قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله تعالى :-

" انظر إلى حالك الذي أنت عليه ، إنْ كان يَصلح

للموت والقبر ، فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح

لهذين، فتُب إلى الله منها ، وارجع إلى ما يصلح ..

📚 بستان الواعظين (١٩٢/١).

قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله -: 

فنحن لا نتبع الناس، بل نعرض ما عليه الناس على الكتاب و السنة، فما وافق الكتاب و السنة فهو حق، وما خالفهما فهو باطل.

📚« شرح السنة للبربهاري ٣١ »

#الدُّعاءُ لأهلَنا فِي شَرق بِلادنَا الحَبيبة🇱🇾،

وكفى به سلاحًا للمُؤمِنِ، فارْفَعُوا أكُفَّ الضَّراعةِ إلى مولاكمُ السَّميعِ القريبِ المُجيبِ؛ فإنَّه تبارك وتعالى حَيِيٌّ كريمٌ يَستَحْيِي من عبدِه إذا رفع يدَيهِ إليه أن يردَّهما صِفرًا خائِبَتَينِ

👈يقولُ ابنُ القيِّمِ في الدَّاءِ والدَّواءِ ( ص١١ - ١٢ ):

والدُّعاءُ من أنفعِ الأدويةِ، وهو عدوُّ البلاءِ، يُدافِعُه ويُعالِجُه، ويمنعُ نُزولَه، ويرفعُه، أو يُخفِّفُه إذا نزل، وهو سلاحُ المُؤمنِ.

وله مع البلاءِ ثلاثُ مقاماتٍ:
أحدُها: أن يكونَ أقوى من البلاءِ فيدفعَه.
الثَّاني: أن يكونَ أضعفَ من البلاءِ فيقوى عليه البلاءُ، فيُصابَ به العبدُ، ولكن قد يُخفِّفُه، وإن كان ضعيفًا.
الثَّالثُ: أن يتقاوما ويمنعَ كلُّ واحدٍ منهما صاحبَه. اهـ

فأكثِرُوا من الدُّعاءِ، وألِحُّوا على اللهِ في الطَّلَبِ، وادْعُوهُ وأنتم مْوقِنُونَ بالإجابةِ؛

روى التِّرمذيُّ ( ٣٤٧٩ ) عن أبي هُرَيرةَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:

"ادْعُوا اللهَ وأنتم مُوقِنُونَ بالإجابةِ، واعْلَمُوا أنَّ اللهَ لا يستجيبُ دُعاءً من قلبٍ غافلٍ لاهٍ".

👈وأحْسِنُوا الظَّنَّ باللهِ عزَّ وجلَّ؛

روى مُسلِمٌ ( ٢٦٧٥ ) عن أبي هُرَيرةَ قال:

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
: "إنَّ اللهَ يقولُ: أنا عند ظنِّ عبدي بي، وأنا معه إذا دَعاني".

°°°
✍@ealaa_nahj_alsalaf44

#_اذكروهم_في_دعواتكم_لُطفاً..
#اللهم_سلّم_سلّم.

🔴 التَّسليم لقدَر الله ﷻ
{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا}


● قال شيخُنا مصطَفى مَبرم حفظه الله:

ما أراد الله -عزَّ وجلَّ- أن يُمضيه في هذا الكون وأن يُمضيه في هذا العالم وأن يُنزله على مَن يشاء مِن خلقه فهو له -جلَّ في علاه-، يتصرَّف بالحكمة البالغة ويقضي مِن أمره -جلَّ وعلا- ما يشاء، تعجز العقول وتعجز الألسن عن أن تُبرم أمرًا تُنزله على ما أراده الله سبحانه، فهو العليم الحكيم، وهو البَّر الرَّحيم، وهو المؤمن، وهو الصَّبور، وهو الشَّكور، وهو الحليم، وهو العليم، وهو الَّذي يُعطي ويمنع.

والمقصود مِن العبد -هذا المسكين الضَّعيف الفقير الَّذي لا يعدل شيئًا في هذا الكون- أن يكون حيث أراده الله وحيثُ أمره الله، ويتسلَّى بأنَّ إيمانه هو الحامل له على هذا كلِّه، وأنَّ الله قد ضمن له مع الإيمان أنَّ المِحن مِنح وأنَّ المصائب عواقبها عظيمة في حقِّه، ويكفي لهذا المُؤمن أن يتأمَّل في قول الله -سبحانه وتعالى- عن المؤمنين:{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا}[التوبة:51]، العرب جرت عادتها -في لغتها وكلامها- أن تُعدِّي المصائب بـ (على) لأنَّها نازلة على الإنسان فيقولون: (نزَلتْ عليه المُصيبة، نزلَت على فلان مُصيبة) أو (أُصيب بِمصيبةٍ) لكن ما قالوا: (هَذه المُصيبة لِفلان)، والله -جلَّ وعلا- لمَّا كان أهل الإيمان بإيمانهم ويَقينهم يعلمون أنَّ ما يختاره الله لهم هو خيرُ ما هم فيه قالوا: {لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا}.


📕 التَّعليق على كتاب إيضَاح المقال في أسبَاب الزلزال.


📚 قناة فوائد ش/مصطفى مبرم (رسمية) :
https://www.tg-me.com/fawaidmbrm


🔴 رابطُ الصَّوتيَّة:
https://www.youtube.com/watch?v=MhwmpVmax7s&feature=youtu.be

.

قال الشّيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- :

‏ما أخذ الله شَيئاً إلّا وعوّض خيراً منهُ
‏والدُّنيا دار ابتِلاء لم تكمل لأحد أبداً.

‏📕(غارة الأشرطة ٤٧٤/٢)

الواجب عند المصيبة الصبر والإحتساب

قناة الشيخ على التليجرام:
www.tg-me.com/Salem_Rashid

حُكمُ المرأةِ تموتُ بين أجانِبَ، والرَّجُلِ يموتُ بين أجنبيَّاتٍ
إذا ماتَتِ المرأةُ بين رجالٍ أجانِبَ، أو مات الرَّجلُ بين نِساءٍ أجنبيَّاتٍ، ولا يوجدُ من يُباحُ له غُسلُها أو غُسلُه- يُيَمَّمَانِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّة، والمالِكيَّة، والأصحُّ عند الشَّافعيَّة، والحَنابِلَة، وهو قولُ بعضِ السَّلَف ؛ وذلك إلحاقًا لفَقْدِ الغاسِلِ بفَقْدِ الماءِ. الفتوى رقم (1759):
س: هل يجوز للرجل أن يغسل من محارمه غير زوجته؟
ج: لا يجوز للرجل أن يغسل غير زوجته من الإناث، سواء كن محارم أم أجنبيات، إلا الطفلة الصغيرة التي ماتت دون سبع سنوات، فله أن يغسلها، وعلى هذا إن ماتت امرأة بين رجال فقط، ليس فيهم زوج لها ولا امرأة يممت بالنية عن الوضوء والغسل جميعا، تغليبا لجانب المحافظة على عورتها، فإن الغالب على من يباشر تغسيل الميت ولو بصب الماء عليه أن يقع بصره على شيء من عورته، وأن يمسها ويقلبه، ليتمكن من تعميم الماء على جسده، فكان التيمم لمن ماتت وليس معها إلا رجال؛ أحفظ لعورتها، وأحوط لصيانتها. ويلحق بزوجته في جواز تغسيلها جاريته التي ملكها ملكا شرعيا إذا توفيت وهي مباحة له؛ بأن لا تكن في عصمة زوج حين وفاتها أو في عدتها منه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز
نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي
عضو: عبدالله بن غديان
عضو: عبدالله بن قعود

إغاثة المتضررين بشرق ليبيا

قناة الشيخ سالم راشد على التلجرام
http://www.tg-me.com/Salem_Rashid

‏[الفزع إلى الصلاة عند المصيبة]

نُعي إلى ابن عباس أخوه قُثَم وهو في مسير، فاسترجع، ثم تنحى عن الطريق، فصلى ركعتين أطال فيهما الجلوس، ثم قام يمشي إلى راحلته، وهو يقول:
{واسْتَعِينُوا بالصَّبْرِ والصَّلَاةِ وإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا علَى الْخَاشِعِينَ}.

صحيح/التفسير من سنن سعيد بن منصور ٢٣١

@arafatbinhassan

يستحب كثرة الصلاة والسلام على نبينا في يوم الجمعة.

فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون، وَغَفَل عن ذكره الغافلون، وصلى عليه في الأولين والآخرين، أفضلَ وأكثرَ وأزكى ما صلى على أحد من خلقه. وزكانا وإياكم بالصلاة عليه أفضل ما زكى أحداً من أمته بصلاته عليه، والسلام عليه ورحمة الله وبركاته، وجزاه الله عنا أفضل ما جزى مرسلاً عن من أُرسل إليه؛ فإنه أنقذنا به من الهلكة، وجعلنا في خير أمة أخرجت للناس، دائنين بدينه الذي ارتضى، واصطفى به ملائكته ومن أنعم عليه من خلقه. فلم تُمس بنا نعمة ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظاً في دين ودنيا أو دُفِعَ بها عنا مكروه فيهما، وفي واحد منهما: إلا ومحمد  ‏صلى الله عليه وسلم سببها، القائدُ إلى خيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد، المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد كما صلى على إبراهيم وآل إبراهيم إنه حميد مجيد)

الرسالة للشافعي ص (16-17).
@arafatbinhassan

الصبر على المصائب قربة إلى الله عز وجل

العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز
رحمه الله تعالى .

خطبة جمعة بعنوان: فيضانات شرق ليبيا

ألقاها فضيلة الشيخ: أحمد بن سالم الشهوبي حفظه الله

بتاريخ ٣٠ / صفر / ١٤٤٥ الموافق 15/09/2023

للمشاهدة على اليوتيوب:
https://youtu.be/9Ly3k8-W3X0

السيئات في زمن البلاء ⚡

▪️السؤال:

هل يجوز لإنسان تصوير نفسه وإرسال الصورة إلى أهله في أوقات عيد ونحوها؟

الجواب:

قد تكاثرت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن التصوير ولعن المصورين ووعيدهم بأنواع الوعيد،

فلا يجوز للمسلم أن يصور نفسه ولا أن يصور غيره من ذوات الأرواح إلا عند الضرورة كالجواز والتابعية ونحو ذلك.

نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يوفق ولاة الأمر للتمسك بشريعته والحذر مما خالفها إنه خير مسئول.والله الموفق.

مجموع فتاوى ابن باز (1/ 437)🌸🌿

قال يحيى بن يحيى الليثي:

‏من جاءه الموت وهو يطلب العلم، لم يكن بينه وبين الأنبياء في الجنة إلا درجة.

‏📘 ترتيب المدارك (٣٩١/٣)