ذكر العيب بظهر الغيب

«قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
الغيبة ‌أشد ‌من ‌الدَّين، الدَّين يقضى، والغيبة لا تقضى!»

[حلية الأولياء، أبو نُعيم (٧/ ٢٧٥)]

⚠️ الغيبة و النميمة!
۩ الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
● نور على الدرب - الشريط [48/7]
● مساوئ الأخلاق
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_048_07.mp3 .*
💡 التفريغ لايغني عن سماع الصوتية.

(❓) أيضاً سؤاله الأخير يقول: إنني أريد أن أتجنب الغيبة والنميمة!!
فأخبرونا عن صفة الغيبة؛ وأخبرونا أيضاً عن صفة النميمة؟
(🔵) الغيبة: فسرها رسول اللهﷺ بأوضح تفسير حيث قال: ((الغيبة ذكرك أخاك بما يكره))،
يعني: أن تذكر أخاك بما يكره، أن يُذكر به من وصفٍ خلقي أو وصفٍ خُلقي أو وصفٍ عملي،
فإذا قلت - مثلاً - فلانٌ أعور، فلانٌ أعمى، فلانٌ قصير، فلانٌ فيه كذا... وكذا... تعيره بذلك فهذه هي غيبة.
كذلك أيضاً: إذا قلت فلان أحمق سيء الخلق، فيه كذا... وكذا... تعيبه بذلك؛ أيضاً فهو غيبة.
كذلك: إذا قلت فلانٌ فاسق، فلانٌ فيه كذا... وكذا... من الأعمال السيئة تعيره بذلك؛؛ فإنه من الغيبة.
فالغيبة: ذكرك أخاك بما يكره؛
أي: بما يكره أن يذكر به من صفة خلقية أو خلقية أو عملية.
~ وأما النميمة: فهي السعي بين الناس بما يفرق بينهم،
بأن تأتي - مثلاً - إلى فلان وتقول يذكرك فلان بكذا... وكذا...؛ يسبك، يشتمك، يقول فيك؛ لأجل أن تفرق بينهما.
فالنميمة هي: السعي بين الناس بما يفرق بينهم.

وكلا العملين عمل ذميم ومن كبائر الذنوب؛
- فالغيبة: ضرب الله لها مثلاً تنفر منه كل نفس، فقال عزَّوجلَّ: ﴿ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه﴾،
فجعل الله تبارك وتعالى غيبة المرء كمثل أكل لحمه وهو ميت.
وإنما وصف ذلك بأكل لحمه وهو ميت: لأن الغائب لايستطيع الدفاع عن نفسه، فهو كالميت الذي يؤكل لحمه لايستطيع أن يدفع عن نفسه.
وقد ذكر بعض العلماء: أن المغتاب للناس يعرضون عليه يوم القيامة أمواتاً ويكلف بأكل لحومهم.
وهذا بلاشك نوعٌ من العقوبة العظيمة.
- وأما النميمة: فقد ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول اللهﷺ ((مر بقبرين فقال: إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما: فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر: فكان يمشي بالنميمة))،
وبهذا علم أن النميمة من أسباب عذاب القبر.
نسأل الله السلامة.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

👆🏻👆🏻👆🏻

حافظو على هذه السنة بارك الله فيكم

🔸🔸🔸

سنن قل العمل بها

🔸🔸🔸

🔸 دعوى نيل محبة اللّه
بسماع الأغاني و الأناشيد ؟ 

الشيخ عبد الرزاق البدر
حفظه الله وغفر الله له

حكم زواج الأخ من أخت أخيه من الرضاع

📮 #السؤال :

أخونا يقول : لي أخت من الرضاع وأنا أصغر إخواني ولي أخ أكبر ويريد أن يتزوج هذه الفتاة ، هل يصح أن يتزوجها أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيرا.

📋 #الجواب :

👈 إذا كانت هذه الفتاة أرضعتها أمكم رضاعًا كافيًا وهو خمس رضعات فأكثر فهي حرام عليكم جميعًا ؛ لأنها أختكم جميعًا ، إذا كان الرضاع #خمس رضعات أو #أكثر حال كون الرضيعة في #الحولين لم تفطم.

👈 أما إن كانت الرضاعة أنت رضعت من أمها ولم ترضع هي من أمكم إنما أنت رضعت من أمها فقط ولم يرضع أخوك من أمها فإنها حرام عليك أنت ، هي أختك أنت وليست أختًا له هو ؛ لأنه لم يرضع من أمها ، وإنما أنت رضعت من أمها ، فتحرم عليك ؛ لأنها أختك من الرضاعة إذا كان الرضاع خمس رضعات أو أكثر ، ولكن لا تحرم على أخيك ؛ لأنه لم يرضع من أمها ، والله أعلم. نعم.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7354/حكم-زواج-الأخ-من-أخت-أخيه-من-الرضاع

🔘( أنواع الرِدّة وأقسامها )

✍قَالَ الـعَــلَّامَـة الـدُّكْـتُـور / صَـالِـح بـن فَـوْزَان الــفَـوْزَان - حَـفِــظَـهُ اللَّٰهُ وَرَعَـــاهُ وَأَطَــالَ عُــمُــرَهُ فـِي رِضَـــاهُ - آمِـيـن :

📘*- الــرِّدَّةُ وأقْسَامُهَا :*

📘الرِّدَّةُ لُغَةً : الرُّجُوع ، قال تعالىٰ :{ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ } أي : لا تَرْجِعُوا ،

📘والرِّدَّةُ في الاصْطِلَاحِ الشَّرْعِي هي : الكُـفْـرُ بعد الإسلام ، قال تعالىٰ : { وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } .

📘أقْـسَـامُـهَـا : الـرِّدَّةُ تحصل بارتكاب
نَاقِضٍ من نوَاقضِ الإسلام ،

🔘 وَنَوَاقِـضُ الإســلام كَـثـِيرَةٌ

ترجع إلىٰ أربعة أقْسَامٍ ، هِـيَ :

👈🏾*١ - الـــرِّدَّةُ بِـالـــقَـــوْلِ :*

📙كَسَبِّ اللَّٰهِ تعالىٰ ، أو رَسُولِهِ ﷺ ،
أو ملائكتِهِ ، أو أحَـدٍ من رُسُلِهِ .
أو ادِّعَاءِ عِلْم الـغَـيْبِ ، أو ادِّعَاء النُّبُوَّة ،
أو تَصْدِيق مَن يَدَّعِيهَا .
أو دُعَاء غَـيْـر اللَّٰهِ ، أو الاسْتِعَانَةِ به فِيمَا لا يَقْدِرُ عليه إلَّا اللَّٰه ، والاستعاذة به في ذلك .

👈🏾*٢ - الـــرِّدَّةُ بِـالــفِــــعْـــلِ :*

📙كالسُّجُودِ للصَّنَـمِ والشَّجَـرِ ،
والحَجَـرِ والقُـبُـورِ ، والذَّبْحِ لها .
وإلْـقَـاءِ المُصْحَفِ في المَوَاطِن الـقَـذِرَةِ ، وعَـمَـلِ السَّحْـرِ ، وتَعَلُّمِهِ وتَـعْـلِيمِـهِ ، والحُـكْـمِ بغير ما أنزَلَ اللَّٰه ؛ مُـعْـتَـقِـدًا حِـلَّـهُ .

👈🏾*٣ - الـــرِّدَّةُ بِـالاعْــتِــقَــادِ :*

📙كاعْتِقَادِ الشَّرِيك لِلَّٰهِ ،
أو أنَّ الزِّنَا والخَمْر والرِّبَا حَـلَالٌ ،
أو أنَّ الخُـبْـزَ حَـرَامٌ ،
وأنَّ الصَّلَاة غير وَاجِبَة ،
ونحو ذلك مِمَّا أُجْـمِـعَ علىٰ حِلِّهِ ،
أو حُرْمَتِهِ أو وُجُوبِهِ ، إجْمَاعًا قَـطْـعِـيًّا ،
وَمِثْـلـهُ لا يَـجْـهَــلـهُ .

👈🏾*٤ - الـــرِّدَّةُ بِالشَّكِّ في شَيْءٍ مِمَّا سَبَقَ :*

📙كَمَن شَكَّ في تَحْرِيم الشِّرْك ، أو تحريم الزِّنَا والخمر ، أو فِي حِـلِّ الخُبْزِ ، أو شَكَّ في رِسَالَةِ النَّبِيِّ ﷺ ، أو رِسَالَةِ غيره من الأنبياء ،
أو فِي صِدْقِهِ ، أو فِي دِينِ الإسلام ،
أو فِي صَلَاحِـيَّتِهِ لهذا الـزَّمَـان .

👈🏾*٥ - الـــــرِّدَّةُ بِـالـــتَّــرْكِ :*

📙كمن تَرَكَ الصَّلَاةُ مُتَعَمِّدًا ؛ لِـقَـوْلِ النَّبِيِّ
ﷺ :« بَيْنَ الـعَـبْـدِ وبَيْنَ الكُـفْـرِ والـشِّـرْكِ تَـرْك الصَّلَاة » [ رواه مسلم ] وغيره مِنَ الأَدِلَّـةِ علىٰ كُـفْـرِ تَـارِكِ الصَّلَاةِ .

📚(من كتاب عقيدة التوحيد ص :( ١١٥ - ١١٧ ) .
------------------------------------------
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂


*📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها*

نصيحة لطلاب الثانوية العامة ومدرسيهم

📩 #السؤال :

قد يقف بعض السادة المستمعين كما وقفت سماحة الشيخ عبد العزيز عند هذه المناقشة الواعية اليقظة من طالب في الثانوية ، لعل هذا الوقت يسمح لنا بكلمة توجهونها لمن مثله وفي هذا السن وفي هذه المرحلة من التعليم؟

📖 #الجواب :

لا شك أن الطلبة قدوة لغيرهم وقدوة لزملائهم والأساتذة فوق ذلك ، وهذا الكلام يعطينا أن هذا الطالب عنده اهتمام بدينه ونشاط في معرفة الحق زاده الله خيرًا ، فوصيتي له ولأمثاله من الشباب أن يتقوا الله ، وأن يهتموا بدينهم ، وأن لا يشغلوا بالمواد الأخرى عن مواد الدين وعن التفقه في الدين ، فقد قال النبي ﷺ : (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين).

فالواجب على الجميع أن يعنوا بدينهم وأن يتفقهوا فيه في الثانوي وفي الدراسة الجامعية ، وفي المطالعة بينهم والمذاكرة ومع الأساتذة حتى يفقهوا دينهم وحتى يتبصروا ، وحتى يعرفوا الحكم بدليله ؛ لأن العلم هو معرفة الحكم بدليله لا بالتقليد ورأي فلان وفلان ، فالعالم هو الذي يعرف الأحكام بأدلتها من كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام.

كما أني أوصي الأساتذة والمدرسين في كل مكان أن يتقوا الله وأن يكونوا قدوة صالحة للطلبة في المحافظة على الصلاة في الجماعة والعناية بها والتعظيم من شأنها وحث الطلبة على ذلك ، حتى يكون الأستاذ قدوة للطالب في تعظيم أمر الله ونهيه ، وفي المحافظة على الصلاة في الجماعة ، وفي تعظيم شأنها والحذر من التهاون بها.

رزق الله الجميع التوفيق والهداية.

#المقدم : اللهم آمين .. اللهم آمين.

🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7370/نصيحة-لطلاب-الثانوية-العامة-ومدرسيهم