر نحدثك بحديث قال : لا ، قالا : فنقرأ عليك آية من كتاب الله عز وجل ، قال : لا ، لتقومان عني أو لأقومن ، قال : فقام الرجلان فخرجا ،فقال بعض القوم : يا أبا بكر ما كان عليك أن يقرأ آية من كتاب الله عز وجل ، فقال محمد بن سيرين : إني خشيت أن يقرأا آية علي فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي


■ س /
ولكنني أرى منه إخلاصا في عمله ، وتقوى

■ ج /
الإخلاص أمر قلبي لا يعلمه أحد من الناس ، فلو أنك رأيت الخوارج الذين وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الصلاة وقراءة القرآن مع اتقان قراءته حتى تحتقر عملك أمامهم ماذا كنت تقول ؟!! ومع ذلك حذر منهم النبي صلى الله عليه وسلم ، بل وأراد قتلهم أيضا ، مع وجود الأوصاف التي ذكرتها في صاحبك من العمل الصالح والنفع الظاهر ، ولو سلمنا بإخلاصه فإخلاصه لنفسه ينفعه عند الله تبارك وتعالى ، أما نحن فيهمنا أن يبقى الإسلام صافيا نقيا كما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، وأن يعرفه الناس كما نزل ) 



ــــــــــــ



■ س / أليست هذه غيبة ؟


قل وهل إذا قلت لك هذا الطبيب لا تعالج لديه نصحًا لك غيبة !؟


لا 


وهل إذا نصحتك أن لا تزوج فلان لسوء خلقه تكون غيبة ؟


وهل إذا نصحتك أن لا تتاجر مع فلان لأنه ليس بأمين تكون غيبة ؟


فإن قلت لا 


قلنا بدورنا ليست غيبة هذه نصيحة بل إن كانت النصيحة الأولى لحفظ الدنيا فهذه النصيحة أوجب فهي لحفظ الدين 



▫وبالله التوفيق .

 ــــــ ❁ ❁ــــــ❁ ❁ ــــــــ
📝الــمَــصـــــ⇓⇓⇓⇓⇓ــدرُ:
http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=6453

▪▼▼▼▼▼▪▼▼▼▼▼▪

💐 جزى الله خيراً من قرءها وساعد في نشرها

آخر وقت صلاة العشاء

📮 #السؤال :

ما هو آخر وقت لصلاة العشاء؟

📋 #الجواب :

آخر وقتها #نصف الليل ، إذا انتصف الليل لم يجز التأخير إليه ، لكن لو كان الإنسان ساهياً أو نائماً ثم استيقظ يصلي حين يستيقظ ولو في النصف الأخير لقول النبي ﷺ : (من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها لا كفارة لها إلا ذلك) ، لكن ليس له أن يؤخرها عمداً ، يقول النبي ﷺ : ووقت العشاء إلى نصف الليل ، فليس للمؤمن ولا للمؤمنة أن يؤخرا صلاة العشاء إلى نصف الليل ، فإذا كان الليل تسع ساعات مثلاً : فالنصف أربع ونصف ، وإذا كان الليل عشر ساعات فالنصف الساعة الخامسة من غروب الشمس ونهايتها.

#المقصود : أن صلاة العشاء لا تؤخر إلى نصف الليل ولا مانع من تأخيرها إلى قرب نصف الليل إلى مضي ثلث الليل لا حرج في ذلك مثل : المرأة والمريض.

👈 أما #الرجل يصلي مع الناس في #المساجد وليس له أن يصلي في بيته ولا يؤخر بل يلزمه أن يصلي مع الناس في المساجد إذا كان صحيحاً ، أما إذا كان مريضاً فهو معذور يصلي في بيته متى شاء قبل نصف الليل. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7422/آخر-وقت-لصلاة-العشاء