Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨=فركوس والكذب=🚨
💢فركوس١: في فتنة فالح همشت نفسي ..!!
💢فركوس٢: واجهنا فالح وحدنا ..!!
تنبيه فقط ربما الجن نطق على لسان فركوس٢ ^^
‏منزل سماحة العلامة ‎#ابن_باز - رحمه الله- بالرياض.
لو كُتب تاريخٌ في تراجم من دخل هذا البيت العامر من: الملوك والعلماء والمحدثين والفقهاء والقراء والأدباء والقضاة والأمراء والوزارء والأعيان والوجهاء وسائر الفضلاء، لجاء في مجلداتٍ كثيرةٍ أضعاف ما دُوّن في كتاب (تاريخ بغداد والواردين عليها).
رحمه الله، وجعل الفردوس مثواه، وجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
#منقول
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☝️القراءة الجماعية، وما تورثه من تعدي وإمتهان وسوء أدب مع أعظم كلام وأقدس كتاب.
🔹 تأمُّل بين حال وواقع ودعوة غُلاة الصوفية وحال وواقع ودعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب.

🔻 كان غُلاة الصوفية يَفترون القول:
«بأنَّ الإمام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - قد أتَى بدِين جديد أو مذهب جديد أو خرج عن المذاهب الأربعة.
مع أنَّ كتبه مُقرَّره ومملوءه:
بقال الله، قال رسوله، قال الصحابة والسَّلف الصالح والأئمة الأربعة وتلامذتهم، ومَن في زمَنهم وبعده مِن أئمة الفقه والحديث».

🔻 واليوم جاءت:
«مقاطع وصور برامج التواصل الاجتماعي المُتعدِّدة المُختلفة ففضَحَت:
الكثير جدًّا مِن اعتقاداتهم وأفعالهم وأقوالهم وممارساتهم في:
المجالس والزوايا والمساجد والمقابر، وحين الاحتفالات، وعند الأضرحة والمقامات والمزارات، وفي المواسم المُحدَثة البدعية.
وبتصوير وتسجيل:
اتباعهم، أو المُحسنين الظن بِهم، أو الإعلاميين، أو غيرهم».

🔻 وأبانَت عدم صِلتها:
«بالإسلام الذي كان عليه الرسولﷺ والصحابة، وآيات القرآن، وأحاديث الرسول الصَّحيحة، وأقوال وأفعال الصحابة الثابتة، وكلام وافعال أئمة المداهب الأربعة وتلامذتهم، وما جاء في كتبهم».

✏️ وكتبه:
عبد القادر الجنيد.
🔴 الغلام البليد المفتون يصيبه الجنون !

يقول بكل جرأة ووقاحة حالفا بالله العظيم "والله ما عرفت الدعوة السلفية .." - هكذا بإطلاق - والدعوة السلفية هي دعوة النبي ﷺ وأصحابه ومن تبعهم بإحسان .
فمنذ ذلك الحين لم تعرف أخبث ممن ؟! من الشيخ عبد المجيد جمعة ؟!
وهل هذا إلا الجنون !

لو أنه قال "ما عرفتُ" فنسبها لنفسه الظلومة الجهولة لكان أهون. والظلم دركات. وهو فرخ لم يزل، ولمّا يُريّش - ولكن في البدعة وليس في السنة - فلا يعرف تاريخ السلفية ولا قدر علمائها، كما قال الذهبي رحمه الله : ”الجاهل لا يعلمُ رتبةَ نفسِه، فكيف يعرفُ رتبةَ غيره.“ السير [١١/٣٢١].

كنت أنادي هذا الغلام بـ "الغلام البليد" ومن الآن أناديه "الغلام المريض" . لأن هذا الكلام لا يقوله صحيح العقل أبدا !

فهذا غلو فاحش وفجور في الخصومة قل أن ترى مثله !
فاجتمع في قوله الكذب والفجور في الخصومة، وهذه من آيات نفاق المرء وقد قال رسول الله ﷺ ( آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا عاهد أخلف، وإذا خاصم فجر)
ويزيد على شره أكل لحم مسموم لعالم من العلماء ! ومن أكله هلك .
فإن قال "انتم تطعنون في العلماء" كما يروجون عنا ويقصد شيخه المنحرف
أقول : نحن نطعن في أهل البدع والأهواء ... وأنتم تطعنون في العلماء ... فطعننا جائز وطعنكم جائر.

والسؤال ماذا فعل الشيخ عبد المجيد حتى يكون أخبث رجل عرفته الدعوة السلفية ؟!!

رجل من علماء الدعوة السلفية المعاصرين التزم بمنهج السلف ودافع عنه ونافح ولم يحد عنه فمرت الفتن بعد الفتن ولم يزل ثابتا في مواقفه - نحسبه والله حسيبه - ونسأل الله أن يزيده ثباتا !
وحتى الفركوس كان يحيل إليه في المنهج وهذا مشهور . فهل كان يغش المسلمين ؟

ولكن حال هؤلاء المتعصبة المقلدة المقدسة المفلسون عميان البصائر، إذا أعيتهم الحجج والبراهين لجؤوا إلى السب والفجور في الخصومة.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (الشتيمة والوقيعة والتهجم عند النقاش، حيلة العاجز وبضاعة المفلس) المجموع (٤/١٨٦)

فنقول لهؤلاء الزائغين الجهال والمبتدعة الضلال: اصرخوا فإن صراخكم على قدر ألمكم، واعلموا أن قافلة السلفية مع علمائها تسير، والكلاب الضالة تنبح عليهم !

وكما قال الإمام ابن القيّم : (وأمَّا الجاهل المقلد فلا تعبأ به، ولا يسوءك سبه وتكفيره وتضليله، فإنه كنباح الكلب، فلا تجعل للكلب عندك قدرًا أن تردّ عليه كلما نبح عليك، ودعه يفرح بنابحه، وافرح أنت بما فُضلت به عليه من العلم، والإيمان، والهدى، واجعل الإعراض عنه من بعض شكر نعمة الله التي ساقها إليك وأنعم بها عليك) [الصواعق المرسلة (٣/١١٥٨)]

نسأل الله تبارك وتعالى أن يحفظ الشيخ عبد المجيد من كيد أهل الزيغ والضلال وأن يجعله غصة في حلوقهم، ونسأله في عليائه ومن فوق عرشه أن يعامل هذا الغلام المريض بما يستحقه وأن يرينا فيه آية من آياته، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

خالہٰ أبو عبہ الرحہن
2024/10/01 04:49:01
Back to Top
HTML Embed Code: