احذر الشماتة.....للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى

‏قال ابن مسعود :

يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟
قال: الصلاة على ميقاتِها،
قلت: ثم ماذا ؟
قال: أن يسلم الناس من لسانك

- صحيح الترغيب (٢٨٥٢) -


🍃🍂🍃

..

‏قال لقمان لابنه : يا بني إذا جاءك الشيطان من قبل الشك والريب فاغلبه باليقين والنصيحة، وإذا جاءك من قبل الكسل والسآمة فاغلبه
بذكر القبر والقيامة، وإذا جاءك من قبل الرغبة والرهبة فأخبره أن الدنيا مفارقة متروكة.

- البداية والنهاية (٩/٢٩٩) -


🍃📚🍃

📝 قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

المشروع إذا أذنب الإنسان: أن يتوضأ، ويسبغ الوضوء، ويصلي ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه؛ فمن فعل ذلك فإنه يغفر له ما تقدم من ذنبه.

📚 (تفسير سورة ص / ص123).

•••━══🍃📖📚📖🍃══━•••

•┈┈┈──••

قال الحسن البصري - رحمه الله - :

*《 مَن لَمْ يَتَأَدّب مَعَ اللهِ فَوقَ الأَرضِ ، أَدّبَهُ الله تَحْتَ الأَرْضِ 》.


|[ مدارج السالكين لابن القيم (٢/٦٧) ]|

💫        • الصــــــــلاة
    الإمامُ ابنُ عُثَيمِين رَحِمهُ الله
《10》تارك الصلاة!! ماواجب والده وزوجته نحوه؟
● لقاء الباب المفتوح [77/3]
● الصلاة - حكم الصلاة وأهميتها
*🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_077_03.mp3 .*
         
(❓) فضيلة الشيخ، يوجد رجل لايصلي، ويستعمل مخدرات، وليس له عمل ومتزوج، وزوجته تقول: يهديه الله كما هدى غيره؛
ماهو واجب والده نحوه وزوجته؟
(🔵) الذي لايصلي سواء يستعمل المخدرات أو لا: كافر مثل اليهود والنصارى أو أشد؛
لأن اليهود والنصارى يمكن إقرارهم على دينهم بالجزية مثلاً، لكن الذي لايصلي وكان مسلماً فهذا مرتد لايجوز إقراره، ولايجوز أن يبقى على الحياة؛
بل يؤمر بالصلاة، فإن صلى فذاك وإلا وجب قتله مرتداً،
💡هذه أحكام المرتد كما ذكرها العلماء رحمهم الله في كتبهم،
ويجب على زوجته أن تفارقه الآن، ولايحل له أن يجامعها، ولايحل لها أن تمكنه من الجماع بل ولا من التقبيل، بل ولا من الخلوة بها، يجب أن تفارقه الآن ما لم يرجع إلى الإسلام،
ولتعلم أنها إذا مكنته من نفسها فهي كما لو مكنت رجلاً أجنبياً - نسأل الله العافية -💥
فالواجب عليها الفرار منه كما تفر من الأسد.
‼️وقولها - إن الله يهديه كما هدى غيره -: هذا ليس بمستحيل،
لكن الإنسان ما له إلا الشيء الحاضر الآن، والمستقبل يعلمه الله ومانعلمه نحن👍🏻
ثم إذا كانت تقول: إن الله يهديه فليكن الآن، هو إذا هداه الله ورجع إلى الإسلام فهي زوجته، لكن إن بقي مصراً على ترك الصلاة فليست زوجة له، ينفسخ النكاح ويمهل حتى تنقضي العدة، فإن رجع قبل انقضاء العدة إلى الإسلام فهي زوجته، وإن لم يرجع فإن النكاح يتبين أن انفسخ منذ ارتداد هذا الرجل.
- ويرى بعض العلماء: أنها إن بقيت بلا زوج وعاد إلى الإسلام ولو بعد انقضاء العدة ورغبت أن يرجع إليها فلا بأس، هذا بالنسبة لزوجته.
- أما بالنسبة لحاله: فإنه لو مات على هذه الحالة حرم أن يغسل، أو يكفن أو يصلى عليه، أو يدفن مع المسلمين، أو يدعى له بالرحمة، والمغفرة، أو يتصدق عنه، أو يحج عنه؛ لأنه كافر؛؛
وقد قال الله تعالى: *﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ﴾*[التوبة:113].
💡ونعني بهذا: من لايصلي لافي المسجد ولافي بيته،
أما من صلى في بيته فهو آثم عاصٍ، وإذا استمر على ذلك فهو من الفاسقين ولكنه لايكفر.
وإنما نريد الذي لايصلي نهائياً، فهذا حكمه كما ذكرت.
🌹ونصيحتي لزوجته: أن تتقي الله عزَّوجلَّ، وأن تفر منه إلى أهلها حتى يهديه الله تعالى إلى الإسلام، والله عزَّوجلَّ لم يجبره على ترك الصلاة، الأمر له بالخيار، كما أنه بالخيار أن يذهب إلى السوق أو إلى المسجد أو إلى أي مكان،
فإنه بالخيار أيضًا أن يصلي أو لايصلي.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏  ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~

قال اللهُ تعالى: ﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَامَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ۝ هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ۝﴾  آل عمران/37، 38 .


قال القرطبي رحمه الله في تفسيره (4/ 71):

"وكان زكريا ، إذا دخل عليها ، يجد عندها فاكهة الشتاء في القيظ ، وفاكهة القيظ في الشتاء !!

فقال: يا مريم ؛ أنى لك هذا؟

فقالت: هو من عند الله !!

فعند ذلك طمع زكريا في الولد ، وقال: إن الذي يأتيها بهذا ، قادر أن يرزقني ولدا". انتهى.
‏══════ ❁✿❁ ══════

وقال البغوي رحمه الله في تفسيره (2/ 32):
" قال أهل الأخبار : فلما رأى ذلك زكريا قال: إن الذي قدر على أن يأتي مريم بالفاكهة ، في غير حينها ، من غير سبب : لقادر على أن يصلح زوجتي ، ويهب لي ولدا في غير حينه من الكبر ؛ فطمع في الولد". انتهى.
‏══════ ❁✿❁ ══════

وقال ابن كثير رحمه الله في تفسيره (2/ 36):
" وجد عندها رزقا : قال مجاهد، وعكرمة، وسعيد بن جبير، وأبو الشعثاء، وإبراهيم النخعي، والضحاك، وقتادة، والربيع بن أنس، وعطية العوفي، والسدي [والشعبي]: يعني وجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء ، وفاكهة الشتاء في الصيف.
وعن مجاهد - وجد عندها رزقا - أي: علما، أو قال: صحفا فيها علم. رواه ابن أبي حاتم. والأول أصح، وفيه دلالة على كرامات الأولياء، وفي السنة لهذا نظائر كثيرة". انتهى.
‏══════ ❁✿❁ ══════

وصف الاخرة من البعث من القبور الى دخول الجنة او النار...؟ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

🎙خطورة السحر وحكم من يأتي الساحر والكاهن🎙

مقطع صوتي مقتطف من ضمن خطبة جمعة ألقاها الشيخ:

أبو مصعب مجدي حفالة
- حفظہ الله تعالــﮯ -

اشترك في القنوات الرسمية للشيخ لمتابعة الصوتيات :-

🔸اليوتيوب|  https://bit.ly/abu-mos3ab   
🔸الفيس   |   https://bit.ly/abumos3ab
🔸التلجرام |  https://www.tg-me.com/abu_mos3ab
🔸الواتساب|

https://whatsapp.com/channel/0029Va7qaxXGJP8E4GLPLi2o
.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

والذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ ! لا تَقُومُ السّاعَةُ حتى يَظْهَرَ الفُحْشُ والبُخْلُ، ويُخَوَّنَ الأَمِينُ، ويُؤْتَمَنَ الخائِنُ،

ويَهْلِكَ الوُعُولُ، وتَظْهَرَ التَّحُوتُ. قالوا: يا رسولَ اللهِ ! وما الوُعُولُ وما التَّحُوتُ؟ قال: الوُعُولُ : وجُوهُ الناسِ وأَشْرافُهُمْ، والتَّحُوتُ: الذينَ كانُوا تَحْتَ أَقْدامِ الناسِ لا يُعْلَمُ بِهمْ

الألباني،  الصحيحة (٣٢١١)

لماذا سُمّي الإنسان إنسانا ؟

قال ابنُ القيّم رحمه اللهُ : « فالإنسانُ سُمي إنسانًا لأنه يونَس أي: بالعين يُرَى .. وأما قول بعضهم: إنه من النسيان، وسمي إنسانًا لنسيانه، فليس هذا القول بشيء »

- بدائع الفوائد ( ٨٠٥/٢ ).

_
عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:

"مِنَ الجَفاءِ أنْ تَسْمَعَ الأذانَ، ثُمَّ لا تَقُولُ مِثْلَ ما يَقُولُ".

[مصنف ابن أبي شيبة : ١/٢٠٦].