نحن عبيد الله وحده مالك الملك القوي العزيز دائما، وإنما نضعف بمقدار ضعف علاقتنا بالله، فكلما كنا أقوى علاقة به كان العالم يهابنا، ولما انحدرنا عن ذلك قلت هيبتنا وأصبحنا بهذه الحال المزرية، وتكالبت علينا قوى الكفر وعلى رأسها أمريكا.
النصيحة الثانية: إلى الدعاة.

#الشيخ سفر الحوالي

اقول لكم ولنفسي في حال الشدة على الانسان ان يكثر من ذكر الله

وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق﴾ قال ابن القيم" والمقصود:أن سماع المقربين هو سماع القرآن بالاعتبارات الثلاثة: إدراك وفهما، وتدبرا وإجابة. وكل سماع في القرآن مدح الله أصحابه وأثنى عليهم، وأمر به أولياءه، فهو هذا السماع"
مدارج السالكين

يقول ابن عثيمين رحمه الله
أذكار الصباح والمساء أشدّ من سور يأجوج ومأجوج في التحصّن لمن قالها بحضور قلب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله وبياكم متابعين قناة بَيانْ و فُرقان الكرام

انشأنا لكم بوت للتواصل
للإجابة على اسئلتكم واستفساراتكم فمن لديه اي سؤال يتفضل بمراسلة البوت ادناه وسنرد عليكم بالوقت المناسب بإذن الله.

@bayan_and_furqan10_bot

بعض الناس حينما تأمره وتنهاه يقول الايمان في القلب
وهذا غلط فالواجب على الإنسان أن يقول جزاك الله خيرا

سوف افعل ان شاء الله
سوف أجاهد نفسي
سوف أتوب هذا هو الواجب
أما ان يرد الحق ويقول الايمان في القلب ؛ هذا مايكفي
الايمان في القلب إذا صلح القلب صلحت الجوارح؛ واذا فسد القلب فسدت الجوارح
الايمان في القلب والكفر في القلب والنفاق في القلب
فالقلب قد يصلح وقد يفسد

قال أويس القرني رحمه الله: لو أن رجلا مشى في طريقه لملاقاة عدوه فأثقله درعه.. فخلعه !! وأثقله سيفه.. فرماه !! وأثقله طعامه وشرابه.. فتركهما. !! ثم لاقى عدوه حاسرا، أعزلاً، جائعاً.. فأنى له أن ينتصر ؟! كذلك من ثقل عليه الذِّكْر .. فتركه !! وثقلت عليه السنن الرواتب.. ففرط فيها !! وثقلت عليه أداء الفرائض في وقتها.. فأخّرها. !! وثقلت عليه الأوامر الشرعية في أغلبها.. فهانت عليه.!! ثم يشتكي سوء حاله ومعيشته وتسلط الشيطان على قلبه !! مسكين ذاك الانسان ... صرع نفسه قبل أن يصرعه عدوه !!

حقيقة الإخلاص :
=================
بعض الناس يسمع بالإخلاص ، فيظن أنَّ الإخلاص أن يقول : نويت أتعلم لله ، أو مثل ذلك ، وما مثله إلا كمثل رجل جائع ، وأمامه طعام ، وهو يقول : نويت أن آكل . فهل بهذا شبع ؟!! أو مثل رجل عطش فقال : نويت أن أرتوي ، فهل بهذا ارتواء ؟!! لا والله ، بل الإخلاص شيء آخر .
الإخلاص : انبعاث القلب إلى جهة المطلوب التماسًا .
وقال بعضهم : الإخلاص تغميض عين القلب عن الالتفات إلى سوى الله تعالى .
وقيل : الإخلاص سر بين الله وبين العبد ، لا يعلمه ملك فيكتبه ، ولا شيطان فيفسده ، ولا هوى فيميله .
فالإخلاص تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين ، فمتى أفردت ربك بالطاعة ، ونسيت رؤية الخلق بدوام نظرك إلى الخالق ، فقد تحقق لك الإخلاص .
روى الإمام البخاري في صحيحه في كتاب الإيمان برقم ( 54 ) فقال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ عَنْ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .

الشيخ عبدالله الغليفى رحمه الله

قراءة القرآن للجنب والحائض بالمصحف محل خلاف

الأرجح الجواز
صح عن ابن عباس انه يقرأ القرآن وهو جنب فسئل عن ذلك فقال:_
مافي جوفي اكثر من ذلك

كثرة الصلاة على النبي ﷺ آية على حبه وكلما ازداد القلب حبًا للنبي ﷺ اجتهد في التخلق بأخلاقه والتأسي بأفعاله قال تعالى: {وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}.

#سليمان العلوان

من أعجب ما وقفت عليه من حقيقة الطاعة للرسول ﷺ وتعظيم أمره: ما فعله الصحابي الجليل عبد الله بن رواحة رضي الله عنه وأرضاه، وذلك أنه أتى النبي ﷺ وهو يخطب، فسمعه وهو يقول: (اجلسوا) فجلس مكانه خارج المسجد حتى فرغ من خطبته، فبلغ ذلك النبي ﷺ، فقال: (زادك الله حرصاً على طواعية الله ورسوله).


الشيخ #سليمان_العلوان -فرج اللّه عنه-

الله اكبر

التكبير بمثابة إقرار العبد بأن سلطان الله يعظم في قلبه عن كل شهوة وكل خوف من سواه وانه المهيمن على الكون

الشيخ السعيد

الدعاء علامة الإيمان، وبه تتحقق العبودية للرحمن، وبالإكثار منه يُرجى للعبد أن يصل إلى درجة الإحسان، كيف لا وهو أعظم العبادات وأجل القربات، كما جاء في الأثر وصح به الخبر: "الدعاء هو العبادة".

‏لا تزيدنا الشدة إلا تمسُّكا وتماسكا، ولا تزيدنا المحن إلا إيمانا وتسليما وانقيادا لأمر الله تعالى، ولا يزيدنا البلاء إلا صلابة وثباتا، فلا نظن بالله الظنون السيئة، لعلمنا أن الأمر كله بيد الرب المالك المتصرف في عباده، الفعّال لما يريد وقت ما يشاء سبحانه!

حكم التهنئة بالسنة الهجرية وماذا يرد على المهنئ ؟

إن هنّأك احد فَرُدَّ عليه ولا تبتديء أحداً بذلك هذا هو الصواب في هذه المسألة لو قال لك إنسان مثلاً نهنئك بهذا العام الجديد قل : هنئك الله بخير وجعله عام خير وبركه ، لكن لا تبتدئ الناس أنت لأنني لا أعلم أنه جاء عن السلف أنهم كانوا يهنئون بالعام الجديد بل اعلموا أن السلف لم يتخذوا المحرم أول العام الجديد إلا في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله


قال الإمام أحمد رحمه الله : لا ابتدئ بالتهنئة فإن ابتدأني أحد أجبته لأن جواب التحية واجب وأماالابتداء بالتهنئة فليس سنة مأمورا بها ولا هو أيضا مما نهي عنه

انشروا فضلا لا أمرا

••
إذا كان للفتاة مصدر دخل، ولديها مال يكفيها، فيسقط وجوب نفقتها عن أبيها.
لكن إن تزوجت فتجب نفقتها على زوجها مهما كانت أحوالها.
وهذا فرق ظاهر بين نفقة الأقارب ونفقة الزوج.
الشيخ #صالح_المنجد -فرج اللّه عنه-

الصوم في شهر المحرم الحرام أفضل الصوم في شهور السنة القمرية بعد صوم شهر رمضان، فقد روي مسلم في صحيحه: عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، «عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل

"لعَلَّ الخَير يَكْمِنُ فِي الشَّر"

‏ﻓِﻲ ﺃﺣﻴَﺎﻥٍ ﻛَﺜِﻴﺮﺓ ﻧﻬْﺮُﺏ ﻣِﻦ ﺍﻷﻣُﻮﺭِ ﻭﺍلأﺷﺨَﺎﺹِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦ ﻻ ﻳﺄﺗُﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ‏ﻣَﺎ ﺗﺸْﺘَﻬﻲ ﺃﻧﻔُﺴُﻨَﺎ ﻭﺗﻐِﻴﺐُ ﻋَﻨَّﺎ ﻣﻘﻮﻟﺔ: "ﻟﻌَﻞَّ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭَﺍﺩَ ﺑِﺬَﻟِﻚ ﺧَﻴﺮَاً"

ﻻ ﻳُﺆَﺧِّرُ ﺍﻟﻠﻪ شَيئًا ﺇلَّا ﻟِﺨَﻴﺮٍ، ﻭﻻ ﻳﺤْﺮِﻣُﻚ ﺃﻣﺮَاً ﺇلّا ﻟﺨَﻴﺮٍ، ﻭﻻ ﻳُﺒْﻜِﻴﻚ ﺍﻟﻴًﻮﻡ ﺇلَّا ﻟِﺨَﻴﺮٍ،  ‏ﻭﻻ ﻳُﻨﺰِﻝُ ﻋَﻠﻴﻚَ ﺑﻼﺀًا ﺇلَّا ﻟِﺨَﻴﺮٍ
‏وَﻟِﺬَﺍ ﻻ ﺗَﺤْﺰَﻥْ - ﺍﻷﻣُﻮﺭُ ﺧَﻴﺮ».

كم هي نتيجة مخيبة أن يكتشف المرء نفسه يصلي منذ سنين صلاة تشبه صلاة المنافق؟! وهي (صلاة النقر) ففي صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: «تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعًا، لا يذكر الله فيها إلا قليلًا».

م