🌹 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالىٰ:
قال عبد الله بن عباس :
إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونورًا في القلب ، وسعة في الرزق ، وقوة في البدن ، ومحبة في قلوب الخلق .
وإن للسيئة سوادًا في الوجه ، وظلمة في القلب ، ووهنًا في البدن ، ونقصًا في الرزق ، وبغضة في قلوب الخلق .
|[ الداء والدواء (١٣٥/١) ]|
قال عبد الله بن عباس :
إن للحسنة ضياء في الوجه ، ونورًا في القلب ، وسعة في الرزق ، وقوة في البدن ، ومحبة في قلوب الخلق .
وإن للسيئة سوادًا في الوجه ، وظلمة في القلب ، ووهنًا في البدن ، ونقصًا في الرزق ، وبغضة في قلوب الخلق .
|[ الداء والدواء (١٣٥/١) ]|
🪷|🍂
لا بدّ للسالك من تقصير و غفلة!
قـال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : "لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه ؛ فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة".
📜 #مَجموع الفتاوى ( ٨٥٠/١٠ ).
لا بدّ للسالك من تقصير و غفلة!
قـال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : "لابد للسَّالِك من تقصير وغفلة، فيستغفر الله ويتوب إليه ؛ فإن العبد لو اجتهد مهما اجتهد لا يستطيع أن يقوم لله بالحق الذي أوجبه عليه فما يسعه إلا الاستغفار والتوبة عقيب كل طاعة".
📜 #مَجموع الفتاوى ( ٨٥٠/١٠ ).
🌸|🌿
من أعظم المصائب!
قال عبدالله بن سليمان رحمه الله : "ليست المصيبة أن يصاب الإنسان بنفسه أو ماله أو ولده، وإنما المصيبة العظيمة، والكسر الذي لا ينجبر، أن يصاب الإنسان بدينه، فيحل الشك محل اليقين، فيرى الباطل حقا، والحق باطلا، والمعروف منكرًا، والمنكر معروفًا"!
📜 #الدّرر السنية(466/15).
من أعظم المصائب!
قال عبدالله بن سليمان رحمه الله : "ليست المصيبة أن يصاب الإنسان بنفسه أو ماله أو ولده، وإنما المصيبة العظيمة، والكسر الذي لا ينجبر، أن يصاب الإنسان بدينه، فيحل الشك محل اليقين، فيرى الباطل حقا، والحق باطلا، والمعروف منكرًا، والمنكر معروفًا"!
📜 #الدّرر السنية(466/15).
👑|🌸
نصائح زوجية لفضيلة الشيخ د. سليمان الرحيلي - حفظه الله - :
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
■ إنَّ الزوجَ ربانُ السفينةِ، والقيِّمُ على البيت وكما أن له حقوقًا، فإن عليه حقوقًا.
■ الرجلُ الصالحُ يعلمُ أنَّهُ قد استُرْعيَ هذه الزوجة، وأنَّه مسؤولٌ عنها، فيجهدُ نفسَه في النصحِ لها.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
■ أنْ يُنفقَ عليها بما جرتِ العادةُ به .
■ وأنْ يُطعمَها إذا طعِم .
■ وأنْ يكسوها إذا اكتسى .
■ فلا يبخلُ عليها بما عندَه .
■ ولا يزيدُها فوقَ ما جرتِ العادةُ به.
﴿ ولهنَّ عليكم رِزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمَعروف ﴾
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أنْ يُحسِنَ إليها بما جرتِ العادةُ أنَّهُ إحسانٌ، مما لا يخالفُ شرعَ ربِّ العالمين.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يهجرَها إلا إذا قامَ سببٌ يدعو إلى هجرِها تأديبًا لها، وإذا أبيحَ للرجلِ أن يهجرَ زوجتَه فلا يهجر بيتَها ،وإنَّما يهجرُها في بيتِها.
▪قال النبي-ﷺ-:
❪❪ وَلا يهجرْ إلا في البيتِ ❫❫
[الألباني في الأرواء2033]
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يفشي سرَّها، ولا يتحدث بما أَغْلقتْ عليه بابها، ولا سيما ما يتعلقُ بالمباشرةِ.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يبغضَها، وألّا ينظرَ إلى مساوئها، بل ينظر إلى محاسنِها، يُعظِّمُ المحاسنَ، ويُصغِّرُ المساوئ، ويحاولُ قدرَ الإمكانِ ألّا يرى منها إلا خيرًا.
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أن يأخذَ منها ما تيسَّرَ، وأن يرضى منها بما تيسرَ، مراعاةً لطبيعتِها، وألّا يكلفَها فوقَ ما تطيق، وأن يتجاوزَ عن الهفوات.
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أن يكونَ معها على أحسنِ خلقٍ، وأنَّ خيرَهُ لها ظاهر ٌ.
❪❪ أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا، وخيارُكم خيارُكم لأهلِه ❫❫
[صححه الألباني في الصحيحة284]
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
> أن يغارَ عليها، لكنها غيرةٌ عاقلةٌ تأتي بالخيرِ، وتدفعُ الشرَّ .
> يغارُ على زوجتِه : أن تكشفَ شيئًا من جسدِها .
> يغارُ عليها أن تمُدَّ بصرَها إلى الرجالِ الأجانب ِ، وأن تخالطَ الرجالَ الأجانبَ، وأن تتكلمَ لغيرِ حاجةٍ داعيةٍ.
( أمّا الغيرةُ بمعنى الشكِّ والتتبُّعِ من غيرِ ريبةٍ، فهذه غيرةٌ محرمة ٌ).
وفي الختامِ :
إنَّ التوجهياتِ الشرعيةِ في بناءِ الأسرةِ وأداءِ الحقوقِ لو عملَ بها الأزواجُ لتنعَّمَ الجميعُ بسعادةٍ .
📜 #مِنْ محاضرة : حقوق الزوجين .
نصائح زوجية لفضيلة الشيخ د. سليمان الرحيلي - حفظه الله - :
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
■ إنَّ الزوجَ ربانُ السفينةِ، والقيِّمُ على البيت وكما أن له حقوقًا، فإن عليه حقوقًا.
■ الرجلُ الصالحُ يعلمُ أنَّهُ قد استُرْعيَ هذه الزوجة، وأنَّه مسؤولٌ عنها، فيجهدُ نفسَه في النصحِ لها.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
■ أنْ يُنفقَ عليها بما جرتِ العادةُ به .
■ وأنْ يُطعمَها إذا طعِم .
■ وأنْ يكسوها إذا اكتسى .
■ فلا يبخلُ عليها بما عندَه .
■ ولا يزيدُها فوقَ ما جرتِ العادةُ به.
﴿ ولهنَّ عليكم رِزقُهنَّ وكِسوتُهنَّ بالمَعروف ﴾
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أنْ يُحسِنَ إليها بما جرتِ العادةُ أنَّهُ إحسانٌ، مما لا يخالفُ شرعَ ربِّ العالمين.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يهجرَها إلا إذا قامَ سببٌ يدعو إلى هجرِها تأديبًا لها، وإذا أبيحَ للرجلِ أن يهجرَ زوجتَه فلا يهجر بيتَها ،وإنَّما يهجرُها في بيتِها.
▪قال النبي-ﷺ-:
❪❪ وَلا يهجرْ إلا في البيتِ ❫❫
[الألباني في الأرواء2033]
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يفشي سرَّها، ولا يتحدث بما أَغْلقتْ عليه بابها، ولا سيما ما يتعلقُ بالمباشرةِ.
مِنْ حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
ألّا يبغضَها، وألّا ينظرَ إلى مساوئها، بل ينظر إلى محاسنِها، يُعظِّمُ المحاسنَ، ويُصغِّرُ المساوئ، ويحاولُ قدرَ الإمكانِ ألّا يرى منها إلا خيرًا.
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أن يأخذَ منها ما تيسَّرَ، وأن يرضى منها بما تيسرَ، مراعاةً لطبيعتِها، وألّا يكلفَها فوقَ ما تطيق، وأن يتجاوزَ عن الهفوات.
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
أن يكونَ معها على أحسنِ خلقٍ، وأنَّ خيرَهُ لها ظاهر ٌ.
❪❪ أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا، وخيارُكم خيارُكم لأهلِه ❫❫
[صححه الألباني في الصحيحة284]
من حقِّ الزوجةِ على زوجِها :
> أن يغارَ عليها، لكنها غيرةٌ عاقلةٌ تأتي بالخيرِ، وتدفعُ الشرَّ .
> يغارُ على زوجتِه : أن تكشفَ شيئًا من جسدِها .
> يغارُ عليها أن تمُدَّ بصرَها إلى الرجالِ الأجانب ِ، وأن تخالطَ الرجالَ الأجانبَ، وأن تتكلمَ لغيرِ حاجةٍ داعيةٍ.
( أمّا الغيرةُ بمعنى الشكِّ والتتبُّعِ من غيرِ ريبةٍ، فهذه غيرةٌ محرمة ٌ).
وفي الختامِ :
إنَّ التوجهياتِ الشرعيةِ في بناءِ الأسرةِ وأداءِ الحقوقِ لو عملَ بها الأزواجُ لتنعَّمَ الجميعُ بسعادةٍ .
📜 #مِنْ محاضرة : حقوق الزوجين .
🔊 رسـالة إلى الزوج⛔
📚قــال العلامـة محمـد ابن العثيمين -رحمـه اللـه- :
🌹« إن كثيرا من الأزواج يريدون الحالة الكاملة من زوجاتهم، وهذا شيء غير ممكن؛ وبذلـك يقعون فـي النكد، ولا يتمكنون من الاستمتاع والمتعة بزوجاتهم، وربما أدى ذلـك إلى الطلاق
🌹 كما قال ﷺ : "وإن ذهبت تقيمهــا كسرتها" وكسرها طلاقهــا ،
فينبغـي للزوج أن يتسـاهل ويتغاضى عن كل ما تفعلـه الزوجة إذا كان لا يخل بالدين أو الشرف»
▪️حقوق دعت إليها الفطرة ٢٢
📚قــال العلامـة محمـد ابن العثيمين -رحمـه اللـه- :
🌹« إن كثيرا من الأزواج يريدون الحالة الكاملة من زوجاتهم، وهذا شيء غير ممكن؛ وبذلـك يقعون فـي النكد، ولا يتمكنون من الاستمتاع والمتعة بزوجاتهم، وربما أدى ذلـك إلى الطلاق
🌹 كما قال ﷺ : "وإن ذهبت تقيمهــا كسرتها" وكسرها طلاقهــا ،
فينبغـي للزوج أن يتسـاهل ويتغاضى عن كل ما تفعلـه الزوجة إذا كان لا يخل بالدين أو الشرف»
▪️حقوق دعت إليها الفطرة ٢٢
🌻 | 🌸
«فَإذا أوقَع اللّٰه سُبحَانه الوَحشة بَينك وبَين الخَلق فإنَّما يَصرفُك إليه، ويَندبُك إلىٰ التَّعلق بهِ، فاحمَد إسَاءتهُم إليك، فإنَّهم لو أحسنُوا مَعك الصَّنيع لقطعُوك عَنه، فإنَّك ابنُ لُقمة، وابنُ كَلمة طَيبة؛ أدنىٰ شَيء يَقتَطعك إليهِ».
📚 ~ #اﻵدَاب الشَّرعِية (٤/٢٤٧)
«فَإذا أوقَع اللّٰه سُبحَانه الوَحشة بَينك وبَين الخَلق فإنَّما يَصرفُك إليه، ويَندبُك إلىٰ التَّعلق بهِ، فاحمَد إسَاءتهُم إليك، فإنَّهم لو أحسنُوا مَعك الصَّنيع لقطعُوك عَنه، فإنَّك ابنُ لُقمة، وابنُ كَلمة طَيبة؛ أدنىٰ شَيء يَقتَطعك إليهِ».
📚 ~ #اﻵدَاب الشَّرعِية (٤/٢٤٧)
°𓂃 ִֶָ
ومِنْ طَبْعِ المَرأةِ أنّهَا إذَا أحبَّتْ امْتنَعتْ أنْ تكُونَ البَادِئَة، والمَرأةُ فِي الإسلامِ مَرغُوبةٌ لاَ رَاغِبة، ويُسعَى إليهَا ولاَ تسعَى هِيَ البتَّة، يُخطَى لهَا ألف ميلٍ، ولاَ تتَزحْزحُ هِيَ حتَّى تأتيهَا طَالبًا، فتقابلُك الخُطوةَ بمِثلِها، ولرُبّما فاقتكَ فِي الإحسَانِ والعَطفِ والرّحمَة، ولهُنّ فِي هَذَا علَى الرِّجَال مَزيّة.
↜الرَّافعيّ.🌱
ومِنْ طَبْعِ المَرأةِ أنّهَا إذَا أحبَّتْ امْتنَعتْ أنْ تكُونَ البَادِئَة، والمَرأةُ فِي الإسلامِ مَرغُوبةٌ لاَ رَاغِبة، ويُسعَى إليهَا ولاَ تسعَى هِيَ البتَّة، يُخطَى لهَا ألف ميلٍ، ولاَ تتَزحْزحُ هِيَ حتَّى تأتيهَا طَالبًا، فتقابلُك الخُطوةَ بمِثلِها، ولرُبّما فاقتكَ فِي الإحسَانِ والعَطفِ والرّحمَة، ولهُنّ فِي هَذَا علَى الرِّجَال مَزيّة.
↜الرَّافعيّ.🌱
👤 | 🫀
«الحُسَنُ وَالجمَالُ الَّذِي يَكُوْنُ عنِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ فِي القَلْبِ يَسرِي إِلَى الوَجْهِ، وَالقُبْحُ وَالشَّيْنُ الَّذِي يَكُوْنُ عنِ الأَعْمَالِ الفَاسِدَةِ فِي القَلْبِ يَسرِي إِلَى الوَجْهِ».
📚 ~ #الإِستقامة لابن تيمية رحمه الله (٣٦٥/١).
«الحُسَنُ وَالجمَالُ الَّذِي يَكُوْنُ عنِ الأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ فِي القَلْبِ يَسرِي إِلَى الوَجْهِ، وَالقُبْحُ وَالشَّيْنُ الَّذِي يَكُوْنُ عنِ الأَعْمَالِ الفَاسِدَةِ فِي القَلْبِ يَسرِي إِلَى الوَجْهِ».
📚 ~ #الإِستقامة لابن تيمية رحمه الله (٣٦٥/١).
كلما كنت أحسن لأهلك فثق أنك تدخل مسروراً وتخرج مسروراً أما الإنسان إذا أساء إلى أهله فسيدخل محزوناً ويخرج محزوناً ويمشي في السوق محزوناً فكلما كنت أحسن في أهلك فثق أنك أحسن في مجتمعك كله.
📖 شرح بلوغ المرام ج 9 ص 106 #ابن_عثيمين
📖 شرح بلوغ المرام ج 9 ص 106 #ابن_عثيمين
💥 ما أحوج البيوت اليوم إلى أن تملأ بالمحبة والمودة !
📌الشيخ : سليمان الرحيلي حفظه الله
« ما أحوج البيوت اليوم إلى أن تُملأ بالمحبَّة والمودَّة !
اليوم يا إخوة وسائل التواصل وصلت إلى البيوت ، وللأسف أن بعض النساء قد يشعرن بالجفاف العاطفي ؛ لأن الزوج لا يُبدي لها المحبَّة ، ولا يُظهر لها المحبَّة ، فقد تقع فريسةً لذئبٍ بشري يدخل عليها في وسائل التواصل ، فيتعلَّق قلبها بغير زوجها ، وقد تزِل القدم -والعياذ بالله- ، ومن يسمعون أسئلة الناس يُدركون خطر هذه المسألة ، فهناك مشكلة -يا إخوة- في الواقع، فينبغي على الزوجين معًا أن يُدركا حقيقة هذا الأمر ، وأن يحرِصا على أن يُملأ البيت بالعاطفة » .
📔 [ دورة فقه الأسرة (١) - الدرس السابع ]
📌الشيخ : سليمان الرحيلي حفظه الله
« ما أحوج البيوت اليوم إلى أن تُملأ بالمحبَّة والمودَّة !
اليوم يا إخوة وسائل التواصل وصلت إلى البيوت ، وللأسف أن بعض النساء قد يشعرن بالجفاف العاطفي ؛ لأن الزوج لا يُبدي لها المحبَّة ، ولا يُظهر لها المحبَّة ، فقد تقع فريسةً لذئبٍ بشري يدخل عليها في وسائل التواصل ، فيتعلَّق قلبها بغير زوجها ، وقد تزِل القدم -والعياذ بالله- ، ومن يسمعون أسئلة الناس يُدركون خطر هذه المسألة ، فهناك مشكلة -يا إخوة- في الواقع، فينبغي على الزوجين معًا أن يُدركا حقيقة هذا الأمر ، وأن يحرِصا على أن يُملأ البيت بالعاطفة » .
📔 [ دورة فقه الأسرة (١) - الدرس السابع ]
🎀 ||~🍒
«كَذَلِكَ مِنْ الْمَصْلَحَةِ ؛ حَدِيثَ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحَدِيثَ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا ، فِيهَا يُوجِبُ الْأُلْفَةَ وَالْمَوَدَّة ، مِثْلُ أَنْ يَقُولَ لَهَا:
«أَنْتَ عِنْدِي غَالِيَةٌ ؛ وَأَنْتَ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ سَائِرِ النِّسَاءِ»
وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ؛ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَكِنْ مِنْ أَجْلِ إلْقَاء الْمَوَدَّة وَالْمَصْلَحَة تَقْتَضِي هَذَا». ••~🍁
📖شَرح رياض الصَّالحين|(١٨٤) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه. 🌱
❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•
«كَذَلِكَ مِنْ الْمَصْلَحَةِ ؛ حَدِيثَ الرَّجُلِ زَوْجَتَهُ وَحَدِيثَ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا ، فِيهَا يُوجِبُ الْأُلْفَةَ وَالْمَوَدَّة ، مِثْلُ أَنْ يَقُولَ لَهَا:
«أَنْتَ عِنْدِي غَالِيَةٌ ؛ وَأَنْتَ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ سَائِرِ النِّسَاءِ»
وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ؛ وَإِنْ كَانَ كَاذِبًا لَكِنْ مِنْ أَجْلِ إلْقَاء الْمَوَدَّة وَالْمَصْلَحَة تَقْتَضِي هَذَا». ••~🍁
📖شَرح رياض الصَّالحين|(١٨٤) للشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللّٰه. 🌱
❀ ⇣⁽ツ ₎⇣❀•
#الإضرار_بالزوجة
«من أشد أنواع الضرر، الإضرار بالضعَفة، ومن الضعفة #الزوجة التي هي كالأسير عند الزوج،
ومن أشد الذنوب أن #يضيّق_الرجل_على_امرأته من أجل أن تفتدي بالمهر منه، كأن ضيّق عليها حتى قالت له: طلقني وأتنازل عن المهر، وهو الذي يريد أن يفارقها وليست هي، ولم تكن سببا للفرقة، لكن لا يريد أن يطلقها هو؛ لأنه سيدفع لها مهرا مؤخرا كما يقولون: المقدّم ريال، والمؤخّر مائة ألف، فبسبب هذا المؤخّر هو يريد أن يفارقها لكن لا يريد أن يدفع المهر المؤخّر فيضيّق عليها حتى تقول: طلقني وأتنازل لك، فيقول: تنازلي أولا، وتنازلت ثم يُطلقها، هذا من أعظم الذنوب عند الله».
📚[التَّعليقات النافعة على القواعد والأصول الجامعة ٢٩٦/١
للشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللّٰه]•🍃
«من أشد أنواع الضرر، الإضرار بالضعَفة، ومن الضعفة #الزوجة التي هي كالأسير عند الزوج،
ومن أشد الذنوب أن #يضيّق_الرجل_على_امرأته من أجل أن تفتدي بالمهر منه، كأن ضيّق عليها حتى قالت له: طلقني وأتنازل عن المهر، وهو الذي يريد أن يفارقها وليست هي، ولم تكن سببا للفرقة، لكن لا يريد أن يطلقها هو؛ لأنه سيدفع لها مهرا مؤخرا كما يقولون: المقدّم ريال، والمؤخّر مائة ألف، فبسبب هذا المؤخّر هو يريد أن يفارقها لكن لا يريد أن يدفع المهر المؤخّر فيضيّق عليها حتى تقول: طلقني وأتنازل لك، فيقول: تنازلي أولا، وتنازلت ثم يُطلقها، هذا من أعظم الذنوب عند الله».
📚[التَّعليقات النافعة على القواعد والأصول الجامعة ٢٩٦/١
للشيخ سليمان الرحيلي حفظه اللّٰه]•🍃
❀❀
بَلَغَ ( عُمَرُ بْنَ عَبْدَالْعَزِيزِ ) رَحِمَهُ اللَّهُ
أَنَّ وَلَدَهُ اشْتَرَى خَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ
فَكَتَبَ إِلَيْهِ :
إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ َخَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَبِعْهُ وَأَطْعِمَ مِنْهُ أَلْفَ جَائِعٍ
وَاشْتَرِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ بِدِرْهَمٍ
وَاكْتُبْ عَلَيْهِ :
(رَحِمَ اللَّهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ)
تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ: 12/302
بَلَغَ ( عُمَرُ بْنَ عَبْدَالْعَزِيزِ ) رَحِمَهُ اللَّهُ
أَنَّ وَلَدَهُ اشْتَرَى خَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ
فَكَتَبَ إِلَيْهِ :
إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ َخَاتَمًا بِأَلْفِ دِرْهَمٍ فَبِعْهُ وَأَطْعِمَ مِنْهُ أَلْفَ جَائِعٍ
وَاشْتَرِ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ بِدِرْهَمٍ
وَاكْتُبْ عَلَيْهِ :
(رَحِمَ اللَّهُ امْرَءًا عَرَفَ قَدْرَ نَفْسِهِ)
تَفْسِيرُ الْقُرْطُبِيِّ: 12/302
🌿🌸 #كيفية تلافي #الخلافات_الزوجية
قال الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله:-
إني أنصح كل واحد من الأزواج والزوجات بعدم إثارة الخلافات بينهم وأن يتغاضى كل واحد عن حقه كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله: ( لا يفرك مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقا رضي منها خلقا آخر ).
وأما الذين يمانعون من تزويج مولياتهم بقصد الحصول على ما يدخل عليهن من الوظيفة فإن هذا خيانة منهم لمولياتهم وهو حرام عليهم، وإذا حصل منهم ذلك فإن ولايتهم تسقط وتكون للولي الآخر الذي يلي هذا المانع فإن امتنع الثاني إلى من دونه وهكذا،
فإن أبى الأولياء كلهم أن يزوجوها خوفاً من القطيعة مع وليها الأول فإن الأول يرفع إلى المحكم ويزوجها القاضي.
📙للشيخ العثيمين فتاوى إسلامية3/211.
قال الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله:-
إني أنصح كل واحد من الأزواج والزوجات بعدم إثارة الخلافات بينهم وأن يتغاضى كل واحد عن حقه كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله: ( لا يفرك مؤمن مؤمنة إن سخط منها خلقا رضي منها خلقا آخر ).
وأما الذين يمانعون من تزويج مولياتهم بقصد الحصول على ما يدخل عليهن من الوظيفة فإن هذا خيانة منهم لمولياتهم وهو حرام عليهم، وإذا حصل منهم ذلك فإن ولايتهم تسقط وتكون للولي الآخر الذي يلي هذا المانع فإن امتنع الثاني إلى من دونه وهكذا،
فإن أبى الأولياء كلهم أن يزوجوها خوفاً من القطيعة مع وليها الأول فإن الأول يرفع إلى المحكم ويزوجها القاضي.
📙للشيخ العثيمين فتاوى إسلامية3/211.