«إذا كان العبد وهو في الصلاة ليس له من صلاته إلا ما عقل منها، فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله ولله».
ابن القيم.

••

‏عن مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أن النَّبِي ﷺَ قَالَ: (العِبَادَة فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ). رواه مسلم.

‏هذا الحديث فيه أجر عظيم وهو العبادة في زمن الفتن.‏ والهَرْج: القتل وكثرة الفتن، فإذا أردت أن يحصل لك أجُر كأجر الهجرة إلى النبي ﷺَ فعليك بالعبادة.



#الشيخ السعد

في الصحيح : قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا مات الإنسان ، انقطع عنه عمله إلا من ثلاث : إلا من صدقة جارية ، أو علم يُنتفع به ، أو ولد صالح يدعو له )

وإنما ذكر دعاء الولد ولم يذكر صدقةَ الولد مع قبولها منه ، إشارة إلى أن الأولى أن يُقدّم لنفسه صدقة جارية ، فنفوس الناس حتى الأولاد مجبولةٌ على الشحّ ، فيبخل الولد بالنفقة على والده ولو كان يُحبه ، ولكنه لا يبخل بالدعاء ، لأنه لا ينقصُهُ شيئاً ، فذكر الصدقة الجارية وأطلقها ، إشارة إلى أن الميت ينبغي أن يُقدّم لنفسه ، ولا ينتظر غيره .

التفسير والبيان (٣/١٢٧٦)

 [عن عبد الله بن عمرو:] خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين، فذلك مائةٌ باللسانِ، وألفٌ في الميزانِ. فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ ﷺ يعقِدُها بيدِه، قالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها.
رواه أبو داوود

# الشرك الأكبر:

هو أن يتخذ شريكا أو ندا لله في ربوبيته أو ألوهيته أو أسمائه وصفاته، والشرك الأكبر: مخرج عن الملة ومحبط للعمل وصاحبه مخلد في النار ويحرم أكل ذبيحته ولا يرث ولا يورث ولا يُصلى عليه ولا يُدفن في مقابر المسلمين.

زلازل قوية ضربتنا
اللهم سلم

عندما اهتزت الأرض تحت أقدام عمر بن الخطاب في المدينة المنورة لم يقل عُمر إنها “ظاهرة طبيعية” وإنما قال: (أيها الناس ما كانت هذه الزلزلة إلا عند شيء أحدثتموه والذي نفسي بيده إن عادت لا أساكنكم فيها أبدا

قال العلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله

يا عجبًا لمؤمن يرى أهل الباطل يجهدون ويألمون في نصر باطلهم وهم لا غايةَ لهم شريفة يطلبونها وهو مُخلِدٌ إلى الكسل عن نصر الحق

((المؤلفات))

-
جمعية إغاثة إنسان تحت إشراف الشيخ عثمان الخميس للتبرعات. 🌱

- رابط التغريدة: (للتوثّق).
ـ https://twitter.com/othmanalkamees/status/1622579587837308929?t=WX2iRhkGEHORNK7o4nwpiA&s=19

- للتبرع: https://insan.org.kw/campaign/syria-turkey/

قال ﷺ: "من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة".

------------------------------------------------------

قام فريق ملهم التطوعي (منظمة موثوقة) بإطلاق حملة تطوعية إغاثية طارئة، والتي تهدف لتخفيف معاناة المنكوبين جراء الزلزال، وتأمين أهم احتياجاتهم.

🔹رابط صفحتهم على تويتر:
ـ https://twitter.com/molhamteam?t=bxR1z49Din2qAITzz18YCg&s=09

🔹للتبرع:
ـ https://molhamteam.com/campaigns/439

تبرّع ولو بالقليل وإن لم تستطع؛ فلا تبخل بالنشر. 🌱

المصيبة إذا نزلت على الإنسان وهو على خير فهي ابتلاء
وإذا نزلت عليه وهو على الشر فهي عقوبة

تعجيل زكاة المال لعام او عامين يستحب عند حاجة الأمة إليها وقد تعجّل النبي صلى الله عليه وسلم زكاة عمّه العباس لعامين
#زلزال_تركيا_سوريا

العجب من أضر الأشياء على القلب ولا يعجب أحد بعمله إلا لنقص فيه وسيسلبه الله العلم ولا يتعدى كلامه آذان الناس

#زلزال_تركيا_سوريا

قال الشيخ #سليمان_العلوان: "والذين لا يفرّقون بين المسلمين، وبين اليهود والنصارى والمشركين، ويسعون جاهدين لتذويب الفروق، ما هؤلاء بمسلمين ولو قالوا في اليوم ألف مرة لا إله إلا الله".

[ كتاب #عمر_بن_عبدالعزيز لأهل بلد أصابهم زلزال ]


قال ابن أبي الدنيا في العقوبات [ 23 ] :


أخبرنا إسحاق بن إسماعيل , قال : أخبرنا سفيان , قال : أخبرنا جعفر بن برقان , قال :



كتب إلينا عمر بن عبد العزيز :



أما بعد

فإن هذا الرجف ، شيء يعاقبُ الله تعالى به العباد

وقد كتبتُ إلى الأمصار أن يخرجوا يوم كذا من شهر كذا ، فمن كان عنده شيءٌ فليتصدق


قال الله عزوجل : { قد أفلح من تزكى , وذكر اسم ربه فصلى }


وقولوا كما قال أبوكم آدم عليه السلام : { ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين }


وقولوا كما قال نوح عليه السلام : { وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين }


وقولوا كما قال يونس عليه السلام : { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }


#انشروا فضلا لا أمرا

الصلاة على النبي ﷺ: تفرج الهم، وتعين على قضاء الدين، ومن أسباب رؤية النبي ﷺ في المنام؛ لأنه يكثر ذكره فيراه.

م

نحن في شعبان
وكان رسول الله ﷺ يكثر من الصيام في ذلك الشهر

قال أنس رضي الله عنه: كانَ المسلِمونَ إذا دخَلَ شعبان أكبُّوا علَى المصاحِفِ فَقرَؤوها، وأخرَجوا زكاةَ أموالِهِم؛ تَقويَةً للضَّعيفِ والمسكِينِ علَى صيامِ رمضان.

‌#تدبر

#تدبر

(إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي)
#العنكبوت_26

ما أعظمها من هجرة إن صدقت النيّة !
فعش بروح المهاجر ولا تشغلك عوائق الطريق ، وتذكر إلى من تسير .. فالعمر كله رحلة ..اللهم هجرة من الذنوب والمعاصي إلى طاعتك وهجرة من كل هوى إلى مرضاتك ..

••

التصنع للخلق ومرائاتهم والتفات القلب إليهم، ضيقٌ في النفوس وضيقٌ في القبور، ويصنع ذلك الذين لا يعلمون، فإن إظهار العلم والعمل وملاحظة العباد في ذلك أمر لا يبارك الله فيه ولا يقبله، ولا يجعل لصاحبه عاقبة ولا محبة في قلوب عباده، ولا ذكراً حسناً بين الناس، فعاد الرياء وبالاً عليه! وجوزي بنقيض قصده! فخسر الدنيا والآخرة، وإخلاص القصد والعمل لله وحده هو طريق العز والرفعة في الدنيا والآخرة، وهذا هو الإخلاص، وهو أشد شيء على النفس لأنه ليس لها فيه نصيب، ومن كان له عمل لم تخالطه حظوظ النفس، كطلب التزين في قلوب الخلق وطلب مدحهم والهرب من ذمهم، فهذا عملٌ صالحٌ يبارك الله فيه وينفع به ويستفيد منه العباد ويجدون له لذةً وبركة، ويضع الله القبول لصحابه.

ولو أن أهل الرياء يعلمون أنهم بريائهم لا يحصِّلون مطلوبهم لكان هذا معجلاً لتوبتهم، ﴿ومن سَمَّعَ سَمَّعَ الله به﴾، ومن تاب تاب الله عنه، قال الله تعالى: ﴿تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض ولا فساداً والعاقبة للمتقين﴾.

#الشيخ سليمان العلوان

لا يفصلـنـا عــن رمضــان إلا بضـعُ أيام
شـدو الهمـم وعجلـوا السيـر وأحضـروا النوايـا وأجعلوهـا رحلـة إلـى اللَّـــه مقصِدهـا ، لا تراجـع ولا فتــور .. وكــن متسابـق ذو همـة عـاليـه لا يسبقـك
للفـوز أحــد .

اللَّـهُــمَّ بلغنـا رمضـان وبارك لنا فيه ...

م