محاضرة_صوتية
بعنوان
ريا البشام في حياء وامانة سيد الانام ﷺ
لفضيلة الشيخ
علي بن عبدالخالق القرني ـ حفظه الله

@aliALQARNIH

كان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها || الشيخ علي القرني

#حملة_الحياء

منْ مظاهرِ الفكرةِ القائمةِ لدى البعضِ أن الحجابَ سترُ شعر الرأس :

أن تجدَ أحدهم/إحداهنّ تنشر صورة لمتبرجةٍ، قد زيّنت وجهها بالمَساحيقِ، و ذراعاها موصوفانِ لضيقِ ما تلبسهُ عليهما ..

ثم تغطّي خصلاتٍ شاردةً من شعرها، و تحسبُ أنها سترتها، و أدتْ ما عليها، و نشرها جائزٌ !

الحجابُ لباسٌ كامل متكاملٌ، شروطهُ واضحةٌ :

• ستر جميع البدن (رخص في الوجه و الكفانِ، و يرى بعض العلماء أن شرط ذلك أمن الفتنة و عدم تزيينِهما و هو الأحوطُ و الموافق لقصد الحجاب)

• كونهُ فضفاضاً لا يصِف عضواً بعينهِ .

• كونه غليظاً لا يشفّ عما تحتهُ من الأعضاء.

• أن لا يكون زينةً في ذاتهِ.

و لتعلمْ من تنشرُ صورتها متبرجة أو تخرج للشارع كذلك، أن عليها من الآثام مثل آثام كل من نظر لها، بالإضافة لإثم تلبسها بمعصيةِ التبرجِ.

و القاعدةُ بسيطةٌ:

كل ما يجب عليكِ سَترهُ في الصلاةِ من بدنكِ، لا يجوز لكِ إبداؤهُ للأجانِبِ.

-يوسف محفوظ

#حملة_الحياء

‏ترجع بعض حالات ‎#الخيانة_الزوجية إلى العلاقات المحرمة التي سبقت الزواج.
وربما كان للتساهل والتجاهل من قبل الوالدين في فترة المراهقة أثرٌ في تعود الابن أو البنت على هذه العلاقات الرديئة التي تُلبَّس بأرديةٍ وردية تحاول تطبيعها لتكون مقبولة، "يسمونها بغير اسمها"، مثل:
- (صداقة) والشرع المطهر، وكل الدراسات العالمية تثبت عدم إمكانية وجود صداقات نقية بين رجل وامرأة.
- (خويها، خويته)، والحقيقة أنه خائنها، وخائنته.
- (تسلية وطقطقة)، والحقيقة أنها إما أن تكون خطوات نحو جرائم وكبائر، وإما أن تكون قد بلغت ذلك.

ربوا أولادكم على ‎#العفة فإنها ستر، وتقوى، وراحة، وأمان من التفكك والانفصال بعد الزواج.

د.خالد سعود الحليبي

#حملة_الحياء

قال تعالى: ﴿ يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ﴾ [الأحزاب].

يحيط الله المرأة المؤمنة في هذه الآية بهالة من الصون والكرامة، وأن تكون في إطار من الإجلال والإكبار. فأمر نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يلزم نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن والجلباب: الثوب الواسع، أي أن يتسترن بثيابهن الواسعة ليعرفن بالحصانة والتقوى والعفاف، فلا يؤذين بأعمال سافلة، دنيئة، ولا تنغص حياتهن بنظرات وقحة جريئة ولا توجه إليهن أقوال مهينه بذيئة.

-الأستاذة: نعمت صدقي

#حملة_الحياء

قال العلامة الشيخ الأمين محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى -: (أما المرأة الشابة الرخيمة الصوت، فلا شك أن صوتها من مفاتن النساء ولا يجوز لها رفعه بحال، ومن المعلوم أن الصوت الرخيم من محاسن النساء ومفاتنها، ولأجل ذلك يكثر ذكره في التشبيب بالنساء، كقول غيلان ذي الرمة:
لها بشر مثل الحرير ومنطق
رخيم الحواشي لا هراء ولا نزرُ
وعينان قال الله كونا فكانتا
فعولان بالألباب ما تفعل الخمرُ
فتراه جعل الصوت الرخيم من محاسن النساء، كالبشرة الناعمة، والعينين الحسنتين، وكقول قعنب ابن أم صاحب:
وفي الخدود لو أن الدار جامعة
بيض أوانس في أصواتها غنن
فتراه جعل الصوت الأغن من جملة المحاسن، وهذا أمر معروف لا يمكن الخلاف فيه، وقد قال جل وعلا مخاطبا لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - وهن خير أسوة لنساء المسلمين (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا) لأن تليين الصوت وترخيمه يدل على الاهتمام بالريبة كإبداء غيره من محاسن المرأة للرجال كما قال الشاعر:
يحسبن من الكلام زوانيا
ويصدهن عن الخنا الإسلامُ

📚 أضواء البيان (5/382)

#حملة_الحياء

تقيم جمعية مسك بالتعاون مع مركز أنت جميلة
دورة للمقبلين على الزواج والمتزوجين في
🌹((فن التعامل مع الزوجة))🌹

يقدمها فضيلة الشيخ د. عادل الحمد

🗓 يوم الثلاثاء بتاريخ
28/01/1445هـ يوافقه 15/08/2023مـ
🕘من 9:30 ⬅️ 11:30 مساء بتوقيت مكة المكرمة
🎥عبر برنامج الزووم.
الدورة مجانية.
للتسجيل من خلال الرابط:
https://forms.gle/bFjnmbizxguEZAwF8

كيف تطلب النساء العلم | الشيخ صالح العصيمي

#حملة_الحياء

{وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ} . قال أبو جعفر الطبري رحمه الله تعالى : (( يعني بذلك جل ثناؤه : ولا تتشهوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ، وذكر أن ذلك نزل في نساء تمنين منازل الرجال، وأن يكون لهن ما لهم، فنهى الله عباده عن الأماني الباطلة، وأمرهم أن يسألوه من فضله، إذ كانت الأماني تورث أهلها الحسد والبغي بغير الحق )) انتهى.
و إذا كان هذا النهي - بنص القرآن - عن مجرد التمني، فكيف بمن ينكر الفوارق الشرعية بين الرجل والمرأة، وينادي بإلغائها، ويطالب بالمساواة، ويدعو إليها باسم المساواة بين الرجل والمرأة ؟ فهذه بلا شك نظرية إلحادية؛ لما فيها من منازعة لإرادة الله الكونية القدرية في الفوارق الخلقية والمعنوية بينهما، ومنابذة للإسلام في نصوصه الشرعية القاطعة بالفرق بين الذكر والأنثى في أحكام كثيرة، كما تقدم بعضها. ولو حصلت المساواة في جميع الأحكام مع الاختلاف في الخلقة والكفاية؛ لكان هذا انعكاسا في الفطرة، ولكان هذا هو عين الظلم للفاضل والمفضول، بل ظلم لحياة المجتمع الإنساني، لما يلحقه من حرمان ثمرة قدرات الفاضل، والإثقال على المفضول فوق قدرته، وحاشا أن يقع مثقال خردلة من ذلك في شريعة أحكم الحاكمين، ولهذا كانت المرأة في ظل هذه الأحكام الغراء مكفولة في أمومتها، وتدبير منزلها، وتربية الأجيال المقبلة للأمة .

[حراسة الفضيلة للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله]

#حملة_الحياء

{ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف}. قال القرطبي : وعنه - أي : عن ابن عباس - أيضا أي : لهن من حسن الصحبة والعشرة بالمعروف على أزواجهن مثل الذي عليهن من الطاعة فيما أوجبه عليهن لأزواجهن . وقيل : إن لهن على أزواجهن ترك مضارتهن كما كان ذلك عليهن لأزواجهن قاله الطبري .

وقال ابن زيد : تتقون الله فيهن كما عليهن أن يتقين الله عز وجل فيكم . والمعنى متقارب والآية تعم جميع ذلك من حقوق الزوجية .

[تفسير القرطبي]

#حملة_الحياء

قال عكرمة في قوله تعالى {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى} قال: (ليس في الكنيسة إلا الرجل، فلا ينبغي لامرأة أن تكون مع الرجال).

قال الجصاص في "أحكام القرآن": (وإنما كره ذلك للمرأة في المسجد؛ لأنها تصير لابثة مع الرجال في المسجد، وذلك مكروه لها، سواء كانت معتكفة أو غير معتكفة).

#حملة_الحياء

‏أحيانًا أتمنى أن تُعاد صياغة مفهوم الحجاب في أذهان المسلمات، أن تعيّ المرأة المسلمة أن الحجاب إن لم يحقق وصف "تفلات" الوارد في حديث النبي ﷺ فهو ناقص غير محقّق لمفهوم الستر الضافي الكامل، وأن الزينة لا تُضاف إليه مطلقًا بل تُنزع منه، وأنه لباس إخفاء وتغطية لا لباس تكشف ولا خيلاء.
‏إن تحقق هذا المعنى في وجدان المرأة المسلمة اختفت ظواهر كثيرة تُصادم مقصد الحجاب شاعت حتى تشوهت صورته وتمزقت؛ إذا تمثلت قلوب المؤمنات مقصد الحجاب وتدبرته عوضًا عن لباسه عادة كان الاحتشام مُصاحبًا لها في سكناتها وحركاتها، في حديثها وإيمائها وكل أفعالها، في الشارع وخلف معرّفاتها الوهمية.

-أ.رغد الظاهر

#حملة_الحياء

‏بغض النظر عن أي أمرٍ ..
المجتمع الذي يفخر بعمل المرأة في بيتها، ويعتبره عزاً، وليس ضعفاً، وأصلاً وليس استثناءً، وقراراً لا إقراراً، وطاعةً لا عالة، هو مجتمع فطرته لم تنفطر، وأمهاته بنات هويّة راسخة..
حافظوا على هيبة أعظم وظيفة!

د.زينب البريدي

#حملة_الحياء

قال رسول اللهﷺ: "ما كان الفحش في شيء إلا شانه، وما كان الحياء في شيء إلا زانه".
وفي حق المرأة يجب أن يكون الحياء مضاعفا، فتلجم نفسها لا تكتب الألفاظ الخادشة والبذيئة بجرأة، وتعف لسانها، خاصة لمن تكتب بصفة داعية!
فإن أقبح ما يمكن أن تراه امرأة لسانها سليط لا يتورع عن قبيح القول أمام العامة.

-د.ليلى حمدان

#حملة_الحياء

{يدنين عليهن من جلبيبهن} قال الجصاص: في هذه الآية دلالة على أن المرأة الشابة مأمورة بستر وجهها عن الأجنبيين، وإظهار الستر والعفاف عند الخروج لئلا يطمع أهل الريب فيهن. [أحكام القرآن للجصاص]

#حملة_الحياء

سوادان تبتهج نفس المؤمن برؤيتهما: سوادُ ثوب الكعبة وقد غطَّاها، وسوادُ حجابٍ شرعيٍّ تَستُر به امرأةٌ مسلمةٌ جسدها.

-الشيخ صالح العصيمي

#حملة_الحياء

من القواعد في إنكار المنكر: عدم إشاعة المنكر لأنه من عورات المسلمين، قال بعض السلف: من أشاع منكرًا فقد أعان على هدم الإسلام فما يقع من تناقل صور المنكرات عبر وسائل التواصل الاجتماعي محرمٌ شرعاً؛ لأنه من إذاعة المنكر.

-الشيخ صالح العُصيمي

#حملة_الحياء

هن اللواتي في البيوت جواهرٌ
‏وإذا خـرجـن إلىٰ الطريق رجالُ

‏نفسُ العفيفةِ لا تـطيبُ لمَكرهٍ
‏والـكـارهـون لِـصـَونِـها أرذالُ

#حملة_الحياء
‏

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عُنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا، وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ».
https://www.tg-me.com/elhayae