🎥 ابعاد فاجعه ۸ مهر ماه زاهدان از زبان علیرضا کمیلی

کمیلی می‌گوید که ماجرای ۸ مهر ۱۴۰۱ به حمله به کلانتری ارتباطی نداشته و با فاصله‌ی ۳۰۰ - ۴۰۰ متری با آن کسانی کشته شده‌اند.

این سخنان در نشست بررسی ابعاد حملات تروریستی به بلوچستان با همکاری خانه اندیشه‌ورزان در محل این خانه برگزار شده و فیلم آن روز گذشته در نسیم آنلاین پخش شد.
@ensafnews

➖ دردسر خرافاتی مشکی بودن لباس جواد نکونام

پس از اختلاف بر سر رنگ لباس تیم فولاد در مسابقه فوتبال با تیم استقلال، کاربران شبکه‌های اجتماعی به دردسر خرافاتی مشکی بودن لباس جواد نکونام سرمربی استقلال پرداختند.

به گزارش انصاف نیوز بهانه‌ی علنی که در خبرهای رسانه‌ها به آنها اشاره شده بسیار سطحی و غیرقابل باور به‌نظر می‌رسد و کاربران شبکه‌های اجتماعی آن را نمی‌پذیرند و در عوض تمام این تاکید استقلالی‌ها را به دلیل این می‌دانند که نکونام به پوشیدن لباس مشکی به عنوان عامل شانس پیروزی در این بازی باور دارد!

ایسنا پیش از شروع بازی در گزارشی درباره‌ی اختلاف بر سر رنگ لباس نوشته بود «اما دلیل اصرار استقلالی‌ها برای مشکی نپوشیدن فولادی‌ها چه بود؟ گفته می‌شود استقلالی‌ها به دلیل این که جواد نکونام همیشه با لباس مشکی از کنار زمین تیم خود را هدایت می‌کند، می‌خواستند فولاد لباس قرمز بپوشد تا نکونام مجبور به تغییر رنگ لباسش نشود.»

کاربری در توییتر نوشته است: جواد نکونام علنا اصرار داره که تیم حریف مشکی نپوشه تا بتونه از جادوی لباس سیاه خودش استفاده کنه!! نه رسانه نه کمیته انضباطی و اخلاق فدراسیون و نه حتی نهادهای قانونی هیچ واکنشی ندارند نسبت به ترویج خرافات و جادو در جامعه!!! جواد نکونام و استقلال تحت حمایت کجا هستن!؟

دیگری نوشته است: باشگاه استقلال خیلی جدی نسبت به اینکه فولاد قراره لباس مشکی بپوشه اعتراض کرده. واقعا لازم نیست نهادهای مربوطه به این مسئله ورود کنن؟ چرا پوشیدن لباس مشکی سرمربیتون انقدر مهمه؟ چه رازی توش نهفتست که زمین و زمان رو دارید به هم میدوزید تا رنگ لباس حریف رو عوض کنید؟

یکی هم شایعاتی دیگر را دامن می‌زند: من فکر میکنم قضیه جادوگر و لباس مشکی یه حواس پرت کنی هست از این واقعیت که کل سیستم بسیج شدن استقلال رو قهرمان کنن. چون با این همه روشنی در چینش داورهای خاص، نوع داوریها، عدم رسیدگی به تخلفات مدیریت و بازیکنان و کادر فنی و … صدا از هیچ ارگانی در نمیاد !!!!

این هم نظر یکی دیگر: جواد نکونام داشته با لباس سفید میومده تو زمین که یهو بهش گفتن فولاد قرمز پوشیده اونم فورا برگشته لباس مشکی جادویی خودشو پوشیده. قبلا هم که صحبتهایی از پاشیدن ادرار پسر بچه از سوی دستیاران … شنیده شده بود. اره بابا تو قرن بیست و یکم به همین سوی چراغ. #خرافات

اما استقلالی‌ها از این کار دفاع می‌کنند. این یکی نوشته: حالا که #استقلال برنده شد و به صدر جدول رفت، فولادی‌ها و لنگیا با هم لباس مشکی بپوشن و عزا بگیرن.

نکونام: اگر درباره رنگ پیراهنم حرف بزنم خنده‌دار است

جواد نکونام در نشست خبری بازی در خصوص مسائل و حواشی مطرح شده به ویژه در مورد رنگ پیراهنش قبل از دیدار مقابل فولاد خوزستان، اظهار کرد: چون برخی مسائل نتیجه بخش بوده برخی به این روند ادامه می‌دهند. می‌گویند بیانیه ندهید، مصاحبه می‌کنند، می‌گویند مصاحبه نکنید، مدیر رسانه‌ای حرف می‌زند و برخی افراد صحبت می‌کنند که همه چیز از کنترل خارج است و شرایط خوبی برای فوتبال نیست. کاملا فوتبالی می‌گویم و صرفا در مورد استقلال و پرسپولیس نیست.

به گزارش ایسنا او مجددا در پاسخ به سوالی مبنی بر حواشی رنگ مشکی پیراهنش در دیدار مقابل فولاد خوزستان تاکید کرد: در مورد حاشیه سوال نپرسید. خنده‌دار است اگر بخواهم در این مورد حرف بزنم.

https://ensafnews.com/520031
@ensafnews

➖ نامه آقای روحانی، یک سند تاریخی

علی مطهری

نامه جناب آقای حسن روحانی رئیس جمهور سابق خطاب به ملت ایران در پاسخ به دلایل عدم احراز صلاحیت وی برای مجلس خبرگان رهبری که از سوی دبیر شورای نگهبان اعلام شده است یک سند تاریخی است که علاوه بر دفاع از جایگاه نهاد ریاست جمهوری، ریشه بسیاری از نابسامانیهای امروز جامعه ما و طبعا راه حل آنها را آشکار می سازد. این راه‌حل‌ها از تغییر رویه شورای نگهبان می گذرد، خواه با تحول درونی خود این شورا و یا با تذکر و بلکه دستور مقام رهبری به آنها.
عجیب است که اکثر دلایلی که دبیر شورای نگهبان برای عدم احراز صلاحیت آقای روحانی برای مجلس خبرگان رهبری آورده است تناقض آمیز است، یعنی کارهایی را که جزء وظایف رئیس جمهور بوده است به عنوان تخلف و دلیل عدم احراز و در واقع رد صلاحیت او ذکر کرده است. به عنوان مثال، طبق اصل یکصد و سیزدهم قانون اساسی رئیس جمهور مسئول اجرای قانون اساسی است، یعنی می تواند به قوه قضائیه، مجلس، شورای نگهبان و بسیاری دیگر از نهادها و سازمانها به عنوان نماینده ملت اخطار قانون اساسی بدهد که در فلان مورد قانون اساسی رعایت نشده است. حال همین کار را رئیس جمهور سابق در مقیاس محدود و نه به میزانی که باید، انجام داده است و به همین دلیل و تحت عنوان توهین به قوه قضائیه و شورای نگهبان رد صلاحیت شده است! و جالب است که همان انتقاداتی را که آقای روحانی مثلا به قوه قضائیه داشتند امروز از زبان جناب اژه ای برای اصلاح امور می شنویم و یا شبیه انتقادات رئیس جمهور سابق به شورای نگهبان را از زبان رهبر انقلاب در جریان انتخابات ریاست جمهوری 1400 شنیدیم.
دبیر شورای نگهبان یکی دیگر از دلایل عدم احراز صلاحیت آقای روحانی را عدم بینش سیاسی اعلام کرده است. کدام اصل از قانون اساسی ارزیابی بینش سیاسی افراد را به عهده شورای نگهبان گذاشته است؟ این به عهده مردم است. معنی آن این است که اگر بینش سیاسی شما مطابق بینش ما نباشد صلاحیت شما رد می شود.
اختلاف نظر با مجلس، دلیل دیگر رد صلاحیت ایشان بوده است، در حالی که در همه دوره‌ها از جمله امروز این اختلاف نظرها و عدم ابلاغ برخی قوانین وجود داشته و اساسا یک امر طبیعی است و قانونی هم که به تشخیص رئیس جمهور مغایر با قانون اساسی شناخته شود و ابلاغ نشود، در نهایت به وسیله رئیس مجلس ابلاغ می شود. در دوره آقای احمدی نژاد از این موارد زیاد داشتیم.
نتیجه ای که از نامه تاریخی جناب روحانی باید حاصل شود، برای همه انتخابات های آینده به ویژه انتخابات ریاست جمهوری 1404 خواهد بود. باید روشن شود که آیا شورای نگهبان می خواهد همان رویه سابق را عمل کند یا افراد حکیم تر همین شورا این رویه را تغییر می دهند و یا اقدام رهبر انقلاب منجر به تغییر خواهد شد.
@ensafnews

➖ «کمپین تحریم کالاهای اسرائیلی دین محور نیست»

بعد از کشتار وسیع فلسطینیان در جنگ 7 اکتبر بار دیگر کمپین بی دی اس (boycott, divestment and sanctions:bds به معنی انزوا، عدم سرمایه‌گذاری و تحریم اسرائیل) در جهان جان تازه‌ای گرفت طوریکه بعضی برندها را وادار به تغییراتی کرد.

نسیم نوروزی، مدرس دانشگاه مک گیل کانادا، می‌گوید لابی کردن علیه این کمپین همواره برای اسرائیل در اولویت بوده است. او همچنین مبارزه‌ی این کمپین را مبارزه‌ای ضد استعماری می‌داند. در ادامه مصاحبه انصاف نیوز با نسیم نوروزی را می‌خوانید.

سال ۲۰۱۶ بودجه‌ی «ضد بی دی اس» یازده میلیون دلار بوده است

انصاف نیوز: این کمپین از کجا شروع شد؟

نوروزی: این جنبش بایکوت به روایتی از سال ۲۰۰۱ و به پیروی از الگوی بایکوت آپارتاید آفریقای جنوبی آغاز شد. هدف آن هم متعهد کردن اسراییل به خروج از سرزمین‌های اشغالی، برداشتن دیوار در کرانه‌ی باختری و التزام به بازگشت فلسطینیان به خانه‌ها و اموال خود است.

انصاف نیوز: برآوردی دارید از اینکه مردم آمریکا چقدر با این کمپین همراه شدند؟

نوروزی: در حقیقت پیروزی بی دی اس و کلا پدیده‌ی طرفداری از فلسطین از چند جنبه‌ قابل بررسی‌ست. اهمیت این کمپین زمانی بیشتر مشخص می‌شود که بدانیم اسراییل، لابی کردن بر ضد این کمپین را در صدر اولویت کارهایش گذاشته است. در سال ۲۰۱۶ یکی از افسران سابق اسراییل به پارلمان اسراییل گفت که بودجه‌ی «ضد بی دی اس» در آن سال یازده میلیون دلار بوده و اغلب فعالیت‌های لابی در زیر رادار انجام می‌شوند.

تصور من از این ”زیر رادار“ بودن کمپین‌های سیستماتیک تخریبی‌ست که دانشجویان،‌ فعالان مدنی و دانشگاهیان را هدف می‌گیرد. تلاش زیادی برای غیر قانونی اعلام کردنِ این کمپین در کشورهای مختلف انجام شده.

خلط مغرضانه‌ی نقد اسرائیل و نقد یهودیت

باید یادآور شوم که پیش از این کمتر کسی می‌توانست در فضای عمومی اسراییل را نقد کند چون با قدرت تمام متهم به یهودستیزی می‌شد و آینده‌ی شغلی و حرفه‌ای‌اش در خطر می‌افتاد. این فضا هنوز هم وجود دارد و پرقدرت است.

طرفداران این کمپین بایکوت معتقدند که نقد اسراییل ربطی به نقد یهودیت ندارد و اسراییل با خلط مغرضانه‌ی این دو، این کمپین حقوق بشری را تخریب می‌کند. می‌گفتند بی دی اس در راستای یهودستیزی است و این ربط دادنِ بی بنیاد، به شدت مخرب بود.

به نظر من پیروزی بزرگ کمپین بی دی اس صرفا در همراه شدن مردم بیشتر خلاصه نمی‌شود بلکه در شناخته‌تر شدن این کمپین و بی‌اثر شدنِ تخریب‌هایی‌ست که به سمت تحریم کنندگان رفت. نیرو و انرژی بسیار زیادی در کشورهای متحد اسراییل صرف شده بود که این کمپین را ایزوله کنند و آن را یک کمپین تندرو معرفی کنند. تا حدی در تخریب این کمپین تلاش شده بود که حتی یک ایالت آمریکا آن را ممنوع کرد. کنشگران از طریق دادگاه این ممنوعیت را به چالش کشیدند و موفق شدند.

ادامه:
https://ensafnews.com/519952
@ensafnews

➖ آغاز فریاد مهناز افشار با پایان پرونده یاسین رامین

با اعلام محکومیت یاسین رامین به ۳ سال زندان، همسرش مهناز افشار که هر دو در خارج کشور زندگی می‌کنند، واکنش‌های منفی و صریحی را علیه جمهوری اسلامی شروع کرده است.

به گزارش انصاف نیوز، مهناز افشار که تا پیش از مسافرت به خارج کشور معمولا مواضعی همراه با سیاست‌های کشور داشت تا سال‌ها مواضع انتقادی کمی مطرح می‌کرد. او حتی تا یک سال پیش در خارج کشور محجبه بود و با شیبی ملایم حجاب از سر برداشت.

حالا اما پس از انتشار خبر محکومیت شوهرش، با زبانی رادیکال واکنش نشان داده و از آنجا که همسرش در افکار عمومی یک آقازاده‌ی رانت‌خوار شناخته می‌شود که به خاطر سوءاستفاده از مسئولیتی دولتی محکوم شده، به هجمه‌های افکار عمومی هم واکنش نشان می‌دهد.

او شب گذشته در توییتر در اعتراض به حمله‌های مردم به همسرش، نوشت: «لعنت به کسانی که در تلاش هستن حرفها و دروغهای رژیم رو پر رنگ کنند چون هیچ فرقی با خود رژیم ندارند».

یاسین رامین، همسر او، به اتهام اختلاص و واردات شیر خشک تاریخ مصرف گذشته در دادگاه محکوم شده است.

او که مدت‌هاست حامی رضا پهلوی، فرزند محمدرضا شاه پهلوی شده است، حتی یکی از انگیزه‌های محکومیت شوهرش را تخریب رضا پهلوی خوانده است!

مهناز افشار در نوشته‌ی عجیب شب گذشته‌اش نوشته است: «برای من این قصه تازه نیست چون از زمانی که با یاسین آشنا شدم نذاشتن زندگی کنم. یکروز مهریه دروغ میلیاردی، یکروز قتل طلبه، یک روز شیرخشک، و اکثر این خبرها از رسانه اصلاح طلبها و حامیانشان حمایت میشد. چون من فرزند ناخلف اصلاحات بودم و باید تنبیه میشدم.»

او در حالی خود را «فرزند ناخلف اصلاحات» معرفی کرده که در دولت محمود احمدی نژاد رابطه‌ی نزدیکی با اسفندیار رحیم مشایی داشت، از سیاست‌های او حمایت می‌کرد و پس از آن با فرزند محمدعلی رامین، معاون مطبوعاتی آن دولت ازدواج کرد.

▫️ اما ماجرای یاسین رامین چیست؟ اینجا بخوانید:
https://ensafnews.com/520434
@ensafnews

🎥 فیلم کامل | گفت‌وگویی با محمدعلی مقصودلو، عموی تتلو درباره‌ی زندگی او

عموی تتلو ، محمدعلی مقصودلو، کسی‌ست که تلاش کرده بعد از مرگ پدرِ تتلو در زندگی او نقش پدرانه داشته باشد. محمدعلی مقصودلو در گفت‌وگویی در دفتر انصاف نیوز می‌گوید از عموی تتلو بودن خوشحال است اما توامان نگران او نیز هست. او تتلو را در جمع خانوادگی‌شان شخصی خجالتی دیده و تغییرش به یک آدم پرخاشگر برایش جای سوال دارد. آقای مقصودلو تتلو را تحت تاثیر دوستان بد و مواد مخدر می‌داند. او هم‌چنین به تقارن اخبار تتلو و توماج صالحی اشاره کرد و قیاس مردم از این دو خواننده را بی‌ربط می‌دانست.

+ لینک فیلم کامل
+ لینک متن کامل
@ensafnews

🎙 خاتمی: جامعه معلمان برای جامعه مدنی هم معلمی کرده است

#سیدمحمدخاتمی در جمع معلمان با اشاره به ویژگی‌های #حکمرانی خوب و بد، به شرایط امروز #جامعه و معلمان و نسل آینده پرداخت و تصریح کرد: جامعه #معلمان نشان داده، می شود بدون آشوب و برهم زدن نظم اعتراض و ابراز وجود کرد و به طور نسبی به خواستهای خود رسید.

🔘 حکمرانی خوب برآمده از رأی و نظر مردم و ابزاری برای خدمت به مردم است، نه ارباب مردم!

🔘 حکمرانی بد ابزار سازی می کند؛ از نهاد آموزش‌و‌پرورش، نهاد اقتصاد، نهاد دین و ...

🔘 وظیفه و رسالت یک حکمرانی خوب تأمین خیر و مصلحت جامعه است

🔘 معلمان امروز در #معیشت در مضیقه هستند

🔘 نسل امروز و نسلی که دارد می آید با دنیائی کاملاً متفاوت با ما روبرو است و نظام تعلیم و تربیت بیش از همه با این نسل سروکار دارد

🔘 نظام ارزشها و اصول هم قابل بررسی، تجدید نظر و بازسازی و نوسازی اند. البته نه با بخشنامه بلکه با تفکر و توان تفکیک محتواها از شکل و اصول از برداشتها

🔘 جامعه معلمان برای جامعه مدنی هم معلمی کرده است و نشان داده است که می شود بدون آشوب و برهم زدن نظم، می توان اعتراض و ابراز وجود کرد و به طور نسبی به خواستهای خود رسید

[خاتمی‌مدیا]
@ensafnews

➖ پنج ملاحظه به بهانه حکم زندان دکتر صادق زیباکلام | امر عاطفی به مثابه کنش‌ اجتماعی

عباس نعیمی جورشری، جامعه‌شناس و عضو بخش تحلیلی انصاف نیوز در یادداشتی به بهانه‌ی اجرای حکم زندان صادق زیباکلام نوشت:

طی دو روز اخیر، خبر دستگیری دکتر صادق زیباکلام در مسیر نمایشگاه کتاب منتشر شد. خبری که سخنگوی قوه قضاییه آن را در راستای اجرای احکام قطعی پرونده‌های پیشین وی دانست. فارغ از جزییات پرونده‌های مذکور و چگونگی دادرسی و احکام صادره، مایل هستم چند محور را در باب اصل موضوع طرح کنم که به نظرم اهمیت زمینه‌ای دارد.

۱. سال ۹۱-۹۲ زمانی که دانشجوی مقطع دکترا بودم آقای دکتر زیباکلام استاد ما بود. بنابراین تجربه زیسته‌ای مستقیم و نزدیک از او دارم که به موازات درک نظری‌ام قرار دارد. ایشان شخصیتی مهربان، دوست داشتنی، قوی و دارای مسلکی نیک در تدریس بود؛ بحث آزاد. همان زمان هم گزاره هایی طرح می‌نمود که مورد اعتراض برخی دانشجوها بود اما مدارا و انبساط رفتاری اش انکار نمی شد. هرگز ندیدم برسر اعتقادات با دانشجویی لج کند چنان‌که تنی چند از اساتید دانشکده ما تمامیت گرا بودند. هرگز ندیدم در پی مرید پروری باشد، چنانکه تنی چند از اساتید دانشکده ما حلقه های ارادت ورزی می ساختند. هرگز ندیدم کلاس را در قالب های بسته جزوات محدود کند، چنانکه تنی چند از اساتید دانشکده ما دانش شان محبوس جزوات بود.

۲. کتب زیباکلام در تاریخ معاصر ایران متعدد است. کما آنکه نگارنده در چند محور با استاد ارجمندم اختلاف دیدگاه دارم و در آثارم نیز تصریح شده است. از طرفی نظرات او مستمرا درباره موضوعات روز ابراز گشته و محدودیت های سن نیز هرگز مانع از حضور فعال او در عرصه عمومی نشد. او حقیقتا روشنفکر عرصه عمومی بوده و هست. عرصه عمومی خود اهمیت موضوع را نشان می دهد. قیاس کنید با اساتیدی که هرگز صدایی از آنها درباب جامعه و مردم شنیده نشده و نمی شود. آنها نه استاد بلکه مدرسان دانشگاه هستند.

۳. در راستای بند پیشین، مدنظر قرار دهید حجم اهانت‌هایی که صادق زیباکلام شنیده است. او همان قدر که توسط حامیان حاکمیت به خروج از خطوط قرمز متهم بوده، توسط حامیان اپوزیسیون، سوپاپ اطمینان نظام نامیده شده است. او همواره مورد اتهام بوده که چرا دستگیر نمی شود. دقت بفرمایید که توان روحی و روانی بسیار بالایی لازم است تا فرد بدون اعتنا به حجم این توهین ها (نه نقد) به مسیر ادامه دهد. ارجاع به کامنت های اینستاگرامی!

نفس وجود چنین کنشگرانی در جامعه غنیمت است چون همواره ابتذال روزمرگی را به چالش اندیشه می کشند و ته نشست‌های مسموم اجتماعی را بر سطح عیان می سازند. مطلقا اهمیت ندارد که آنها به کدام گفتمان تعلق دارند. لیبرالیسم یا سوسیالیسم. متشرع یا آتئیست. همه اینها را باید فهم و بعدتر نقد نمود. کنش‌گری مستمر این نفرات در عرصه عمومی سوژه هایی برای بازاندیشی در مفروضات جاری پدید می آورد که راه‌گشاست.

۴. به باور من حرمت معلمی از جمله آدابی است که باید پاس داشته شود. سنت‌های دانایی در تمدن‌های متعدد بر این امر صحه می‌نهند. آنچنان که مرید و مرادی توسط عقل نقاد مردود شمرده می‌شود، ادب و نزاکت شاگردی نسبت به استاد ضرورتی است زیبنده و سزاوار. براین اساس نمی‌توان درباره رنج استاد بی‌تفاوت ماند.‌ بی‌اعتنایی بر این سنت نیک، خود هشداری است که از مسأله‌ای به نام دانش آموختگی خبر می‌دهد.

آیا سزاست شاگردان در قبال رنج استاد بی‌تفاوت باشند؟
این بی‌اعتنایی و مسکوت نهادن موقعیت، بیانگر چیست؟
به نظرم با تهدیدی فرهنگی مواجهیم که وجهی از ساختارهای اندیشه را عیان می‌سازد.

۵. تمرکز بر تعاریف کلیشه‌ای از کنش اجتماعی مانع ایده پردازی‌های افق‌گشاست. ایده مهمی که مایلم چندباره طرح کنم همانا ایده‌ی «امر عاطفی به مثابه کنش اجتماعی» است. زیباکلام راهی حبس شده است. در گزاره دقیق شویم!

او که یک انسان ۷۵ ساله است راهی حبس شده است.
ایضا او که یک استاد علوم سیاسی است راهی حبس شده است.
هم‌چنین او که مولف و محقق ملی است راهی حبس شده است.
چنانکه یک فعال عرصه عمومی است و راهی حبس شده است.

این تدقیق بایستی ما را حداقل به دو مبنا رهنمون سازد. دغدغه دانایی و دغدغه‌ عاطفی. خسران چنین حبسی هم گریبان دانایی‌ را گرفته است و هم گریبانگیر عاطفه شده است. درباب دانایی‌ که سخن رفت، اما عاطفه ما کجاست؟ چه بر سر عاطفه در این مرز و بوم آمده است؟ گویی در میانه بحران دانایی و عاطفه ایستاده ایم و بناست امر حقوقی با چهره جدی و زمخت خود، سکاندار فرهنگ باشد و حکم صادر کند. حال آنکه امرعاطفی اصالت دارد بر حرکت اجتماعی چنانکه دانایی.

جناب دکتر زیباکلام زمانی به من فرموده بود «من رنج شاگردانم را رنج خودم می‌دانم». امروز در آخرین سطر این یادداشت خطاب به ایشان عرض می‌کنم «استاد عزیزم! ما رنج شما را رنج خودمان می‌دانیم».

https://ensafnews.com/520676
@ensafnews

➖ پاسخ استفتاء از آیت الله جوادی آملی برای تعطیلی شنبه‌ها

@ensafnews

➖ فرافکنی مصاف رائفی‌پور به جای پاسخ درباره‌ی ۱۰۰ میلیارد تومان: با کمک پاجوش‌ها ادامه می‌دهیم

https://ensafnews.com/520746
@ensafnews

➖نامه‌ی پدرشوهر اصولگرای مهناز افشار: پسرم! مهناز رهایت می­‌کند
می‌خواهد نقش "مریم رجوی زیبا" را بازی کند اما تو "مسعود رجوی" او نیستی

https://ensafnews.com/520747
@ensafnews

➖ «۲۲ هزار فروشنده لوازم خانگی را فدای ۴ قسطی‌فروش تازه رسیده نکنید!» | گزارش میزگرد «راست و دروغ خرید امسال به قیمت پارسال!»

نابودی بازار صادراتی امرسان در عراق | مردم! ما هنوز هم به قیمت پارسال می‌فروشیم!

علی نیلی، انصاف نیوز: یک‌بار سراغ اکبر پازوکی، رئیس صنف فروشندگان لوازم خانگی رفته بودیم و او گفته بود، مردم در شهر بگردید تا سرتان کلاه نرود.

پس از چند ماه بار دیگر سراغ او رفتیم و دعوتش کردیم به نشستی با حضور یک تولیدکننده. آقای علیرضا ماموری، معاون بازاریابی شرکت تولیدی امرسان هم دعوت ما را پذیرفت و گفت‌وگوی جالبی درباره فروش اقساطی لوازم خانگی شکل گرفت.

خلاصه‌اش این‌که تولیدکننده می‌گوید ۲۰ درصد تولیدش را به فروش اقساطی اختصاص داده و رئیس صنف می‌گوید این یک تبعیض آشکار میان ۲۲ خرده‌فروش لوازم‌خانگی و چند فروشگاه زنجیره‌ای است. قضاوت با شما…

انصاف نیوز: جناب ماموری شما به عنوان نماینده یک تولیدکننده لوازم خانگی در این نشست حضور دارید؛ لطفا مختصری از شرایط حاکم بر تولید لوازم خانگی را تشریح کنید تا بعد درباره توزیع آن هم صحبت کنیم.

علیرضا ماموری: از دعوت شما تشکر می‌کنم. درباره شرایط تولید، فکر می‌کنم همه تا حدودی در جریان مشکلاتی که ما با آن دست به گریبان هستیم، آشنا هستند به ویژه با تصمیمات خلق‌الساعه‌ای که وزارت صمت و بانک مرکزی می‌گیرند و دستورالعمل‌های مختلفی که صادر می‌شود. ما در تولید، توزیع، تامین مواد اولیه، تامین ارز، نیروی انسانی و… مساله داریم که اگر بخواهیم در مورد آن صحبت کنیم، ساعت‌ها زمان می‌برد. فقط مشکل قطع برق و گاز در فصول مختلف کافی است تا گوشه‌ای از مشکلات تولید را نشان دهد.

افزایش هزینه‌ها و تورم عمومی موجود در کشور سبب افزایش شدید هزینه‌های ما شده است اما اگر به آمارها دقت کنید می‌بینید که میزان گران‌شدن لوازم خانگی خیلی کمتر از نرخ تورم عمومی اقتصاد ایران بوده است. یا همان‌طور که گفتم برای خرید مواد اولیه از خارج، مشکل تامین ارز داریم و هر بار هم یک شیوه‌نامه و دستورالعمل درباره تهیه ارز و تسویه حساب ارزی با بانک مرکزی منتشر می‌شود. به شکل خلاصه باید بگویم مشکلات تولید خیلی زیاد است.

انصاف نیوز: الان کالاهای شما بازار دارد؟

ماموری: ظرفیتی که در کشور ایجاد شده، ظرفیت قابل قبولی است و تولیدی که انجام می‌شود فکر می‌کنیم می‌تواند تقاضای داخلی را کاملا جواب دهد.

انصاف نیوز: پس ممنوعیت واردات لوازم خانگی خارجی بازار خوبی برای شما ایجاد کرد؟

ماموری: نمی‌توانیم بگوییم ممنوعیت بی‌تاثیر بوده است. البته بخشی از واردکنندگان، به عرصه تولید وارد شدند اما تولیدکنندگان قدیمی هم ظرفیت‌های خود را افزایش دادند و در مجموع، امروز توان تامین نیاز به لوازم خانگی را داریم.

انصاف نیوز: شما از لحظه اتمام تولید، با مساله توزیع مواجه هستید؛ برای‌تان فرقی می‌کند که سیستم توزیع تحت چه نامی کالای شما را بفروشد؟ تفاوتی دارد برای شما که کلای‌تان در امین‌حضور فروخته شود یا برود در فلان فروشگاه زنجیره‌ای؟

ماموری: قطعا تفاوت دارد؛ سیستم توزیع بخشی از زنجیره ارزش شرکت‌های لوازم خانگی است و مزایایی که در این زنجیره ارزش به وجود می‌آید بر برند محصولات عرضه شده و در مورد ما در برند امرسان تاثیرگذار است.

انصاف نیوز: برای امرسان فرقی دارد که یخچالش را آقای پازوکی در امین حضور بفروشد یا فلان سرا و فروشگاه زنجیره‌ای. کدام برای شما مزیت بیشتر دارد؟

ماموری: بله قطعا تفاوت می‌کند؛ فروش ما بخش‌بندی می‌شود. بخشی از طریق سیستم بنکداری و توزیع مویرگی فروش می‌شود و بخشی از محصولات در شبکه‌های اینترنتی و مجازی. بخشی از محصولات هم امرسان هم به سراها و شهرهای فروش لوازم مصرفی مردم می‌رود و از این طریق به فروش می‌رسد. این‌ها در شرکت ما تعریف‌شده است؛ این که چه میزان از کالا با چه نسبتی و درصدی به فروش برود، برنامه‌ریزی می‌شود.

انصاف نیوز: شرکت امرسان چه چالشی با فروش محصولاتش در فروشگاه‌های زنجیره‌ای لوازم خانگی دارد؟

ماموری: ببینید! ما حتما باید به نیاز در حال تغییر مردم توجه کنیم و با آن همراه شویم. به مرور زمان یک نوع خرید بیشتر پسندیده می‌شود؛ الان فروش مدت‌دار از روش‌های مورد پسند و درخواست مردم است و ما هم باید این نیاز را پاسخ دهیم. در نتیجه شرکت ما، امرسان حدود ۲۰ درصد از کالاهایش را از طریق این فروشگاه‌ها به فروش مدت‌دار تخصیص داده است.

بیشتر از این رقم هم توان نداریم. بخشی از سرمایه در گردش شرکت از همین فروش‌ها تامین می‌شود و ما امکان و توان این‌که بیشتر از ۲۰ درصد تولید را به فروش مدت‌دار تخصیص بدهیم، نداریم.

ادامه:
https://ensafnews.com/520589
@ensafnews

➖گوش کنید آدمک‌ها | محمدرضا تاجیک

محمدرضا تاجیک، نظریه‌پرداز و استاد دانشگاه، در یادداشتی با عنوان «گوش کنید آدمک‌ها» که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:

یک
گوش کنید! آدمک‌ها! تا کی می‌خواهید از ترس از دست دادن قدرت و منفعت گوش نکنید؟ باور کنید، گوش‌کردن شرط تداوم قدرت است. می‌دانم گوش‌کردن به صحبت دیگران، خصوصا وقتی به مذاق و مرامتان نخورد، یکی از سخت‌ترین کارهاست، می‌دانم دیریست درون پیله‌ی بی‌روزن قدرت خویش، احساس آرامش و امنیت بیشتری دارید و صداهای بیرون از پیله اذیتتان می‌کنند، اما این را هم می‌دانم گوش‌کردن «سیاست» است، «قدرت» است، و هیچ اهل سیاست و قدرت عاقل و صاحب‌بصیرتی را از آن گریز و گزیری نیست.

قبول کنید آدمک‌ها، در عرصه‌ی سیاست، شنونده‌ی بد، سیاست‌پیشه‌ی بدی هم هست. به این گفته‌ی اِستادز ترکل، خوب گوش کنید که می‌گوید: اگر زحمت خوب صحبت‌کردن با دیگران را به خود بدهیم و به آن‌چه می‌گویند خوب گوش کنیم، درمی‌یابیم که هر کسی داستان جذابی برای تعریف‌کردن دارد.

اما بدانید، همان‌گونه که ‌ریچارد فارسون و کارل راجرز می‌گویند: گوش‌کردن فعالانه یک نوع گوش‌کردن با درگیری بالاست و در آن شنونده با تمام وجود روی آن‌چه بیان می‌شود تمرکز دارد، سوالاتی می‌پرسد تا جزئیات را اضافه کند و آن‌چه را شنیده است خلاصه می‌کند، و بدانید گوش‌کردن به سخن دیگران، مستلزم رهایی از شر خودِ خود، یعنی افکارتان، است.

تردید نداشته باشید ناکامی شما در گوش‌کردن، که ریشه در همین تصلب و انجماد فکری دارد، عواقب سیاسی هولناکی دارد، زیرا گوش‌نکردن تنها در محدوده‌ی مخالفان متوقف نمی‌شود و پس از درنوردیدن قلمرو موافقان، به حریم خودِ شما هم نفوذ می‌کند، تا جایی که دیگر به صدای خویشتن خویش هم گوش فرانمی‌دهید و خود را خصم خود می‌پندارید.

آدمک‌ها، مپندارید هر صدای ناآشنا و مخالفی، صدای شرور است، صدای دیو و دد و شیطانی است که قصد قدرت شما کرده است، و مپندارید با کنترل زبان‌ها می‌توانید ذهن‌ها را نیز کنترل کنید. مگر از اسپینوزا، در «رساله‌ی الاهیاتی-سیاسی» نخوانده‌اید که می‌گوید: اگر کنترل اذهان مردم همان اندازه آسان می‌بود که مهار زبان‌هایشان، هر حاکمی با خاطرجمع حکومت می‌کرد و هیچ حکومت ظالمانه‌ای وجود نمی‌داشت؛ زیرا کل افراد طبق اذهان آن‌هایی روزگار می‌گذراندند که بر ایشان حکومت می‌کردند و درباره‌ی درست و غلط یا خوب و بد، فقط مطابق فرمانِ حاکمان دست به قضاوت می‌زدند. اما… این امر محال است که ذهن یک شخص، به‌طور مطلق تحت کنترل شخصی دیگر قرار گیرد؛ زیرا هیچ‌کس نمی‌تواند حق طبیعی‌اش یا توانایی‌اش را جهت تفکر آزادانه و قضاوت‌های خاص خویش درباره‌ی هر موضوعی را به شخص دیگری تفویض کند و اساساً نمی‌توان کسی را مجبور به چنین کاری کرد. به همین دلیل حکومتی که درپیِ کنترلِ اذهان مردم باشد، ظالمانه تلقی می‌شود.»

گوش کنید آدمک‌ها، تا زمانی که ...

ادامه‌ی یادداشت را در لینک زیر بخوانید:

https://ensafnews.com/520950/
@ensafnews

➖نامه‌ی انجمن اسلامی آرمان دانشگاه علم و صنعت به رئیس دانشگاه درباره‌ی لغو میزگرد «طرح نور و گشت ارشاد»

🔹انجمن اسلامی آرمان دانشگاه علم و صنعت در نامه‌ای خطاب به رئیس دانشگاه، آقای یونسیان، لغو درخواست این تشکل برای میزگرد «طرح نور» را «نقض فاحش آزادی بیان» دانست.

🔹این انجمن با ارجاع به پوسترهای «آزادی بیان به سبک آمریکایی» در سطح دانشگاه در مورد تناقض‌های جاری گفت.

🔹در بخش پایانی نامه به ابلاغ‌های شفاهی و غیرقانونی دانشگاه نیز اشاره شده است.

@ensafnews