Telegram Web Link
-


قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:

" مذهبُ أهلِ السُّنَّةِ والجماعةِ مذهبٌ قديمٌ معروفٌ قبل أنْ يخلُقَ الله أبا حنيفةَ ومالكًا والشافعيَّ وأحمد فإِنّهُ مذهبُ الصحابة الذين تلقّوه عن نبيهم، ومن خالف ذلك كان مُبتدعًا عند أهل السنةِ والجماعة."

📚 منهاج السُّنة النبوية. (٦٠١/٢)
-قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:

« مَن خافَ الله ﷻ لم يَشْف غيظهُ، ومَن اتَّقى الله لَم يَصنعْ ما يُريدُ، ولَولا يومُ القيامةِ كـانَ غيرَ ما تَرونَ »

📓| طبقات الحنابلة (٢٧٥/٣).

••----------------------------••
إخواني تفكروا في الحـشر والمعاد، وتذكروا حين تقوم الأشهاد، إن في القيامة لحسرات، وإن في الحشر لزفرات، وإن عند الصراط لعثـرات، وإن عند الميزان لعبـرات، وإن عند الميزان لعبـرات،وإن الظلم يومئذ ظلمات، والكتب تحوي حتى النظـرات وإن الحسـرة العظمى عندالسـيئات،فريـق في الجنة يرتقـون في الدرجـات وفريق في السـعير يهبطون الدركـات،وما بينك وبين هذا إلا أن يقال: فلان مات،فتقول:ربي ارجعوني، فيقال:فات!


📖 ابن الجوزي | الياقوتة (٤٤)
"‏يَا أَكْرَمَ الْخَلْقِ إنَّ الشَّوقَ يَطْوينَا
ولم يَزَلْ فِي حَنايا الرُّوحِ يَكوينا

صلّى عليكَ إلهُ الخَلْقِ ما انْتَظمتْ
مـنّـا الـصـفـوف بـأقـوامٍ مُـصلِّينـا"

"اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد!

|•🌾
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إن الله يضحك من قنوط عباده 🍂.

سبحانك ربي
ربنا يضحك يعلم ان فرجكم قريب _ ابن عثيمين رحمه الله ( 320 X 568…
<unknown>
_
يعلم سبحانه أن فرجكم قريب💎

🎙️الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
_
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ويُغفر ذنبُ من صلى عليه ‏ ..
ويُكفى همه سرًا وجهرًا " ﷺ
- التَّمسُّكُ،بِالسُّنَّةٌ. pinned «٨ جمادى الآخرة ١٤٤٤ هـ. 𓂃◞ بسم الله نبتدئ الخُطىٰ، نشدّ الرّحال إليه سُبحانه علّه يقبض أرواحنا وهي علىٰ الطريق سائرة. هنا نثرٌ من بقيّة الأثر، نسطّره علىٰ قراطيس من العمر بمداد من القلب، علّه يصفو فينجو، حتىٰ إذا هبّت عواصف الفتن كان لنا خير المعين علىٰ…»
اغتنِموا ساعة الإجابة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله ﷺ قال: (ادعوا الله وأنتُم موقِنون بالإجابة، واعلموا أنّ الله لا يستجيبُ دعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ).

صحيح الترمذي (٣٤٧٩).

- دثرونا وذوينا وجميع المسلمين بجوامع الدعاء.🌸
‏"نسألُك اللهُم قلبًا سليمًا، ‏نَسألُك تَثبِيتًا، وإيمَانًا قويًا".🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حُسنُ النيَّة لا يُبرر الخطأ، فمن أخطأ و لَو كانت نيَّتهُ حَسنَة لا يُعذر.

الشيخ صالح الفوزان حفظه الله.
السُّنةُ إطفاء الأنوار وإغلاق الأبواب عند النَّوم..

- قال النَّبيُّ ﷺ :
"أطفئوا المصابيحَ باللَّيلِ إذا رقدتم
وغلِّقوا الأبواب".


- رواه البُخاري
《 أيها الداعية إلى الله، لابد أن تكون قدوة صالحة في مجتمعك 》

قال الشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله تعالى -:

"...فإذا فُقِدت القدوة الصالحة الرشيدة من الداعية إلى الله بحيث يقول مالايفعل، ويدعو إلى صالح العمل ولايعمل، فقد أضاع جهده وخسرت صفقته، وبارت تجارته، وعرض نفسه جهرة للذم والتوبيخ المنصوص عليهما في قوله سبحانه: { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ }. [ البقرة : ٤٤ ].
وفي قوله - عزوجل -: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ. كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } [ الصف: ٢، ٣ ].
وقد انطبق عليه الحديث: (( مثل العالم الذي يُعَلِّم الناس الخير وينسى نفسه؛ كمثل السراج يضيء للناس ويحرق نفسه )). عياذاً بالله من أسباب الشقاء وسوء الحال والمآل.
فينبغي للداعية إلى الله أن يكون أول الداعين لما يدعو إليه من امتثال أوامر الله، واجتناب نواهيه، ومتابعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - في العقيدة والعبادة والمعاملة والأخلاق والسلوك ظاهراً وباطناً، وقد سئل بعض زعماء العرب عن سبب إسلامه، فكان جوابه:(( إني وجدت محمداً ما دعا إلى شيء إلا كان أول الفاعلين له، ولا نهى عن شيء إلا كان أول المجتنبين له )).

ومن هنا، فإذا تأسى الداعية برسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم - انطلقت دعوته المخلصة فانفتحت لها القلوب، ووعتها الآذان الصاغية، وقبلتها النفوس الطيبة، ونفذتها تلك الجوارح المباركة، التي تلقت توجيهاتها من القلوب الحية العامرة المستنيرة بنور الإيمان الحقيقي الذي ظهرت آثاره الصالحة فظلت منقادة لله رب العالمين".

📚[ المنهج القويم في التأسي بالرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - ص ٢٢، ٢٣ ].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[أصلٌ عظيمٌ من أصولِ أهلِ السُّنَّة]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

«فَعَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ الدِّينِ إلَّا تَبَعًا لِمَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ وَلَا يَتَقَدَّمُ بَيْنَ يَدَيْهِ؛ بَلْ يَنْظُرُ مَا قَالَ فَيَكُونُ قَوْلُهُ تَبَعًا لِقَوْلِهِ وَعَمَلُهُ تَبَعًا لِأَمْرِهِ فَهَكَذَا كَانَ الصَّحَابَةُ وَمَنْ سَلَكَ سَبِيلَهُمْ مِنْ التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانِ وَأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ.

فَلِهَذَا لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يُعَارِضُ النُّصُوصَ بِمَعْقُولِهِ وَلَا يُؤَسِّسُ دِينًا غَيْرَ مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ.

وَإِذَا أَرَادَ مَعْرِفَةَ شَيْءٍ مِنْ الدِّينِ وَالْكَلَامِ فِيهِ نَظَرَ فِيمَا قَالَهُ اللَّهُ وَالرَّسُولُ؛ فَمِنْهُ يَتَعَلَّمُ وَبِهِ يَتَكَلَّمُ، وَفِيهِ يَنْظُرُ وَيَتَفَكَّرُ، وَبِهِ يَسْتَدِلُّ؛ فَهَذَا أَصْلُ أَهْلِ السُّنَّةِ.

وَأَهْلُ الْبِدَعِ لَا يَجْعَلُونَ اعْتِمَادَهُمْ فِي الْبَاطِنِ وَنَفْسِ الْأَمْرِ عَلَى مَا تَلَقَّوْهُ عَنْ الرَّسُولِ؛ بَلْ عَلَى مَا رَأَوْهُ أَوْ ذَاقُوهُ!

ثُمَّ إنْ وَجَدُوا السُّنَّةَ تُوَافِقُهُ وَإِلَّا لَمْ يُبَالُوا بِذَلِكَ!

فَإِذَا وَجَدُوهَا تُخَالِفُهُ أَعْرَضُوا عَنْهَا تَفْوِيضًا أَوْ حَرَّفُوهَا تَأْوِيلًا!

فَهَذَا هُوَ الْفُرْقَانُ بَيْنَ أَهْلِ الْإِيمَانِ وَالسُّنَّةِ وَأَهْلِ النِّفَاقِ وَالْبِدْعَة».

[الفرقان بين الحق والباطل (ص:٤١)]

وهذا ميزانٌ يفضحُ كلَّ مبتدعٍ مُبطلٍ، إذا قال له السُّنيُّ:

أعطني دليلاً شرعياً أوّلَهُ أو عطَّلَهُ السلفيون وردوه بغير مسوّغ ولم يعملوا به؟!

ونحن سنعطيك عشرات الأدلة الشرعية التي عطّلتموها ولم تعملوا بها!

فإن كان أشعريا فستفضحه نصوص الصفات، وإن كان خارجيا فستفضحه نصوص السمع والطاعة، وإن كان رافضيا فستفضحه نصوص فضل الصحابة وهكذا!..
[ تعريف السنة والجماعة]

قال الإمام ابن أبي العز الحنفي رحمه الله تعالى :

والسنة: طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم،

والجماعة: جماعة المسلمين، وهم: الصحابة والتابعون لهم بإحسان إلى يوم الدين،

فاتّباعهم هدىً، وخلافهم ضلال .

الطحاوية (٥٤٤)

اصبر نفسك على السنة :

قيل للحسن البصري رحمه الله تعالى :

سَبَقَنا القوم على خيل دهم، ونحن على حمر معقرة،

فقال: إن كنت على طريقهم؛ فما أسرع اللّحاق بهم .

الفوائد لابن القيم (صـ٤٣).

العلم الموروث :

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :

كل من لم يكن علْمه وعملُه يرجع إلى العلم الموروث عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ مقتدياً بالشريعة النبوية:

لم يخلص من الأهواء والبدع، بل كله أهواء وبدع .

[الرد على البكري (٧٤)].
2024/09/30 23:47:19
Back to Top
HTML Embed Code: