Telegram Web Link
دوستانی که در شهرستان هستند برایشان پست میشود و دوستان ساکن تهران میتوانند حضوری تشریف ببرند و تهیه کنند
نشانی تهران:
تهران، شریعتی، خیابان یخچال، خیابان کی‌نژاد، بن‌بست کی‌نژاد، پلاک ۳، زنگ اول، موسسه کوچ
لطفا با شماره‌های فوق تماس بگیرید
چهارشنبه، ۲۴ آبان، ساعت ۱۷
ورود برای عموم آزاد است
لینک جلسه👇
https://www.skyroom.online/ch/farhameh/farhameh
در فقدان آزادی، میانمایه خواندن و مبتذل نامیدن امور، (مانند یک موسیقی یا یک خواننده) خود یک امر مبتذل است.
در یک جامعه آزاد، (که نه فقط دولت، بل جانِ آدمها نیز آزاد است)، ساسی مانکن و تتلو هم آزادند و حق دارند خود را عرضه کنند و هیچگاه آنکسی که خود و سلیقه خویش را متعالی و فاخر می‌پندارد، برچسب ابتذال به "دیگری" نمیزند. آیا تا کنون دیده یا شنیده‌اید کسی که موتزارت یا بتهوون گوش میدهد، علاقه‌مندان متالیکا یا رپ را مبتذل بنامد؟

آن روز که یک معلم جامعه‌شناسی، در تشییع یک خواننده پاپ که جوانمرگ شده بود، زبان به تحقیر و تخفیف جامعه گشود و آنرا مبتذل نامید، باید خون می‌گریستیم به حالِ تحصیلکرده‌ها و روشنفکران این جامعه که هیچ دیواری کوتاه‌تر از دیوار مردمان نگونبخت پیدا نمی‌کنند و به جای نقد قدرت و مطالبه آزادی، زبان به تحقیر قربانیان آزادی می‌گشایند!

من مردم را نمی‌ستایم و ایشانرا قدیس نمیدانم و اساسا معتقدم، مردم یعنی همین کثرت و پذیرش تکثر. مردم یعنی همین میانمایگی‌های روزمره. ولی وقتی جامعه‌ای فاقد آزادی باشد، امر متعالی به دنبال تحقیر و تمسخر امر میانمایه میرود و این خود ماحصل یک ابتذال و شرّ بزرگتر است که همان فقدان آزادی است.
پس توصیه من به همه اهل قلم و روشنفکران این است تا اطلاع ثانوی که جامعه رایحه خوش آزادی را استشمام نکرده، دست از سر مردم نگونبخت بردارید و به حال خود بیاندیشید که چرا تاکنون‌ نتوانسته‌اید از تعالی و شکوه خود به جامعه تزریق کنید!
----------------------------------------------------
*این چند خط را کسی نوشته است که سلیقه شخصی اش حداقل در موسیقی، امثال اقبال آذر و تاج اصفهانی و دوامی و شاه‌زیدی و ... است.


https://www.tg-me.com/drakbarjabari
🔺️کتاب حاضر که به همت برادر عزیز و اندیشمندم جناب آقای جمالی‌پور منتشر شده، در ضمن گفتگو با من و چند نفر از اندیشمندان معاصر به مسائلی همچون تنهایی، معنای زندگی، آزادی، فرهنگ مصرفی، وحدت وجود و معنای زندگی، خودشکوفایی، تحولات اجتماعی و معنا جویی ایرانیان، اضطراب و بسیاری از بحران های بشر امروزی می‌پردازد.
🔹️جلد نخست این کتاب توسط بنیاد سهروردی تورنتو_کانادا منتشر شده است.
🔹️چنانچه مایل به تهیه این اثر هستید از طریق ذیل اقدام فرمایید.
🔹️ایرانیان خارج از کشور از طریق سایت لولو به آدرس 👇

https://www.lulu.com/shop/hossein-jamalipour/the-problem-of-meaning/paperback/product-gjjyp2v.html?q=&page=1&pageSize=4

🔹️ برای تهیه نسخه کاغذی در ایران با آی دی تلگرام و شماره زیر تماس بگیرید👇

@Existential_psychotherapist
call 09199602940
آقای حسین جمالی پور
@Philosophy_thinking
https://www.instagram.com/p/C1sGncRK0a7/?igsh=dHQyeTQxdHNodWdy
Winnicott_EgoDistortion.pdf
2.1 MB
به زودی طی جلسه‌ای که در "خانه آشنا" برگزار خواهم کرد، بحث مهمی خواهم داشت درباره مفهوم "خود واقعی و خود کاذب" از منظر دانلد وینیکات و مارتین هیدگر. روز و ساعت جلسه را متعاقبا اعلام خواهم کرد، ولی چنانچه علاقه‌مند به حضور در این جلسه هستید، میتوانید پیشاپیش این مقاله بسیار مهم "True and false self" وینیکات را مطالعه نمایید.

https://www.tg-me.com/drakbarjabari
Forwarded from خانه‌ آشنا
📌عنوان رویداد: خود واقعی و خود کاذب از منظر وینیکات و هیدگر 

سخنران: دکتر اکبر جباری

📍 شیوه برگزاری: همزمان حضوری و مجازی

🗓زمان: دوشنبه ۱۴ اسفند

ساعت: ۱۸ تا ۲۰

مبلغ ثبت‌نام: ۲۰۰ هزارتومان

ثبت‌نام از طریق لینک زیر:
https://khanehashena.com/myevents/hidger/


☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹

@khanehashena
www.khanehashena.com

صفحه اینستاگرام خانه آشنا:
https://plink.ir/l9NsP
کلیه دروس دکتر جباری با تخفیف ویژه ارائه میشود.
جهت خرید فایل صوتی دوره‌های فوق، به ایدی ذیل پیام دهید:
🔻@fardayebeht
Forwarded from خانه‌ آشنا
📌عنوان رویداد: چرا برخی قادر به فکر کردن نیستند

مدرس: دکتر اکبر جباری (پژوهشگر و درمانگر)

📍 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(اسکای‌روم)

🗓زمان: پنجشنبه (۳۰ فروردین)

ساعت: ۱۷:۰۰ تا ۲۱:۰۰

📍مبلغ ثبت‌نام: ۲۰۰ هزارتومان

ثبت‌نام از طریق لینک زیر:
https://khanehashena.com/myevents/think/

☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹

@khanehashena
www.khanehashena.com

صفحه اینستاگرام خانه آشنا:
https://plink.ir/l9Ns
A Theory.pdf
183.6 KB
🔹مقاله:
❗️"A Theory of Imagination"❗️
Kant, Bion and Heidegger
🔹 نظریه‌ای درباره خیال، کانت، بی‌یان و هیدگر.

🔻 نوشته: دکتر اکبر جباری

این مقاله در ادامه مقاله "نظریه تفکر" Bion باید خوانده شود.

https://www.tg-me.com/drakbarjabari
نظریه تفکر....pdf
148.9 KB
مقاله "نظریه تفکر"
🏕 سفری فلسفی در دل طبیعت
🗓۱۲ تا ۱۴ اردیبهشت‌ماه
📍سوادکوه مازندران؛ اقامتگاه جاجیم تراس

🔻کارگاه «درباره احساسات»
👨‍🏫همراه با دکتر اکبر جباری

🔻جیوگی گشت یازدهم در راه است!
تور گردشگری دو روزه‌ای که علاوه بر جنگل‌گردی، پیدا کردن دوستان جدید و فرار از محیط شلوغ شهری، ۴ جلسه کارگاهی در دل آن نشسته و فرصتی برای تامل و فراگیری علوم انسانی را برای همراهان خود فراهم می‌کند.

🏕در اردو علمی پیش‌رو با تدریس و تسهیلگری دکتر جباری، می‌خواهیم با رویکردی پدیدارشناسانه به جهان احساسات بپردازیم و از رهگذر این پرسش و پاسخ‌ها، برخی از مهم‌ترین احساسات بشری را مورد کاوش قرار دهیم.

👨‍🏫دکتر جباری از مدرسان با سابقه فلسفه اگزیستانسیال است و قرار است تجربه روان‌درمانی چند سال گذشته خود را به این سفر بیاورد؛ البته یک درمانگر فرویدی نیز ایشان را در این سفر همراهی خواهد کرد!

📥جهت کسب اطلاعات بیشتر درباره جزئیات سفر و کارگاه و همچنین ثبت‌نام در این جیوگی [گشت]، به وبسایت مدرسه مراجعه کنید.

🌐 https://jivegi.school/products/jivegi-gasht

☎️شماره تماس پشتیبانی جهت کسب اطلاعات بیشتر و پاسخگویی به پرسش‌ها:

📞۰۹۰۴۵۰۵۱۳۷۷

@jivegionline
در این فرسته، سیاهه‌ای از نام ادبا و دانشمندان یونان و روم، زاده‌ی پیش از میلاد که آثارشان تاکنون در کتابخانه قرار گرفته، ارائه می‌دهم تا دسترسی به آثار آنان ساده‌تر باشد.

🖌 هومر
🖌 هزیود
🖌 سافو
🖌 آیسخولوس
🖌 باکخولیدس
🖌 سوفوکلس
🖌 هرودوتوس
🖌 ائوریپیدس
🖌 توکودیدس
🖌 هیپوکراتس (بقراط)
🖌 آریستوفانس
🖌 ایسوکراتس
🖌 کسنوفون
🖌 افلاطون
🖌 آیسخینس
🖌 ارسطو
🖌 دموستنس
🖌 ثئوفراستوس
🖌 آراتوس
🖌 کالیماخوس
🖌 اقلیدس
🖌 مانثو
🖌 ثئوکریتوس
🖌 کاتوی مهتر
🖌 پلیبیوس
🖌 ترنس
🖌 آپولودوروس
🖌 وارو
🖌 کورنلیوس نپوس
🖌 سیسرو
🖌 ژولیوس سزار
🖌 پارثنیوس
🖌 لوکرتیوس
🖌 دیودروس سیکولوس
🖌 ساللوست
🖌 کاتولوس
🖌 ویتروویوس
🖌 ویرژیل
🖌 هوراس
🖌 دیونوسیوس هالیکارناسوسی
🖌 لیوی
🖌 تیبولوس
🖌 اوید
🖌 فیلون اسکندرانی
🖌 پاترکولوس
🖌 سنکای کهتر

کتابخانه‌ی یونان و روم باستان
@Graecia_et_Roma
ایجاد تغییرات بنیادین در زندگی روزمره کاری دشوار است و عامه مردم ناتوان از چنین تغییراتی هستند. اغلب مردم در همه عمرِ خود به یک منوال زندگی می‌کنند و بسیار کم پیش می‌آید یک آدم معمولی در سن ۳۰ یا ۴۰ سالگی ناگهان تصمیم بگیرد همه زندگی خود را زیر و رو کند و شیوه‌ای جدید در زندگی در پیش گیرد. مثلا کسی تصمیم بگیرد رو به علم و فلسفه و تفکر آورد و یک زندگی فلسفی اختیار کند. چنین چیزی تقریبا برای عامه مردم دشوار و ناممکن است.
اما مرگ یک دیگری آشنا و یا یک عزیز میتواند نیرو و پتانسیل لازم برای چنین تغییراتی را فراهم سازد. تو گویی در مرگ یک عزیز، ناگهان دریچه‌ای برای این تغییرات گشوده میشود و شاید پس از مدتی نیز بسته شود. باز هم اغلب آدمها در سوگ از دست دادن آن عزیز، آن نیرو و پتانسیل را حیف و میل میکنند، چندانکه پس از سوگواری به زندگی عادی روزمره پیشین بازمی‌گردند و روز از نو و روزی از نو!
شانزده سالم بود که دو دوستم با نام عباس و احمد را طی یک حادثه رانندگی از دست دادم. وقتی در سردخانه‌ی بیمارستان پورسینا رشت، جنازه خون‌آلود این دو دوست را دیدم، گویی همه چیز در من فرو ریخت. از انروز پناه بردم به فلسفه و کتاب. فلسفه و مطالعه برایم مکانیزم دفاعی بالغانه‌ای بود که مسیر زندگی‌ام را تغییر داد. آن مرگ برایم تبدیل به یک امکان شد. امکانی که شاید در حالت عادی و روزمره هرگز پدیدار نمیشد. گویی برای یک شروع تازه و خلق انسانی جدید، باید همه چیز را رها شده و از دست رفته ببینی. مرگ یک عزیز، چنین وضعیتی را رقم می‌زند
.

https://www.tg-me.com/drakbarjabari
Forwarded from خانه‌ آشنا
📌عنوان رویداد: خیال،‌نوزاد و مادر

📍مدرس: دکتر اکبر جباری (پژوهشگر و درمانگر)

📍 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(گوگل‌میت)

🗓زمان: پنجشنبه (۲۷ اردیبهشت)

ساعت: ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰

📍مبلغ ثبت‌نام: ۲۰۰ هزارتومان

ثبت‌نام از طریق لینک زیر:
https://khanehashena.com/myevents/mother/

☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹

@khanehashena
www.khanehashena.com

صفحه اینستاگرام خانه آشنا:
https://plink.ir/l9Ns
من در شرح مقاله "نظریه تفکر" ویلفرد بی‌یان، نشان دادم که دستگاه فکر چگونه در نوزاد شکل میگیرد و این فرایند از رهگذر pi میتواند یا منجر به رشد تفکر شود و یا منتهی به ظهور اختلالات سایکوتیک و اختلالات شخصیت گردد.
حال در این مقال تلاش کرده‌ام نقش "خیال" و اهمیت آن در این فرایند را به بحث بگذارم. مقاله‌ای که با الهام از کانت و هیدگر، تلاش دارد تا مفهوم "خیال‌پروری" بی‌یان را بسط و گسترش دهد.

📍 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(گوگل‌میت)

🗓زمان: پنجشنبه (۲۷ اردیبهشت)

ساعت: ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰

📍مبلغ ثبت‌نام: ۲۰۰ هزارتومان

ثبت‌نام از طریق لینک زیر:
https://khanehashena.com/myevents/mother/

و یا تماس با شماره‌های:
☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹
مقاله "چیز" یکی از مقالات مهم مارتین هیدگر است که تلاش خواهم کرد در ضمن جلسه‌ای آنرا شرح دهم.
این جلسه‌، پیش‌درآمدی خواهد بود به دوره یکساله رواندرمانی هیدگری که بزودی اعلام خواهد شد.
🔻پنجشنبه ۲۴ خرداد، ساعت ۱۸ الی ۲۰
🔺️ ثبت‌نام از طریق:👇

☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹
@khanehashena
www.khanehashena.com
@drakbarjabari
Forwarded from خانه‌ آشنا
📌عنوان رویداد: «درباره چیز»
شرحی بر مقاله «das ding» از مارتین هایدگر

📍مدرس: دکتر اکبر جباری (پژوهشگر و درمانگر)

📍 شیوه برگزاری: حضوری و مجازی(گوگل‌میت)

🗓زمان: پنجشنبه (۲۴ خرداد)

ساعت: ۱۸:۰۰ تا ۱۹:۳۰

📍مبلغ ثبت‌نام: ۲۰۰ هزارتومان

ثبت‌نام از طریق لینک زیر:
https://khanehashena.com/myevents/about-things/

☎️ ۲۲۲۲۲۳۰۰
📞 ۰۹۲۱۳۰۱۹۰۱۹

@khanehashena
www.khanehashena.com

صفحه اینستاگرام خانه آشنا:
https://plink.ir/l9Ns
🔺️ در این دوره همه مقالات شرح و تفسیر خواهند شد و لیکن فعلا در هشت جلسه نخست، هشت مقاله خواهیم خواند. سپس در ادامه به سایر مقالات خواهیم پرداخت.
🔺️ این نخستین‌بار در ایران است که روانکاوی و فلسفه به گفتگو با هم می‌نشینند.
🔺️ جلسات همزمان آنلاین و حضوری خواهد بود، البته ظرفیت حضوری محدود است.
🔻 از طریق واتساپ یا تلگرام ذیل میتوانید ثبت نام بفرمایید:
🔺️۰۹۳۸۸۶۵۸۵۸۵

هشت مقاله نخست که طی هشت جلسه ارائه خواهد شد عبارتند از:
1. Freud’s Theory of Freedom: Between Kant’s Faith and Schopenhauer’s Pessimism.

2. Hegel’s Contributions to Psychoanalysis: Theory of Mind, Dialectics, and Projective Identifcation.

3. Nietzsche, Psychoanalysis, Nihilism.

4. Psychoanalysis Finds a Home: Emotional Phenomenology.

5. Bridging Philosophy and Psychoanalysis: A Hermeneutic Pathway
Between the Disciplines.

6. Wittgenstein: Disciple of Freud?

7. Freud and the Legacy of Sensory Physiology.

8. Trauma and Language.


https://www.tg-me.com/drakbarjabari
2024/11/16 13:39:38
Back to Top
HTML Embed Code: