Dr. Bormotucher
کلاسیک املامزغه قایتوننک طورمشغه آشورورلغن جمعیت یخشیراق آنکلاسون و تمام قبول ایتسون اوچون ایسکی املا نیگزنده زمانچه تاتار تلی درسلکلری و سوزلکلر توزرگه کیرک. غایت زور و مشقتلی اش. لکن کیملر ده بولسه اول اشکه آلنوب باشقاروب چیقسهلر نتیجهسی ده انشاءالله…
منه، مثلا، زمانچه فارسی تلی درسلکلری(ننک طشلقلری) (رستم افندیننک اول کتابلرنی دیجیتاللشدروب قانالنده اورناشدروون آلدن رحمت اَیتوب صبرسزلق بلهن کوتهمز 😊)
Telegram
صحیفەلرمز / Сәхифәләремез
Forwarded from صحیفەلرمز / Сәхифәләремез
Бөньяд-ы Сәгъди дигән оешманың заманча әзерләнгән һәм нәкыш ителгән фарси теленең дәреслекләрен урнаштыра башлыйбыз:
www.tg-me.com/dr_bormotucher/2278 'га мотивацияләү һәм кызыксыну өчен аерым рәхмәт.
Дәреслекләр төрле дәрәҗәләргә бүленгән һәм төрле тел белеменең якларын үстерүгә юнәлтелгән:
1) First Step - گام اول
Беренче адым - Кереш курс: әлифба, асыл гыйбарәләр, еш куллануда булган сүзләр, грамматикага кереш
https://books.saadifoundation.ir/books/en1ststep
2) Mina - مینا
Төп дәреслек, 4 җөздән тора. Сөйләм теле, телнең практик куллануы, коммуникатив метод
https://books.saadifoundation.ir/books/mina1
3) Enjoy Reading - لذت خواندن
Укуның ләззәте - Фарси телендә аңлап уку сәләтен үстерү дәреслеге, 4 җөздән тора.
https://books.saadifoundation.ir/books/enjoyreading1
4) Framework - چارچوب
Нигез - Грамматикага багышланган дәреслекләр, 2+ җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/persianframe1
5) Persian vocabulary in use - آموزش کاربردی واژه
Сүзбайлыгын гамәлдә куллану, 3 җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/persianinuse1
6) Shiraz - شیراز
Махсус гарәп телен белүчеләр истә тотылып төзелгән дәреслек, 3+ җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/shiraz1
7) Iranology - ایران شناسی
Иран белеме - Иран турында мәгълүмат, 2 җөз, B1-B2
https://books.saadifoundation.ir/books/iranology1
Дәреслекләр аерым каналда урнаштырылачаклар:
📌 https://www.tg-me.com/bunyadi_saadi
https://boosty.to/sehifelerimiz - иганәче булып ярдәм итү
https://www.tg-me.com/sehifeleribiz - каналыбыз
www.tg-me.com/dr_bormotucher/2278 'га мотивацияләү һәм кызыксыну өчен аерым рәхмәт.
Дәреслекләр төрле дәрәҗәләргә бүленгән һәм төрле тел белеменең якларын үстерүгә юнәлтелгән:
1) First Step - گام اول
Беренче адым - Кереш курс: әлифба, асыл гыйбарәләр, еш куллануда булган сүзләр, грамматикага кереш
https://books.saadifoundation.ir/books/en1ststep
2) Mina - مینا
Төп дәреслек, 4 җөздән тора. Сөйләм теле, телнең практик куллануы, коммуникатив метод
https://books.saadifoundation.ir/books/mina1
3) Enjoy Reading - لذت خواندن
Укуның ләззәте - Фарси телендә аңлап уку сәләтен үстерү дәреслеге, 4 җөздән тора.
https://books.saadifoundation.ir/books/enjoyreading1
4) Framework - چارچوب
Нигез - Грамматикага багышланган дәреслекләр, 2+ җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/persianframe1
5) Persian vocabulary in use - آموزش کاربردی واژه
Сүзбайлыгын гамәлдә куллану, 3 җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/persianinuse1
6) Shiraz - شیراز
Махсус гарәп телен белүчеләр истә тотылып төзелгән дәреслек, 3+ җөз
https://books.saadifoundation.ir/books/shiraz1
7) Iranology - ایران شناسی
Иран белеме - Иран турында мәгълүмат, 2 җөз, B1-B2
https://books.saadifoundation.ir/books/iranology1
Дәреслекләр аерым каналда урнаштырылачаклар:
📌 https://www.tg-me.com/bunyadi_saadi
https://boosty.to/sehifelerimiz - иганәче булып ярдәм итү
https://www.tg-me.com/sehifeleribiz - каналыбыз
Telegram
Dr. Bormotucher
منه، مثلا، زمانچه فارسی تلی درسلکلری(ننک طشلقلری) (رستم افندیننک اول کتابلرنی دیجیتاللشدروب قانالنده اورناشدروون آلدن رحمت اَیتوب صبرسزلق بلهن کوتهمز 😊)
Интересная серия постов о роли ислама в Турции позднеосманского и раннереспубликанского периода и упразднении османского халифата.
https://www.tg-me.com/ottomanrussia/27
https://www.tg-me.com/ottomanrussia/27
Telegram
Османлы
УПРАЗДНЕНИЕ ХАЛИФАТА. ЮБИЛЕЙ
Череда столетних юбилеев вокруг основания Турецкой республики продолжается. 3 марта исполняется 100 лет со дня упразднения последнего реликта Османского государства – халифата. В этот день в 1924 году Великое национальное собрание…
Череда столетних юбилеев вокруг основания Турецкой республики продолжается. 3 марта исполняется 100 лет со дня упразднения последнего реликта Османского государства – халифата. В этот день в 1924 году Великое национальное собрание…
Науруз в регионах традиционного распространения или сильного влияния иранской (persianate) культуры был именно низовым, "неофициальным" праздником. Просто партийные органы в какой-то момент решили противопоставить его عید'ам. В татарском и башкирском случае для противопоставления исламским праздникам они выбрали сабантуй - тоже низовой традиционный (عُرفی) фест. Кстати, до революции наиболее консервативные муллы неоднократно обращались к властям с просьбой не допускать проведение сабантуев из-за их противоречия нормам Ислама (совместное пребывание мужчин и женщин, игра на музыкальных инструментах и т.п.).
https://www.tg-me.com/fikerdeslek/4614
https://www.tg-me.com/fikerdeslek/4614
Telegram
فكردشلك | Единомыслие
Как большевики Навруз пропагандировали
Скоро 21 марта и многие этнические мусульмане продолжает праздновать праздник «нового начла весны» - навруза. Однако, этот праздник вовсе не всегда был частью массовой культуры мусульман.
Старожилы, заставшие эпоху…
Скоро 21 марта и многие этнические мусульмане продолжает праздновать праздник «нового начла весны» - навруза. Однако, этот праздник вовсе не всегда был частью массовой культуры мусульман.
Старожилы, заставшие эпоху…
Forwarded from Artur Qazan
Ана илә бала. Шәһре Болгар тәңкәсе, Олуг Олыс, 13 гасыр. Иң сирәк татар тәңкәләрдән берсе.
@tatar_aqchasy_muzee
@tatar_aqchasy_muzee
Dr. Bormotucher
Ана илә бала. Шәһре Болгар тәңкәсе, Олуг Олыс, 13 гасыр. Иң сирәк татар тәңкәләрдән берсе. @tatar_aqchasy_muzee
Золотоордынская монета с изображением матери и ребёнка.
Чекан г. Булгар, 13 в.
Чекан г. Булгар, 13 в.
Венер абый Усманов ташбилгедәге бу ике бәйтне дөрес вә тулы рәвештә укып бирүчеләр юк дисә дә, үзе үк китабында дөрес һәм тулы итеп диярлек укылышларын китерә. Берничә генә төзәтмә тиеш:
توغوغلی کورَرسَن قموغ اولکوسی
جیجاک [تار]سنکزلار قموغ سولغوسی
Тугуглы күрәрсән - камуг үлгүсе,
Чичәк [тар]саңызлар(*) - камуг сулгусы.
(Күргәнең барлык туган [мәхлүкълар] үлер,
Чәчәкләр чәчсәгез - бөтенесе сулыр.)
نلار کجتی ایمدی تقی نا کجار
قموغ بو اولوم سغراسنی ایجار
Нәләр кәчте имди, такы нә кәчәр,
Камуг бу үлем саграсыны эчәр.
(Ниләр кичте инде, тагы ни[ләр] кичәр,
Барлык [мәхлүкълар] бу үлем касәсен[нән] эчәр.)
(*)Тарсаңызлар сузенең укылышында беркадәр шөбhә бар. Венер абый прорисендә сүз башын تل т.л йә تد т.д дип уку тиеш. Без ул урынны تار тар- "ашлык чәчү" фигыле дип тәгъбир итәбез.
Бу шигъри парчаның саф төркичә, бер гарәп йә фарсы сүзен дә катыштырмыйча язылган булуы игътибарга лаек.
Теле 13-14 гасыр Харәзем төркисенә (Рабгузыйнын "Кыйсасел-әнбия"сы теленә) охшаган.
Хатты (язу өслүбе) нәфис. Сөлес булса кирәк.
توغوغلی کورَرسَن قموغ اولکوسی
جیجاک [تار]سنکزلار قموغ سولغوسی
Тугуглы күрәрсән - камуг үлгүсе,
Чичәк [тар]саңызлар(*) - камуг сулгусы.
(Күргәнең барлык туган [мәхлүкълар] үлер,
Чәчәкләр чәчсәгез - бөтенесе сулыр.)
نلار کجتی ایمدی تقی نا کجار
قموغ بو اولوم سغراسنی ایجار
Нәләр кәчте имди, такы нә кәчәр,
Камуг бу үлем саграсыны эчәр.
(Ниләр кичте инде, тагы ни[ләр] кичәр,
Барлык [мәхлүкълар] бу үлем касәсен[нән] эчәр.)
(*)Тарсаңызлар сузенең укылышында беркадәр шөбhә бар. Венер абый прорисендә сүз башын تل т.л йә تد т.д дип уку тиеш. Без ул урынны تار тар- "ашлык чәчү" фигыле дип тәгъбир итәбез.
Бу шигъри парчаның саф төркичә, бер гарәп йә фарсы сүзен дә катыштырмыйча язылган булуы игътибарга лаек.
Теле 13-14 гасыр Харәзем төркисенә (Рабгузыйнын "Кыйсасел-әнбия"сы теленә) охшаган.
Хатты (язу өслүбе) нәфис. Сөлес булса кирәк.
Forwarded from Шайхин Шәйхин
Ш.Камалның «Акчарлаклар»ын яңадан бастыруга әзерлим.
Шунысы кызыклы: 1938 елда да «Иншалла» дип аталган бүлекнең исеме бераздан «Булыр әле» дип атала башлый. 1938 елгы басмада «татарлар» дими, «мөселманнар» ди, әмма телне «татар теле» дип атый. Алга таба чыккан басмаларда «мөселманнар» сүзе югалып, бар да татарлаша.
"Мөселман" "татар" гына булып калган, кумык абзые Мәһдинең "бераз башкачарак" мөселман булуы турында абзац да мәгънәсен җуя, шуңа кайбер басмаларда ул юкка чыга.
Без бүлекнең "Иншалла" дигән исемен дә, мөселманлык турында абзацны да кайтарырга булдык.
Шунысы кызыклы: 1938 елда да «Иншалла» дип аталган бүлекнең исеме бераздан «Булыр әле» дип атала башлый. 1938 елгы басмада «татарлар» дими, «мөселманнар» ди, әмма телне «татар теле» дип атый. Алга таба чыккан басмаларда «мөселманнар» сүзе югалып, бар да татарлаша.
"Мөселман" "татар" гына булып калган, кумык абзые Мәһдинең "бераз башкачарак" мөселман булуы турында абзац да мәгънәсен җуя, шуңа кайбер басмаларда ул юкка чыга.
Без бүлекнең "Иншалла" дигән исемен дә, мөселманлык турында абзацны да кайтарырга булдык.
Audiatur et altera pars:
https://www.tg-me.com/kief_point/19553
https://www.tg-me.com/kief_point/19554
https://www.tg-me.com/kief_point/19553
https://www.tg-me.com/kief_point/19554
Telegram
Первый ближневосточный
👳♂️📰🇯🇴🇺🇸 В ноябре 1947 г. The American Magazine опубликовал статью короля Трансиордании Абдаллы I из династии Хашимитов (это прадед нынешнего иорданского монарха Абдаллы II, который назван в его честь).
🔴 Эссе под названием «Как арабы видят евреев» было…
🔴 Эссе под названием «Как арабы видят евреев» было…
М.Акчуринаның Й - Җ мәсьәләсендә әйткән сүзләрендә хәйран гына хакыйкать бар, кстати. Хәлиткеч роль уйнамаса да, бердәм төрки-татар имласын таркатуга юл куйган факторлардан берсе булган.
https://www.tg-me.com/tarihikanal/3840
https://www.tg-me.com/tarihikanal/3840
Telegram
100 ел элек
Мишәр карашы: "...Әгәр дә диккать берлә карасак, халис ана телемезгә килешсез тәхриф аралашуны икърар итми хәл юк. Ул килешсез тәхриф дигәнем “й” язылырга тиеш булган урыннарда “җ” хәрефе язудыр. Мәсәлән: йир, ер, ел, йил, юл, йөз, йөрәк, йолдыз, япрак, юлдаш…
Forwarded from فكردشلك | Единомыслие (Abdurahman Alkadary)
Если вас внезапно занесет в столицу Тибета Лхасу, то имейте ввиду что в ней есть своя историческая мечеть.
Первоначально мечеть была построена в 1716 году при императоре Канси. В основном она была построена усилиями торговцев из Кашмира. В Тибете Качи (или Ха-че, что буквально означает «кашмирец») стало общим ярлыком для мусульман. В 1793 году мечеть была расширена. После того, как мечеть была разрушена тибетскими бандитами во время тибетского восстания 1959 года, мечеть была восстановлена и отремонтирована. Однако, во время Культурной революции мечеть была переделана в сельскохозяйственный кооператив. В 1978 году мечеть была восстановлена как религиозный объект. Во время беспорядков в Тибете в 2008 году толпа сожгла мечеть, но вскоре её вновь восстановили.
Мечеть имеет традиционную для Тибета архитектуру стиля Занг.
Первоначально мечеть была построена в 1716 году при императоре Канси. В основном она была построена усилиями торговцев из Кашмира. В Тибете Качи (или Ха-че, что буквально означает «кашмирец») стало общим ярлыком для мусульман. В 1793 году мечеть была расширена. После того, как мечеть была разрушена тибетскими бандитами во время тибетского восстания 1959 года, мечеть была восстановлена и отремонтирована. Однако, во время Культурной революции мечеть была переделана в сельскохозяйственный кооператив. В 1978 году мечеть была восстановлена как религиозный объект. Во время беспорядков в Тибете в 2008 году толпа сожгла мечеть, но вскоре её вновь восстановили.
Мечеть имеет традиционную для Тибета архитектуру стиля Занг.
Идел буенда хатын-кызларга махсус эшләнгән бу нәфис затның hәр ярымында хуҗасына ике юллык изге теләк язылган:
عدولار پایمال اولسون
یولنکده یوکرسون قللارتیک
Гадулар паймал улсын,
Юлыңда йөгерсен коллартик
(Дошманнар ким-хур булсын,
Юлыңда коллардай йөгерсен).
Чыганагы: https://www.tg-me.com/efr14441444/43
عدولار پایمال اولسون
یولنکده یوکرسون قللارتیک
Гадулар паймал улсын,
Юлыңда йөгерсен коллартик
(Дошманнар ким-хур булсын,
Юлыңда коллардай йөгерсен).
Чыганагы: https://www.tg-me.com/efr14441444/43