Forwarded from ✍️ .. قناة رسائل دعوية
التهنئة بشعائر الكفر المختصة بهم حرام بالاتفاق
مثل أن يهنئهم بأعيادهم،فيقول:(عيد مبارك)فهو بمنزلة من يهنئه بسجوده للصليب
وهو أعظم إثماً من التهنئة:
بشرب الخمر
أوقتل النفس
وكثير ممن لا قدر له في الدين يقع فيه
فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه.
#ابن_القيم
مثل أن يهنئهم بأعيادهم،فيقول:(عيد مبارك)فهو بمنزلة من يهنئه بسجوده للصليب
وهو أعظم إثماً من التهنئة:
بشرب الخمر
أوقتل النفس
وكثير ممن لا قدر له في الدين يقع فيه
فمن هنأ عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه.
#ابن_القيم
Forwarded from ✍️ .. قناة رسائل دعوية
الليلة بإذن الله 📺
على قناة @alresalahnet
مستضيفاً لفضيلة الشيخ:
أ.د.خالد المصلح @Dr_almosleh
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
وللاتصال بالبرنامج مباشرة
عن طريق هذه الأرقام:
00966114918727
00966114917335
00966114455512
على قناة @alresalahnet
مستضيفاً لفضيلة الشيخ:
أ.د.خالد المصلح @Dr_almosleh
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
وللاتصال بالبرنامج مباشرة
عن طريق هذه الأرقام:
00966114918727
00966114917335
00966114455512
Forwarded from ✍️ .. قناة رسائل دعوية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تذكير
بـ صلاة الاستسقاء صباح غداً الخميس بإذن الله تعالى .
لاتسنوا الاكثار من الصدقة و الدعاء "
#الخميس
#صلاة_الاستسقاء
بـ صلاة الاستسقاء صباح غداً الخميس بإذن الله تعالى .
لاتسنوا الاكثار من الصدقة و الدعاء "
#الخميس
#صلاة_الاستسقاء
أحكام النساء
قائمة تشغيل تتضمن *٥١٩ مقطعاً صوتياً قصيراً* في معظم ما تحتاجه المرأة ..
للشيخ *ابن عثيمين* - رحمه الله -
ما أحوج المرأة لمعرفة أحكامها
bit.ly/binothaimeen
قائمة تشغيل تتضمن *٥١٩ مقطعاً صوتياً قصيراً* في معظم ما تحتاجه المرأة ..
للشيخ *ابن عثيمين* - رحمه الله -
ما أحوج المرأة لمعرفة أحكامها
bit.ly/binothaimeen
YouTube
نور على الدرب - أحكام النساء - الشيخ محمد بن صالح العثيمين - مشروع كبار العلماء
نور على الدرب #نور_على_الدرب 1_السحر التداوي التمائم http://bit.ly/2MV3fHE 2_البدع والمحرمات http://bit.ly/2P2igtN 3_العلاقات الأسرية والإجتماعية http://bit....
Forwarded from برنامج تكرار لحفظ القرآن وإتقانه
🔊📣بشرى للرجال والنساء🔊📣
الذين يرغبون في حفظ القرآن كاملا بإتقان.
قريبا -بإذن الله- سيفتح القبول ببرنامج (تكرار) لحفظ القرآن وإتقانه في المدينة المنورة.
وأيا كان موقعك من العالم فإنه يمكنك المشاركة في البرنامج (عن بعد).
علما: بأن البرنامج لا يفتح أبواب القبول إلا ثلاث مرات في السنة.
ولمزيد من المعلومات يرجى زيارة قناة البرنامج على التلجرام على هذا الرابط
https://www.tg-me.com/algran1
انشر.. فلعل حافظا يكون على يديك.
الذين يرغبون في حفظ القرآن كاملا بإتقان.
قريبا -بإذن الله- سيفتح القبول ببرنامج (تكرار) لحفظ القرآن وإتقانه في المدينة المنورة.
وأيا كان موقعك من العالم فإنه يمكنك المشاركة في البرنامج (عن بعد).
علما: بأن البرنامج لا يفتح أبواب القبول إلا ثلاث مرات في السنة.
ولمزيد من المعلومات يرجى زيارة قناة البرنامج على التلجرام على هذا الرابط
https://www.tg-me.com/algran1
انشر.. فلعل حافظا يكون على يديك.
Forwarded from قناة أد خالد المصلح
🕋 يوم الجمعة وما يتعلق به من سنن وآداب🕌
🌍 روابط آمنة على قناتنا باليوتيوب
📢 فرض الله تعظيم يوم الجمعة على المسلمين
https://www.youtube.com/watch?v=0pTOuNfSoaI
📢 من خصائص يوم الجمعة الشرعية شهود صلاة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=64NUt20iyCo
📢من خصائص يوم الجمعة القدرية
https://www.youtube.com/watch?v=ZaFJ3zmGE88
📢 الجمعة خير يوم طلعت فيه الشمس
https://www.youtube.com/watch?v=oe_QalOXdMw
📢 هل هناك مدة معينة بين الأذان الأول والثاني لصلاة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=EGdHUgQ6oGM
📢 الرد على من أجاز الكلام اثناء دعاء الخطيب يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=5hjg55qyE3k
📢 المواضع التي لا يجب الإنصات لخطيب الجمعة فيها
https://www.youtube.com/watch?v=i1_xmGpyrao
📢 من كان خارج المسجد وقت خطبة الجمعة ويبلغه صوت الخطيب هل يجب عليه الإنصات
https://www.youtube.com/watch?v=RcNJ4agMQQs
📢 معنى قول النبي "إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت"
https://www.youtube.com/watch?v=ya9YuhgHmkQ
📢 الكلام أثناء خطبة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=81KGb3s_Upk
📢 بيان أقوال العلماء في أفضل وقت لغسل الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=_NSiJbS5Cwc
📢 هل يجوز أن يجمع المسافر بين الجمعة والعصر
https://www.youtube.com/watch?v=HfSccwYtmxI
📢 لا تجب صلاة الجمعة على المسافر
https://www.youtube.com/watch?v=4IlF15foiuc
📢 النهي عن تخطي الصفوف أثناء خطبة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=Eo2Qn8S82No
📢 من جاء يوم الجمعة والإمام يخطب هل يشرع له صلاة ركعتين
https://www.youtube.com/watch?v=toL8BnfbeE8
📢 فضل التبكير إلى الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=8eKJagOvv7k
📢 من سنن وآداب يوم الجمعة التطيب ولبس الحسن من الثياب
https://www.youtube.com/watch?v=u20jmdNXS20
📢 فضيلة الغسل يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=_qeb4St6Sy0
📢 تعظيم يوم الجمعة قربة وعبادة فكيف نعظمه
https://www.youtube.com/watch?v=AkOK6v20L90
📢 ما جاء في تحديد ساعة الإجابة يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=VdGYeJ4P1-E
📢 في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه
https://www.youtube.com/watch?v=3vICUDPqteo
📢 صلاة الجمعة من أسباب تكفير الذنوب والخطايا
https://www.youtube.com/watch?v=-Lv25wwzIJo
📢 خطورة ترك صلاة الجمعة والتحذير من ذلك
https://www.youtube.com/watch?v=Slc68fEPkGk
📢 هل الوفاة يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة
https://www.youtube.com/watch?v=-sqt2-Qj1b0
📢 أكثروا من الصلاة على النبي في يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليه
https://www.youtube.com/watch?v=oicV6J2MXjk
📢 المقصود بالدنو من الإمام يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=Nmbxv-HCljQ
🌍 روابط آمنة على قناتنا باليوتيوب
📢 فرض الله تعظيم يوم الجمعة على المسلمين
https://www.youtube.com/watch?v=0pTOuNfSoaI
📢 من خصائص يوم الجمعة الشرعية شهود صلاة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=64NUt20iyCo
📢من خصائص يوم الجمعة القدرية
https://www.youtube.com/watch?v=ZaFJ3zmGE88
📢 الجمعة خير يوم طلعت فيه الشمس
https://www.youtube.com/watch?v=oe_QalOXdMw
📢 هل هناك مدة معينة بين الأذان الأول والثاني لصلاة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=EGdHUgQ6oGM
📢 الرد على من أجاز الكلام اثناء دعاء الخطيب يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=5hjg55qyE3k
📢 المواضع التي لا يجب الإنصات لخطيب الجمعة فيها
https://www.youtube.com/watch?v=i1_xmGpyrao
📢 من كان خارج المسجد وقت خطبة الجمعة ويبلغه صوت الخطيب هل يجب عليه الإنصات
https://www.youtube.com/watch?v=RcNJ4agMQQs
📢 معنى قول النبي "إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والإمام يخطب فقد لغوت"
https://www.youtube.com/watch?v=ya9YuhgHmkQ
📢 الكلام أثناء خطبة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=81KGb3s_Upk
📢 بيان أقوال العلماء في أفضل وقت لغسل الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=_NSiJbS5Cwc
📢 هل يجوز أن يجمع المسافر بين الجمعة والعصر
https://www.youtube.com/watch?v=HfSccwYtmxI
📢 لا تجب صلاة الجمعة على المسافر
https://www.youtube.com/watch?v=4IlF15foiuc
📢 النهي عن تخطي الصفوف أثناء خطبة الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=Eo2Qn8S82No
📢 من جاء يوم الجمعة والإمام يخطب هل يشرع له صلاة ركعتين
https://www.youtube.com/watch?v=toL8BnfbeE8
📢 فضل التبكير إلى الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=8eKJagOvv7k
📢 من سنن وآداب يوم الجمعة التطيب ولبس الحسن من الثياب
https://www.youtube.com/watch?v=u20jmdNXS20
📢 فضيلة الغسل يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=_qeb4St6Sy0
📢 تعظيم يوم الجمعة قربة وعبادة فكيف نعظمه
https://www.youtube.com/watch?v=AkOK6v20L90
📢 ما جاء في تحديد ساعة الإجابة يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=VdGYeJ4P1-E
📢 في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا أعطاه
https://www.youtube.com/watch?v=3vICUDPqteo
📢 صلاة الجمعة من أسباب تكفير الذنوب والخطايا
https://www.youtube.com/watch?v=-Lv25wwzIJo
📢 خطورة ترك صلاة الجمعة والتحذير من ذلك
https://www.youtube.com/watch?v=Slc68fEPkGk
📢 هل الوفاة يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة
https://www.youtube.com/watch?v=-sqt2-Qj1b0
📢 أكثروا من الصلاة على النبي في يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليه
https://www.youtube.com/watch?v=oicV6J2MXjk
📢 المقصود بالدنو من الإمام يوم الجمعة
https://www.youtube.com/watch?v=Nmbxv-HCljQ
YouTube
فرض الله تعظيم يوم الجمعة على المسلمين
اشترك وفعل التنبيهات في قناة أ.د خالد المصلح لكي يصلك كل جديد
https://bit.ly/2JTuUFE
الموقع الشخصي للشيخ خالد المصلح
http://almosleh.com
حساب الشيخ خالد المصلح على الفيس بوك
https://www.facebook.com/Dralmosleh
حساب الشيخ خالد المصلح على تويتر
https://tw…
https://bit.ly/2JTuUFE
الموقع الشخصي للشيخ خالد المصلح
http://almosleh.com
حساب الشيخ خالد المصلح على الفيس بوك
https://www.facebook.com/Dralmosleh
حساب الشيخ خالد المصلح على تويتر
https://tw…
Forwarded from ✍️ .. قناة رسائل دعوية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أسعد بكم الليلة 📺
على قناة الرسالة
مستضيفاً لفضيلة الشيخ:
أ.د.خالد المصلح @Dr_almosleh
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
أو الاتصال بالبرنامج مباشرة:
00966114918727
00966114917335
00966114455512
على قناة الرسالة
مستضيفاً لفضيلة الشيخ:
أ.د.خالد المصلح @Dr_almosleh
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
أو الاتصال بالبرنامج مباشرة:
00966114918727
00966114917335
00966114455512
ندعوكم لحضور ومتابعة :
ضمن الدورة العلمية العامة الثانية
لعام ١٤٤١،
🕋 المنعقدة في المسجد الحرام.
⏱️اليوم الأحد ١٧ جمادى الأولى
بعد صلاة العشاء
بعنوان :
📒 شرح كتاب النكاح من عمدة الفقه
لابن قدامة رحمه الله.
🎙️لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
المدرس بالمسجد الحرام
⭕ رابط البث المباشر
📹المرئي
https://youtu.be/_w6rLktmtHU
🎧 الصوتي
mixlr.com/twjeh
📚رابط متن الدورة للتصفح
https://cutt.us/kqXus
ضمن الدورة العلمية العامة الثانية
لعام ١٤٤١،
🕋 المنعقدة في المسجد الحرام.
⏱️اليوم الأحد ١٧ جمادى الأولى
بعد صلاة العشاء
بعنوان :
📒 شرح كتاب النكاح من عمدة الفقه
لابن قدامة رحمه الله.
🎙️لفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
المدرس بالمسجد الحرام
⭕ رابط البث المباشر
📹المرئي
https://youtu.be/_w6rLktmtHU
🎧 الصوتي
mixlr.com/twjeh
📚رابط متن الدورة للتصفح
https://cutt.us/kqXus
أكاديمية القرآن الكريم والسنة النبوية بالمسجد النبوي ⬇️
http://quran-mn.com/v2/index.php/ar/
#مباشر و #عن_بعد
#مجاناً
#للرجال_والنساء
http://quran-mn.com/v2/index.php/ar/
#مباشر و #عن_بعد
#مجاناً
#للرجال_والنساء
🔺تذكير لطلبة العلم بدرس فضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان اليوم الثلاثاء الموافق ١٤٤١/٥/٢٦ في التعليق على كتاب المناظرات الفقهية لابن سعدي
المثال التاسع: إمامة العاجز عن شرط أو ركن .
بعد صلاة المغرب في جامع الأمير مشعل بالخزامى
الموقع⬇️
https://t.co/NvZJpjR6dV
المثال التاسع: إمامة العاجز عن شرط أو ركن .
بعد صلاة المغرب في جامع الأمير مشعل بالخزامى
الموقع⬇️
https://t.co/NvZJpjR6dV
Prince Mishal bin Abdulaziz Mosque
★★★★★ · Mosque · Abdullah Ibn Saad
بعض الفوائد المنتقاة من درس فضيلة الشيخ أ. د. سعد بن تركي الخثلان وفقه الله في كتابيه لطائف الفوائد والسلسبيل في شرح الدليل الاثنين٢٥-٥-١٤٤١ (الدرس الأول)
قال الله تعالى: {وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا}
ومن أعظم البر بالوالدين الدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما.قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
لا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة.
يجب على المسلم أن يعتني بعلاقته مع الآخرين وأن يكف عنهم شره
فقد جاء في حديث المرأة العابدة المؤذية لجيرانها أنها في النار.
ومن أعظم أولئك الوالدين قال النبيﷺ(ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟) قالوا بلى يا رسول الله قال:(الإشراك بالله وعقوق الوالدين)
وكذلك الجار قالﷺ(والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه)
الحساب يوم القيامه يكون بعد ٢٥ ألف سنة
والدليل قوله تعالى { أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا } والقيلولة وسط النهار ، وقد ورد ذلك عن بعض الصحابة.
(صلى الله عليه وسلم)
في الجمع بين الصلاة والسلام سر بديع ففي الصلاة حصول المطلوب وهو الثناء عليه، وفي السلام زوال المرهوب. ويتأكد هذا في يوم الجمعة وليلته كما جاء في حديث أوس وغيره.
«رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا»
اختلف فيه
قال أبو الوليد الطيالسي:كان ابن عمر يقول: «حفظت عن النبيﷺ عشر ركعات في اليوم والليلة»فلو كان هذا صحيحا لعده.
قال ابن القيم:
وهذا ليس بعلة أصلا، فإن ابن عمر إنما أخبر بما حفظه من فعل النبيﷺ فلا تنافي بين الحديثين البتة.
حديث اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين (ضعيف).
فقد استعاذ النبيﷺ من الكفر والفقر.
والمال يذم إذا كان في قلب الإنسان لا في يده.
_____________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
أحمد إمام في ثمان خصال :
- إمام في الحديث .
- إمام في الفقه .
- إمام في اللغة .
- إمام في القرآن .
- إمام في الفقر .
- إمام في الزهد .
- إمام في الورع .
- إمام في السُّنّة .
قول المؤلف في دليل الطالب في المقدمة (الحمد لله) الحمد هو الاعتراف للمحمود بصفات الكمال مع محبته وتعظيمه، والله تعالى يُحمد على كماله وعلى إنعامه.
وقوله: (لله) اللام للاختصاص لأن الله تعالى هو المستحق للحمد المطلق وهو المختص به سبحانه دون غيره.
الصحابي: هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً ومات على ذلك.
الرسول: إنسان أوحي إليه بشرع وأُمر بتبليغه، وهو أخص من النبي.
فالنبي من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه.
(أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له)
الشهادة إقرار بالقلب ونطق باللسان.
ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق في الوجود إلا الله سبحانه وتعالى.
لا شريك له: أي لا أحد يشاركه في صفاته ولا في أفعاله ولا في ربوبيته وألوهيته.
يتميز ( دليل الطالب ) بجودة الترتيب
ويتميز ( زاد المستقنع ) بكثرة المسائل
المختصر ما قل لفظه وكثر معناه
بدأ صاحب دليل الطالب بالطهارة اقتداء بالأئمة ومنهم الشافعي؛ وذلك لأنها مفتاح الصلاة،
والصلاة آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين، والطهارة تخلية من الأذى، والمناسب أن يبدأ بالتخلية قبل التحلية،
والطهارة لغة:النظافة والنزاهة عن الأقذار،
واصطلاحا:رفع الحدث وزوال الخبث.
الحدث وصف معنوي يقوم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها فليس حسيا يرى كالنجاسة.
والخبث: هو النجاسة، وهي: كل عين يحرم تناولها لا لضررهاولالستقذارها ولا لحرمته
بين المؤلف ان الماء الذي يكره أستعماله هو (طهور ).
وذكر منها ماء البئر او ماشتد بحرارة او برودة او سخن بنجاسةأثرت به او فائض اوفي غسل غير واجب او كافر الا اذا كان لا يتورع عن النجاسه او تغير بما لا يمازجه لانه جاوره ولم يمازجه.
والراجح في هذه المسائل كلها عدم الكراهة إلا في غسل الكافر الذي لايتورع عن النجاسة، وكذلك إذا سخن الماء بنجاسة وكان غير مغطى فيكره.
في مسألة عند الحنابلة ان الماء الذي تتؤضا به المرأة يكون طاهر لا يصح التطهير به إلا للأنثى فهو طهور ويصح.
و الراجح وهو قول الجمهور انه ماء طهور يصح التطهير به للجميع.
اي شيء غصب واستخدم في العبادة الراجح ان الجهه منفكة و العبادة صحيحة و الغاصب يأثم على غصبه
ذكر صاحب دليل الطالب أنه يُكره الماء المستعمل في طهارة مستحبة كغسل الجمعة.
والصواب عدم الكراهة لأن الكراهة حكم شرعي يحتاج إلى دليل.والحنابلة يفرقون بين الماء المستعمل في طهارة مستحبة فهو عندهم طهور مكروه أما المستعمل في طهارة واجبة فهو طاهر غير مطهر فلينتبه لهذا الفرق.
المقصود بالماء المستعمل هو الماء المنفصل عن أعضاء المتطهر لا الماء المتبقي في الإناء الذي يغترف منه.
إذا تغير الماء بالعود القماري وهو العود الذي يستخدم في التطيب اليوم.
وقمار قرية في الهند ينسب لها نوع من العود.
فالصحيح أن الماء طهور ولا دليل على عدم الطهارة.
قال الله تعالى: {وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانًا}
ومن أعظم البر بالوالدين الدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما.قال الإمام ابن تيمية رحمه الله:
لا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة.
يجب على المسلم أن يعتني بعلاقته مع الآخرين وأن يكف عنهم شره
فقد جاء في حديث المرأة العابدة المؤذية لجيرانها أنها في النار.
ومن أعظم أولئك الوالدين قال النبيﷺ(ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟) قالوا بلى يا رسول الله قال:(الإشراك بالله وعقوق الوالدين)
وكذلك الجار قالﷺ(والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن من لا يأمن جاره بوائقه)
الحساب يوم القيامه يكون بعد ٢٥ ألف سنة
والدليل قوله تعالى { أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا } والقيلولة وسط النهار ، وقد ورد ذلك عن بعض الصحابة.
(صلى الله عليه وسلم)
في الجمع بين الصلاة والسلام سر بديع ففي الصلاة حصول المطلوب وهو الثناء عليه، وفي السلام زوال المرهوب. ويتأكد هذا في يوم الجمعة وليلته كما جاء في حديث أوس وغيره.
«رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا»
اختلف فيه
قال أبو الوليد الطيالسي:كان ابن عمر يقول: «حفظت عن النبيﷺ عشر ركعات في اليوم والليلة»فلو كان هذا صحيحا لعده.
قال ابن القيم:
وهذا ليس بعلة أصلا، فإن ابن عمر إنما أخبر بما حفظه من فعل النبيﷺ فلا تنافي بين الحديثين البتة.
حديث اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين (ضعيف).
فقد استعاذ النبيﷺ من الكفر والفقر.
والمال يذم إذا كان في قلب الإنسان لا في يده.
_____________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
أحمد إمام في ثمان خصال :
- إمام في الحديث .
- إمام في الفقه .
- إمام في اللغة .
- إمام في القرآن .
- إمام في الفقر .
- إمام في الزهد .
- إمام في الورع .
- إمام في السُّنّة .
قول المؤلف في دليل الطالب في المقدمة (الحمد لله) الحمد هو الاعتراف للمحمود بصفات الكمال مع محبته وتعظيمه، والله تعالى يُحمد على كماله وعلى إنعامه.
وقوله: (لله) اللام للاختصاص لأن الله تعالى هو المستحق للحمد المطلق وهو المختص به سبحانه دون غيره.
الصحابي: هو من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً ومات على ذلك.
الرسول: إنسان أوحي إليه بشرع وأُمر بتبليغه، وهو أخص من النبي.
فالنبي من أوحي إليه بشرع ولم يؤمر بتبليغه.
(أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له)
الشهادة إقرار بالقلب ونطق باللسان.
ولا إله إلا الله: أي لا معبود بحق في الوجود إلا الله سبحانه وتعالى.
لا شريك له: أي لا أحد يشاركه في صفاته ولا في أفعاله ولا في ربوبيته وألوهيته.
يتميز ( دليل الطالب ) بجودة الترتيب
ويتميز ( زاد المستقنع ) بكثرة المسائل
المختصر ما قل لفظه وكثر معناه
بدأ صاحب دليل الطالب بالطهارة اقتداء بالأئمة ومنهم الشافعي؛ وذلك لأنها مفتاح الصلاة،
والصلاة آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين، والطهارة تخلية من الأذى، والمناسب أن يبدأ بالتخلية قبل التحلية،
والطهارة لغة:النظافة والنزاهة عن الأقذار،
واصطلاحا:رفع الحدث وزوال الخبث.
الحدث وصف معنوي يقوم بالبدن يمنع من الصلاة ونحوها فليس حسيا يرى كالنجاسة.
والخبث: هو النجاسة، وهي: كل عين يحرم تناولها لا لضررهاولالستقذارها ولا لحرمته
بين المؤلف ان الماء الذي يكره أستعماله هو (طهور ).
وذكر منها ماء البئر او ماشتد بحرارة او برودة او سخن بنجاسةأثرت به او فائض اوفي غسل غير واجب او كافر الا اذا كان لا يتورع عن النجاسه او تغير بما لا يمازجه لانه جاوره ولم يمازجه.
والراجح في هذه المسائل كلها عدم الكراهة إلا في غسل الكافر الذي لايتورع عن النجاسة، وكذلك إذا سخن الماء بنجاسة وكان غير مغطى فيكره.
في مسألة عند الحنابلة ان الماء الذي تتؤضا به المرأة يكون طاهر لا يصح التطهير به إلا للأنثى فهو طهور ويصح.
و الراجح وهو قول الجمهور انه ماء طهور يصح التطهير به للجميع.
اي شيء غصب واستخدم في العبادة الراجح ان الجهه منفكة و العبادة صحيحة و الغاصب يأثم على غصبه
ذكر صاحب دليل الطالب أنه يُكره الماء المستعمل في طهارة مستحبة كغسل الجمعة.
والصواب عدم الكراهة لأن الكراهة حكم شرعي يحتاج إلى دليل.والحنابلة يفرقون بين الماء المستعمل في طهارة مستحبة فهو عندهم طهور مكروه أما المستعمل في طهارة واجبة فهو طاهر غير مطهر فلينتبه لهذا الفرق.
المقصود بالماء المستعمل هو الماء المنفصل عن أعضاء المتطهر لا الماء المتبقي في الإناء الذي يغترف منه.
إذا تغير الماء بالعود القماري وهو العود الذي يستخدم في التطيب اليوم.
وقمار قرية في الهند ينسب لها نوع من العود.
فالصحيح أن الماء طهور ولا دليل على عدم الطهارة.
ما يكره استعماله من الماءمع عدم الاحتياج إليه مثل ماء بئر بمقبرة وما اشتد حره أو برده.
والراجح أنه طهور ولا يكره استعماله في الطهارة.
وقد ورد في الحديث مما يمحو الخطايا ويرفع الدرجات (إسباغ الوضوء على المكاره)
أقسام الماء ثلاثة عند صاحب دليل الطالب.
وفي ذلك خلاف:
1أنه ينقسم إلى طهور وطاهر ونجس وهو قول الجمهور.
2ينقسم إلى طهور ونجس وهو رواية عن أحمد ونص عليها أحمد في أكثر أجوبته كما ذكر ابن تيمية. وهو الراجح.
لأنه لم يرد في الكتاب والسنة إلا ذكر هذين القسمين.
والراجح أنه طهور ولا يكره استعماله في الطهارة.
وقد ورد في الحديث مما يمحو الخطايا ويرفع الدرجات (إسباغ الوضوء على المكاره)
أقسام الماء ثلاثة عند صاحب دليل الطالب.
وفي ذلك خلاف:
1أنه ينقسم إلى طهور وطاهر ونجس وهو قول الجمهور.
2ينقسم إلى طهور ونجس وهو رواية عن أحمد ونص عليها أحمد في أكثر أجوبته كما ذكر ابن تيمية. وهو الراجح.
لأنه لم يرد في الكتاب والسنة إلا ذكر هذين القسمين.
🔺تذكير لطلبة العلم بدرس فضيلة الشيخ أ.د #سعد_الخثلان اليوم الثلاثاء الموافق ١٤٤١/٦/٣ في التعليق على كتاب المناظرات الفقهية لابن سعدي
المثال الثاني عشر: حكم العقود المعلقة بشرط
بعد صلاة المغرب في جامع الأمير مشعل بالخزامى
الموقع⬇️
https://maps.app.goo.gl/qFUT2SnHd1NQUAYz9
المثال الثاني عشر: حكم العقود المعلقة بشرط
بعد صلاة المغرب في جامع الأمير مشعل بالخزامى
الموقع⬇️
https://maps.app.goo.gl/qFUT2SnHd1NQUAYz9
Prince Mishal bin Abdulaziz Mosque
★★★★★ · Mosque · Abdullah Ibn Saad
الدعوة إلى الله، زيادة في الحسنات، ورِفعة في الدرجات، وإذا انقطعت أُجور العباد بموتهم، فأجر الداعية مستمر ما استمر نفع دعوته.
قال ﷺ: «من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله» مسلم .
الشيخ عبدالملك القاسم
قال ﷺ: «من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله» مسلم .
الشيخ عبدالملك القاسم
(الحكمة من تنوع القرآن إلى: محكم، ومتشابه)
قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين *رحمه الله وغفر له*:-
لو كان القرآن كله محكما لفاتت الحكمة من الاختبار به تصديقا وعملا لظهور معناه، وعدم المجال لتحريفه، والتمسك بالمتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله.
ولو كان كله متشابها لفات كونه بيانا، وهدى للناس، ولما أمكن العمل به، وبناء العقيدة السليمة عليه.
ولكن الله تعالى بحكمته جعل منه آيات محكمات، يرجع إليهن عند التشابه، وآخر متشابهات امتحانا للعباد، ليتبين صادق الإيمان ممن في قلبه زيغ، فإن صادق الإيمان يعلم أن القرآن كله من عند الله تعالى، وما كان من عند الله فهو حق، ولا يمكن أن يكون فيه باطل، أو تناقض لقوله تعالى: (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت: 42)
وقوله تعالى (لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء: الآية 82) .
وأما من في قلبه زيغ، فيتخذ من المتشابه سبيلا إلى تحريف المحكم واتباع الهوى في التشكيك في الأخبار والاستكبار عن الأحكام، ولهذا تجد كثيرا من المنحرفين في العقائد والأعمال، يحتجون على انحرافهم بهذه الآيات المتشابهة.
المصدر:-
( كتاب " أصول في التفسير " / رقم الصفحة : 45 )
قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين *رحمه الله وغفر له*:-
لو كان القرآن كله محكما لفاتت الحكمة من الاختبار به تصديقا وعملا لظهور معناه، وعدم المجال لتحريفه، والتمسك بالمتشابه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله.
ولو كان كله متشابها لفات كونه بيانا، وهدى للناس، ولما أمكن العمل به، وبناء العقيدة السليمة عليه.
ولكن الله تعالى بحكمته جعل منه آيات محكمات، يرجع إليهن عند التشابه، وآخر متشابهات امتحانا للعباد، ليتبين صادق الإيمان ممن في قلبه زيغ، فإن صادق الإيمان يعلم أن القرآن كله من عند الله تعالى، وما كان من عند الله فهو حق، ولا يمكن أن يكون فيه باطل، أو تناقض لقوله تعالى: (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت: 42)
وقوله تعالى (لَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء: الآية 82) .
وأما من في قلبه زيغ، فيتخذ من المتشابه سبيلا إلى تحريف المحكم واتباع الهوى في التشكيك في الأخبار والاستكبار عن الأحكام، ولهذا تجد كثيرا من المنحرفين في العقائد والأعمال، يحتجون على انحرافهم بهذه الآيات المتشابهة.
المصدر:-
( كتاب " أصول في التفسير " / رقم الصفحة : 45 )
📌 قول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}
💡 يُستفاد منه أن تزكية النفس تكون بالعمل الصالح الذي يجعلها طاهرة كثيرة الخير والبركة، وذلك بتنمية فضائلها وخيراتها، واجتناب الشرور التي تُعارِض الخير وتَعُوقُه، وهذه التزكية محمودة، وهي المُرادة بقوله تعالى: {قد أفلح من زكاها}.
▪ أما التزكية المذمومة فتكون بادِّعاء الزَّكاء والكمال، وقد أجمع العقلاء على استقباح تزكية المرء لنفسه ومَدْحِها ولو بالحق، وهذا النوع من التزكية مصدره الجهل والغرور، ومن آثاره العُتُو والاستكبار عن قبول الحق وعدم الانتفاع بالنصح.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/4/17
💡 يُستفاد منه أن تزكية النفس تكون بالعمل الصالح الذي يجعلها طاهرة كثيرة الخير والبركة، وذلك بتنمية فضائلها وخيراتها، واجتناب الشرور التي تُعارِض الخير وتَعُوقُه، وهذه التزكية محمودة، وهي المُرادة بقوله تعالى: {قد أفلح من زكاها}.
▪ أما التزكية المذمومة فتكون بادِّعاء الزَّكاء والكمال، وقد أجمع العقلاء على استقباح تزكية المرء لنفسه ومَدْحِها ولو بالحق، وهذا النوع من التزكية مصدره الجهل والغرور، ومن آثاره العُتُو والاستكبار عن قبول الحق وعدم الانتفاع بالنصح.
📚 موسوعة التفسير - موقع الدرر السنية
https://dorar.net/tafseer/4/17
Forwarded from ✍️ .. قناة رسائل دعوية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أسعد بكم الليلة 📺
على قناة الرسالة
مع فضيلة الشيخ:
أ.د. سعد الخثلان @saad_alkhathlan
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
وللاتصال بالبرنامج مباشرة
عن طريق هذه الأرقام:
00966114918727
00966114917335
00966114455512
على قناة الرسالة
مع فضيلة الشيخ:
أ.د. سعد الخثلان @saad_alkhathlan
بإمكانكم وضع أسئلتكم الشرعية هنا👇🏼
وللاتصال بالبرنامج مباشرة
عن طريق هذه الأرقام:
00966114918727
00966114917335
00966114455512