Говорят, монета Чингизида Ногая (убит в 1300 г.). Чеканена в Акча-Кирмане (Аккирман, ныне - Белгород-Днестровский).
Тамга Ногая, чеканенная на монете, является модификацией одной из разновидностей джучидских тамг. Все тамги этой разновидности являются стилизованным изображением летящей птицы. Возможно, это схематическое изображение кречета. Согласно "Дафтар-и Чингиз-наме" - сборнику дастанов, кодифицированному в 17 в., "тотемной" птицей бека Кията (эпоним племени, из которого происходил род Чингиз-хана) являлся кречет (шонкар). "Тарак тамга" (гребневая тамга) крымских Гиреев является позднейшей модификацией тамги, изображенной на этой монете и на монетах Батуидов.
https://www.tg-me.com/tatar_aqchasy_muzee/3046
Тамга Ногая, чеканенная на монете, является модификацией одной из разновидностей джучидских тамг. Все тамги этой разновидности являются стилизованным изображением летящей птицы. Возможно, это схематическое изображение кречета. Согласно "Дафтар-и Чингиз-наме" - сборнику дастанов, кодифицированному в 17 в., "тотемной" птицей бека Кията (эпоним племени, из которого происходил род Чингиз-хана) являлся кречет (шонкар). "Тарак тамга" (гребневая тамга) крымских Гиреев является позднейшей модификацией тамги, изображенной на этой монете и на монетах Батуидов.
https://www.tg-me.com/tatar_aqchasy_muzee/3046
Telegram
Artur Qazan in Татар акчасы музее
Ногай хан тәңкәсе. Олуг Олыс (Алтын Урда), Акча Кирмән шәһәре, 13-14 гасыр.
@tatar_aqchasy_muzee
@tatar_aqchasy_muzee
О птице и тамге Чингиз-хана по "Дафтар-и Чингиз-наме".
Пассаж, взятый в квадратные скобки в верхнем выделенном фрагменте, является конъектурой (реконструкцией написания), предложенной венгерской исследовательницей "Дафтар-и Чингиз-наме" Марией Иванич. Если следовать чтению М.Иванич, получается, что собственной "тотемной" птицей Чингиз-хана был двуглавый орел. Название тамги Чингиз-хана "куш баш" (или "кош баш") переводится или как "птичья голова", или как "сдвоенная голова" (хотя изображенная тамга не похожа ни на то, ни на другое).
При всем при этом надо иметь в виду, что "Дафтар-и Чингиз-наме" - источник довольно поздний (17 в.), поэтому к его сведениям надо относиться с известной осторожностью.
https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/stualtaica/article/view/13615/13471
Пассаж, взятый в квадратные скобки в верхнем выделенном фрагменте, является конъектурой (реконструкцией написания), предложенной венгерской исследовательницей "Дафтар-и Чингиз-наме" Марией Иванич. Если следовать чтению М.Иванич, получается, что собственной "тотемной" птицей Чингиз-хана был двуглавый орел. Название тамги Чингиз-хана "куш баш" (или "кош баш") переводится или как "птичья голова", или как "сдвоенная голова" (хотя изображенная тамга не похожа ни на то, ни на другое).
При всем при этом надо иметь в виду, что "Дафтар-и Чингиз-наме" - источник довольно поздний (17 в.), поэтому к его сведениям надо относиться с известной осторожностью.
https://ojs.bibl.u-szeged.hu/index.php/stualtaica/article/view/13615/13471
Другое изображение тамги Чингиз-хана - из первого издания "Дафтар-и Чингиз-наме", подготовленного Ибрагимом Хальфиным (Жизнь Джингиз-хана и Аксак-Тимура, с присовокуплением разных отрывков, до истории касающихся, коих все слова для обучающихся расположены по алфавиту. - Казань: Университетская типография, 1822(*). Интересно, таково было изображение в оригинальной рукописи/рукописях, использованной/использованных Ибрагимом Хальфиным, или тамгу "привел в соответствие с названием" (куш баш~куш башы - "птичья голова") первый издатель ДЧН, "реконструировав" птичью голову по "клюву"? (см. изображение "тамги Чингиз-хана" в предыдущем посте).
По крайней мере, некоторые вставки-комментарии в текст, не оговаривая их, И. Хальфин делал.
(*) Использовал перепечатку тамги из сборника "Мирастан биш сәхифә" (Казан: Тат. кит. нәшр., 2011. - Б. 80).
По крайней мере, некоторые вставки-комментарии в текст, не оговаривая их, И. Хальфин делал.
(*) Использовал перепечатку тамги из сборника "Мирастан биш сәхифә" (Казан: Тат. кит. нәшр., 2011. - Б. 80).
Dr. Bormotucher
Другое изображение тамги Чингиз-хана - из первого издания "Дафтар-и Чингиз-наме", подготовленного Ибрагимом Хальфиным (Жизнь Джингиз-хана и Аксак-Тимура, с присовокуплением разных отрывков, до истории касающихся, коих все слова для обучающихся расположены…
Как бы там ни было, компетентность И. Хальфина вполне соответствовала уровню развития востоковедения своего времени.
https://www.tg-me.com/dr_bormotucher/1275
https://www.tg-me.com/dr_bormotucher/1275
Telegram
Dr. Bormotucher
Возможно, первая публикация татарина в европейском научном издании. Лексикологический комментарий лектора татарского языка Казанского университета Ибрагима Хальфина к ярлыку золотоордынского хана Тимур-Кутлуга, изданному австрийским востоковедом Йозефом фон…
Немного оффтопа, но уж больно показательно (и закономерно). Literally докопались до мышей пчел.
Достойная заметка для каналов, интересующихся проблемой замещения.
https://www.tg-me.com/novosti_tatarstana1/6091
Достойная заметка для каналов, интересующихся проблемой замещения.
https://www.tg-me.com/novosti_tatarstana1/6091
Telegram
🔴 Я из Татарстана 🔴
Среднерусские пчёлы могут исчезнуть в ближайшее время из-за пчёл-узбеков.
По мнению специалистов, насекомые из Центральной Азии — переносчики вируса-убийцы, который съедает пчёл, маток и трутней изнутри. Выявить его вовремя невозможно, симптомы проявляются…
По мнению специалистов, насекомые из Центральной Азии — переносчики вируса-убийцы, который съедает пчёл, маток и трутней изнутри. Выявить его вовремя невозможно, симптомы проявляются…
Forwarded from Первый ближневосточный
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Нечасто встречающийся среди татар почти каллиграфический насталик от татарского имама. 1894 г.
Видимо, без бухарской выучки тут не обошлось.
《Шәригат-е Мөхәммәдия Духаунай Сабрания-и Орынбургыягә
Рапорт
шул хосуста кем, 1893 нче елда 11 нче июньдә Духаунай Сабраниядан йибәрелмеш 231 нумирулы указның мәзмунына имтисалән Өскебаш, вә Сиридни Өске, вә Битләнгер, ягъни Аксыбы, карьяләренә кәррат-у мәррат барып, һәрбар прусител юлыкмыйча, та бу заман тәэхиргә сәбәб улды [...]》
(Слово "Рапорт" написано полусульсом-полунасхом).
Видимо, без бухарской выучки тут не обошлось.
《Шәригат-е Мөхәммәдия Духаунай Сабрания-и Орынбургыягә
Рапорт
шул хосуста кем, 1893 нче елда 11 нче июньдә Духаунай Сабраниядан йибәрелмеш 231 нумирулы указның мәзмунына имтисалән Өскебаш, вә Сиридни Өске, вә Битләнгер, ягъни Аксыбы, карьяләренә кәррат-у мәррат барып, һәрбар прусител юлыкмыйча, та бу заман тәэхиргә сәбәб улды [...]》
(Слово "Рапорт" написано полусульсом-полунасхом).
Җәмәгать эшлеклесе, казакъ ханнарының оныгы Сәлимгәрәй Җантүрин татар мохитында тәрбияләнә шуңа күрә ике халык баласы санала ала. Эчке Русия вә Сибирия төрек-татар мөселманнарының Милли Идарәсе (хөкүмәте) рәисе Садри Максуди Парижга солых конференциясендә катнашыр өчен китеп баргач, 1919 елда бер заман ул Милли Идарә рәисе вазифаларын үти.
1911 елда Уфада С.Җантүрин "Лөгать" исемле сүзлек бастырып чыгара. Сүзлек эченә шул заман татар матбугатында кулланылган гарәп, фарсы һәм госманлы төрек сүләрен һәм гыйбарәләрен ала. Кайбер җитешсез яклары булуга карамастан, сүзлек үз ролен үти. Җантүрин сүзлеге тәэсирендә 1966 елда Мәхмүтов, Сәйфуллин, Хәмзиннәрнең мәшһүр "Гарәпчә-татарча-русча алынмалар сүзлеге" дөнья күрә.
1911 елда Уфада С.Җантүрин "Лөгать" исемле сүзлек бастырып чыгара. Сүзлек эченә шул заман татар матбугатында кулланылган гарәп, фарсы һәм госманлы төрек сүләрен һәм гыйбарәләрен ала. Кайбер җитешсез яклары булуга карамастан, сүзлек үз ролен үти. Җантүрин сүзлеге тәэсирендә 1966 елда Мәхмүтов, Сәйфуллин, Хәмзиннәрнең мәшһүр "Гарәпчә-татарча-русча алынмалар сүзлеге" дөнья күрә.
Dr. Bormotucher
Җәмәгать эшлеклесе, казакъ ханнарының оныгы Сәлимгәрәй Җантүрин татар мохитында тәрбияләнә шуңа күрә ике халык баласы санала ала. Эчке Русия вә Сибирия төрек-татар мөселманнарының Милли Идарәсе (хөкүмәте) рәисе Садри Максуди Парижга солых конференциясендә…
МИЛЛӘТ: Бер дин вә мәзһәбтә булган халык, бер нәселдән таралган җәмәгать.
Ибраһим пәйгамбәр милләте, Ислам милләте. Татар милләте.
(Җантүрин С. Лөгать. Уфа, 1911).
[Җантүрин сүзлегендә "милләт" кәлимәсенең һәм иске мөселман аңламы ("бер дин вә мәзһәбтә булган халык"), һәм мөселман аңламына һич туры килмәгән ХХ йөз башы Аурупа аңламы ("бер нәселдән таралган җәмәгать") китерелә.]
Ибраһим пәйгамбәр милләте, Ислам милләте. Татар милләте.
(Җантүрин С. Лөгать. Уфа, 1911).
[Җантүрин сүзлегендә "милләт" кәлимәсенең һәм иске мөселман аңламы ("бер дин вә мәзһәбтә булган халык"), һәм мөселман аңламына һич туры килмәгән ХХ йөз башы Аурупа аңламы ("бер нәселдән таралган җәмәгать") китерелә.]
Forwarded from Тарджуман
Турецкие ученые нашли в хранилище мечети аль-Акса в Иерусалиме дарственную (вакфийе) мамлюкского султана Бейбарса. Датируется 1266 годом и здесь перечисляются деревни на Западном берегу Иордана доходы которых направляются на содержание мечети аль-Акса. Полный текст документа обещают опубликовать в сборнике.