وَالــزِّيـنَـةُ الَّــتِــي لَـهَـا الإِِبْــــــدَاءُ
يَــحْــرُمُ عِندَهُمْ هِــيَ الْأعَضَــــاءُ

وَمَا مِنَ الحُلِي عَلَى الْأَعْضَاءِ نَاسْ
وَمَــا يَرُوقُ النَّاظِرِينَ مِــنْ لِبَــاسْ

مِــثْــلَ الْـمُـبَــرْقَعِ أَوِ الْمُزَرْكَشِــي
مِـنْــهُ وَمَــا طُــرِّزَ مِـنْـهُ أَؤ وُشِي

فَــــكُـــلُّ ذَا إِبْــدَاؤُهُ تَـــبَـــــرُّجُ
مِـمَّـنْ بِــهِ بَـيْـنَ الرِّجَــالِ تَخْرُجُ.

[المباحث الفقهية للعلامة محنض باب بن امّين]

#حملة_الحياء

https://www.tg-me.com/elhayae

قال ابن كثير رحمه الله: (وقوله تعالى: ﴿ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ﴾؛ أي: ولا يظهرن شيئًا من الزِّينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه، قال ابن مسعود: كالرِّداء والثياب؛ يعني: على ما كان يتعاطاه نساء العرب من المقنعة التي تجلِّل ثيابها، وما يبدو من أسافل الثِّياب فلا حرج عليها فيه؛ لأنَّ هذا لا يمكن إخفاؤه)

#حملة_الحياء

{وَلَا يُبدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنهَا} قال ابن عطية: ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بألا تبدي، وأن تجتهد في الإخفاء لكل ما هو زينة، ووقع الاستثناء فيما يظهر بحكم ضرورة حركة فيما لابد منه، أو إصلاح شأن، ونحو ذلك.

#حملة_الحياء

هذا رابط لمجموعة من كتبي وهي:
رسالة الدكتوراة والمكونة من خمسة كتب
1) معالم شخصية المرأة في الكتاب والسنة
2) الأوامر والنواهي الشرعية وأثرها في تكوين شخصية المرأة
3) دور المرأة العقدي عصر النبوة والخلافة الراشدة
4) دور المرأة في رعاية الأسرة
5) مشاركة المرأة في الحياة الاجتماعية

ومن الكتب أيضا المطبوعة
1) متن عمدة المرأة
2) شرح عمدة المرأة
3) برنامجك في رمضان
http://saaid.net/book/search.php?do=all&u=%DA%C7%CF%E1+%CD%D3%E4+%ED%E6%D3%DD

مما يثني به العرب على المرأة لزومها لبيتها وعدم تكرار الخروج منه، ولهذا كانوا يعيبون "الخراجة الولاجة" ومن هذا قول عبد الرحمن بن الحكم بن العاص:

هيفاء فيها إذا استقبلتها عجف
عجزاء غامضة الكعبين معطارُ
خود من الخفرات البيض لم يرها
بساحة الدار لا بعلٌ ولا جارُ.

فأثنى عليها بالقرار في المنزل وبأن الجار لا يعرف عنها شيئا..

-د.أبو سهلة سيدي أحمد

#حملة_الحياء

‏تعتريني مرارة شديدة كلّما مسحت بعيني اكسبلور السناب، هذا التسليع القبيح لأجزاء المرأة يثير القرف، حتى لو كان مجرد كف مزيّنة بالحلي وطلاء الأظافر، ما أبشع بالمرء أن تكون سلعته وبضاعته من نفسه بدنه ذلك الفاني، و إن نطق لم تسمع إلا الخواء وخفّة العقل والديانة والمروءة، ما أسوأ بالمؤمنة= ‏أن تعتاد عينها هذه المناظر حتى تألفها الروح، و يشاهدها الأطفال و المراهقات و يتعلمن من المشهورات أن قيمة الذات تزيد بعرّي البدن والاستعراض بفتنته، نحن نقاوم كلّ يوم وحشًا يسمى المادية يسلّع كل شيء حتى صيّر الإنسان دمية مرتخية حسناء و لكن منزوعة الروح والجوهر والمعنى!
‏العاقبة وخيمة متى وقع الإنسان في براثن الانبهار، القشور تُغري لكنها لا تُطعم الروح، وتعطي إيحاءً بالامتلاء الكاذب، تلك الضاحكة على متن باخرة عملاقة تذكرتها بالألوف وألف سوار مذّهب في معصمها تفضحها نبرتها المتململة الكئيبة آخر يومها بعد أن زالت البهرجة وأجبرت على الاختلاء بالروح!

-أ.رغد الظاهري

#حملة_الحياء (منشور موحد)

أختي طالبة العلم،

لا بأس أن تتابعي بعض الفضلاء من الدعاة وأهل العلم على هذه المواقع للاستفادة من اجتهاداتهم واستنباطاتهم ونُقولهم وقراءتهم الشرعية للواقع، ولا بأس أيضا في الاستفسار إذا استشكل عليكِ قول أو استصعبتِ فهم حكم أو أردتِ فتوى في أمرٍ التبس عليكِ، ما دام كلامكِ مركّزا مؤدّبا لا خضوع فيه…

لكن أن تقحمي نفسكِ في بعض المنشورات التي يتبسّط فيها الدعاة مع إخوانهم ممن يتابعونهم، وتبدي رأيكِ في مواقفهم الطريفة مع أهل بيتهم أو أصدقائهم، أوتعلّقي بالوجه الضاحك على قولهم وتعليقات متابعيهم من الرجال فهذا مما أجِلّكِ عنه…

المؤمنة تحترز من مخالطة الرجال وارتياد مجالسهم في الواقع وعلى المواقع أيضا، وهذا التساهل في الاستظراف والتبسط أحيانا بين من يحسبون على العلم والدعوة مما عمّت به البلوى على صفحات هذا الأزرق وغيره، فرحم الله من صانت نفسها عن مواضع الريب، وحملتها على التزيّي بسجية السلف.

-حسناء أم نور

#حملة_الحياء

{فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ} مشية الفتاة الطاهرة الفاضلة العفيفة النظيفة حين تلقى الرجال 'على استحياء' في غير ما تبذل ولا تبرج ولا تبجح ، جاءته لتنهي إليه دعوة في أقصر لفظ وأخصره وأدله يحكيه القرآن بقوله: {إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}. فمع الحياء الإبانة والدقة والوضوح، لا التلجلج والتعثر والربكة، وذلك كذلك من إيحاء الفطرة النظيفة السليمة المستقيمة، فالفتاة القويمة تستحي بفطرتها عند لقاء الرجال والحديث معهم، ولكنها لا تضطرب الاضطراب الذي يطمع ذوى القلوب المريضة، إنما تتحدث في وضوحء بالقدر المطلوب ولا تزيد.

المصدر/ في ظلال القرآن ـ سيد قطب بتصرف يسير

#حملة_الحياء

قال العلّامة محمد سالم ولد عدود في شأن الحِجابِ:

ﺃﺩﻧِﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺤِﺠﺎﺏِ ﺃﻡَّ ﺳﺎﻣِﻲ
ﻋﻠﻴﻚِ ﻓﺎﻟﺨﻴﺮُ ﻓﻲ ﺍﻻﺣﺘِﺸﺎﻡِ

ﻭﺧﻔِّﻔﻲ ﻣِﻦ ﻭَﻃﺄﺓِ ﺍﻟﻤﻜﻴﺎﺝِ
ﻣﺎ ﺃﻋﺬﺏ ﺍﻟﺤُﺴﻦ ﺑﻼ ﻋﻼﺝِ

وله أيضا:

ﺷَــﺮَّﻑ ﺍﻟﻠﻪُ ﺑﺎﻟﻤَﻘﺎﻡِ ﺍﻟﺸَّﺮﻳـــﻒِ
ﻣَﻦ ﺗﺤﻠَّﺖ ﺑِﺬﺍ ﺍﻟﻠِّﺒﺎﺱِ ﺍﻟﻜﺜِﻴﻒِ

ﻭﺍﺳﺘﻘﺎﻟَﺖ ﻣِﻦ ﺍﻟﺮَّﻗﻴﻖِ ﺣﻴــﺎﺀً
ﻭﺍﻣﺘِﺜــالًا ﻣِﻨﻬﺎ ﻷﻣﺮِ ﺍﻟﻠَّﻄﻴــﻒِ

https://www.tg-me.com/salemadud

#حملة_الحياء

كان الرجل قديما يعمل خارج البيت والزوجة تعمل داخله، ولا تخرج المرأة إلا للحاجة.

فجاءت الدولة الحديثة فسخرت مفكريها وإعلامها للتقليل من ربة المنزل ووصف دورها بالعبودية، وأخرجت المرأة إلى العمل لكنها لم تصُنها فنقلتها من عبودية الزوج المزعومة إلى عبودية مدير العمل وحشرتها في مواصلات ليحتك جسدها رغما عنها بالرجال.

أخرجوا المرأة إلى العمل وبنوا بيوت بديلة سموها حضانات وأخرجوا مزيدا من النساء للعمل في هذه الحضانات ليربين أولاد النساء اللاتي خرجن قبلهن.

خرجت أم شيماء في السادسة صباحا ومرت بالجراج المسمى بالحضانة لتترك شيماء ذات الثلاثة أعوام، وخرج أبو شيماء دون إفطار ليتناوله في العمل مع أم تامر التي تركت تامر في الحضانة وتركت أبا تامر يخرج بلا إفطار.

وفي نهاية الشهر أخذت أم شيماء راتبها لتعطي ثلثه للجراج المسمى بالحضانة ولتنفق ثلثه على الثياب ومساحيق التجميل ولتنفق الباقي على زوجها.

كانت المرأة الصالحة تعيش على قدر رزق زوجها فأغرتها الدولة الحديثة بالثقافة الاستهلاكية لتخرج وتشتري الرفاهيات والوجاهة الاجتماعية باستقرار بيتها.

ليت البيوت عاشت على الفول ولم تفقد الدفء. ليتنا نعود إلى البيت الذي كان الرجل يرجع إليه من عمله ليجد غداءه جاهزا وزوجته بانتظاره ليأكلا مع أولادهما على مائدة واحدة. ليت الرجال لا يستحون من الزواج بغير العاملات ولا يستحون من أن يقولوا لنسائهم: هذه سعتي ورزقي فأنفقي قدر رزقي. ليت الرجال لا يُخرجون أزواجهم إلى العمل لتحصيل وجاهة أمام الناس.

ولا يضربن البعض أمثلة بالأعمال الضرورية كتطبيب النساء النساء وتدريس النساء النساء فإن نسبة هذه الأعمال إلى جملة الأعمال التي تزاحم فيها النساء الرجال - قليلة.

-حسام عبد العزيز

#حملة_الحياء

المرأة المسلمة الراشدة التي نهلت من معين الإسلام الصافي، ونشأت في جوه الوارف الظليل، لا تلتزم الحجاب الشرعي تقليدا وعادة درجت عليها الأمهات والجدات، فورثتها عنهن، كما يحلو لبعض الفارغين والفارغات أن يصوروا الحجاب، من غير سند من علم، أو حجة من منطق، أو هدي من كتاب منير. بل تلتزمه وقلبها مطمئن بالإيمان أنه أمر من الله عز وجل، ونفسها مفعمة بالاقتناع أنه دين أنزله الله لصيانة المرأة المسلمة وتمييزا لشخصيتها، وإبعادا لها عن مزالق الفتنة ومرتكسات الرذيلة ومهاوي الضلال. ومن هنا هي تتقبله بنفس راضية، وقلب مطمئن، واقتناع راسخ، كما تقبلته نساء المهاجرين والأنصار، يوم أنزل الله فيه حكمه القاطع وأمره الحكيم.

[شخصية المرأة المسلمة كما يصوغها الإسلام في الكتاب والسنة، محمد علي الهاشمي]

#حملة_الحياء

ما كانت العبادات دائما رغائب ومحبوبات، بل حفت الجنة بالمكاره، ولذلك كان الحجاب وسيبقى صعباً على المرأة يقيد حركتها وتجد به الحر في الحر مضاعفا والسير في المطر والريح عسيرا، وقد علم الله ذلك فجعل السعي للرزق والخروج للضرب في الأرض من مهمات الرجل وواجباته، والقرار في البيت هو الأصل للمرأة، في تكاملٍ بين التكليف عليها من ناحية، والتخفيف عليها من ناحية.
وحين اختلت موازين هذا العالم الإسلامي؛ فأكثرت المرأة الخروج وغدت مسؤولياتها خارج البيت وداخله، لم يكن ذاك إلا بضريبة تدفعها من تخفيف ماترتديه، وتكاتفت مشقة الرداء مع دعوات السفور والإغواء، فانحلت عقد الحجاب عن بنات المسلمين إلا من رحم ربك، ولعمرك إنه لحدث جللٌ ماظن مسلمٌ ولا مسلمةٌ ممن سبق في العصور أن يكون ولو أقل القليل منه.
لتعلموا؛ أن موازين العلي القدير في أحكامه موازين ضبطٍ دقيق، وأنها متى اختل منها جزء -ولو حسبناه يسيرا- عاد بالضرر على غيره، وسبحانه يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير.

-عبدالله الزهراني

#حملة_الحياء (منشور موحد)

"المرأة غير ملزمة"

صدقوا، المرأة الأنانية غير ملزمة بشيء في بيت الزوجية لأنها أصلا لا تصلح زوجة، بل هي غير ملزمة بشيء على الإطلاق -في أي وضع كانت-لأنها لم تُعلَّم أن تكون في مقام المسؤولية…

هذا النوع من النساء لُقِّن الأثَرة منذ شبّ من الطوق، فهي ملزمة فقط بالدراسة والعمل وبناء المستقبل وإثبات الذات والجري وراء الشهرة والمال والصيت في المجتمع…

هذا النوع من النساء يدفع الغالي والنفيس للوصول إلى هذه الأهداف، الوسائل لبلوغها كلها مبرّرة، فلا اعتبار لدين أو عرف أو قيم…

هذا النوع من النساء تجده في محلات الميكاب والملابس بشكل يومي أو أسبوعي، يتجدد كالأفاعي لينطلق نحو الحياة المحرّرة من كل فضيلة، يدوس على كرامته وضميره، بل حتى على فطرته في سبيل تحقيق ذاته…

المجتمعات التي تتبنى نساؤها هذه المفاهيم وتسعى جاهدة لنشرها بين الأجيال تخرب بيوتها بأيديها، فليت شعري متى تستفيق من سكرتها…

أما المرأة الطبيعية ذات الفطرة السليمة، فهي في منأى عن هذا العبث.

-حسناء أم نور

#حملة_الحساء

اليوم وبعد أنْ أصبحت موجاتُ التحرير تعصفُ بمعظمِ المجتمعات وقعت كثيرٌ من المسلمات في شِباك الحيرة غير المتناهية🕸 بينَ أن يعتقدن ويفعلن مايؤْمرنَ بهِ في دينهنَّ أو أن يخضعن لتلك الموجات💔

💞تعرفي على الحقيقة الجمالية الجوهرية في الإسلام، عقيدةً وشريعةً من مواضيعَ تهمّكِ وتثيرُ قلقَكِ، وتبيني نوابض الحُسن من كل ذلك في مجال التدين؛

🌿عسى ألا يعمينا دخان الحرائق المشتعلة بهذا الزمان عن مشاهدة ما لدينا من ثروة جمالية والتجمل بمباهجها، تديناً نسلك به إلى الله ذي الجمال والجلال.

🎀تقدم لكِ أكاديمية أساور الأنثوية ضمن مسار نيرات

دورةَ {رِياض النّبوة}

📖 فهيّا بنا لنكشف الخبايا ولتتضح لنا الرؤية عبر صفحاتٍ مميّزة اقتطفناها لكِ من كتاب عُمدة المَرأة الذي يمثل سلسلة توجيهات نبوية شاملة لكل الموضوعات المهمة في حياة المرأة المسلمة
لصاحبه الشيخ الدكتور: عادل الحمد

رابط التسجيل:
https://forms.gle/hGy3aaVoRLp9g7216

🔴تبدأ الدورة في يوم الأحد القادم 11 سبتمبر الموافق 15 صفر، وتستمر لمدة أسبوعين

📌تنويه: الدورة مجانية وخاصة بالنساء فقط
بادري يا كريمة وشاركي المنشور مع من تحبين🌷

#أساور_لكل_مسلمة
#مسار_نيرات

‏بعض البنات تظن أن [تحقيق الذات] لايكون إلا عبر وظيفة خارج البيت، هذا اسمه (لقد حجّرت واسعاً) تحقيق الذات مرتبط بالهمة العالية، سواء عن بُعد أو قرب، هناك من حفظت القرآن، والسنة، وهي في بيتها، ومن مهرت في طبخها، ومنتجاتها، ومن اشتغلت بالدعوة، وإفادة الناس وهي في البيت.

همتك = ذاتك.

د. زينب البُريدي

#حملة_الحياء

من وسائل الزنى المحرمة لأجله: النظر والسفور والخضوع بالقول والغزل والاختلاط والخُلوة، وهذه خطوات واحدة تلي الأخرى، أولها النظر ثم يتكلم بالفحش ثم يختلط، فيخلو فيمس فيزني، وهذا ما بينه النبي ﷺ: (إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى مدركٌ ذلك لا محالة)

‏📚 الحجاب
‏للشيخ ⁧ عبدالعزيز الطريفي⁩

#حملة_الحساء

ما أسفت لشيء أسفي لأسرة محافظة تلقي بفتاة في عمر الثامنة عشرة إلى الضياع، دون وازع من خلق أو دين!.. ودون وعي لما يكتنف ذلك من مخاطر.. إنها خيانة للأمانة التي عرضها الله على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا. هل يعقل أن ترسل فتاة في مرحلة الباكلوريا دون مرافقة أخ أو زوج أو أبوين، لإكمال دراستها في غربة لا يحتمل متاعبها ومصاعبها صعاليك الرجال؟!.. إنه قرار لا يدرك أبعاده الكثيرون، ففي مجتمعنا "طيبة" بل "سذاجة بداوة" تحمل الآباء والأمهات على اعتقاد العصمة في البنين والبنات في ثقة عمياء، ثم يلقونهم في مجاهل الغربة وتيارات الفساد دون وعي. لقد مرت بنا -في حياة الابتعاث- مواقف تشيب لها الولدان، ويتفطر لها كل قلب يغار لحرمات وأعراض المسلمات، بدءا باستقبال الفتاة من طلاب "مراهقين" في مطار بلد الغربة، مرورا بإقامتها -اضطرارا- أحيانا مع شاب أو شباب بغرفهم في انتظار انتهاء الإجراءات.. وقبل ذلك وبعده تحمل متاعب ومصاعب ومصائب وأخطار الغربة.

-الأستاذ باب أحمد محمد اقصري

#حملة_الحياء

قال الذّهبيُّ: ومن الأفعال التي تُلعَن المرأةُ عليها: إظهارُ زينتها؛ كذهبٍ أو لؤلؤٍ من تحت نقابها، وتطيُّبُها بطيٍب، كمسك إذا خرجت. وكذا: لبسها عند خروجها كل ما يؤدي إلى التّبهرج، كمصوغٍ برَّاقٍ، وإزارِ حريرٍ، وتوسعة كمٍّ وتطويله. فكل ذلك من التّبهرجِ الذي يمقُتُ اللهُ عليه فاعلَه في الدنيا والآخرة، ولهذه القبائح الغالبة عليهنّ قال عنهنَّ النبي صلى الله عليه وسلم: «اطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ» (صحيح البخاري [32411])"

#حملة_الحياء

الملتزمة الصادقة الالتزام..

لما ورد سيدنا موسى عليه السلام مدين، وجد جماعة من الناس يسقون، وبعيدا قليلا عنهم كان هناك فتاتان تنتظران أن ينفض حشد الرجال عن الماء ليسقيا أيضا: [ وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ]

هنا لدينا ( فتاتان مضطرتان للخروج، لأن أباهما شيخ كبير ) لكنهما لم يجعلا هذا الاضطرار ذريعة للاختلاط، بل التزمتا البقاء على مسافة من حشد الرجال، تفاديا للاختلاط بهم والحديث معهم.... هذا التصرف بمنطق ( هل التمييع ولبرلة الإسلام ) تشدد لا داعي له، وسوء فهم لسماحة الدين، واحتقار للذات وإهدار للكرامة، وعدم وعي بالمكانة العالية التي منحها الدين للمرأة!!

لكن، بمنطق الالتزام الصادق هو دليل على شرف النفس، ونضج الوعي، وصدق الاستقامة، ومراقبة الله تعالى... فبهاتين الفتاتين فاقتدي أيتها الفتاة المسلمة، ولا تخدعي نفسك بالأوهام المنفلتة والشعارات الخادعة.

-أ.نور الدين قوطيط

#حملة_الحياء

صدر بحمدالله كتابي الأول وقد احتسبتُه عنِّي وعن كلِّ ساعٍ في نشره رجاءَ نفع الناس، نفع الله به وبكم وتقبل منا ومنكم.

https://twitter.com/daralaqeda/status/1578691028403466240?s=48&t=fmMjJEyodT7Pg6YPfKavgw