إن من شروط الحجاب أن يكون صفيقاً لا يشف: فثوب المرأة إذا لم يكن صفيقاً فإنه يجسد جسمها ومواضع الفتنة فيها، وكذلك إذا كان شفافاً فإنه يبرز لون بشرتها ويخالف الستر الذي هو غاية الحجاب، وقد ورد وعيد شديد في النساء اللواتي يلبسن مثل هذه الألبسة التي هي أشبه بالعري إن لم تكن فتنتها أشد، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ـصلى الله عليه وسلمـ «صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا». [رواه مسلم]. قال ابن عبد البر رحمه الله : "أراد صلى الله عليه وسلم من النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر، فهن كاسيات بالاسم، عاريات في الحقيقة ".

-أبو الحسن محمد الفقيه

#حملة_الحياء (منشور موحد)

لا خلاف بين العلماء في تحريم كشف المرأة البالغة لشعرها وذراعيها وعنقها وساقيها عند الأجانب، وانتشار هذا المنكر وشيوعه أورث بعض الناس تهاونًا في إنكاره، ولو بالقلب.
#تنبيه: والمحجبات ينبغي أن يزيد حرصهنّ على نصح أخواتهنّ بالحكمة والموعظة الحسنة..

-الشيخ لبيب نجيب

#حملة_الحياء

هذا كتاب “الخلاصة في حكم تغطية وجه المرأة” بين يديكم لعل الله ينفع به، فشاركوني الأجر في نشره وقراءته والله يتقبل مني ومنكم يا طيبي القلوب♥️

إذا كان الصمت بديلًا فلا تكلميه أبدًا ..
عن الرجل الغريب عنك أتكلم، صدقيني لن تخسري شيئًا إن فعلت بل على العكس سيتغير قلبك.. ستشعرين بطهارة في القلب لطالما حرمت نفسك منها بجهالة ..
سيصبح الكلام مع الغريب أمر لا تطيقه نفسك و لا تفعله إلا اضطرارًا و على استحياء صدقيني.

-الخالة

#حملة_الحياء

هل تعلمين معنى أن ترتدي الحجاب الكامل وأنتِ دون العشرين، تلك والله نعمة حُرِمت منها الكثيرات، لو كانت هذه النعمة تشترى لاشتريتها بكل مالي .. ما أجمله من اصطفاء، في زمن أغلب نسائه غافلات يبارزن الله بمعصية التبرج والتحايل على الحجاب من أجل شهوة رخيصة، يطلّع عليك ربك فيراكِ أنتِ الصغيرة الفتية مغطاة من رأسك حتى قدميك .. يالها من نعمة أغبطك عليها ..
هل تعلمين لي صديقة كان كل مناها أن تنتقب، ولكن لم تجد عونًا، وألحت على الله في الدعاء، فجاءها الفرج، ... هل تعلمين من أجل أن تغطي وجهها كانت على استعداد أن تترك الدراسة في شعبة من أكثر الشعب وجاهة في بلدنا، وقبلت بالعيش بعيدًا عن الأهل وبالزواج من فقير، حتى تنعم بغطاء وجه وقرار في البيت ...
فقط أحببت أن أدلك على نعم أنتِ تتنعمين بها صباح مساء غيرك يلهج لسانه بالدعاء ومستعد لترك الدنيا وما فيها حتى ينعم بها ..

-الخالة

#حملة_الحياء

كلمةٌ طالما ترددتُ بالبوح بها، وما دفعني لإلقائها على مسامعكم إلا محبة الحفاظ على أعراض أُخيَّاتي المؤمنات، وصيانة دين إخواني الدُّعاة فاللهم انفع بها.

-العز بن ربيعة

#حملة_الحياء

تأمَّل أمرَ النِّساء وبُروزَهنَّ في المناسبات السِّياسية اليوم, ورُتوعَهنَّ في مواسِم التَّطبيل رُتوعَ المُجدب يجد أرضا مُمرعة..كحالِهنَّ في إحياء مهرجان "المدن القديمة" أو تلميع ذِكرَى الاستقلال, وقارن بينهنَّ هناك وبين ما نصَّ عليه فقهاءُ المالكيَّة من أحكامهنَّ وضوابط خُروجِهنَّ, لتَرى الفرق الواسع بين الاقتداء والاعتداء, والحقيقة والادِّعاء. لقد قال خليلٌ في مُختصره (وخروجُ مُتجالَّة لِعيد واستسقاء, وشابَّة لِمسجِد..) فحتَّى خُروجُهنَّ لهذه الطَّاعات فصَّلوه, وقيَّدوه بقيود. قال علِّيش في شرحه للمختصر عطفا على الكلام على خروج المتجالَّة: (تَخرج لما ذُكر, ولمجالس العلم والذِّكر ولجنازة الأجنبيِّ. وجاز خروج مرأَة "شابَّة" غير فارهة في الشَّباب والجمال وإلَّا فلا تخرج لشيء أصلا. "لِمسجِد" للصَّلَوات الخمس مع الجماعة ولِجنازة أهلها وقرابَتها بِشَرط عدم الطِّيب والزِّينة، وأَن لا تُخشَى منها الفتنة، وأن تَخرُج فِي رَديء ثِيابها، وأَن لا تُزاحِم الرِّجال، وأَن تكُونَ الطَّرِيقُ مأمونة من تَوقُّع المفسدة وإلَّا حُرِّم..) فإذا علمنا من الفقهاء وُجود شُروط زائدة على خروجِهنَّ مستَترات "يُخبِّئن أطرافَ البَنان من التُّقَى" ويقصدنَ إقامةَ الصَّلاة, فما الظَّنُّ بحكمهنَّ إذا بَرزن "وزَجَّجنَ الحواجِبَ والعيُون" يَقصِدن إقامةَ الصِّلاة..!؟

الشيخ : محمد سالم المجلسي

#حملة_الحياء

من نظم الظواهر الاجتماعية
للعلامة محمد عبدالرحمن الشيخ محمد حفظه الله تعالى :

فاستبدلتْ هند من الحِـــجابِ**فنادقاً كثيــــــــرة الأصــحابِ
وطوَّقت ديوثَها الوحيـــــــدَا**وأدبرت تـــردد النشيـــــــــدَا:
نحنُ بنات الدرهم الحرام**لانختشي من صولة الأقــوامِ
أزواجنا حــــــــضنة للبيْــــتِ**ينتظـــــرُون ما نرى من كيتِ
وحدثت ظاهــــــرة الشاشات**وإنها مــــن أعــــــظم الآفاتِ
أدخلت الشر لبيت المســـــلمِ**دون شعــــــورٍ منه أو تكـــلمِ
تقتل وقت المسلم البسيــــطِ**وتسرق الأخلاق بالتقسيـــــطِ..

#لا_للمعصية_ولا_للمجاهرة_بها
#لا_للتبرج
#حملة_الحياء

إن الفتاة درة مصونه
واليوم في ذاك الفضا مفتونه
تنشر صورا و "بالتحدي"
تقول : هذي وجنتي وخدي !!
يشاهد الفَيْسِيُّ والْوَتْسَابِي
صورتها مصبوغة "بِاسْنَابِ"!!
فذي عجائب أواخر الزمن
لاتقربي لها ومن بها اطمأن
واحتجبي يا أختنا في الدين
وابتعدي عن سبل اللعين
صوني لعرضك مع العفاف
تمسكي بمنهج الأسلاف

أم المؤمنين/ الأمين

#حملة_الحياء

لا تدخلي الباب على البائع إن = لم يكُ في قربكما راء فطن
واقتصري القول على الحاج المباح = دون ابتسام وتجنبي المزاح
مزاح خود أجنبيا لغرض = كخفض سعر بيع دين بعرض
لاتركبي معْ سائق وحدك بل = رفاقا ابغِ وليقس ما لم يقل..

من نظم : "الدليل المقتبس على النكر الملتبس" للحسنبن المختار الحسني

#حملة_الحياء

#مقالات


المرأة القارة في البيت: تصحيح مفاهيم

الأصل في حال المسلمة: ﴿وَقَرنَ في بُيوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأولى ..﴾ [الأحزاب: ٣٣]

فإذا اضطرت للخروج: ﴿وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ﴾ [النور: ٣١]

فإذا مشت: ﴿وَلا يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِنَّ لِيُعلَمَ ما يُخفينَ مِن زينَتِهِنَّ﴾ [النور: ٣١]

فإذا تكلمت: ﴿فَلا تَخضَعنَ بِالقَولِ فَيَطمَعَ الَّذي في قَلبِهِ مَرَضٌ وَقُلنَ قَولًا مَعروفًا﴾ [الأحزاب: ٣٢]

هكذا أدب المسلمة في القرآن ..

أ.د.عبدالمحسن المطيري

#حملة_الحياء

(الخيانة خيانة لله لا له/ لها، ومن لم يخف الله سيفعل ما يشاء ولن يوقفه أحد، وسيجد من الحيل والأعذار ما يستتر به عمن يراقبه؛ فاظفر بذات الدين تربت يداك، وإذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه!

العهود والمواثيق ورباط الحب والوفاء= كلمات بلا معنى في لحظات حضور الشهوات أو فتور العلاقات؛ فلا عاصم حينئذ إلا الله، والإحالة على العهد معه لا مع بشر؛ لذا فكل علاقة لا تنطوي على التقوى ولا تلتئم على الإيمان فبهرج مزيف، كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء، حتى إذا جاءه لم يجده شيئا؛ ووجد الله عنده فوفاه حسابه!

....فاجتهد في علاقتك أن تجعل الله ثالثكما؛ فهذا هو الاستثمار الحقيقي في علاقة سوية نافعة في الدنيا والآخرة).

د.أحمد الدمنهوري

#حملة_الحياء

٤٥٠- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ:

«اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ»

قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لَنَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، قَالَ:

«لَيْسَ ذَاكَ، وَلَكِنْ مَنِ اسْتَحْيَى مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى، وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى، وَلْيَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبِلَى، وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَى مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ».

كتاب تعظيم قدر الصلاة.
باب : تفسير الحياء من الله.

منقول من قناة: لله قلمي.

#حملة_الحياء

‏{ حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ} [الرّحمن: ٧٢]

قال محمد ابن جزي -رحمه الله -: "الحُور: جمع حوراء، والمقصورات: المحجوبات؛ لأِنّ النِّساء يُمْدَحْنّ بِمُلازمة البيوت و يُذْمَمنّ بِكْثَرة الخروج."

[التسهيل لعلوم التنزيل (٣٣٢/٢)]

#حملة_الحياء

تبدو أزمة غربة الحياء عند النساء في مجتمعات المسلمين اليوم بادية في لباسها الذي ابتعد بدرجات ومستويات متفاوتة عن تعاليم وأوامر دين الله الإسلام , فطغت "الموضة" حتى على ملابس المسلمات الملتزمات فأخرجته عن نطاق اللباس الشرعي المأمور به , و وصل تأثير التغريب وعولمة المرأة المسلمة إلى حد تبرج بعضهن وتمييع فريضة الحجاب واختزال الاحتشام المفروض عليهن بمجرد تغطية الشعر دون الالتزام بعدم جواز لبس الضيق من اللباس أو ما يجسم أو يشف أو...
ولم يقف أمر ابتعاد النساء عن خلق الحياء على اللباس فحسب بل تعداه إلى المنطق واللسان من خلال رفع الصوت أمام الرجال والتلفظ بفاحش القول وبذيء الكلام في بعض الأحيان ناهيك عن الخوض في أمور كانت فيما مضى خطا أحمر ومما لا يليق بالمسلمات الخوض فيه حفاظا ومراعاة لحيائهن الذي هو في الحقيقة رأسمال المرأة عموما والمسلمة على وجه الخصوص .

د.عامر الهوشان

#حملة_الحياء (منشور موحد)

كان النبي -صلى الله عليه وسلم- أشد حياء من العذراء في خدرها، والعذراء السوية -معشر الإخوة- مضرب المثل في الحياء، فهي لا تكاد تخاطب وتقابل النساء فضلا عن الرجال لفطرة الحياء، ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- أعظم منها حياء".

{ريا البشام في حياء وأمانة خير الأنامﷺ]

#حملة_الحياء

إلى فتياتنا :
قبل ما يزيد على سنتين زرت حاضرة من حواضر النبل والكرم، فلفت انتباهي أنّا كلّما مررنا بنساء يمشين جلسن حتّى نتجاوز ، ليتبيّن لنا أنّهنّ طالبات بمحظرة تحتضن ثلاثين حافظة، إنّه الحياء .


-الشيخ سيدي محمد محمد المختار

#حملة_الحياء

فتاتنا الكريمة! بركة حياءٍ من أخت لك قادت إلى زواج من أحد أولي العزم من الرسل عليهم السلام : ﴿فَجاءَتهُ إِحداهُما تَمشي عَلَى استِحياءٍ قالَت إِنَّ أَبي يَدعوكَ لِيَجزِيَكَ أَجرَ ما سَقَيتَ لَنا﴾

-شيخنا سيدي محمد محمد المختار

#حملة_الحياء