🔵🔴 آمریکاییها بیشتر علوم انسانی میخوانند!
این جدول توسط بنیاد ملی علوم آمریکا (NSF) ارائه شده که یک سازمان دولتی در ایالات متحده است. جملاتی مانند تو باید دکتر بشی! مهندس بشی! از کودکی در همهی خانهها پیوسته میان والدین و فرزندان دوره میشود! تا شاید شانس موفقیت و در نهایت آسایش زندگی را برایشان فراهم کند. با چنین روندی، از همان ابتدا ذهنیتی را در فرزندان خود ایجاد میکنیم که هر رشتهی دیگر غیر از پزشکی و مهندسی ارزش تحصیل ندارند و خوشبختی و سعادت آینده فقط و فقط در همین دو رشته خلاصه شده است! حال آنکه جامعه غیر از پزشک و مهندس بخشهای مختلفی را شامل میشود که نیازمند تخصص و دانش روز است و متأسفانه همین رویکرد میتواند از دلایل مهم عدم پیشرفت یک کشور باشد.
اما نکتهی جالب در این میان وضعیت متفاوت نگرش به رشتههای تحصیلی در کشورهای پیشرفته است. مهمترین عامل برتری کشورهای غربی قطعاً علوم تجربی یا ریاضی نبوده بلکه از ابتدا تاکنون خود و جهان را توسط علوم انسانی کنترل و اداره کردهاند، هرچند در ظاهر چیزی که از آنها میبینیم آثار و نتایج علوم فنی و مهندسی بوده است. ولی باید توجه داشت کارکرد، جهتگیری و حتی روش استفادهی همین علوم را نیز با بهرهگیری از علوم انسانی تعیین میکنند و این مهمترین دلیل موفقیت آنها در مباحثی مانند اقتصاد و سایر حوزههاست.
آنها کیفیت بالای آموزش و استاندارهای کیفی برای رشد جوامع خود را با تأکید بر علوم اجتماعی و انسانی تضمین میکنند که درنهایت به ارتقای کیفیت اقتصادی، سیاسی و اجتماعی منتج میشود. در ابتدا وقتی که به کشورهای توسعه یافته نگاه میکنیم و استانداردهای بالای زندگی در آنها را مشاهده میکنیم در نگاه اول ریشهی تمامی پیشرفتها در صنعت، کشاورزی، اقتصاد و ... در فناوریهایی که دارند متجلی میشود. "آنها فناوری دارند بنابراین پیشرفته هستند!" همین تفکر برای سالها وارد زندگی ما شده و در نتیجهی آن فقط باید دکتر یا مهندس شویم تا فاصلهی خود را با جوامع پیشرفته کمتر کنیم! اما این سطحیترین نگاه ممکن به اساس قضیهای است که در ابتدای مطلب مطرح شد.
برای درک بهتر موضوع نگاهی به کشور آمریکا خواهیم داشت. بررسی آمار دانشگاههای این کشور نمایانگر حضور بسیار پررنگ شهروندان آمریکایی یا آنهایی که اقامت دائم دارند در دانشکدههای حقوق، اقتصاد، مدیریت و ... است حال آنکه دانشکدههای مهندسی و پزشکی از ملیتهای متنوع از عرب گرفته تا هندی و چینی و البته هموطنان خودمان پر شده است. شاید این آمار متفاوت و البته عجیب! با توجه به استانداردهای تحصیلی "مد" شده در کشور ما، خود پاسخی برای موفقیت کشوری مانند آمریکا باشد. آنها با تقویت علوم انسانی و اجتماعی زیربنایی محکم را ایجاد کردهاند که با پشتوانهی آن شاهد کشف و پیشرفت فناوری هستند. در کشور ما دانشآموزان ممتاز و باهوش حتی اگر به تحقیق و بررسی در رابطه با رشتههای علوم انسانی بپردازند با مخالفت بیشتر اطرافیان خود مواجه میشوند که هوش و استعدادشان را در علوم انسانی نابود نکنند! و برای یک آیندهی خوب دکتر و مهندس شوند حال آنکه دانشآموزان با نمرات پایینتر را روانهی علوم انسانی میکنیم تا در آینده اقتصاددانها، مدیران و جامعهشناسان ما باشند!
به نظر شما این میتواند روش مناسبی برای تضمین موفقیت یک کشور در آینده باشد؟! البته در سالهای اخیر، با افزایش آگاهیهای عمومی، تعداد دانشآموزان ممتازی که در رشتهی علوم انسانی تحصیل میکنند، رو به فزونی است. در ادامه آمار جالبی از دانشگاههای آمریکا را مشاهده میکنید که تفاوت چشمگیری میان دریافتکنندگان مدرک دکتری در رشتههای علوم انسانی و آموزشی با مهندسی و پزشکی را نشان میدهد حال آنکه بیشتر دانشجویان ویزایی (خارجی) رشتههای علوم تجربی و ریاضی را انتخاب کردهاند. این جدول توسط بنیاد ملی علوم آمریکا (NSF) ارائه شده است. این بنیاد یک نهاد دولتی در ایالات متحدهی آمریکا است که از ۱۹۵۰ تاکنون در توسعهی قوانین و سیاستهای رسمی علمی در ایالات متحدهی آمریکا فعالیت میکند.
■ منبع: عصر ایران
https://bit.ly/2PqHgdB
@bestdiplomacy
این جدول توسط بنیاد ملی علوم آمریکا (NSF) ارائه شده که یک سازمان دولتی در ایالات متحده است. جملاتی مانند تو باید دکتر بشی! مهندس بشی! از کودکی در همهی خانهها پیوسته میان والدین و فرزندان دوره میشود! تا شاید شانس موفقیت و در نهایت آسایش زندگی را برایشان فراهم کند. با چنین روندی، از همان ابتدا ذهنیتی را در فرزندان خود ایجاد میکنیم که هر رشتهی دیگر غیر از پزشکی و مهندسی ارزش تحصیل ندارند و خوشبختی و سعادت آینده فقط و فقط در همین دو رشته خلاصه شده است! حال آنکه جامعه غیر از پزشک و مهندس بخشهای مختلفی را شامل میشود که نیازمند تخصص و دانش روز است و متأسفانه همین رویکرد میتواند از دلایل مهم عدم پیشرفت یک کشور باشد.
اما نکتهی جالب در این میان وضعیت متفاوت نگرش به رشتههای تحصیلی در کشورهای پیشرفته است. مهمترین عامل برتری کشورهای غربی قطعاً علوم تجربی یا ریاضی نبوده بلکه از ابتدا تاکنون خود و جهان را توسط علوم انسانی کنترل و اداره کردهاند، هرچند در ظاهر چیزی که از آنها میبینیم آثار و نتایج علوم فنی و مهندسی بوده است. ولی باید توجه داشت کارکرد، جهتگیری و حتی روش استفادهی همین علوم را نیز با بهرهگیری از علوم انسانی تعیین میکنند و این مهمترین دلیل موفقیت آنها در مباحثی مانند اقتصاد و سایر حوزههاست.
آنها کیفیت بالای آموزش و استاندارهای کیفی برای رشد جوامع خود را با تأکید بر علوم اجتماعی و انسانی تضمین میکنند که درنهایت به ارتقای کیفیت اقتصادی، سیاسی و اجتماعی منتج میشود. در ابتدا وقتی که به کشورهای توسعه یافته نگاه میکنیم و استانداردهای بالای زندگی در آنها را مشاهده میکنیم در نگاه اول ریشهی تمامی پیشرفتها در صنعت، کشاورزی، اقتصاد و ... در فناوریهایی که دارند متجلی میشود. "آنها فناوری دارند بنابراین پیشرفته هستند!" همین تفکر برای سالها وارد زندگی ما شده و در نتیجهی آن فقط باید دکتر یا مهندس شویم تا فاصلهی خود را با جوامع پیشرفته کمتر کنیم! اما این سطحیترین نگاه ممکن به اساس قضیهای است که در ابتدای مطلب مطرح شد.
برای درک بهتر موضوع نگاهی به کشور آمریکا خواهیم داشت. بررسی آمار دانشگاههای این کشور نمایانگر حضور بسیار پررنگ شهروندان آمریکایی یا آنهایی که اقامت دائم دارند در دانشکدههای حقوق، اقتصاد، مدیریت و ... است حال آنکه دانشکدههای مهندسی و پزشکی از ملیتهای متنوع از عرب گرفته تا هندی و چینی و البته هموطنان خودمان پر شده است. شاید این آمار متفاوت و البته عجیب! با توجه به استانداردهای تحصیلی "مد" شده در کشور ما، خود پاسخی برای موفقیت کشوری مانند آمریکا باشد. آنها با تقویت علوم انسانی و اجتماعی زیربنایی محکم را ایجاد کردهاند که با پشتوانهی آن شاهد کشف و پیشرفت فناوری هستند. در کشور ما دانشآموزان ممتاز و باهوش حتی اگر به تحقیق و بررسی در رابطه با رشتههای علوم انسانی بپردازند با مخالفت بیشتر اطرافیان خود مواجه میشوند که هوش و استعدادشان را در علوم انسانی نابود نکنند! و برای یک آیندهی خوب دکتر و مهندس شوند حال آنکه دانشآموزان با نمرات پایینتر را روانهی علوم انسانی میکنیم تا در آینده اقتصاددانها، مدیران و جامعهشناسان ما باشند!
به نظر شما این میتواند روش مناسبی برای تضمین موفقیت یک کشور در آینده باشد؟! البته در سالهای اخیر، با افزایش آگاهیهای عمومی، تعداد دانشآموزان ممتازی که در رشتهی علوم انسانی تحصیل میکنند، رو به فزونی است. در ادامه آمار جالبی از دانشگاههای آمریکا را مشاهده میکنید که تفاوت چشمگیری میان دریافتکنندگان مدرک دکتری در رشتههای علوم انسانی و آموزشی با مهندسی و پزشکی را نشان میدهد حال آنکه بیشتر دانشجویان ویزایی (خارجی) رشتههای علوم تجربی و ریاضی را انتخاب کردهاند. این جدول توسط بنیاد ملی علوم آمریکا (NSF) ارائه شده است. این بنیاد یک نهاد دولتی در ایالات متحدهی آمریکا است که از ۱۹۵۰ تاکنون در توسعهی قوانین و سیاستهای رسمی علمی در ایالات متحدهی آمریکا فعالیت میکند.
■ منبع: عصر ایران
https://bit.ly/2PqHgdB
@bestdiplomacy
عصر ايران
آمریکایی ها بیشتر علوم انسانی می خوانند (+جدول)
این جدول توسط بنیاد ملی علوم آمریکا (NSF) ارائه شده که یک سازمان دولتی در ایالات متحده است.
Forwarded from دیپلماسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دو دیدگاه در زمان رای گیری برای انتخابات جمهوری اسلامی در دوازدهم فروردین ۱۳۵۸
#برگی_ازتاریخ
@bestdiplomacy
#برگی_ازتاریخ
@bestdiplomacy
🔵🔴مسجد غصبی؟
✍محمدجواد روح
✍ نه مدعی شریعت هستم، نه در سیاست سعی کردهام تا آنجا که ممکن است به دیانت استناد کنم و اگر هم در باب سیاست و دین نوشتهام، از منظر جامعهشناسی سیاسی و تاریخی بوده است.
✍ بااینحال، در قصه ساخت مسجد در پارک قیطریه که آشکارا وجهی از عنف با خود دارد و رنگی از رضایت مالکان (چه واقف زمین و چه شهروندان بهعنوان مالکان معنوی شهر) دیده نمیشود؛ جا دارد از مراجع و علما پرسید که آیا این مسجد (به فرض ساخت)، نماز دارد؟ آیا مصداق زمین غصبی نیست؟
✍ آیا موج انقلابیگری که در گام اول نیز چندان دغدغه دین و سنت نداشت و به نام حکومت، انبوه مصادرهها و تملک غاصبانه و واگذاری مالغیر را صورت داد؛ در گام دوم خود، همان اندک ظواهر سنت دینی را نیز به کنار خواهد انداخت و مسجد اقلیت را بر اراضی اکثریت بر خواهد ساخت؟
✍ چه تصویر آشنایی. داستانهای تاریخی پیامبران بنیاسرائیل را به یاد میآورد.../کانال راهبرد
@bestdiplomacy
✍محمدجواد روح
✍ نه مدعی شریعت هستم، نه در سیاست سعی کردهام تا آنجا که ممکن است به دیانت استناد کنم و اگر هم در باب سیاست و دین نوشتهام، از منظر جامعهشناسی سیاسی و تاریخی بوده است.
✍ بااینحال، در قصه ساخت مسجد در پارک قیطریه که آشکارا وجهی از عنف با خود دارد و رنگی از رضایت مالکان (چه واقف زمین و چه شهروندان بهعنوان مالکان معنوی شهر) دیده نمیشود؛ جا دارد از مراجع و علما پرسید که آیا این مسجد (به فرض ساخت)، نماز دارد؟ آیا مصداق زمین غصبی نیست؟
✍ آیا موج انقلابیگری که در گام اول نیز چندان دغدغه دین و سنت نداشت و به نام حکومت، انبوه مصادرهها و تملک غاصبانه و واگذاری مالغیر را صورت داد؛ در گام دوم خود، همان اندک ظواهر سنت دینی را نیز به کنار خواهد انداخت و مسجد اقلیت را بر اراضی اکثریت بر خواهد ساخت؟
✍ چه تصویر آشنایی. داستانهای تاریخی پیامبران بنیاسرائیل را به یاد میآورد.../کانال راهبرد
@bestdiplomacy
🔵🔴جامعه و فرهنگ ایرانی از شرق دریای مرمره تا خلیج بنگال با محوریتِ زبان فارسی
✍️ احسان یارشاطر*
نشان عمدۀ پایداری هویت ایرانی در درجۀ اول حفظ زبان ملی با وجود تسلط تازیان است. گفتنی است که با آنکه جمعیت کثیری از قبایل عرب در خراسان سکنی گزیدند، خراسانیان بهخلاف مردم مصر و شام عربزبان نشدند، برعکس تازیانی که در شهرها و دهات خراسان ساکن شدند - بهخلاف آنها که جدا از ایرانیان بهصورت قبیله میزیستند - فارسیزبان گردیدند و در حملۀ ابومسلم به عراق در زمرۀ سپاهیان او درآمدند.
البته باید گفت که تأثیری که اسلام بر ایران بخشیده است با تأثیر تمدنهای دیگر تفاوتی اساسی دارد و آن قبول کیشی تازه است، بهخصوص که اسلام مانند سایر ادیان خاورمیانه تنها ناظر به مسائل روحانی و ارتباط میان بنده و پروردگار نیست، بلکه روابط اخلاقی و اجتماعی و مسائل مالی و قضایی و به عبارت دیگر کلیۀ شئون زندگی را دربرمیگیرد؛ ازاینرو فرهنگ تازهای که از زمان صفاریان و سامانیان و مقارن فتور دولت عباسی در ایران شکفتن آغاز کرد در محدودۀ آیین اسلام روی داد.
اهمیت این فرهنگ درخور توجه است. اگر به کشور ایران محدود بود فقط اهمیت ملی و محلی داشت، اما این فرهنگ قلمروی بسیار وسیعتر دارد. توینبی (toynbee) مورخ نامدار این قرن که تمدنهای مختلف دنیا را موضوع تحقیق خود قرار داده و به تمدن ایران و اسلام توجه خاص مبذول داشته میگوید: اگر به عقب برگردیم و بخواهیم ریشه و منشأ جامعۀ اسلامی امروز را جستجو کنیم به جامعهای برمیخوریم که حوزۀ جغرافیایی آن از شرق دریای مرمره شروع میشود و به خلیج بنگال منتهی میگردد و شامل آناتولی و آذربایجان و خراسان و حوزۀ رودهای جیحون و سیحون و افغانستان و هندوستان (پهنۀ شمالی هند از پنجاب تا مصب رودخانۀ گنگ) است. این جامعه یا فرهنگ را توینبی «جامعۀ ایرانی» (Iranian society) میخواند؛ زیرا در سراسر قلمرو آن فرهنگ ایرانی فرمانروا بود و زبان فارسی زبان فرهنگی آن به شمار میرفت.
همین پهنه است که مآلاً بهصورت شاهنشاهیهای عثمانی و صفوی و گورکانی تشکل یافت. در قلمرو این سه دولت تا زمانی که تمدن مغربزمین پا در صحنه گذاشت و رهبری فرهنگی را به دست گرفت، زبان و ادبیات و هنر و اندیشۀ ایران پیشوایی داشت و سرمشق و اساس فرهنگهای محلی به شمار میرفت.
🔴 منبع:
«پیوستگی تاریخ ایران»، احسان یارشاطر، نشریۀ ایرانشناسی، بهار ۱۳۷۰، شمارۀ ۹، ص ۱۷
🔴 پینوشت:*
دوازدهم فروردینماه زادروز دکتر احسان یارشاطر، بنیانگذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک/کانال ایران دل
T.me/bestdiplomacy
✍️ احسان یارشاطر*
نشان عمدۀ پایداری هویت ایرانی در درجۀ اول حفظ زبان ملی با وجود تسلط تازیان است. گفتنی است که با آنکه جمعیت کثیری از قبایل عرب در خراسان سکنی گزیدند، خراسانیان بهخلاف مردم مصر و شام عربزبان نشدند، برعکس تازیانی که در شهرها و دهات خراسان ساکن شدند - بهخلاف آنها که جدا از ایرانیان بهصورت قبیله میزیستند - فارسیزبان گردیدند و در حملۀ ابومسلم به عراق در زمرۀ سپاهیان او درآمدند.
البته باید گفت که تأثیری که اسلام بر ایران بخشیده است با تأثیر تمدنهای دیگر تفاوتی اساسی دارد و آن قبول کیشی تازه است، بهخصوص که اسلام مانند سایر ادیان خاورمیانه تنها ناظر به مسائل روحانی و ارتباط میان بنده و پروردگار نیست، بلکه روابط اخلاقی و اجتماعی و مسائل مالی و قضایی و به عبارت دیگر کلیۀ شئون زندگی را دربرمیگیرد؛ ازاینرو فرهنگ تازهای که از زمان صفاریان و سامانیان و مقارن فتور دولت عباسی در ایران شکفتن آغاز کرد در محدودۀ آیین اسلام روی داد.
اهمیت این فرهنگ درخور توجه است. اگر به کشور ایران محدود بود فقط اهمیت ملی و محلی داشت، اما این فرهنگ قلمروی بسیار وسیعتر دارد. توینبی (toynbee) مورخ نامدار این قرن که تمدنهای مختلف دنیا را موضوع تحقیق خود قرار داده و به تمدن ایران و اسلام توجه خاص مبذول داشته میگوید: اگر به عقب برگردیم و بخواهیم ریشه و منشأ جامعۀ اسلامی امروز را جستجو کنیم به جامعهای برمیخوریم که حوزۀ جغرافیایی آن از شرق دریای مرمره شروع میشود و به خلیج بنگال منتهی میگردد و شامل آناتولی و آذربایجان و خراسان و حوزۀ رودهای جیحون و سیحون و افغانستان و هندوستان (پهنۀ شمالی هند از پنجاب تا مصب رودخانۀ گنگ) است. این جامعه یا فرهنگ را توینبی «جامعۀ ایرانی» (Iranian society) میخواند؛ زیرا در سراسر قلمرو آن فرهنگ ایرانی فرمانروا بود و زبان فارسی زبان فرهنگی آن به شمار میرفت.
همین پهنه است که مآلاً بهصورت شاهنشاهیهای عثمانی و صفوی و گورکانی تشکل یافت. در قلمرو این سه دولت تا زمانی که تمدن مغربزمین پا در صحنه گذاشت و رهبری فرهنگی را به دست گرفت، زبان و ادبیات و هنر و اندیشۀ ایران پیشوایی داشت و سرمشق و اساس فرهنگهای محلی به شمار میرفت.
🔴 منبع:
«پیوستگی تاریخ ایران»، احسان یارشاطر، نشریۀ ایرانشناسی، بهار ۱۳۷۰، شمارۀ ۹، ص ۱۷
🔴 پینوشت:*
دوازدهم فروردینماه زادروز دکتر احسان یارشاطر، بنیانگذار و سرویراستار دانشنامۀ ایرانیکا و استاد پیشین مطالعات ایرانی در دانشگاه کلمبیای نیویورک/کانال ایران دل
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴 شادی مردم از شکست اردوغان در انتخابات شهرداری ها
اردوغان: پیام ملت را گرفتم
۳۱مارس برای ما یک نقطه عطف است
متأسفانه در آزمون انتخابات محلی مردود شدیم و به نتیجه ای که انتظار داشتیم نرسیدیم.
ملت ازصندوق برای رساندن پیامش استفاده کرد.
در هر رویدادی یک خیریتی هست.
نتایج انتخابات را ارزیابی و با جسارت، خودانتقادی را دنبال میکنیم/نواندیش
@bestdiplomacy
اردوغان: پیام ملت را گرفتم
۳۱مارس برای ما یک نقطه عطف است
متأسفانه در آزمون انتخابات محلی مردود شدیم و به نتیجه ای که انتظار داشتیم نرسیدیم.
ملت ازصندوق برای رساندن پیامش استفاده کرد.
در هر رویدادی یک خیریتی هست.
نتایج انتخابات را ارزیابی و با جسارت، خودانتقادی را دنبال میکنیم/نواندیش
@bestdiplomacy
🔵🔴 چه کسانی توهم دینداری دارند؟
اگر به ارزشهای اخلاقی پایبند نیستید ایمان خود را رها کنید؛ زیرا گرفتار توهم دینداری شدهاید. دینداریِ واقعی اخلاقمدار است. دین مروج ارزشهای اخلاقی است و برای ارتقای انسانیت بر بشر نازل شده است. به همین خاطر هر نوع دینداری که در تضاد با ارزشهای اخلاقی باشد، متوهمانه است.
ایمانورزی بدون اخلاقمداری، نه تنها هیچ ارزشی ندارد، بلکه به اعمال ضد انسانیت و متعارض با عدالت منجر میگردد. مؤمنانِ ناملتزم به ارزشهای اخلاقی به راحتی حقوق طبیعی انسانهای دیگر را زیر پا میگذارند و رفتارهای غیر انسانی خود را بهعنوان امری دینی توجیه میکنند. حال آنکه دینداریِ واقعی و غیر متوهمانه، حافظ ارزشهای اخلاقی است. بنابراین هر گفتار یا رفتار یا حتی فتوایی که بر خلاف اصول اخلاقی باشد، غیر دینی و غیر قابل پذیرش است. هر برداشتی از دین که خلاف اصول اخلاقی باشد نادرست و متوهمانه است.
بهعنوان مثال کسانی که معتقدند برای حفظ نظام اسلامی میتوان به مردم دروغ گفت، تهمت زد، آنان را فریب داد و تقلب کرد، نه تنها گرفتار توهم دینداری شدهاند بلکه با عملکردهای ضد اخلاق خود دین را به مسلخ بردهاند.
🔦 دینداریِ متوهمانه چه نشانهای دارد؟
نشانه بارزِ توهم دینداری، [خشونتورزی] است و نشانه بارزِ دینداری واقعی، [رواداری و صلحمحوری] است. بهعنوان مثال طالبان به خدای واحد و رسالت پیامبر ایمان دارند اما چون التزامی به ارزشهای اخلاقی ندارند، گرفتار توهم دینداری هستند و خشونت میورزند. آنها با ممانعت از تحصیل و اشتغال زنان، خشونت میورزند. با گناه کبیره دانستنِ تراشیدنِ ریش مردان، خشونت میورزند. با شلاق زدن زنانِ متفاوتپوش خشونت میورزند. با تعرض به زنان خشونت میورزند.
اینک چه میتوان گفت درباره دستگیری زنان و دختران به خاطر نداشتن روسری، پلمپ مغازه و توقیف خودرو به خاطر سرنشین بدون روسری، ممانعت از برگزاری کنسرت به خاطر حضور نوازنده زن، تعرض به زنان و دختران به اسم امر به معروف و نهی از منکر؟ خشن بودن و غیر انسانی بودنِ این رفتارها واضح نیست؟ آیا نباید کسانی را که به چنین اعمالی میپردازند متوهم در دینداری دانست؟
✍ دکتر زهره سعیدی/مدرسه علوم انسانی
T.me/bestdiplomacy
اگر به ارزشهای اخلاقی پایبند نیستید ایمان خود را رها کنید؛ زیرا گرفتار توهم دینداری شدهاید. دینداریِ واقعی اخلاقمدار است. دین مروج ارزشهای اخلاقی است و برای ارتقای انسانیت بر بشر نازل شده است. به همین خاطر هر نوع دینداری که در تضاد با ارزشهای اخلاقی باشد، متوهمانه است.
ایمانورزی بدون اخلاقمداری، نه تنها هیچ ارزشی ندارد، بلکه به اعمال ضد انسانیت و متعارض با عدالت منجر میگردد. مؤمنانِ ناملتزم به ارزشهای اخلاقی به راحتی حقوق طبیعی انسانهای دیگر را زیر پا میگذارند و رفتارهای غیر انسانی خود را بهعنوان امری دینی توجیه میکنند. حال آنکه دینداریِ واقعی و غیر متوهمانه، حافظ ارزشهای اخلاقی است. بنابراین هر گفتار یا رفتار یا حتی فتوایی که بر خلاف اصول اخلاقی باشد، غیر دینی و غیر قابل پذیرش است. هر برداشتی از دین که خلاف اصول اخلاقی باشد نادرست و متوهمانه است.
بهعنوان مثال کسانی که معتقدند برای حفظ نظام اسلامی میتوان به مردم دروغ گفت، تهمت زد، آنان را فریب داد و تقلب کرد، نه تنها گرفتار توهم دینداری شدهاند بلکه با عملکردهای ضد اخلاق خود دین را به مسلخ بردهاند.
🔦 دینداریِ متوهمانه چه نشانهای دارد؟
نشانه بارزِ توهم دینداری، [خشونتورزی] است و نشانه بارزِ دینداری واقعی، [رواداری و صلحمحوری] است. بهعنوان مثال طالبان به خدای واحد و رسالت پیامبر ایمان دارند اما چون التزامی به ارزشهای اخلاقی ندارند، گرفتار توهم دینداری هستند و خشونت میورزند. آنها با ممانعت از تحصیل و اشتغال زنان، خشونت میورزند. با گناه کبیره دانستنِ تراشیدنِ ریش مردان، خشونت میورزند. با شلاق زدن زنانِ متفاوتپوش خشونت میورزند. با تعرض به زنان خشونت میورزند.
اینک چه میتوان گفت درباره دستگیری زنان و دختران به خاطر نداشتن روسری، پلمپ مغازه و توقیف خودرو به خاطر سرنشین بدون روسری، ممانعت از برگزاری کنسرت به خاطر حضور نوازنده زن، تعرض به زنان و دختران به اسم امر به معروف و نهی از منکر؟ خشن بودن و غیر انسانی بودنِ این رفتارها واضح نیست؟ آیا نباید کسانی را که به چنین اعمالی میپردازند متوهم در دینداری دانست؟
✍ دکتر زهره سعیدی/مدرسه علوم انسانی
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
🔵🔴پایان دوره ١٢٠ ساله مغول ها
زوال از یک روستا شروع شد.
صدوبیست سال مغول ها هر چه خواستند در ایران کردند؛ جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند. از کشتن صدهزار نفر در یک روز گرفته تا تجاوز و غارت برخی از قبایل مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند، ولی چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمیکردند!
مغولها همه گونه حقی داشتند!
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند، به هر که خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند؛ ایرانیان برایشان برده نبودند، احشام بودند.
در تاریخ دورهٔ مغول، چنان یأسی میان مردم ایران وجود می داشته که حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
#ابن_اثیر مینویسد ؛ یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد؛ هیچ کس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر، که همان یک نفر او را کشت!
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود؛ چند مغول بیابانگرد به خانهٔ ایندو میروند و زنان و دخترانشان را طلب میکنند. بر خلاف ۱۲۰سال قبلش، دو برادر مقاومت میکنند و مغولان را میکشند؛ مردم باشتین اول میترسند، ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی می کند.
خبر به قریههای اطراف میرسد؛ حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد تا دو برادر را دستگیر کنند. عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشد. در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چند صد نفره را به باشتین میفرستد، ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت پیدا میکنند؛ عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا، مردم مغولان را میکشند و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود ؛ عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد. فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر سپاه ارغونشاه (حاکم سبزوار) بایستند.
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد؛ پس از صد و بیست سال ایرانیان بر مغولها فائق میشوند. آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
#طغای_تیمور_ایلخان_مغول، یک ایلچی مغول را میفرستد تا سربداران از او اطاعت کنند؛ سربداران او را هم میکشند و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند. سربداران به جنگ طغای تیمور می روند و او را شکست می دهند و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است. همان لحظهای که #سیف_فرغانی انتظارش را میکشید و آن را در وصف انتظار پایان حکومت مغولان اینگونه سرود:
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
🔦کانال پایش آمریکا
T.me/bestdiplomacy
زوال از یک روستا شروع شد.
صدوبیست سال مغول ها هر چه خواستند در ایران کردند؛ جنایتی نبود که از آن چشم پوشیده باشند. از کشتن صدهزار نفر در یک روز گرفته تا تجاوز و غارت برخی از قبایل مغولها پس از فتح ایران ساکن خراسان شدند، ولی چون بیابانگرد بودند، در شهرها زندگی نمیکردند!
مغولها همه گونه حقی داشتند!
مغولان مجاز بودند هر که را خواستند بکشند، به هر که خواستند تجاوز کنند و هر چه را خواستند غارت کنند؛ ایرانیان برایشان برده نبودند، احشام بودند.
در تاریخ دورهٔ مغول، چنان یأسی میان مردم ایران وجود می داشته که حتی در برابر کشتن خودشان هم مقاومت نمیکردند.
#ابن_اثیر مینویسد ؛ یک مغول در صحرایی به هفده نفر رسید و خواست همه را با طناب ببندد و بکشد؛ هیچ کس جرات نکرد مقاومت کند جز یک نفر، که همان یک نفر او را کشت!
داستان از روستای باشتین و دو برادر که همسایه بودند شروع میشود؛ چند مغول بیابانگرد به خانهٔ ایندو میروند و زنان و دخترانشان را طلب میکنند. بر خلاف ۱۲۰سال قبلش، دو برادر مقاومت میکنند و مغولان را میکشند؛ مردم باشتین اول میترسند، ولی مرد شجاعی به نام عبدالرزاق دعوت به ایستادگی می کند.
خبر به قریههای اطراف میرسد؛ حاکم سبزوار مامورانی را میفرستد تا دو برادر را دستگیر کنند. عبدالرزاق با کمک مردم روستا ماموران را میکشد. در نهایت حاکم سبزوار سپاهی چند صد نفره را به باشتین میفرستد، ولی حالا خیلیها جرأت مقاومت پیدا میکنند؛ عبدالرزاق فرمانده قیام میشود.
در چند روستا، مردم مغولان را میکشند و خبرهای مغولکشی کمکم زیاد میشود ؛ عبدالرزاق نام سربداران بر سپاهیان از جان گذشتهاش میگذارد. فوجفوج مردمان بهستوه آمده از ستم مغولها به باشتین میروند تا به عبدالرزاق بپیوندند و در برابر سپاه ارغونشاه (حاکم سبزوار) بایستند.
عبدالرزاق بر ارغونشاه پیروز میشود و سبزوار فتح میگردد؛ پس از صد و بیست سال ایرانیان بر مغولها فائق میشوند. آن روز حتماً پرشکوه بوده است!
#طغای_تیمور_ایلخان_مغول، یک ایلچی مغول را میفرستد تا سربداران از او اطاعت کنند؛ سربداران او را هم میکشند و از طغایتیمور میخواهند که اطاعت کند. سربداران به جنگ طغای تیمور می روند و او را شکست می دهند و این نقطهٔ پایان ایلخانان مغول است. همان لحظهای که #سیف_فرغانی انتظارش را میکشید و آن را در وصف انتظار پایان حکومت مغولان اینگونه سرود:
هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد
هم رونق زمان شما نیز بگذرد
باد خزان نکبت ایام ناگهان
بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد
🔦کانال پایش آمریکا
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
🔵🔴رادیو ارتش اسرائیل:
ترور زاهدی فر، مهم ترین اقدام اسرائیل علیه ایران پس از ترور فخری زاده است
🔦گفته میشود ۳ تن از اعضای نیروی قدس سپاه نیز جزو شهدا هستند./نواندیش
🔦کانالهای تلگرامی اسرائیل:
گالانت، وزیر جنگ اسرائیل شخصا عملیات ترور مقامات ایرانی در دمشق را مدیریت کرده است
رئیس ستاد کل ارتش اسرائیل و رییس موساد نیز در محل مدیریت عملیات حاضر بودند.
حمله به سفارت ایران در پاسخ به حملهی روز گذشته پهپادی به ناو اسرائیلی در بندر ایلات انجام شده است.
👈ایران تایمز
T.me/bestdiplomacy
ترور زاهدی فر، مهم ترین اقدام اسرائیل علیه ایران پس از ترور فخری زاده است
🔦گفته میشود ۳ تن از اعضای نیروی قدس سپاه نیز جزو شهدا هستند./نواندیش
🔦کانالهای تلگرامی اسرائیل:
گالانت، وزیر جنگ اسرائیل شخصا عملیات ترور مقامات ایرانی در دمشق را مدیریت کرده است
رئیس ستاد کل ارتش اسرائیل و رییس موساد نیز در محل مدیریت عملیات حاضر بودند.
حمله به سفارت ایران در پاسخ به حملهی روز گذشته پهپادی به ناو اسرائیلی در بندر ایلات انجام شده است.
👈ایران تایمز
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵🔴مارک اسپر، وزیر دفاع دولت ترامپ:
قطعا به ترامپ رای نخواهم داد و هر باری که ترامپ دست به کاری دیوانه کننده میزند بیشتر فضا رو باز میکند تا من قانع بشوم که باید به بایدن رأی بدهم./پایش آمریکا
@bestdiplomacy
قطعا به ترامپ رای نخواهم داد و هر باری که ترامپ دست به کاری دیوانه کننده میزند بیشتر فضا رو باز میکند تا من قانع بشوم که باید به بایدن رأی بدهم./پایش آمریکا
@bestdiplomacy
🔵🔴چرا حمله به کنسولگری ایران در دمشق نگران کننده است؟
✍️محمد رضا خاکپور
🌐 آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل متحد، حمله به کنسولگری ایران در دمشق را نگرانکننده خواند.
اما به راستی چرا این اقدام از نگاه دبیرکل سازمان ملل متحد می تواند نگران کننده باشد ؟
🔸 نقض حاکمیت ملی:
حمله به کنسولگریها به منزله نقض حاکمیت ملی کشور ها تلقی میشود. حمله به کنسولگری نقض حریم امنیتی آنها می باشد. کنسولگری ها به عنوان بخشی از خاک کشور فرستنده در خاک کشور میزبان تلقی می شوند. حمله به آنها به منزله نقض حریم امنیتی و تجاوز به خاک آن کشور است. همچنین توهین به نماد ملی کشور ها در نمایندگی آنها در کشورهای دیگر مورد توجه میباشد.کنسولگری ها نماد حاکمیت و استقلال کشور فرستنده هستند. حمله به آنها به منزله توهین به آن کشور و خدشه دار کردن وجهه بین المللی آن است . کنسولگری ها محل کار دیپلمات ها و کارکنان دولت فرستنده هستند. حمله به آنها جان این افراد را به خطر می اندازد و امنیت آنها را تهدید می کند.حمله به کنسولگری ایران در دمشق منجر به تخریب اموال و ضرر مالی قابلتوجهی شده است . گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان حفظ و حراست از اموال و داراییهای بینالمللی است .حمله به نمایندگیهای بینالمللی یک کشور نقض صریح قوانین بین المللی، از جمله کنوانسیون وین در مورد روابط دیپلماتیک و کنوانسیون وین در مورد روابط کنسولی است . دبیرکل سازمان ملل متحد، موظف به حفظ و احترام به حاکمیت ملی کشورها است.
🔸 افزایش تنشهای بینالمللی:
حمله به کنسولگری ایران در دمشق میتوانست تنشها در خاورمیانه را به طور قابلتوجهی افزایش دهد و در بدترین حالت، به درگیریهای نظامی منجر شود. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان صلح و ثبات در منطقه است و از هرگونه اقدامی که تنشها را افزایش دهد، نگران است.حمله به کنسولگری ایران در دمشق میتوانست به عنوان یک اقدام تحریکآمیز تلقی شود و به تنشهای بیشتر بین ایران و اسرائیل منجر شود.
🔸تهدید امنیت دیپلماتها:
دیپلماتها و کارکنان کنسولگریها در معرض خطر جراحت یا مرگ قرار میگیرند. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، موظف به حفظ امنیت دیپلماتها و کارکنان بینالمللی است.
🔸ایجاد ترس و وحشت در سایه تروریسم دولتی:
حمله به کنسولگری ایران در دمشق موجبات ترس و وحشت را در کشور میزبان ایجاد کند و به بی ثباتی در سوریه نیز. دامن زند. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان آرامش و ثبات در منطقه است و از هرگونه اقدامی که ترس و وحشت ایجاد کند، نگران است در حملات به کنسولگری، احتمال آسیب دیدن یا کشته شدن غیرنظامیان نیز وجود دارد. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان حفظ جان غیرنظامیان در سراسر جهان است.
🔸نقض کنوانسیون وین در مورد روابط دیپلماتیک:
این کنوانسیون که در سال 1961 به تصویب رسید، مجموعه ای از قواعد و مقررات را برای روابط بین المللی و دیپلماتیک بین کشورها تعیین می کند. در این کنوانسیون، به صراحت به مصونیت و احترام به سفارتخانه ها و کنسولگری ها و همچنین دیپلمات ها و کارکنان آنها اشاره شده است. حمله به کنسولگری ها نقض صریح این کنوانسیون محسوب می شود.
🔸 نقض کنوانسیون وین در مورد روابط کنسولی:
این کنوانسیون که در سال 1963 به تصویب رسید، به طور خاص به وظایف و اختیارات کنسولگری ها و همچنین حقوق و تعهدات دیپلمات ها و کارکنان کنسولی می پردازد. در این کنوانسیون نیز بر مصونیت و احترام به کنسولگری ها و کارکنان آنها تاکید شده است.
🔸 نقض قواعد حقوق بین الملل عرفی:
علاوه بر کنوانسیون های وین، قواعد حقوق بین الملل عرفی نیز بر مصونیت و احترام به سفارتخانه ها و کنسولگری ها تاکید می کنند. این قواعد بر اساس عرف و رویه بین المللی شکل گرفته اند و به عنوان منبعی از حقوق بین الملل شناخته می شوند.
🔸به خطر انداختن صلح و امنیت بین المللی:
حمله به کنسولگری ها می تواند تنش در روابط بین الملل ایجاد کند و به وخامت صلح جهانی منجر شود. این امر می تواند صلح و امنیت بین المللی را به خطر اندازد.
بنا به دلایل فوق، حمله به کنسولگری ها به عنوان یک عمل غیرقانونی و غیرقابل قبول تلقی می شود و توسط جامعه بین المللی همواره محکوم می شود
T.me/bestdiplomacy
✍️محمد رضا خاکپور
🌐 آنتونیو گوترش، دبیرکل سازمان ملل متحد، حمله به کنسولگری ایران در دمشق را نگرانکننده خواند.
اما به راستی چرا این اقدام از نگاه دبیرکل سازمان ملل متحد می تواند نگران کننده باشد ؟
🔸 نقض حاکمیت ملی:
حمله به کنسولگریها به منزله نقض حاکمیت ملی کشور ها تلقی میشود. حمله به کنسولگری نقض حریم امنیتی آنها می باشد. کنسولگری ها به عنوان بخشی از خاک کشور فرستنده در خاک کشور میزبان تلقی می شوند. حمله به آنها به منزله نقض حریم امنیتی و تجاوز به خاک آن کشور است. همچنین توهین به نماد ملی کشور ها در نمایندگی آنها در کشورهای دیگر مورد توجه میباشد.کنسولگری ها نماد حاکمیت و استقلال کشور فرستنده هستند. حمله به آنها به منزله توهین به آن کشور و خدشه دار کردن وجهه بین المللی آن است . کنسولگری ها محل کار دیپلمات ها و کارکنان دولت فرستنده هستند. حمله به آنها جان این افراد را به خطر می اندازد و امنیت آنها را تهدید می کند.حمله به کنسولگری ایران در دمشق منجر به تخریب اموال و ضرر مالی قابلتوجهی شده است . گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان حفظ و حراست از اموال و داراییهای بینالمللی است .حمله به نمایندگیهای بینالمللی یک کشور نقض صریح قوانین بین المللی، از جمله کنوانسیون وین در مورد روابط دیپلماتیک و کنوانسیون وین در مورد روابط کنسولی است . دبیرکل سازمان ملل متحد، موظف به حفظ و احترام به حاکمیت ملی کشورها است.
🔸 افزایش تنشهای بینالمللی:
حمله به کنسولگری ایران در دمشق میتوانست تنشها در خاورمیانه را به طور قابلتوجهی افزایش دهد و در بدترین حالت، به درگیریهای نظامی منجر شود. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان صلح و ثبات در منطقه است و از هرگونه اقدامی که تنشها را افزایش دهد، نگران است.حمله به کنسولگری ایران در دمشق میتوانست به عنوان یک اقدام تحریکآمیز تلقی شود و به تنشهای بیشتر بین ایران و اسرائیل منجر شود.
🔸تهدید امنیت دیپلماتها:
دیپلماتها و کارکنان کنسولگریها در معرض خطر جراحت یا مرگ قرار میگیرند. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، موظف به حفظ امنیت دیپلماتها و کارکنان بینالمللی است.
🔸ایجاد ترس و وحشت در سایه تروریسم دولتی:
حمله به کنسولگری ایران در دمشق موجبات ترس و وحشت را در کشور میزبان ایجاد کند و به بی ثباتی در سوریه نیز. دامن زند. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان آرامش و ثبات در منطقه است و از هرگونه اقدامی که ترس و وحشت ایجاد کند، نگران است در حملات به کنسولگری، احتمال آسیب دیدن یا کشته شدن غیرنظامیان نیز وجود دارد. گوترش به عنوان دبیرکل سازمان ملل متحد، خواهان حفظ جان غیرنظامیان در سراسر جهان است.
🔸نقض کنوانسیون وین در مورد روابط دیپلماتیک:
این کنوانسیون که در سال 1961 به تصویب رسید، مجموعه ای از قواعد و مقررات را برای روابط بین المللی و دیپلماتیک بین کشورها تعیین می کند. در این کنوانسیون، به صراحت به مصونیت و احترام به سفارتخانه ها و کنسولگری ها و همچنین دیپلمات ها و کارکنان آنها اشاره شده است. حمله به کنسولگری ها نقض صریح این کنوانسیون محسوب می شود.
🔸 نقض کنوانسیون وین در مورد روابط کنسولی:
این کنوانسیون که در سال 1963 به تصویب رسید، به طور خاص به وظایف و اختیارات کنسولگری ها و همچنین حقوق و تعهدات دیپلمات ها و کارکنان کنسولی می پردازد. در این کنوانسیون نیز بر مصونیت و احترام به کنسولگری ها و کارکنان آنها تاکید شده است.
🔸 نقض قواعد حقوق بین الملل عرفی:
علاوه بر کنوانسیون های وین، قواعد حقوق بین الملل عرفی نیز بر مصونیت و احترام به سفارتخانه ها و کنسولگری ها تاکید می کنند. این قواعد بر اساس عرف و رویه بین المللی شکل گرفته اند و به عنوان منبعی از حقوق بین الملل شناخته می شوند.
🔸به خطر انداختن صلح و امنیت بین المللی:
حمله به کنسولگری ها می تواند تنش در روابط بین الملل ایجاد کند و به وخامت صلح جهانی منجر شود. این امر می تواند صلح و امنیت بین المللی را به خطر اندازد.
بنا به دلایل فوق، حمله به کنسولگری ها به عنوان یک عمل غیرقانونی و غیرقابل قبول تلقی می شود و توسط جامعه بین المللی همواره محکوم می شود
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
🔴 نظرات مهم اقتصاددانان در مورد سال 1403 / وضعیت مردم امسال سختتر خواهد شد؟
🔺نظرسنجی جامع از برترین کارشناسان اقتصادی کشور نشان میدهد که وقت اصلاحات ساختاری فرارسیده و بدون اینها، وضعیت مردم در سال 1403 و پس از آن سخت و سختتر خواهد شد.
🔺مرور پاسخهای اقتصاددانان نشان میدهد ترس از ظهور ترامپ نه فقط در خارج از کشور که در ایران نیز جدی است و بازگشت این سیاستمدار جنجالی به کاخ سفید، از منظر اقتصاددانان ایرانی تهدیدی جدی برای کشور است.
🔺«تلاش برای رفع تحریمهای اقتصادی»، «ثباتبخشی به اقتصاد کلان» در کنار «آزادسازی اقتصادی و رونق تجارت» سهگام کلیدی برای رفع گیر از اقتصاد ایران در سال 1403 هستند.
🔺 75اقتصاددان و پژوهشگر اقتصادی معتقدند در صورت ادامه مسیر قبلی در سیاستگذاری اقتصادی، سالجاری احتمالا سالی توام با نااطمینانی بالاتر از قبل خواهد بود.
🔺از آنجا که سهریسک مهم اعم از انتخابات آمریکا، تنشهای منطقهای و جهانی و نیز تحولات زنجیره جهانی تامین میتواند اوضاع را در بازارهای دارایی اعم از سکه و طلا، ارز و مسکن به هم بریزد، ضروری است اقداماتی پیشدستانه اتخاذ شود.
🔺بر این مبنا بهبود کیفیت سیاستگذاری در سهمسیر سیاستهای خارجی، سیاستهای اقتصادی و سیاستهای صنعتی-تجاری راه «ساختن یک سال خوب» در 1403 است.
🔺اقتصاددانان ایرانی حاضر در این نظرسنجی پیشنهاد کردهاند که بهبود مناسبات با جهان، کاهش سطح فساد در داخل، اهمیت دادن به احیای اعتماد عمومی در کنار تقویت بنیه حکمرانی در زمره اقدامات غیراقتصادی مهمی است که اگر سیاستگذار به آنها توجه کند، راه را برای تحول اقتصادی کشور بازتر میکند...👇
🔗متن کامل را اینجا بخوانید
#دنیای_اقتصاد
@bestdiplomacy
🔺نظرسنجی جامع از برترین کارشناسان اقتصادی کشور نشان میدهد که وقت اصلاحات ساختاری فرارسیده و بدون اینها، وضعیت مردم در سال 1403 و پس از آن سخت و سختتر خواهد شد.
🔺مرور پاسخهای اقتصاددانان نشان میدهد ترس از ظهور ترامپ نه فقط در خارج از کشور که در ایران نیز جدی است و بازگشت این سیاستمدار جنجالی به کاخ سفید، از منظر اقتصاددانان ایرانی تهدیدی جدی برای کشور است.
🔺«تلاش برای رفع تحریمهای اقتصادی»، «ثباتبخشی به اقتصاد کلان» در کنار «آزادسازی اقتصادی و رونق تجارت» سهگام کلیدی برای رفع گیر از اقتصاد ایران در سال 1403 هستند.
🔺 75اقتصاددان و پژوهشگر اقتصادی معتقدند در صورت ادامه مسیر قبلی در سیاستگذاری اقتصادی، سالجاری احتمالا سالی توام با نااطمینانی بالاتر از قبل خواهد بود.
🔺از آنجا که سهریسک مهم اعم از انتخابات آمریکا، تنشهای منطقهای و جهانی و نیز تحولات زنجیره جهانی تامین میتواند اوضاع را در بازارهای دارایی اعم از سکه و طلا، ارز و مسکن به هم بریزد، ضروری است اقداماتی پیشدستانه اتخاذ شود.
🔺بر این مبنا بهبود کیفیت سیاستگذاری در سهمسیر سیاستهای خارجی، سیاستهای اقتصادی و سیاستهای صنعتی-تجاری راه «ساختن یک سال خوب» در 1403 است.
🔺اقتصاددانان ایرانی حاضر در این نظرسنجی پیشنهاد کردهاند که بهبود مناسبات با جهان، کاهش سطح فساد در داخل، اهمیت دادن به احیای اعتماد عمومی در کنار تقویت بنیه حکمرانی در زمره اقدامات غیراقتصادی مهمی است که اگر سیاستگذار به آنها توجه کند، راه را برای تحول اقتصادی کشور بازتر میکند...👇
🔗متن کامل را اینجا بخوانید
#دنیای_اقتصاد
@bestdiplomacy
روزنامه دنیای اقتصاد
10 تابلو از اقتصاد 1403
75کارشناس و اقتصاددان در نظرسنجی جامع «دنیایاقتصاد» تاکید کردند جهتگیری سیاسی کشور در راستای حل چالشهای بینالمللی و احیای اعتماد اجتماعی در کنار سیاستگذاریهای اقتصادی در بخشهای پولی-بانکی و تجاری-صنعتی مهمترین عوامل در استحکامبخشی به اقتصاد ایران…
🔵🔴چرا اردوغان شکست خورد؟/ پشتصحنه نتیجه انتخابات شهرداریها در ترکیه
✍️منصور بیطرف، خبرنگار روزنامه «دنیایاقتصاد» در ترکیه
🔺روز یکشنبه ۳۱ ماه مارس انتخابات شهرداری های شهر، منطقه و محلات ترکیه برگزار شد.
🔺در این انتخابات که روزنامههایی نظیر «فاینانشیال تایمز» آن را یک نظرسنجی دانستند، حزب عدالت و توسعه که اردوغان، رییس جمهوری فعلی ترکیه، آن را پایه گذاری کرد ، شکست سنگینی از حزب رقیب خود ، حزب جمهوری خلق ترکیه ، خورد.
🔺در این انتخابات جدا از دو شهر بزرگ استانبول ، پایتخت اقتصادی و آنکارا ، پایتخت سیاسی ترکیه ، که حزب جمهوری خلق ترکیه آن را نگه داشت ، بیش از 15 شهر دیگر هم نامزدان این حزب برنده شدند.
🔺تحلیلگران رسانههایی مانند حریت و یا دنیا هرکدام به طور جداگانه دلایل شکست حزب اردوغان را این گونه بررسی کردند:
1- اقتصاد: گرانی و مشکل بازنشستگان از عمده ترین دلایلی بود که حزب رقیب با انگشت گذاشتن بر آن توانست افکار عمومی را به سمت خود بکشاند.
2- تغییر: به گفته تحلیلگران در حزب عدالت و توسعه باید تغییراتی صورت گیرد. افرادی هستند که مردم با آنها غریبه هستند و هیچ گونه ارتباطی نمیتوانند برقرار کنند.
3- تربیت سیاستمدار: مشکل حزب عدالت و توسعه این است که سیاستمدار تربیت نکرده بلکه بوروکرات تربیت کرده که به درد مواقعی مانند انتخابات نمی خورند.
4- زبان و روش: زبان برقراری حزب و روش آن باید تغییر کند. حزب تاکنون حاکم و زبان حاکمانه دارد که این را مردم نمیپسندند.
5-نظرسنجی: باید به طور متناوب از مردم نظرسنجی شود تا نقطه نظرات آنها بدست آید. این کار را پیش از این اردوغان می کرد اما اکنون تعطیل شده است.
6- قدرت : تاکنون حزب بر قدرت دولت متکی بوده است. از حالا به بعد باید بر قدرت مردم متکی شود.
T.me/bestdiplomacy
✍️منصور بیطرف، خبرنگار روزنامه «دنیایاقتصاد» در ترکیه
🔺روز یکشنبه ۳۱ ماه مارس انتخابات شهرداری های شهر، منطقه و محلات ترکیه برگزار شد.
🔺در این انتخابات که روزنامههایی نظیر «فاینانشیال تایمز» آن را یک نظرسنجی دانستند، حزب عدالت و توسعه که اردوغان، رییس جمهوری فعلی ترکیه، آن را پایه گذاری کرد ، شکست سنگینی از حزب رقیب خود ، حزب جمهوری خلق ترکیه ، خورد.
🔺در این انتخابات جدا از دو شهر بزرگ استانبول ، پایتخت اقتصادی و آنکارا ، پایتخت سیاسی ترکیه ، که حزب جمهوری خلق ترکیه آن را نگه داشت ، بیش از 15 شهر دیگر هم نامزدان این حزب برنده شدند.
🔺تحلیلگران رسانههایی مانند حریت و یا دنیا هرکدام به طور جداگانه دلایل شکست حزب اردوغان را این گونه بررسی کردند:
1- اقتصاد: گرانی و مشکل بازنشستگان از عمده ترین دلایلی بود که حزب رقیب با انگشت گذاشتن بر آن توانست افکار عمومی را به سمت خود بکشاند.
2- تغییر: به گفته تحلیلگران در حزب عدالت و توسعه باید تغییراتی صورت گیرد. افرادی هستند که مردم با آنها غریبه هستند و هیچ گونه ارتباطی نمیتوانند برقرار کنند.
3- تربیت سیاستمدار: مشکل حزب عدالت و توسعه این است که سیاستمدار تربیت نکرده بلکه بوروکرات تربیت کرده که به درد مواقعی مانند انتخابات نمی خورند.
4- زبان و روش: زبان برقراری حزب و روش آن باید تغییر کند. حزب تاکنون حاکم و زبان حاکمانه دارد که این را مردم نمیپسندند.
5-نظرسنجی: باید به طور متناوب از مردم نظرسنجی شود تا نقطه نظرات آنها بدست آید. این کار را پیش از این اردوغان می کرد اما اکنون تعطیل شده است.
6- قدرت : تاکنون حزب بر قدرت دولت متکی بوده است. از حالا به بعد باید بر قدرت مردم متکی شود.
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
با حمله خاص اسراییل به کنسولگری ایران در سوریه بار دیگر نشان داده شد که تا چه حد بازدارندگی ج.ا. ایران تضعیف شده است.
اگر ایران بخواهد پاسخی در این سطح دهد احتمال حمله رودرروی هوایی و موشکی طرفین دور از دسترس نیست.
اگر پاسخی داده نشود بازدارندگی ایران هرچه بیشتر تضعیف خواهد شد در چنین شرایطی هر دولتی به خود اجازه می دهد به قلمرو ایران دست درازی کند.
ج.ا همیشه روی گروه های نیابتی خود حساب ویژه باز کرده است این درحالیست که اسراییل از نبردی کلاسیک که برتری هوایی در آن دارد استقبال میکند.
یکی از دلایلی که در یکسال اخیر حملات به نیروهای نیابتی و داخلی ایران در بیرون از ایران زیادشده است کاهش #مشروعیت ساختار در داخل است.
ساختارحاکم چه مشارکت مردم هفتاد درصد باشد چه کمتر از چهل درصد باز از آن بعنوان حماسه باشکوه یاد میکند و تحلیل درستی از آرا مردم نمی کند.
در همین چند روز اخیر سخنان اردوغان پس از شکست حزبش در انتخابات شوراهای محلی را مشاهده کردیم که اعلام کرد پیام مردم را شنیده است!
بزرگترین مبارزه با حملات بیرونی به نیروهای ایران، #آشتی_حکومت با ملت است.
با این اقتصاد آشفته که هر روز ایران را به فروپاشی اقتصادی نزدیکتر میکند نمی توان با دشمن بیرونی نبرد کرد و موفق شد.
حکومتی در نبرد با بیگانه پیروز است که از پشتوانه درونی و ملی برخوردار باشد
نمیشود دختران و زنان را با جرایم سنگین مادی و معنوی روبرو ساخت بعد مردم را راضی نگاه داشت نمیشود از دولتی حمایت کرد که ضعیف ترین کابینه اقتصادی از زمان قاجار تاکنون را دارد و نمیشود از مشروعیت سیاسی برخوردار بود درحالیکه قیمت اقلام خوراکی و ارز و مسکن و طلا و ماشین و.... روز بروز افزایش می یابد.
دیگر حاکمیت باید این را بپذیرد که عمق استراتژیک واقعی ایران ملت ایران است
اگر حکومتی پشتوانه مردمی ضعیف داشته باشد در هیچ نبردی موفق نخواهد شد!.....
✍دیپلماسی در یک نگاه
T.me/bestdiplomacy
اگر ایران بخواهد پاسخی در این سطح دهد احتمال حمله رودرروی هوایی و موشکی طرفین دور از دسترس نیست.
اگر پاسخی داده نشود بازدارندگی ایران هرچه بیشتر تضعیف خواهد شد در چنین شرایطی هر دولتی به خود اجازه می دهد به قلمرو ایران دست درازی کند.
ج.ا همیشه روی گروه های نیابتی خود حساب ویژه باز کرده است این درحالیست که اسراییل از نبردی کلاسیک که برتری هوایی در آن دارد استقبال میکند.
یکی از دلایلی که در یکسال اخیر حملات به نیروهای نیابتی و داخلی ایران در بیرون از ایران زیادشده است کاهش #مشروعیت ساختار در داخل است.
ساختارحاکم چه مشارکت مردم هفتاد درصد باشد چه کمتر از چهل درصد باز از آن بعنوان حماسه باشکوه یاد میکند و تحلیل درستی از آرا مردم نمی کند.
در همین چند روز اخیر سخنان اردوغان پس از شکست حزبش در انتخابات شوراهای محلی را مشاهده کردیم که اعلام کرد پیام مردم را شنیده است!
بزرگترین مبارزه با حملات بیرونی به نیروهای ایران، #آشتی_حکومت با ملت است.
با این اقتصاد آشفته که هر روز ایران را به فروپاشی اقتصادی نزدیکتر میکند نمی توان با دشمن بیرونی نبرد کرد و موفق شد.
حکومتی در نبرد با بیگانه پیروز است که از پشتوانه درونی و ملی برخوردار باشد
نمیشود دختران و زنان را با جرایم سنگین مادی و معنوی روبرو ساخت بعد مردم را راضی نگاه داشت نمیشود از دولتی حمایت کرد که ضعیف ترین کابینه اقتصادی از زمان قاجار تاکنون را دارد و نمیشود از مشروعیت سیاسی برخوردار بود درحالیکه قیمت اقلام خوراکی و ارز و مسکن و طلا و ماشین و.... روز بروز افزایش می یابد.
دیگر حاکمیت باید این را بپذیرد که عمق استراتژیک واقعی ایران ملت ایران است
اگر حکومتی پشتوانه مردمی ضعیف داشته باشد در هیچ نبردی موفق نخواهد شد!.....
✍دیپلماسی در یک نگاه
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Forwarded from نواندیش
دکتر مهدی ذاکریان: حمله به کنسولگری دمشق، پیام واضح به ایران بود
تلآویو به صورت شفاف به جامعه بینالمللی اعلام کرده بود که امنیت ملی اسرائیل در اولویت است
جریانی ضدایرانی از زمان شهادت سردار سلیمانی شکل پیدا کرده است. از آن زمان به طور مکرر امیران و سرداران ایرانی یکی پس از دیگری از بین میروند
یک استاد دانشگاه:
🔹آنارشی، خودمحوری، قدرتمحوری و خودحقپنداری، آداب رئالیسم اسرائیل در خاورمیانه است و پیام این حمله واضح و روشن است. تلآویو به صورت شفاف به جامعه بینالمللی اعلام کرده بود که امنیت ملی اسرائیل در اولویت است و حماس این امنیت را مخدوش کرده، بنابراین تا نابودی کامل حماس، اسرائیل فعالیت و حملات خود را متوقف نمیکند.
🔹نظام بینالملل دو چهره دارد، یک چهره آن اخلاقی - حقوقی و رعایت قوانین است که دولتها به آن عمل نمیکنند ولی به لحاظ شکلی سعی میکنند آداب آن را رعایت کنند. اسرائیل تلاش میکند تا در قاعدهسازی و تفسیر قواعد، نقشآفرینی کند. لذا چه بسا آداب و قواعد این حمله را نیز تعریف و تفسیر کند.
🔹روی دوم نظام بینالملل قدرت است. کشورهای متحد اسرائیل و آمریکا این مورد حمله اخیر را محکوم یا تایید هم نمیکنند و به جای آن سکوت میکنند. سکوتی که ابزاری در دست قدرت سخت است تا عملیات خود را ادامه دهد. این کشورها در ماجرای نسلکشی چه اقدامی انجام دادند؟ آمریکا و سایر متحدان اسرائیل سعی کردند بهگونهای عملیات ادامه پیدا کند تا اسرائیل به نقطه مطلوب خود دست یابد. در تمام موضوعات سعی میکنند دست اسرائیل را باز بگذارند.
🔹به شدت نگران امنیت ایران هستم. معتقدم جریانی ضدایرانی از زمان شهادت سردار سلیمانی شکل پیدا کرده است. از آن زمان به طور مکرر امیران و سرداران ایرانی یکی پس از دیگری از بین میروند. این خطر جدی برای ایران است. نیروی دفاعی ایران را این آدمها تامین میکنند. همانطور که برای از دست رفتن و مهاجرت پزشک، مهندس و افراد متخصص نگران هستیم، به همان اندازه باید برای نیروهای دفاعی ایران نگران باشیم.
🔹این نیروها باید برای جغرافیا و مرز ایران آماده باشند اما این افراد را در سوریه، عراق و... از دست میدهیم. این حذف فیزیکی به صورت وسیع و دامنهدار جریانی نیست که در روابط بینالملل به آن ساده نگاه شود. هر کشور دیگری این موضوع را بهعنوان خطر و تهدید امنیت ملی تلقی میکند. آقایان نگران امنیت ملی بشار اسد و عراق و افغانستان هستند درحالیکه برخی تحولات میتواند دیوارهای خانه خودشان (که مرزهاست) را آسیبپذیر کند.
🔹هشدار جدی و نگرانی درباره مرزهای ایران است و متولیان سیاسی و امنیتی کشور باید این موضوع را جدی بگیرند. یکبار در جریان جنگ تحمیلی این موضوع را تجربه کردیم که اگر نیروهای دفاعی ایران آسیبپذیر باشند چه اتفاقی میافتد. امروز هم باید نگران باشیم. نیروهای دفاعی ما که وظیفه حراست از مرزهای ایران را دارند، نباید چنین آسیبهایی ببینند. این اتفاقات دامنهدار، علامتهای نگرانکنندهای را نشان میدهد که باید مورد توجه قرار گیرد.
🔹متن کامل:
https://noandish.com/fa/news/176755
@Noandishnews
تلآویو به صورت شفاف به جامعه بینالمللی اعلام کرده بود که امنیت ملی اسرائیل در اولویت است
جریانی ضدایرانی از زمان شهادت سردار سلیمانی شکل پیدا کرده است. از آن زمان به طور مکرر امیران و سرداران ایرانی یکی پس از دیگری از بین میروند
یک استاد دانشگاه:
🔹آنارشی، خودمحوری، قدرتمحوری و خودحقپنداری، آداب رئالیسم اسرائیل در خاورمیانه است و پیام این حمله واضح و روشن است. تلآویو به صورت شفاف به جامعه بینالمللی اعلام کرده بود که امنیت ملی اسرائیل در اولویت است و حماس این امنیت را مخدوش کرده، بنابراین تا نابودی کامل حماس، اسرائیل فعالیت و حملات خود را متوقف نمیکند.
🔹نظام بینالملل دو چهره دارد، یک چهره آن اخلاقی - حقوقی و رعایت قوانین است که دولتها به آن عمل نمیکنند ولی به لحاظ شکلی سعی میکنند آداب آن را رعایت کنند. اسرائیل تلاش میکند تا در قاعدهسازی و تفسیر قواعد، نقشآفرینی کند. لذا چه بسا آداب و قواعد این حمله را نیز تعریف و تفسیر کند.
🔹روی دوم نظام بینالملل قدرت است. کشورهای متحد اسرائیل و آمریکا این مورد حمله اخیر را محکوم یا تایید هم نمیکنند و به جای آن سکوت میکنند. سکوتی که ابزاری در دست قدرت سخت است تا عملیات خود را ادامه دهد. این کشورها در ماجرای نسلکشی چه اقدامی انجام دادند؟ آمریکا و سایر متحدان اسرائیل سعی کردند بهگونهای عملیات ادامه پیدا کند تا اسرائیل به نقطه مطلوب خود دست یابد. در تمام موضوعات سعی میکنند دست اسرائیل را باز بگذارند.
🔹به شدت نگران امنیت ایران هستم. معتقدم جریانی ضدایرانی از زمان شهادت سردار سلیمانی شکل پیدا کرده است. از آن زمان به طور مکرر امیران و سرداران ایرانی یکی پس از دیگری از بین میروند. این خطر جدی برای ایران است. نیروی دفاعی ایران را این آدمها تامین میکنند. همانطور که برای از دست رفتن و مهاجرت پزشک، مهندس و افراد متخصص نگران هستیم، به همان اندازه باید برای نیروهای دفاعی ایران نگران باشیم.
🔹این نیروها باید برای جغرافیا و مرز ایران آماده باشند اما این افراد را در سوریه، عراق و... از دست میدهیم. این حذف فیزیکی به صورت وسیع و دامنهدار جریانی نیست که در روابط بینالملل به آن ساده نگاه شود. هر کشور دیگری این موضوع را بهعنوان خطر و تهدید امنیت ملی تلقی میکند. آقایان نگران امنیت ملی بشار اسد و عراق و افغانستان هستند درحالیکه برخی تحولات میتواند دیوارهای خانه خودشان (که مرزهاست) را آسیبپذیر کند.
🔹هشدار جدی و نگرانی درباره مرزهای ایران است و متولیان سیاسی و امنیتی کشور باید این موضوع را جدی بگیرند. یکبار در جریان جنگ تحمیلی این موضوع را تجربه کردیم که اگر نیروهای دفاعی ایران آسیبپذیر باشند چه اتفاقی میافتد. امروز هم باید نگران باشیم. نیروهای دفاعی ما که وظیفه حراست از مرزهای ایران را دارند، نباید چنین آسیبهایی ببینند. این اتفاقات دامنهدار، علامتهای نگرانکنندهای را نشان میدهد که باید مورد توجه قرار گیرد.
🔹متن کامل:
https://noandish.com/fa/news/176755
@Noandishnews
نواندیش
دکتر ذاکریان: حمله به کنسولگری، پیام واضح به ایران بود
🔵🔴جلو حماقت را بگیرید!
کسانی ظاهراً به بهانۀ اظهار تنفر و انزجار نسبت به اسرائیل به سمت بقاع استر و مردخای در شهر همدان کوکتل مولوتف پرتاب کردهاند.
دولت موظف به شناسایی، معرفی و مجازات عاملان این حادثه است. آثار باستانی اهل کتاب چه ربطی به دولت اسرائیل دارد؟
با روندی که این قبیل متعصبان در پیش گرفتهاند، چه بسا بعد از این خواهان حذف سورهها و آیههای مربوط به بنیاسرائیل از قرآن شوند و حتی قرآنسوزی راه بیاندازند!
مثل آن احمقی که در اروپا با ادعای مسلمانی، کتب عهد قدیم و جدید را آتش زد به خیال اینکه دل مسیحیان و یهودیان را بسوزاند! حال آنکه نامهای مقدس در عهدین و قرآن مشابه است و سوزاندن یکی مثل سوزاندن دیگری است!
✍#احمد_زیدآبادی
T.me/bestdiplomacy
کسانی ظاهراً به بهانۀ اظهار تنفر و انزجار نسبت به اسرائیل به سمت بقاع استر و مردخای در شهر همدان کوکتل مولوتف پرتاب کردهاند.
دولت موظف به شناسایی، معرفی و مجازات عاملان این حادثه است. آثار باستانی اهل کتاب چه ربطی به دولت اسرائیل دارد؟
با روندی که این قبیل متعصبان در پیش گرفتهاند، چه بسا بعد از این خواهان حذف سورهها و آیههای مربوط به بنیاسرائیل از قرآن شوند و حتی قرآنسوزی راه بیاندازند!
مثل آن احمقی که در اروپا با ادعای مسلمانی، کتب عهد قدیم و جدید را آتش زد به خیال اینکه دل مسیحیان و یهودیان را بسوزاند! حال آنکه نامهای مقدس در عهدین و قرآن مشابه است و سوزاندن یکی مثل سوزاندن دیگری است!
✍#احمد_زیدآبادی
T.me/bestdiplomacy
🔵🔴 " حملەی دمشقیە " و هنر نجنگیدن!
ابوایاد مرد دوم ساف در کتاب فلسطینی آواره می گوید: "هنگام آغاز جنگ شش روزەی 1967 همراه عرفات و برخی رهبران فلسطینی با اتومبیل از کویت عازم عراق بودیم.
با یک رادیوی ترانزیستوری کوچک تلاش می کردیم از اخبار جنگ مطلع شویم. لحن فاتحانەی رادیو قاهره و لحن معتدل رادیو تل آویو نگرانم کرد.
روشن بود که مصری ها در حال رجزخوانی بودند و اسرائیلی ها با اعتماد به نفس و تواضع پیروزی های خود را گزارش می کردند."
حق با ابوایاد بود. رادیو قاهره در حالی از سقوط قریب الوقوع تل آویو سخن می گفت که نیروی هوایی مصر و سوریه و اردن در همان روز اول روی زمین نابود شده بود.
اسرائیل هم در سه جبهه به پایتخت های عربی نزدیک می شد.
در روزهای قبل از جنگ هم جمال عبدالناصر با اخراج ناظران سازمان ملل و بستن تنگەهای تیران دست به محاصرەی دریایی اسرائیل زد و صراحنا گفت یهودیان را به دریا می ریزد.
در آن طرف قضیه، اسرائیلی های هوشمند در انتظار شکار لحظه، فرصت را قاپیدند.
تبلیغات گستردەای در جهان با محوریت " نابودی قریب الوقوع کشور کوچک یهود " به راه افتاد و موجی از همدردی با اسرائیل را در سطح بین الملل برانگیخت.
موشه دایان و ژنرال هایش به خوبی می دانستند که چنین نیست و هیاهوی اعراب از سر ضعف است و مصرف داخلی دارد.
آنها از توانایی های خود و ناتوانی دشمن مطلع بودند و سرانجام دشمن را به زمینی کشاندند که خود آن را تعریف کرده بودند.
از فردای جنگ ژوئن خاورمیانه دیگر خاورمیانەی سابق نبود و منطقەای با مختصات و بحران های مزمن امروزی خلق شد.
سان تزو استراتژیست جنگی چینی بود که 2500 سال قبل می زیست. کتاب هنر جنگ او که قرن ها راهنمای عملی زمامداران چین بود، امروز در جهان غربی هم مورد توجه قرار گرفته است.
بخشی از هنر جنگ تزو چنین است:
به ضعف و کوچکی تظاهر کنید تا دشمن دچار کبر و غرور شود.
هنر واقعی در پیروزی بدون جنگ است.
جنگ یک میدان بزرگ روان شناختی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است که رزم در میدان یکی از صحنه های آنست
اگر توانایی های رقیب و ظرفیت های خود را خوب نشناسید، حتما شکست می خورید.
جلوگیری از شکست در اختیار خودت است. برای دشمن هم همینطور است
مقایسەی استراتژی و تاکتیک های جنگی اعراب و اسرائیل در جنگ 67 نشان می دهد که یهودیان مو به مو به آموزەهای تزو عمل کردند و عرب ها هم کاملا آن را نادیده گرفتند
معروف است که چینی ها قبل از تحقیر شدن بدست امپریالسسم اروپایی در قرن نوزده، در مقام یک قدرت بزرگ دریایی و زمینی، " تزوئیست هایی" تمام عیار بودند
آنها ضمن پرهیز از جنگ و بکارگیری مستقیم قدرت نظامی از طریق ارعاب و اقناع، رقبای کوچک تر خود را به انقیاد در می آوردند.
چین امروز هم با پیروی از هنر جنگ خود را از درگیری های مستقیم دور نگه می دارد
این تعبیراز روی ضعف و نه قدرت، تا حدی دربارەی ایران پس از آخرین جنگ های روس و محاصرەی هرات هم صادق است،
دولت های قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی به استثنای جنگ هشت ساله با عراق که حاصل انقلاب و بی تجربگی در یک لحظەی تاریخی خاص بود، هیچ وقت وارد جنگ نشدند
ایران در جنگ های جهانی اول، دوم وجنگ های متعدد خاورمیانه و غرب آسیا همیشه رل بی طرف را بازی کرد
گرچه چند بار بی طرفی اش نقض شد، اما در نهایت توانست مرزهایش را حفظ کند.
در حقیقت ایرانی ها هنر جنگ سان تزو را به صورت معکوس بکار گرفتند و توانستند از دوران ضعف در قرون نوزده و بیست جان سالم بدر برند
با آغاز هزارەی جدید و تحولات شگرف و ناگهانی در موازنەی قوا در منطقه، از رهگذر سقوط صدام وتحولات بهار عربی، ایران احساس کرد قرن تحقیر را پشت سر نهاده و به قرون هفده و هجده برگشته است.
در این هنگامه، هنر جنگ سان تزو بیش از هر زمانی به کار می آید
حضور بی پروا درمنطقه و نقش آفرینی به عنوان قدرت اصلی خاورمیانه چقدر با ظرفیت های نظامی، اقتصادی و سیاسی ایران همخوانی دارد؟
ظاهرا راهبرد تهران برای عبور از چالش ها و محدودیت هایش، ابتکارهایی چون نبرد نامتقارن و کاربست نیروهای نیابتی است.
از قضا دستور کار و یا تعریف استراتژیست چین باستان از جنگ و هنر آن هم اذعان به عدم تقارن آنست
اما وقتی رقیب با درک ضعف های موجود، دستور کار را تغییر ونبرد نیابتی را به جنگ مستقیم تبدیل می کند چه؟
وقتی حساب تمام عوامل نیابتی را به پای فرمانده می نویسد، یعنی قاعده و زمین بازی را عوض می کند و شما را به میدانی می کشاند که در آن دست برتر دارد
معادله ی لفاظی و حمله به معنای زوال سریع و بازگشت ناپذیر توان بازدارندگی است.
آنچه دیروز در دمشق اتفاق افتاد و چند سال است که مرتبا داردتکرار می شود، نشانەی آنست که ابتکار عمل نه دست تهران بلکه بدست رقباست
این جاست که هنر نجنگیدن سان تزو بیش از هر زمان بکار می آید. حتی اگر مانند ادوار قبل به صورت معکوس بکار رود.
✍صلاح الدین خدیو/کانال شارنامه
T.me/bestdiplomacy
ابوایاد مرد دوم ساف در کتاب فلسطینی آواره می گوید: "هنگام آغاز جنگ شش روزەی 1967 همراه عرفات و برخی رهبران فلسطینی با اتومبیل از کویت عازم عراق بودیم.
با یک رادیوی ترانزیستوری کوچک تلاش می کردیم از اخبار جنگ مطلع شویم. لحن فاتحانەی رادیو قاهره و لحن معتدل رادیو تل آویو نگرانم کرد.
روشن بود که مصری ها در حال رجزخوانی بودند و اسرائیلی ها با اعتماد به نفس و تواضع پیروزی های خود را گزارش می کردند."
حق با ابوایاد بود. رادیو قاهره در حالی از سقوط قریب الوقوع تل آویو سخن می گفت که نیروی هوایی مصر و سوریه و اردن در همان روز اول روی زمین نابود شده بود.
اسرائیل هم در سه جبهه به پایتخت های عربی نزدیک می شد.
در روزهای قبل از جنگ هم جمال عبدالناصر با اخراج ناظران سازمان ملل و بستن تنگەهای تیران دست به محاصرەی دریایی اسرائیل زد و صراحنا گفت یهودیان را به دریا می ریزد.
در آن طرف قضیه، اسرائیلی های هوشمند در انتظار شکار لحظه، فرصت را قاپیدند.
تبلیغات گستردەای در جهان با محوریت " نابودی قریب الوقوع کشور کوچک یهود " به راه افتاد و موجی از همدردی با اسرائیل را در سطح بین الملل برانگیخت.
موشه دایان و ژنرال هایش به خوبی می دانستند که چنین نیست و هیاهوی اعراب از سر ضعف است و مصرف داخلی دارد.
آنها از توانایی های خود و ناتوانی دشمن مطلع بودند و سرانجام دشمن را به زمینی کشاندند که خود آن را تعریف کرده بودند.
از فردای جنگ ژوئن خاورمیانه دیگر خاورمیانەی سابق نبود و منطقەای با مختصات و بحران های مزمن امروزی خلق شد.
سان تزو استراتژیست جنگی چینی بود که 2500 سال قبل می زیست. کتاب هنر جنگ او که قرن ها راهنمای عملی زمامداران چین بود، امروز در جهان غربی هم مورد توجه قرار گرفته است.
بخشی از هنر جنگ تزو چنین است:
به ضعف و کوچکی تظاهر کنید تا دشمن دچار کبر و غرور شود.
هنر واقعی در پیروزی بدون جنگ است.
جنگ یک میدان بزرگ روان شناختی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است که رزم در میدان یکی از صحنه های آنست
اگر توانایی های رقیب و ظرفیت های خود را خوب نشناسید، حتما شکست می خورید.
جلوگیری از شکست در اختیار خودت است. برای دشمن هم همینطور است
مقایسەی استراتژی و تاکتیک های جنگی اعراب و اسرائیل در جنگ 67 نشان می دهد که یهودیان مو به مو به آموزەهای تزو عمل کردند و عرب ها هم کاملا آن را نادیده گرفتند
معروف است که چینی ها قبل از تحقیر شدن بدست امپریالسسم اروپایی در قرن نوزده، در مقام یک قدرت بزرگ دریایی و زمینی، " تزوئیست هایی" تمام عیار بودند
آنها ضمن پرهیز از جنگ و بکارگیری مستقیم قدرت نظامی از طریق ارعاب و اقناع، رقبای کوچک تر خود را به انقیاد در می آوردند.
چین امروز هم با پیروی از هنر جنگ خود را از درگیری های مستقیم دور نگه می دارد
این تعبیراز روی ضعف و نه قدرت، تا حدی دربارەی ایران پس از آخرین جنگ های روس و محاصرەی هرات هم صادق است،
دولت های قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی به استثنای جنگ هشت ساله با عراق که حاصل انقلاب و بی تجربگی در یک لحظەی تاریخی خاص بود، هیچ وقت وارد جنگ نشدند
ایران در جنگ های جهانی اول، دوم وجنگ های متعدد خاورمیانه و غرب آسیا همیشه رل بی طرف را بازی کرد
گرچه چند بار بی طرفی اش نقض شد، اما در نهایت توانست مرزهایش را حفظ کند.
در حقیقت ایرانی ها هنر جنگ سان تزو را به صورت معکوس بکار گرفتند و توانستند از دوران ضعف در قرون نوزده و بیست جان سالم بدر برند
با آغاز هزارەی جدید و تحولات شگرف و ناگهانی در موازنەی قوا در منطقه، از رهگذر سقوط صدام وتحولات بهار عربی، ایران احساس کرد قرن تحقیر را پشت سر نهاده و به قرون هفده و هجده برگشته است.
در این هنگامه، هنر جنگ سان تزو بیش از هر زمانی به کار می آید
حضور بی پروا درمنطقه و نقش آفرینی به عنوان قدرت اصلی خاورمیانه چقدر با ظرفیت های نظامی، اقتصادی و سیاسی ایران همخوانی دارد؟
ظاهرا راهبرد تهران برای عبور از چالش ها و محدودیت هایش، ابتکارهایی چون نبرد نامتقارن و کاربست نیروهای نیابتی است.
از قضا دستور کار و یا تعریف استراتژیست چین باستان از جنگ و هنر آن هم اذعان به عدم تقارن آنست
اما وقتی رقیب با درک ضعف های موجود، دستور کار را تغییر ونبرد نیابتی را به جنگ مستقیم تبدیل می کند چه؟
وقتی حساب تمام عوامل نیابتی را به پای فرمانده می نویسد، یعنی قاعده و زمین بازی را عوض می کند و شما را به میدانی می کشاند که در آن دست برتر دارد
معادله ی لفاظی و حمله به معنای زوال سریع و بازگشت ناپذیر توان بازدارندگی است.
آنچه دیروز در دمشق اتفاق افتاد و چند سال است که مرتبا داردتکرار می شود، نشانەی آنست که ابتکار عمل نه دست تهران بلکه بدست رقباست
این جاست که هنر نجنگیدن سان تزو بیش از هر زمان بکار می آید. حتی اگر مانند ادوار قبل به صورت معکوس بکار رود.
✍صلاح الدین خدیو/کانال شارنامه
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی