🌺 وكأن الأرض خُلقَت من جديدٍ بميلاد أبيها أبي تراب 🌺
🗯 وقتی توماس کارلایل فیلسوف ، ریاضیدان و تاریخ نگار اسکاتلندی هم شیفتهٔ حکومت عدل علوی است.
🔸«... جوانمردی چون علی را چگونه میشود دوست نداشت؟ او فردی با ذهنی متعالی بود، همانطوری که نشان داده و وجودش مملو از محبت و عاطفه بوده است و سلحشوری بسیار شجاع به مانند شیر، در عین حال دارای رحم و ترحم ، حق و حقیقت و مهرورزی. شهادت او بخاطر شدت عدالت او و ایثارش برای دیگران بوده است...»
📗 On Heroes ، hero wordship، and the Heroic in History _ page 63
🔸«... جوانمردی چون علی را چگونه میشود دوست نداشت؟ او فردی با ذهنی متعالی بود، همانطوری که نشان داده و وجودش مملو از محبت و عاطفه بوده است و سلحشوری بسیار شجاع به مانند شیر، در عین حال دارای رحم و ترحم ، حق و حقیقت و مهرورزی. شهادت او بخاطر شدت عدالت او و ایثارش برای دیگران بوده است...»
📗 On Heroes ، hero wordship، and the Heroic in History _ page 63
🗯 فقر مردم عامل بی کفایتی حاکمان
🔻 امیرالمومنین علیه السلام در نامه خود خطاب به استاندار خویش در مصر ؛ جناب مالک اشتر فرمودند:
« ...بی تردید خرابی هر سرزمینی از تنگدستی مردمان آن است و تنگدستی مردم هم از رو کردن زمامداران به مال اندوزی و بدگمانی حاکمان به ماندن خویش [به آینده حکومت خویش اعتماد ندارند] و کم بهره‌گیری حاکمان در عبرت گیری از گردش روزگار است.»
📚نهج‌البلاغه نامه ۵۳
🔻 امیرالمومنین علیه السلام در نامه خود خطاب به استاندار خویش در مصر ؛ جناب مالک اشتر فرمودند:
« ...بی تردید خرابی هر سرزمینی از تنگدستی مردمان آن است و تنگدستی مردم هم از رو کردن زمامداران به مال اندوزی و بدگمانی حاکمان به ماندن خویش [به آینده حکومت خویش اعتماد ندارند] و کم بهره‌گیری حاکمان در عبرت گیری از گردش روزگار است.»
📚نهج‌البلاغه نامه ۵۳
پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف pinned «🔹 برخی روایات بشارت به شیعیان بر زیارت امیر مؤمنان علی علیه السلام هنگام احتضار 🔺 امام صادق (علیه السّلام) فرمود: هیچیک از دوستان و یاران ما و یا دشمنان و مخالفان ما نمی میرند مگر آنکه رسولخدا و امیرالمومنین و فرزندانش حسن و حسین (علیهم السلام) نزد آنان حاضر…»
🗯 محقق و ادیب معروف مسيحى جورج جرداق در كتاب خود به نام «الامام علي صوت العدالة الانسانية» در عظمت عهدنامه جناب مالک اشتر مى‌نويسد:
🔸«بسيار مشكل است كه انسان اختلافى در ميان اين عهدنامه و اعلاميّه جهانى حقوق بشر بيابد، بلكه تمام نكات اساسى موجود در اين اعلاميه در عهدنامه امام عليه السلام ديده مى‌شود. اضافه بر اين در عهدنامه امام چيزى است كه در اعلاميه جهانى حقوق بشر نيست و آن عواطف عميق انسانى است كه بر تمام اين نامه سايه افكنده است.»
📚پيام امام امير المومنين علیه‌السلام - مكارم شيرازى، ناصر جلد 10صفحه356
🔸«بسيار مشكل است كه انسان اختلافى در ميان اين عهدنامه و اعلاميّه جهانى حقوق بشر بيابد، بلكه تمام نكات اساسى موجود در اين اعلاميه در عهدنامه امام عليه السلام ديده مى‌شود. اضافه بر اين در عهدنامه امام چيزى است كه در اعلاميه جهانى حقوق بشر نيست و آن عواطف عميق انسانى است كه بر تمام اين نامه سايه افكنده است.»
📚پيام امام امير المومنين علیه‌السلام - مكارم شيرازى، ناصر جلد 10صفحه356
🗯 وظیفه حکومت در برابر فقرا
قال امیرالمومنین علیه السلام:
ثم احتَمِلِ الخُرق مِنهُم و العِیَّ و نح عَنهُمُ الضِّیقَ و الأنفَ یبسُطِ اللّٰهُ علیڪَ بذلِکَ أکنافَ رَحمتِهِ یُوجِبُ لڪَ ثوابَ طاعَتِهِ
پس درشتی و سخنان ناهموار فقرا را بر خود هموار کن و تندخویی و خود بزرگ بینی را از خود دور ساز تا خداوند از رحمت خود , تو را مستوجب پاداش فرماید.
📚 نهج البلاغه نامه ۵۳
قال امیرالمومنین علیه السلام:
ثم احتَمِلِ الخُرق مِنهُم و العِیَّ و نح عَنهُمُ الضِّیقَ و الأنفَ یبسُطِ اللّٰهُ علیڪَ بذلِکَ أکنافَ رَحمتِهِ یُوجِبُ لڪَ ثوابَ طاعَتِهِ
پس درشتی و سخنان ناهموار فقرا را بر خود هموار کن و تندخویی و خود بزرگ بینی را از خود دور ساز تا خداوند از رحمت خود , تو را مستوجب پاداش فرماید.
📚 نهج البلاغه نامه ۵۳
🗯 آقازادگی در حکومت امیرالمومنین علیه السلام
قال امیرالمومنین علیه السلام:
🔸فَاتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ إِلَی هؤُلَاءِ الْقَوْمِ أَمْوَالَهُمْ، فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ ثُمَّ أَمْکَنَنِی اللَّهُ مِنْکَ لَأُعْذِرَنَّ إِلَی اللَّهِ فِیکَ، وَلَأَضْرِبَنَّکَ بِسَیفِی الَّذِی مَا ضَرَبْتُ بِهِ أَحَداً إِلَّا دَخَلَ النَّارَ!وَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَینَ فَعَلَا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ مَا کَانَتْ لَهُمَا عِنْدِی هَوَادَةٌ وَ لَا ظَفِرَا مِنِّی بِإِرَادَةٍ حَتَّی آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُمَا...
🔸 امیرالمومنین در نامه ای خطاب به پسر عم خود ابن عباس می‌نویسند:
پس از خدا بترس و اموال این گروه را بدانان بازگردان. اگر چنین نکنی و خداوند مرا بر تو چیره سازد با تو چنان خواهم کرد که خداوند طلب بخشش مرا بپذیرد؛ و با همان شمشیرم تو را خواهم نواخت که نشد بر احدی بزنم و به جهنم نرود.
به خدا سوگند، اگر حسن و حسین نیز چنان می‌کردند که تو کردی در بارۀ آنان هیچ نرمشی نشان نمی‌دادم؛ و آنان به خواستۀ خود نمی‌رسیدند تا آن که حق را از آنان باز پس ستانم.
📚 نهج البلاغه نامه ۴۲
قال امیرالمومنین علیه السلام:
🔸فَاتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْ إِلَی هؤُلَاءِ الْقَوْمِ أَمْوَالَهُمْ، فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ ثُمَّ أَمْکَنَنِی اللَّهُ مِنْکَ لَأُعْذِرَنَّ إِلَی اللَّهِ فِیکَ، وَلَأَضْرِبَنَّکَ بِسَیفِی الَّذِی مَا ضَرَبْتُ بِهِ أَحَداً إِلَّا دَخَلَ النَّارَ!وَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَینَ فَعَلَا مِثْلَ الَّذِی فَعَلْتَ مَا کَانَتْ لَهُمَا عِنْدِی هَوَادَةٌ وَ لَا ظَفِرَا مِنِّی بِإِرَادَةٍ حَتَّی آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُمَا...
🔸 امیرالمومنین در نامه ای خطاب به پسر عم خود ابن عباس می‌نویسند:
پس از خدا بترس و اموال این گروه را بدانان بازگردان. اگر چنین نکنی و خداوند مرا بر تو چیره سازد با تو چنان خواهم کرد که خداوند طلب بخشش مرا بپذیرد؛ و با همان شمشیرم تو را خواهم نواخت که نشد بر احدی بزنم و به جهنم نرود.
به خدا سوگند، اگر حسن و حسین نیز چنان می‌کردند که تو کردی در بارۀ آنان هیچ نرمشی نشان نمی‌دادم؛ و آنان به خواستۀ خود نمی‌رسیدند تا آن که حق را از آنان باز پس ستانم.
📚 نهج البلاغه نامه ۴۲
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from نقد تصوف ، نقد وهابیت (شاخ‌شیطان)
👈🏼 کشتن نسائی عالم برجسته #اهل_سنت بخاطر طعن به معاویه
#مزی در ترجمه وی می‌گوید :
او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود
📚 تهذیب الکمال ج1 ص329
#ابن کثیر در باره او می‌گوید :
پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد
📚 البدایة والنهایة ج11 ص123
#ابن جوزی و بسیاری بزرگان #اهلسنت در سبب کشته شدن نسائی می‌گویند:
نسایی در آخر عمر خویش از #مصر به #دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شان علی دانستید راضی نشدید، حال می خواهید او را از علی برتر کنید؟
پس آنقدر به او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند؛ او را به #رمله یا #مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت.
📚 المنتظم ج6 ص131
تذکرة الحفاظ ج2 ص700
تهذیب الکمال ج 1 ص132 و ...
#نقد_وهابیت
#معاویة_بن_ابی_سفیان
#مطاعن #مطاعن_معاویه
#مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت
#عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه
.
#مزی در ترجمه وی می‌گوید :
او یکی از پیشوایان برجسته و حافظان استوار و بزرگان مشهور بود
📚 تهذیب الکمال ج1 ص329
#ابن کثیر در باره او می‌گوید :
پیشوای زمان خویش ، و کسی که بر همنظران و بزرگان زمان خویش پیشی گرفت ؛ و به شهر های مختلف مسافرت کرد
📚 البدایة والنهایة ج11 ص123
#ابن جوزی و بسیاری بزرگان #اهلسنت در سبب کشته شدن نسائی می‌گویند:
نسایی در آخر عمر خویش از #مصر به #دمشق رفت ؛ پس در آنجا از او در مورد معاویه و فضیلت های او سوال کردند ؛ پس گفت : آیا به این که او را هم شان علی دانستید راضی نشدید، حال می خواهید او را از علی برتر کنید؟
پس آنقدر به او زدند تا او را از مسجد بیرون کردند؛ او را به #رمله یا #مکه بردند و در آنجا از دنیا رفت.
📚 المنتظم ج6 ص131
تذکرة الحفاظ ج2 ص700
تهذیب الکمال ج 1 ص132 و ...
#نقد_وهابیت
#معاویة_بن_ابی_سفیان
#مطاعن #مطاعن_معاویه
#مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت
#عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه
.
Forwarded from حدیث گراف
قسمتی از خطبه حضرت زینب سلام الله علیها در کاخ یزید لعنت الله علیه:
ای یزید آیا گمان می بری این که اطراف زمین و آفاق آسمان را بر ما تنگ گرفتی و راه چاره را بر ما بستی که ما را به مانند کنیزان به اسیری برند، ما نزد خدا خوار و تو سربلند گشته و دارای مقام و منزلت شده ای، پس خود را بزرگ پنداشته به خود بالیدی، شادمان و مسرور گشتی که دیدی دنیا چند روزی به کام تو شده و کارها بر وفق مراد تو می چرخد، و حکومتی که حق ما بود در اختیار تو قرار گرفته است، آرام باش، آهسته تر. آیا فراموش کرده ای قول خداوند متعال را «و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است» ( ترجمه سوره آل عمران / آیه 178) - منبع: مقتل الحسین، ابومخنف، ترجمه سید علی محمد موسوی جزایری
در بلاغت چون علی در فصاحت چون حسن
در شهامت چون حسین و در حیا چون مادر است
◼️ 15ماه رجب، سالروز رحلت حضرت زینب سلام الله علیها بر شما تسلیت باد
🆔 @hadisgraph
ای یزید آیا گمان می بری این که اطراف زمین و آفاق آسمان را بر ما تنگ گرفتی و راه چاره را بر ما بستی که ما را به مانند کنیزان به اسیری برند، ما نزد خدا خوار و تو سربلند گشته و دارای مقام و منزلت شده ای، پس خود را بزرگ پنداشته به خود بالیدی، شادمان و مسرور گشتی که دیدی دنیا چند روزی به کام تو شده و کارها بر وفق مراد تو می چرخد، و حکومتی که حق ما بود در اختیار تو قرار گرفته است، آرام باش، آهسته تر. آیا فراموش کرده ای قول خداوند متعال را «و کسانی که کافر شدند، گمان نکنند مهلتی که به آنان می دهیم به سودشان خواهد بود، جز این نیست که مهلتشان می دهیم تا بر گناه خود بیفزایند، و برای آنان عذابی خوار کننده است» ( ترجمه سوره آل عمران / آیه 178) - منبع: مقتل الحسین، ابومخنف، ترجمه سید علی محمد موسوی جزایری
در بلاغت چون علی در فصاحت چون حسن
در شهامت چون حسین و در حیا چون مادر است
◼️ 15ماه رجب، سالروز رحلت حضرت زینب سلام الله علیها بر شما تسلیت باد
🆔 @hadisgraph
🗯 شدت عدالت امیرالمومنین علیه السلام
🔸امیرالمومنین علیه السلام در نامه‌ای به جناب محمد بن ابوبکر که از جانب ایشان به امارت مصر منصوب شده بود فرمودند:
«آسِ بَيْنَهُمْ فِي اللَّحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ التَّحِيَّةِ، حَتَّى لَا يَطْمَعَ الْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ وَ لَا يَيْأَسَ الضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِك»
🔻 به صورت یکسان و یکنواخت گوشۀچشم، نگاه، اشاره،سلام وتعارف خود را بین آنان تقسیم کن تا زورمندان در نقض عدالت به نفع خودشان طمع نورزند و ضعيفان از عدالت تو مأيوس نشوند.
🔸امیرالمومنین علیه السلام در نامه‌ای به جناب محمد بن ابوبکر که از جانب ایشان به امارت مصر منصوب شده بود فرمودند:
«آسِ بَيْنَهُمْ فِي اللَّحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ وَ الْإِشَارَةِ وَ التَّحِيَّةِ، حَتَّى لَا يَطْمَعَ الْعُظَمَاءُ فِي حَيْفِكَ وَ لَا يَيْأَسَ الضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِك»
🔻 به صورت یکسان و یکنواخت گوشۀچشم، نگاه، اشاره،سلام وتعارف خود را بین آنان تقسیم کن تا زورمندان در نقض عدالت به نفع خودشان طمع نورزند و ضعيفان از عدالت تو مأيوس نشوند.