*🍁فوائد الثلاثاء ١٢ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله﴾ قال الحسن: أما والله ما هو بالسعي على الأقدام، ولقد نهوا أن يأتوا الصلاة إلا وعليهم السكينة والوقار، ولكن بالقلوب والنية والخشوع. (تفسير البغوي)

٢)●‏ قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إنّي لآمركم بالأمر وما أفعله، ولكن لعلّ الله يأجرني فيه. (سير أعلام النبلاء للذهبي)

٣)●‏ تدعي العجز عن الطاعة وفي المعاصي أستاذ. (ابن الجوزي | المدهش)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏قال رجل لمسعر: أتحبّ أن تهدى إليك عيوبك؟ قال: أمّا من ناصح فنعم، وأمّا من شامت فلا. (التذكرة الحمدونية)

 •

*🍁فوائد الأربعاء ١٣ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون﴾ وهذه الآية واردة على سبيل الاستطراد عقيب ذكر بدو السوءات وخصف الورق عليها، إظهاراً للمنة فيما خلق من اللباس، ولما في العرى وكشف العورة من المهانة والفضيحة، وإشعاراً بأنّ التستر باب عظيم من أبواب التقوى. (الزمخشري | الكشاف)

٢)●‏ وليعلم العاقل أن مدمني الشهوات يصيرون إلى حالة لا يلتذونها وهم مع ذلك لا يستطيعون تركها. (ابن الجوزي | ذم الهوى)

٣)●‏ قال ابن سيرين: عيَّرتُ رجلًا بالإفلاس؛ فأفلست. (الآداب الشرعية لابن مفلح)

٤)●‏ ‌‌‌‌‏ومن علامات حسن الخلق مع الخلق .. إدخال السرور على مَن يعاشرك مِن أهل وأصدقاء وأقارب في حدود الشرع من حسن الخلق. (ابن عثيمين | مكارم الأخلاق)

•

*🍁فوائد الخميس ١٤ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال عبد الله ابن إدريس: قال الله تعالى في أبي بكر الصّدّيق رضي الله عنه: ﴿ثاني اثنين إذ هما في الغار﴾، وثاني اثنين في المشورة يوم بدر، وثاني اثنين في القبر، وثاني اثنين في الخلافة، وثاني اثنين في الجنّة. (البصائر والذخائر للتوحيدي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال هشام بن عبد الملك لأبي حازم: يا أبا حازم ما النجاة من هذا الأمر؟ قال: يسير. قال: وما ذاك؟ قال: لا تأخذن شيئا إلا من حله، ولا تضعن شيئا إلا في حقه. قال: ومن يطيق ذلك يا أبا حازم؟ قال: من طلب الجنة وهرب من النار. (تاريخ دمشق لابن عساكر)

٣)●‏ قال الإمام أحمد رحمه الله: بر الوالدين كفارة الكبائر. (غذاء الألباب للسفاريني)

٤)●‏ قال مضاء بن عيسى: ما فاق إبراهيم بن أدهم رحمه الله أصحابه بصوم ولا صلاة، ولكن بالصدق والسخاء. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

 •

*🍁فوائد السبت ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿ولا تستوي الحسنة ولا السيئة﴾ أي: فرق عظيم بين هذه وهذه، ﴿ادفع بالتي هي أحسن﴾ أي: من أساء إليك فادفعه عنك بالإحسان إليه. (تفسير ابن كثير)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: إن الله يغفر الكبائر فلا تيئسوا، ويُعذب على الصغائر فلا تغتروا. (شرح صحيح البخاري لابن بطال)

٣)●‏ قال الحسن: تنقوا الإخوان والأصحاب والمجالس، وأحبوا هونا، وأبغضوا هونا؛ فقد أفرط أقوام في حب أقوام؛ فهلكوا، وأفرط أقوام في بغض أقوام؛ فهلكوا، إن رأيت دون أخيك سترا فلا تكشفه. (مكارم الأخلاق للخرائطي)

٤)●‏ ﺍﻷﺳﺮﺓ ﻻ ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻮﺍﺩ ﻋﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺣﻤﺮﺓ ﺧﺪﻳﻬﺎ؛ ﺑﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻼﻗﻬﺎ ﻭﻃﺒﺎﻋﻬﺎ. (ﺍﻟﺮﺍﻓﻌﻲ | ﻭﺣﻲ ﺍﻟﻘﻠﻢ)

•

*🍁فوائد الأحد ١٧ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير﴾ ﴿فانظر إلى آثار رحمت الله﴾ يعني المطر، أي انظروا نظر استبصار واستدلال، أي استدلوا بذلك على أن من قدر عليه قادر على إحياء الموتى. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر. (صحيح البخاري)

٣)●‏ ومن صدق توكُّله على الله في حصول شيءٍ نَـالَهُ. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ الدّعاء للشّخص من أدلّ الدّلائل على محبّته، لأنّه لا يدعو إلَّا لمن يحبّه. (السعدي | تيسير الكريم الرّحمـٰن)

.

*🍁فوائد الإثنين ١٨ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏فشكر العبد لربه، ينحصر معناه في استعماله جميع نعمه فيما يرضيه تعالى، فشكر نعمة العين ألا ينظر بها إلا إلى ما يرضي مَنْ خلقها، وهكذا في جميع الجوارح، وشكر نعمة المال أن يقيم فيه أوامر ربه ويكون مع ذلك شاكر القلب واللسان، وشكر العبد لربه جاء في آيات كثيرة، كقوله تعالى هنا: ﴿فلولا تشكرون﴾ (الشنقيطي | أضواء البيان)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏فيحتاج العبد أن ينفي عنه شيئين: الآراء الفاسدة، والأهواء الفاسدة، فيعلم أن الحكمة والعدل فيما اقتضاه علم الله وحكمته، لا فيما اقتضاه علم العبد وحكمته، ويكون هواه تبعا لما أمر الله به، فلا يكون له مع أمر الله وحكمه هوىً يخالف ذلك. (أبن تيمية | مجموع الفتاوى)

٣)●‏ قال أَبُو حاتم رضى الله عنه: التجسس من شعب النفاق كما أن حسن الظن من شعب الإيمان. (روضة العقلاء لابن حبان)

٤)●‏ قال الفضيل بن عياض: إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق حماري وخادمي. (البداية والنهاية لابن كثير)

•

*🍁فوائد الثلاثاء ١٩ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏قال سبحانه: ﴿‌‏ومن كل شيء خلقنا زوجين﴾ والزوج يُراد به النظير المماثل، والضد المخالف، وهو النِدُّ، فما من مخلوق إلا له شريكٌ وند. والربُّ سبحانه وحده هو الذي لا شريك له ولا ندَّ، بل ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن. (ابن تيمية | مجموع الفتاوى)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال الوليد بن عبدالملك: لولا أن الله ذَكرَ قوم لوط في القرآن؛ ما ظَنَنْتُ أن أحداً يفعلُ هذا. (البداية والنهاية لابن كثير)

٣)●‏ قال شقيق بن إبراهيم: من أراد أن يعرف معرفته بالله فلينظر إلى ما وعده الله ووعده الناس بأيهما قلبه أوثق. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ إذا كان الإنسانُ في أمور دنياه يكون مسرعاً، وينتهز الفُرَص، فإنَّ الواجب عليه في أمور أخراهُ أن يكون كذلك بل أولى. (ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين)

•

*🍁فوائد الأربعاء ٢٠ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿‌‏ولقد آتينا لقمان الحكمة﴾ جمهور أهل التأويل أنه كان وليا ولم يكن نبيا. وقال بنبوته عكرمة والشعبي، وعلى هذا تكون الحكمة النبوة. والصواب أنه كان رجلا حكيما بحكمة الله تعالى. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال عمر رضي الله عنه لرجل همّ بطلاق امرأته: لم تطلّقها؟ قال: لا أحبّها؛ قال: أو كلّ البيوت بنيت على الحبّ! وأين الرعاية والتذمّم!. (عُيون الأخبار لابن قتيبة)

٣)●‏ تأملت عجبًا، وهو أن كل شيء نفيس خطير يطول طريقه، ويكثر التعب في تحصيله. فإن العلم لما كان أشرف الأشياء، لم يحصل إلا بالتعب والسهر والتكرار، وهجر اللذات والراحة. (ابن الجوزي | صيد الخاطر)

٤)●‏ كثيرا ما يندم الإنسان على تصرفاته بسبب عدم الحكمة، فلهذا يجب على الإنسان أن يغلب جانب العقل دائما لا جانب العاطفة ؛ لأن جانب العاطفة فيه خلل كثير لكن تغليب جانب العقل هذا هو الحكمة. (ابن عثيمين | تفسير سورة العنكبوت)

•

*🍁فوائد الخميس ٢١ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿‌‏وصاحبهما في الدنيا معروفا﴾ والآية دليل على صلة الأبوين الكافرين بما أمكن من المال إن كانا فقيرين، وإلانة القول والدعاء إلى الإسلام برفق. (تفسير القرطبي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏كل مطيع مستأنس، وكل عاصٍ مستوحش. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٣)●‏ قال أبو حازم: كلّ نعمة لا تقرّب من الله عز وجل؛ فهي بليّة. (المجالسة وجواهر العلم للدينوري)

٤)●‏ قال جعفر بن الصائغ: سمعت أحمد يقول: كل شيء من الخير يبادر به. (الجامع لعلوم الإمام أحمد)

  •

*🍁فوائد الجمعة ٢٢ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم﴾ قال قتادة: إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك فهو أحق من سلمت عليه، وإذا دخلت بيتاً لا أحد فيه فقل السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. (تفسير البغوي)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏قال ابن مسعود رضي الله عنه: كان عمر بن الخطاب إذا سَلَك بنا طريقًا فاتبعناه وجدناه سهلًا. (سنن سعيد بن منصور)

٣)●‏ أن رضا الخلق: لا مقدور، ولا مأمور، ولا مأثور. فهو مستحيل. بل لا بد من سخطهم عليك. فلأن يسخطوا عليك وتفوز برضا الله عنك أحب إليك وأنفع لك من أن يسخطوا عليك والله عنك غير راض. (ابن القيم | مدارج السالكين)

٤)●‏ قال منصور الفقيه:
أفضلُ ما نال الفَتَى .. بعد الهُدَى وَالْعَافِيَة
قرينةٌ مُسْلمِةٌ .. عفيفةٌ موَاتَيةْ
(بهجة المَجَالس وأنس المُجَالس لابن عبدالبر)

•

*🍁فوائد السبت ٢٣ جمادى الأولى ١٤٤٤هـ*


١)●‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏﴿لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم﴾ إن الله خص الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وبعض الصديقين بمعرفة نعم الله تعالى عليهم قبل زوالها وحلم الله عنهم، ومن لم يعرف نعم الله عليه إلا في مطعمه ومشربه ومركبه فقد صغرت عنده نعم الله. (تفسير التستري)

٢)●‏ ‌‌‌‌‏رأى الإمام أحمد رجلاً يضحك في جنازة، فهجره وقال: أيُّ موعظة اتعظ هذا؟! أو نحوه. (تسلية أهل المصائب للمنبجي)

٣)●‏ قال الأعمش: إن كنا لنشهد الجنازة فما ندري من نُعَزِّي من حزن القوم. (حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني)

٤)●‏ قال ابن عون: ذكر الناس داء، وذكر الله دواء. (شعب الإيمان للبيهقي)

•