تذكيرٌ لطيف |
«وَمالَكَ إِلّا الصَبرُ وَالبِرُّ عُدَّةٌ
وَإِلّا اعتِبارٌ ثاقِبٌ وَتَفَكُّرُ»
#مزاج_في_بيت
«وَمالَكَ إِلّا الصَبرُ وَالبِرُّ عُدَّةٌ
وَإِلّا اعتِبارٌ ثاقِبٌ وَتَفَكُّرُ»
#مزاج_في_بيت
فضائلُ تُنتخى وتُستعذب:
«وإن حجبوا عن عينهِ الكون ضاحكا
أضاء له كون بعيد هو الفكر
لعمرك للضعف الخفاء وكيده
و للقوّة الكبرى الصّراحة والجهر
وما أكبرت نفسي سوى الحقّ قوّة
و إن كان في الدّنيا لها النّهي والأمر»
«وإن حجبوا عن عينهِ الكون ضاحكا
أضاء له كون بعيد هو الفكر
لعمرك للضعف الخفاء وكيده
و للقوّة الكبرى الصّراحة والجهر
وما أكبرت نفسي سوى الحقّ قوّة
و إن كان في الدّنيا لها النّهي والأمر»
والى الله عليكم البشائر والألطاف والبهجات، وآنسكم بسحائب العفو والرضوان والبركات، وجعلكم لأهلكم وأحبابكم عيدًا أيامًا عديدة وأزمنة مديدة.
«إنْ يفرحوا بالعيدِ يومًا واحدًا
فجميعُ أيَّامي بِكُم أعيادُ» ♥️
«إنْ يفرحوا بالعيدِ يومًا واحدًا
فجميعُ أيَّامي بِكُم أعيادُ» ♥️
Forwarded from خالِد
كريمٌ متى تطلبْ إليه وسيلةً
فيكفيكَ أن تأتيه في ثوبِ صاحبِ
وذلك منه شيمةٌ وجبلّةٌ
إذا زيّفَ المُثرونَ صوغ المراحبِ
فيكفيكَ أن تأتيه في ثوبِ صاحبِ
وذلك منه شيمةٌ وجبلّةٌ
إذا زيّفَ المُثرونَ صوغ المراحبِ
«ما حطك الواشون من رتبة
عندي ولا ضرك مغتاب
كأنما أثنوا ولم يعلموا
عليك عندي بالذي عابوا»
عندي ولا ضرك مغتاب
كأنما أثنوا ولم يعلموا
عليك عندي بالذي عابوا»
Forwarded from خلود إلخ
«فإنّي وَجَدتُ اللومَ لا يُذهِبُ الهوى
ولكنْ وَجَدتُ اليأسَ أجدى وأنفَعَا»
- الصمة القشيري
ولكنْ وَجَدتُ اليأسَ أجدى وأنفَعَا»
- الصمة القشيري
Forwarded from لَـبِـنَـات
الدراري في تراقيص الذراري.pdf
5.2 MB
كتابٌ يصلُح لكل والِدَينِ وُلِدَ لهما.
Forwarded from شوارد الأفكار
{أربعٌ من سعادةِ المرء: أن تكون زوجتُه موافِقةً، وأولادُه أبرارًا، وإخوانُه صالحين، وأن يكون رزقُه في بلده}.
سيدنا علي رضي الله عنه.
سيدنا علي رضي الله عنه.
«إنّي حُسِدتُ فزادَ اللّهُ في حَسَدِي
لا عاشَ مَنْ عاشَ يوماً غَيرَ محسودِ
ما يُحْسَدُ المرءُ إلا مِنْ فضائلهِ
بالعلمِ والظُّرفِ أو بالبَأسِ والْجُودِ»
- معن بن زائدة
لا عاشَ مَنْ عاشَ يوماً غَيرَ محسودِ
ما يُحْسَدُ المرءُ إلا مِنْ فضائلهِ
بالعلمِ والظُّرفِ أو بالبَأسِ والْجُودِ»
- معن بن زائدة
سيرة ذاتية مقترحة:
«مَوسومَةٌ بِالحُسنِ ذاتُ حَواسِدٍ
إِنَّ الحِسانَ مَظِنَّةٌ لِلحُسَّدِ
خَودٌ إِذا كَثُرَ الكَلامُ تَعَوَّذَت
بِحِمى الحَياءِ وَإِن تَكَلَّم تَقصِدِ» ♥️
«مَوسومَةٌ بِالحُسنِ ذاتُ حَواسِدٍ
إِنَّ الحِسانَ مَظِنَّةٌ لِلحُسَّدِ
خَودٌ إِذا كَثُرَ الكَلامُ تَعَوَّذَت
بِحِمى الحَياءِ وَإِن تَكَلَّم تَقصِدِ» ♥️
«طرقتك زائرة فحي خيالها
بيضاء تخلط بالحياء دلالها»
«مالت بقلبك فاستقاد ومثلها
قاد القلوب إلى الصبا فأمالها وكأنما طرقت بنفحة روضة
سحت بها ديم الربيع ظلالها باتت تسائل في الظلام معرسا
بالبيد أشعث لا يمل سؤالها»
بيضاء تخلط بالحياء دلالها»
«مالت بقلبك فاستقاد ومثلها
قاد القلوب إلى الصبا فأمالها وكأنما طرقت بنفحة روضة
سحت بها ديم الربيع ظلالها باتت تسائل في الظلام معرسا
بالبيد أشعث لا يمل سؤالها»
وعلى منوال القافية:
«ما إِن أُعِدَّ مِنَ المَكارِمِ خَصلَةً
إِلّا وَجَدتُكَ عمّها أَو خالَها
وَإِذا المُلوكُ تَسايَرَت في بَلدَةِ
كانوا كَواكِبَها وَكُنتَ هِلالَها
إِنَّ المَكارِمَ لَم تَزَل مَعقولَةً
حَتّى حَلَلتَ بِراحَتَيكِ عِقالَها»
«ما إِن أُعِدَّ مِنَ المَكارِمِ خَصلَةً
إِلّا وَجَدتُكَ عمّها أَو خالَها
وَإِذا المُلوكُ تَسايَرَت في بَلدَةِ
كانوا كَواكِبَها وَكُنتَ هِلالَها
إِنَّ المَكارِمَ لَم تَزَل مَعقولَةً
حَتّى حَلَلتَ بِراحَتَيكِ عِقالَها»