ماهو يوم التروية ؟

سُئل فضِيلة الشّيخ مُحمَّد بن صَالح العثيمِين ـ رحِمه الله تعَالَى-: لماذا سُمّي اليَوم الثامن من ذي الحجّة بيَوم الترويَة ؟

فأجابَ فَضيلته بقَوله:

"سُميَ اليَوم الثَّامِن بيَومِ التّرويَة؛  لأنَّ النَّاس فِيما سبَق إذَا أرادُوا الخُرُوج مِن مكّة إلَى منى فِي اليوم الثامن، يَتروُّون المَاء- أي يَحملُونَه - معَهُمْ منْ مكَّة؛ لأنَّ منى فِي ذلكَ الوَقت لمْ يكُن بِها مَاء، وبهذِه المناسبة فأيّام الحَجّ لها أسمَاء:

⬅ فالثامن: يومُ التروِية، وسبَق سببُ التّسميَة.

⬅ والتاسِع: يَوم عرفَة؛ لأنّ الحجاج بعرفَة.

⬅ والعَاشِر: يوم النّحر، لنحر الهدي والأضاحِي.

⬅ وَ الحادِي عشر: يَوم القر؛ لاستقرَار الحجيج بمنى.

⬅ والثاني عَشر: يومُ النفر الأول لمغادَرة المتعجلين بعدَ الرمي .

⬅ والثالِث عشر: يوم النفر الثاني.

: مجمُوع فتَاوى ورَسائِل ابْن عُثيمِين [ ج / ٢٣  ، ص / ١٤ ].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ‏💐💐💐
‏تقبل الله طاعتكم، وشكر الله سعيكم.
‏وأتم بالعيد فرحتكم.
‏وبارك لنا ولكم في أعمارنا وذرّياتنا وأرزاقنا،
‏وعمّر بالإيمان قلوبنا،
‏وبالأمن أوطاننا، وبالعافية أبداننا.
‏وأصلح بالاستقامة أحوالنا.
‏وأعاده علينا أعواماً عديدة، وأزمنة مديدة، ونحن وإياكم في صحّة وإيمان، وحياة سعيدة.

❍ قَـالَ العلّامـة بنُ بـازٍ-رَحِمهُ الله-:


《 الحجاب كان أول الإسلام غير مفروض على المرأة، وكانت تبدي وجهها وكفيها عند الرجال، ثم شرع الله سبحانه الحجاب للمرأة وأوجب ذلك عليها صيانة لها وحماية لها من نظر الرجال الأجانب إليها، وحسماً لمادة الفتنة بها، وذلك بعد نزول آية الحجاب، وهي قوله تعالى :

﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ﴾ الآية .

ﻭاﻵﻳﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺯﻭﺟﺎﺕ اﻟﻨﺒﻲ ـﷺـ ، ﻓﺎﻟﻤﺮاﺩ ﻣﻨﻬﺎ: ﻫﻦّ ﻭﻏﻴﺮﻫﻦّ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻌﻤﻮﻡ اﻟﻌﻠﺔ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭاﻟﻤﻌﻨﻰ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ 》.

【 مجـموعُ الفَــتاوَى (ج٣ ص ٣٥٤) 】

• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :

• - فَإِذَا اسْتَخَارَ اللَّهَ كَانَ مَا شَرَحَ لَهُ صَدْرَهُ وَتَيَسَّرَ لَهُ مِنْ الْأُمُورِ هُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ اللَّهُ لَهُ.

📜【  مجموع الفتاوىٰ   (١٠ / ٥٣٩ )】
═════ ❁✿❁ ═══════

"استدلال خاطئ" بعض الناس يستدل بقوله ﷻ :
                 ( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ )
               على حرية الإعتقاد والدين .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - :
لا يدل على رضاه بدينهم ،
بل ولا على إقرارهم عليه ،

بل يدل على براءته من دينهم ،
ولهذا قال النبي ﷺ :
( إن هذه السورة براءة من الشرك ) .

📕[ الجواب الصحيح ٣/ ٦٠ ]
قال الإمام القرطبي - رحمه الله تعالى :

*يرحم الله السلف الصالح ؛ فلقد بالغوا في وصية كل ذي عقل راجح ؛ فقالوا :*
*" مهما كنت لاعبا بشيء ؛ فإياك أن تلعب بدِينك " .*

📖 تفسير القرطبي : (٢٥/١١) .

📝‏ قـال الإمـام ابن القـيّم رحمـه الله :

⬅️ ( فيوم الجمعة ميزان الأسبوع ،
           ورمـضـان ميـزان العـام ،
             والحج ميزان العمر ) .

        📒 زاد المعاد : (٣٨٦/١)

⛔•• «« خطر المجاهرة بالمعاصي »» ••⛔

•‏ قال ابن القيم - رحمه الله - :

«المعصية إذا خُفيت لم تضر إلا صاحبها ، وإذا أعلنت ضرت الخاصة والعامة».

📚[الداء والدواء - (صـ 261 )]•

🎀•• «« فضــل كَظــَمَ الغيظ »» ••🎀

▪️ قَالَ رَســـُولُ اللَّه ﷺ :-

« مَن كَظــَمَ غيظًا وهـو قادرٌ على أن يَنْفــِذَه
دعاه اللهُ عزَّ وجلَّ على رؤوسِ الخلائقِ يــومَ القيامةِ حتى يُخَيـــِّرُه اللهُ مِن الحُورِ ما شاءَ ».

📚حسنــہ الألبانـﮯ فـﮯ صحيح أبـﮯ داود - رقم【 4777 】

▪️ قال ابن عثيميـــن رحمــہ الله :

« الغيـظ : هـو الغـضب الشـديد ...فـإذا اغـتاظ الإنسـان مـن شـخص وهـو قـادر علـى أن يفـتكـ بـہ ، ولكنــہ تـركـ ذلـكـ ابتـغاء وجـہ الله ، وصـبر علـى مـا حـصل لـہ مـن أسـباب الغيـظ

فلــہ هـذا الثـواب العـظيم ؛ أنـہ يـدعى عـلى رؤوس الخـلائق يـوم القـيامة ؛ ويخـير مـن أي الحـور شـاء ».

📚المصــدر :⬇️
شـرح رياض الصالحيـــن【 274/1 】.

*ما يقال للحاج إذا رجع*
كان ابن عمر يقول للحاج إذا قَدِمَ:
*"تقبَّل الله نُسُكك، وأعظَم أجرك، وأخلَف نفقَتك".*

📖 مصنف ابن أبي شيبة(١٥٨١٤)