Forwarded from لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ
-
أيها المسلمون، إنَّ لنا إخوة الآن يُحرَقون، وآخرون جَوعى لا يجدوا ما يأكلون أو يشربون، وغيرهم مُحاصَرون، ومثلهم مَن لم يجد ما به يكتسي، ومثله فاقدٌ وجَريح ومكلوم .. فلا أقل يا أخا الإيمان مِن أن تشعُر بمصاب أخيك، فتغمره بالدعاء وتتوسل إلى الله بعمل صالح أن ينصرهم ويرفع عنهم ما هم فيـه، ويكفيهم شَر أعداءهم، أنتَ مسلم مثلهم، والمؤمن يتألم لألم أخيه كأنّه هو الذي تجرعه، ويَتوَجَّعُ لِعَثرة أخيـه كأنها أصابته، ليرَى الله منك وفيك قول نبيه ﷺ ﴿ مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ﴾ لِيَكن فيك من أخلاق الصحابة، مَن إذا عَلم بِمصاب أخيه تألم له، وبذل لهذا سبباً، فابذل لهم دعاءك.
أيها المسلمون، إنَّ لنا إخوة الآن يُحرَقون، وآخرون جَوعى لا يجدوا ما يأكلون أو يشربون، وغيرهم مُحاصَرون، ومثلهم مَن لم يجد ما به يكتسي، ومثله فاقدٌ وجَريح ومكلوم .. فلا أقل يا أخا الإيمان مِن أن تشعُر بمصاب أخيك، فتغمره بالدعاء وتتوسل إلى الله بعمل صالح أن ينصرهم ويرفع عنهم ما هم فيـه، ويكفيهم شَر أعداءهم، أنتَ مسلم مثلهم، والمؤمن يتألم لألم أخيه كأنّه هو الذي تجرعه، ويَتوَجَّعُ لِعَثرة أخيـه كأنها أصابته، ليرَى الله منك وفيك قول نبيه ﷺ ﴿ مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ﴾ لِيَكن فيك من أخلاق الصحابة، مَن إذا عَلم بِمصاب أخيه تألم له، وبذل لهذا سبباً، فابذل لهم دعاءك.
Forwarded from لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ
"اللهم إنك تعلم بأن قلوبنا تتقطع حزنا وغضبا وألما على أهلنا في غزة، تارة من مُصابهم وتارة بسبب ضعفنا وقلة حيلتنا ومشاهدتنا لمصابهم بلا حول ولا قوة.
فاللهم ارفع درجة أهل غزة في الفردوس وفرّج عنهم عاجلا غير آجل، وأرنا بالصهاينة وأعوانهم يوما أسودا.
واغفر لنا تقصيرنا وقوّنا ياقوي."
فاللهم ارفع درجة أهل غزة في الفردوس وفرّج عنهم عاجلا غير آجل، وأرنا بالصهاينة وأعوانهم يوما أسودا.
واغفر لنا تقصيرنا وقوّنا ياقوي."
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والسبعون
#الهزيمة_في_أحد
كنا واقفين المرة إللي فاتت عند نصر المسلمين في غزوة أحد، وقلنا إن المشركين هربوا من أرض المعركة وبدأ المسلمون بجمع الغنائم،
هرب المشركون ما عدا كتيبة خالد بن الوليد إللي كانت بتحاول تلف من حول جبل الرماة عشان تهجم على المسلمين فجأة، وكانوا كل ما يتقدموا يردهم سهام المسلمين من على جبل الرماة،
انتظر خالد بن الوليد بالكتيبة بتاعته بعيد يراقب المعركة عشان ينتهز أي فرصة تخليه يتقدم ويهجم على المسلمين،
الرماة على الجبل شافوا إن المعركة خلاص خلصت لدرجة إن المسلمين بيلموا الغنائم،
فقاموا إلا قليلا منهم عشان ينزلوا من على الجبل يلموا الغنائم عشان يضمنوا نصيبهم،
فعبد الله بن جبير قائدهم قال لهم:
إنتم رايحين فين😳
فقالوا : خلاص المعركة خلصت والناس بتلم الغنائم ،هنقعد هنا نعمل إيه هنروح نلم الغنائم احنا كمان😕
فقال لهم عبد الله بن جبير:
بس رسول الله ﷺ كلامه كان واضح، قال منتحركش من مكاننا مهما حصل لحد ما هو يرسل حد يقول لنا سواء انتصر المسلمون أو انهزموا😟
معظمهم مسمعوش كلام عبد الله بن جبير على أساس إنهم شايفين إن خلاص المعركة انتهت هنستنى إيه؟
عبد الله بن جبير صمّم على موقفه وقام وخطب فيهم وقال لهم :
هتعملوا إيه في كلام رسول الله ﷺ، لازم تطيعوا أوامر رسول الله ﷺ، مينفعش تخالفوا أمره😥
فقاموا وتركوه ونزلوا من على الجبل، وقعد مع عبد الله بن جبير عدد قليل جدا يُقال إنهم عشرة أو أقل من العشرة،
كان مراقب الأحداث دي من بعيد خالد بن الوليد وكان قائد عسكري عظيم، لدرجة إنه لم يخسر معركة واحدة في حياته أبدا😮
فأول ما شاف الرماة نزلوا من على الجبل انطلق بسرعة ناحية الجبل وكان معاه عكرمة بن أبي جهل،
وصلوا للجبل، الرماة الباقيين رموهم بالسهام إللي معاهم وأصابوا بعضهم لكن جيش خالد قدر إنه يوصل للرماة وقتلوهم، عبد الله بن جبير رماهم بالسهام إللي معاه لحد ما خلصت،
وقاتل بالرمح بتاعه لحد مانكسر، وكسر جفن السيف، يعني الجراب إللي بيتحط فيه السيف وقعد يقاتل به لحد ما قُتل رضي الله عنه، وكان الذي قتله عكرمةُ بن أبي جهل،
وكأن عبد الله بن جبير بيحاول إنه ينفذ وصية وأمر رسول الله ﷺ إنه لا يُؤْتَى المسلمون من قِبَلِك،
يعني إوعى إنت تكون الباب إللي يدخل منه المشركون ويهزموا المسلمين👌
تعتقدوا إن الرماة لو كانوا يعرفوا إن بسبب اجتهادهم الخاطئ ده وتركهم أمر رسول الله ﷺ أصحابهم هيموتوا كان هيسيبوا مكانهم؟
طبعا لأ👌
طيب هم مكنوش يعرفوا إن عاقبة عصيانهم لأمر رسول الله ﷺ الواضح الصريح هتكون كارثية،
لكن احنا عرفنا وشفنا، فهل هنتعظ ونعتبر ونتعلم من خطأهم ولا هنستمر في عصيان أوامر رسول الله وتحصل لنا الكوارث المستمرة إللي احنا بنستغرب منها وبنقول ليه يارب كده،
واحنا أصلا السبب فيها :
"وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ"
"أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ "
بعد ما سقط عبد الله بن جبير ميتا، مثّل المشركون بجثته، يعني قعدوا يقطعوا في جسمه، ويضربوه بالرماح والسيوف،
لدرجة إن أحشاء بطنه خرجت😥
وياريت المأساة وقفت لحد هنا😔
بعد ما كتيبة خالد بن الوليد قضت على باقي الرماة صاح بالمشركين، نادى عليهم بصوت عالي فسمع صوته المشركون وعرفوا إن خالد الْتف من وراء جيش المسلمين فبدأوا يجمعوا نفسهم ويرجعوا للقتال،
وحصر المشركون المسلمين من الجهتين، من الأمام ومن الخلف، وبسرعة راحت امرأة من المشركين ورفعت راية المشركين إللي كانت واقعة على الأرض،
المشركين اتحمسوا وبدأوا يجمعوا صفوفهم من تاني بسرعة وهجموا على المسلمين إللي تفاجؤوا برجوع المشركين لأرض المعركة،
وبدأوا يسمعوا صوت صراخ من ورائهم فرجعوا للخلف مش عارفين في إيه، فشافوا جيش جاي عليهم من ورائهم،
ومع اللخبطة إللي حصلت المسلمين بدأوا يقاتلوا بعض😳
ماهم معظمهم لابسين دروع مغطية جسمهم وحاطين على رأسهم خوذة الحرب فمش ظاهر منهم حاجة،
لدرجة إن واحد من الصحابة اسمه حُذَيفة بن اليمان شاف المسلمين بيقتلوا أباه اليَمان وكان من المسلمين وقعد بيصرخ فيهم :
يا جماعة ده أبي..أبي، وهم مش عارفينه ولا سامعين حذيفة، فلما عرف المسلمون حزنوا جدا لمقتل أبو حذيفة رضي الله عنهما،
فقال لهم حذيفة: يغفر الله لكم وهو أرحم الرحمين، وانطلق بعدها يقاتل في سبيل الله ،
وبعد المعركة هيرفض إنه يأخذ الدية عن مقتل والده وهيتصدق بها على فقراء المسلمين،
جيش المسلمين بقى فوضى وبقوا مش عارفين يقاتلوا إللي جاي من أمامهم ولاّ إللي من خلفهم، رسول الله ﷺ في الوقت ده كان في آخر الصفوف بينظم الجيش فلما التف خالد خلف الجيش كان أول فرقة يواجهها هي الفرقة إللي فيها رسول الله ﷺ
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والسبعون
#الهزيمة_في_أحد
كنا واقفين المرة إللي فاتت عند نصر المسلمين في غزوة أحد، وقلنا إن المشركين هربوا من أرض المعركة وبدأ المسلمون بجمع الغنائم،
هرب المشركون ما عدا كتيبة خالد بن الوليد إللي كانت بتحاول تلف من حول جبل الرماة عشان تهجم على المسلمين فجأة، وكانوا كل ما يتقدموا يردهم سهام المسلمين من على جبل الرماة،
انتظر خالد بن الوليد بالكتيبة بتاعته بعيد يراقب المعركة عشان ينتهز أي فرصة تخليه يتقدم ويهجم على المسلمين،
الرماة على الجبل شافوا إن المعركة خلاص خلصت لدرجة إن المسلمين بيلموا الغنائم،
فقاموا إلا قليلا منهم عشان ينزلوا من على الجبل يلموا الغنائم عشان يضمنوا نصيبهم،
فعبد الله بن جبير قائدهم قال لهم:
إنتم رايحين فين😳
فقالوا : خلاص المعركة خلصت والناس بتلم الغنائم ،هنقعد هنا نعمل إيه هنروح نلم الغنائم احنا كمان😕
فقال لهم عبد الله بن جبير:
بس رسول الله ﷺ كلامه كان واضح، قال منتحركش من مكاننا مهما حصل لحد ما هو يرسل حد يقول لنا سواء انتصر المسلمون أو انهزموا😟
معظمهم مسمعوش كلام عبد الله بن جبير على أساس إنهم شايفين إن خلاص المعركة انتهت هنستنى إيه؟
عبد الله بن جبير صمّم على موقفه وقام وخطب فيهم وقال لهم :
هتعملوا إيه في كلام رسول الله ﷺ، لازم تطيعوا أوامر رسول الله ﷺ، مينفعش تخالفوا أمره😥
فقاموا وتركوه ونزلوا من على الجبل، وقعد مع عبد الله بن جبير عدد قليل جدا يُقال إنهم عشرة أو أقل من العشرة،
كان مراقب الأحداث دي من بعيد خالد بن الوليد وكان قائد عسكري عظيم، لدرجة إنه لم يخسر معركة واحدة في حياته أبدا😮
فأول ما شاف الرماة نزلوا من على الجبل انطلق بسرعة ناحية الجبل وكان معاه عكرمة بن أبي جهل،
وصلوا للجبل، الرماة الباقيين رموهم بالسهام إللي معاهم وأصابوا بعضهم لكن جيش خالد قدر إنه يوصل للرماة وقتلوهم، عبد الله بن جبير رماهم بالسهام إللي معاه لحد ما خلصت،
وقاتل بالرمح بتاعه لحد مانكسر، وكسر جفن السيف، يعني الجراب إللي بيتحط فيه السيف وقعد يقاتل به لحد ما قُتل رضي الله عنه، وكان الذي قتله عكرمةُ بن أبي جهل،
وكأن عبد الله بن جبير بيحاول إنه ينفذ وصية وأمر رسول الله ﷺ إنه لا يُؤْتَى المسلمون من قِبَلِك،
يعني إوعى إنت تكون الباب إللي يدخل منه المشركون ويهزموا المسلمين👌
تعتقدوا إن الرماة لو كانوا يعرفوا إن بسبب اجتهادهم الخاطئ ده وتركهم أمر رسول الله ﷺ أصحابهم هيموتوا كان هيسيبوا مكانهم؟
طبعا لأ👌
طيب هم مكنوش يعرفوا إن عاقبة عصيانهم لأمر رسول الله ﷺ الواضح الصريح هتكون كارثية،
لكن احنا عرفنا وشفنا، فهل هنتعظ ونعتبر ونتعلم من خطأهم ولا هنستمر في عصيان أوامر رسول الله وتحصل لنا الكوارث المستمرة إللي احنا بنستغرب منها وبنقول ليه يارب كده،
واحنا أصلا السبب فيها :
"وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ"
"أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ "
بعد ما سقط عبد الله بن جبير ميتا، مثّل المشركون بجثته، يعني قعدوا يقطعوا في جسمه، ويضربوه بالرماح والسيوف،
لدرجة إن أحشاء بطنه خرجت😥
وياريت المأساة وقفت لحد هنا😔
بعد ما كتيبة خالد بن الوليد قضت على باقي الرماة صاح بالمشركين، نادى عليهم بصوت عالي فسمع صوته المشركون وعرفوا إن خالد الْتف من وراء جيش المسلمين فبدأوا يجمعوا نفسهم ويرجعوا للقتال،
وحصر المشركون المسلمين من الجهتين، من الأمام ومن الخلف، وبسرعة راحت امرأة من المشركين ورفعت راية المشركين إللي كانت واقعة على الأرض،
المشركين اتحمسوا وبدأوا يجمعوا صفوفهم من تاني بسرعة وهجموا على المسلمين إللي تفاجؤوا برجوع المشركين لأرض المعركة،
وبدأوا يسمعوا صوت صراخ من ورائهم فرجعوا للخلف مش عارفين في إيه، فشافوا جيش جاي عليهم من ورائهم،
ومع اللخبطة إللي حصلت المسلمين بدأوا يقاتلوا بعض😳
ماهم معظمهم لابسين دروع مغطية جسمهم وحاطين على رأسهم خوذة الحرب فمش ظاهر منهم حاجة،
لدرجة إن واحد من الصحابة اسمه حُذَيفة بن اليمان شاف المسلمين بيقتلوا أباه اليَمان وكان من المسلمين وقعد بيصرخ فيهم :
يا جماعة ده أبي..أبي، وهم مش عارفينه ولا سامعين حذيفة، فلما عرف المسلمون حزنوا جدا لمقتل أبو حذيفة رضي الله عنهما،
فقال لهم حذيفة: يغفر الله لكم وهو أرحم الرحمين، وانطلق بعدها يقاتل في سبيل الله ،
وبعد المعركة هيرفض إنه يأخذ الدية عن مقتل والده وهيتصدق بها على فقراء المسلمين،
جيش المسلمين بقى فوضى وبقوا مش عارفين يقاتلوا إللي جاي من أمامهم ولاّ إللي من خلفهم، رسول الله ﷺ في الوقت ده كان في آخر الصفوف بينظم الجيش فلما التف خالد خلف الجيش كان أول فرقة يواجهها هي الفرقة إللي فيها رسول الله ﷺ
رسول الله ﷺ قائد الجيش شاف الاضطراب إللي حصل في جيش المسلمين وشاف خالد وهو متقدم ناحيته،
فكان قصاده حل من اثنين :
إما إنه ينسحب بالمجموعة إللي معاه لحد ما يقدر ينظم صفوف المسلمين مرة ثانية وده ممكن يأخذ وقت،
وبكده يعرض المسلمين للهلاك،
أو إنه ينادي على المسلمين بحيث إنه ينبههم ويجتمعوا عنده
وينظم صفوفهم لأنهم دلوقتي في حالة ذهول زي ما بنقول محتاجين إللي يفوقهم،
ولكنه كده ممكن يعرض حياته للخطر،
لأن المشركين لو سمعوا صوته هيتوجهوا ناحيته ويحاولوا يقتلوه، وخصوصا إن مكنش معاه غير تسعة فقط من أصحابه سبعة من الأنصار واثنين من المهاجرين،
فاختار رسول الله ﷺ إنه ينادي على المسلمين عشان يجمع صفوفهم من تاني فقال:
"إليّ عباد الله! إليّ عباد الله! أنا رسول الله"
يعني أنا رسول الله تعالوا عندي يا عباد الله،
وبدأ يعلي صوته عشان المسلمين يسمعوه وهم في حالة اضطراب شديد والمشركين هاجمين عليهم،
سمع صوت رسول الله ﷺ خالد بن الوليد فتوجه ناحية مصدر الصوت ومعاه جيشه وهجم على رسول الله ﷺ والمجموعة إللي معاه وبدأ عتبة بن أبي وقاص يرمي الحجارة على رسول الله ﷺ فأصابته الحجارة فانفجر الدم من وجهه ﷺ 😥
فتراجع رسول الله ﷺ فسقط في حفرة من الحفر إللي حفرها أبو عامر الراهب إللي سماه رسول الله ﷺ الفاسق،
وكان من المشركين الذين هجموا على رسول الله ﷺ واحد اسمه عبد الله بن قَمِئَة،
ضرب رسول الله ﷺ بالسيف على كتفه ضربة شديدة جدا، لكنه لم يُصَب بجرح لأنه كان لابس درعين، لكن ألم الضربة استمر وجعه شهر كامل،
وضربه ابن قمئة مرة ثانية على وجهه وكان لابس خوذة الحرب فدخلت حلقتين من حلقات الخوذة إللي هي المِغْفْر في خدّيْ رسول الله ﷺ وكُسِرت ربَاعِيّته،
وهي السّنة إللي بين الناب والأسنان الأمامية دي عارفينها🤔
حاصر خالد بن الوليد رسول الله ﷺ والمجموعة إللي كانت معاه، والتف الصحابة حول رسول الله ﷺ بيحاولوا يحموه من الهجمات إللي نازلة عليه وراء بعضها،
فتخيلوا منظر التسعة وهم محاوطين رسول الله ﷺ بسيوفهم عشان يدافعوا عنه، تسعة مقابل فرقة كاملة من الفرسان، قال لهم رسول الله ﷺ عشان يشجعهم:
من يردهم عنا وله الجنة وفي رواية وهو رفيقي في الجنة،
فانطلق واحد من الأنصار وقاتل الفرسان بكل قوة حتى قُتل،
وجه الثاني وقاتل حتى قُتل،
والثالث والرابع لحد السابع قاتلوا جميعا للدفاع عن رسول الله ﷺ لحد ما استشهدوا جميعا،
ولم يتبقّ مع رسول الله ﷺ إلا الاثنين من المهاجرين، طلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص،
وبدأ طلحة بن عبيد الله يقاتل دفاعا عن رسول الله ﷺ بسيفه، لحد ما أصيب تسعة وثلاثين جرح ،وسعد يرمي المشركين بالسهام،
وهم عايزين يقربوا ويقتلوا رسول الله ﷺ بأي طريقة،
فواحد رمى رسول الله ﷺ من بعيد بسهم فوضع طلحة يده أمام السهم فدخل السهم في يده وأنقذ طلحة رسول الله ﷺ من السهم، لكن يده شُلّت بعدها رضي الله عنه،
في وسط دفاع سعد وطلحة عن رسول الله ﷺ جاء مجموعة من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر الصديق، فشاف رسول الله ﷺ ساقط في الأرض وشاف واحد عمال يقاتل ويدافع عنه بكل قوة،
فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
كن طلحة، كن طلحة فداك أبي وأمي
لأنه عارف إن طلحة مقاتل شديد قوي، فتمنى إن يكون المقاتل الشديد ده هو إللي يدافع عن رسول الله ﷺ،
فلما وصل أبو بكر لرسول الله ﷺ لقى إللي بيدافع ويقاتل ده هو طلحة فعلا،
وجاء وراءه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وبدأ يتجمع المسلمون ويتجهوا نحو رسول الله ﷺ،
من الناس إللي توجهت ناحية رسول الله ﷺ مصعب بن عمير إللي كان معاه راية المسلمين،
لحد دلوقتي كان محافظ عليها من السقوط، وكان مصعب يشبه رسول الله ﷺ جدا فقابله عبد الله بن قمئة مع مجموعة من المشركين فقاتلهم مصعب،
فقطعوا يده إللي ماسكة الراية، فبسرعة مصعب راح ماسكها بإيده التانية عشان متقعش، فقطعوا يده الثانية فقعد على الأرض وحاول يمسك الراية بعضديه، يعني بكتفه وجسمه كله عشان متسقطش،
فضربه بالسيف عبد الله بن قمئة وقال:
قتلنا محمدا! قتلنا محمدا!
على أساس الشبه إللي كان بين مصعب وبين رسول الله ﷺ،
فسقط مصعب بن عمير رضي الله عنه على الأرض وهو يقول :
"وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
"
أجراها الله على لسانه قبل ما تُنزّل على رسوله ﷺ، ومات مصعب بن عمير، مات من كان أنعم شباب مكة،
مات من كانت الدنيا في يده وتركها عشان الإسلام ، مصعب إللي كان بيلبس أفخم الثياب رآه رسول الله ﷺ وهو عليه جلد كبش خشن، جلد خروف يعني، لا يستر كل جسمه فقال للصحابة:
شوفوا للرجل إللي ربنا نوّر قلبه ده، أنا شفته كان عايش بين أبوين بيأكلوه أحسن الطعام، فدعاه حب الله ورسوله إلى ما ترون👌
فكان قصاده حل من اثنين :
إما إنه ينسحب بالمجموعة إللي معاه لحد ما يقدر ينظم صفوف المسلمين مرة ثانية وده ممكن يأخذ وقت،
وبكده يعرض المسلمين للهلاك،
أو إنه ينادي على المسلمين بحيث إنه ينبههم ويجتمعوا عنده
وينظم صفوفهم لأنهم دلوقتي في حالة ذهول زي ما بنقول محتاجين إللي يفوقهم،
ولكنه كده ممكن يعرض حياته للخطر،
لأن المشركين لو سمعوا صوته هيتوجهوا ناحيته ويحاولوا يقتلوه، وخصوصا إن مكنش معاه غير تسعة فقط من أصحابه سبعة من الأنصار واثنين من المهاجرين،
فاختار رسول الله ﷺ إنه ينادي على المسلمين عشان يجمع صفوفهم من تاني فقال:
"إليّ عباد الله! إليّ عباد الله! أنا رسول الله"
يعني أنا رسول الله تعالوا عندي يا عباد الله،
وبدأ يعلي صوته عشان المسلمين يسمعوه وهم في حالة اضطراب شديد والمشركين هاجمين عليهم،
سمع صوت رسول الله ﷺ خالد بن الوليد فتوجه ناحية مصدر الصوت ومعاه جيشه وهجم على رسول الله ﷺ والمجموعة إللي معاه وبدأ عتبة بن أبي وقاص يرمي الحجارة على رسول الله ﷺ فأصابته الحجارة فانفجر الدم من وجهه ﷺ 😥
فتراجع رسول الله ﷺ فسقط في حفرة من الحفر إللي حفرها أبو عامر الراهب إللي سماه رسول الله ﷺ الفاسق،
وكان من المشركين الذين هجموا على رسول الله ﷺ واحد اسمه عبد الله بن قَمِئَة،
ضرب رسول الله ﷺ بالسيف على كتفه ضربة شديدة جدا، لكنه لم يُصَب بجرح لأنه كان لابس درعين، لكن ألم الضربة استمر وجعه شهر كامل،
وضربه ابن قمئة مرة ثانية على وجهه وكان لابس خوذة الحرب فدخلت حلقتين من حلقات الخوذة إللي هي المِغْفْر في خدّيْ رسول الله ﷺ وكُسِرت ربَاعِيّته،
وهي السّنة إللي بين الناب والأسنان الأمامية دي عارفينها🤔
حاصر خالد بن الوليد رسول الله ﷺ والمجموعة إللي كانت معاه، والتف الصحابة حول رسول الله ﷺ بيحاولوا يحموه من الهجمات إللي نازلة عليه وراء بعضها،
فتخيلوا منظر التسعة وهم محاوطين رسول الله ﷺ بسيوفهم عشان يدافعوا عنه، تسعة مقابل فرقة كاملة من الفرسان، قال لهم رسول الله ﷺ عشان يشجعهم:
من يردهم عنا وله الجنة وفي رواية وهو رفيقي في الجنة،
فانطلق واحد من الأنصار وقاتل الفرسان بكل قوة حتى قُتل،
وجه الثاني وقاتل حتى قُتل،
والثالث والرابع لحد السابع قاتلوا جميعا للدفاع عن رسول الله ﷺ لحد ما استشهدوا جميعا،
ولم يتبقّ مع رسول الله ﷺ إلا الاثنين من المهاجرين، طلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص،
وبدأ طلحة بن عبيد الله يقاتل دفاعا عن رسول الله ﷺ بسيفه، لحد ما أصيب تسعة وثلاثين جرح ،وسعد يرمي المشركين بالسهام،
وهم عايزين يقربوا ويقتلوا رسول الله ﷺ بأي طريقة،
فواحد رمى رسول الله ﷺ من بعيد بسهم فوضع طلحة يده أمام السهم فدخل السهم في يده وأنقذ طلحة رسول الله ﷺ من السهم، لكن يده شُلّت بعدها رضي الله عنه،
في وسط دفاع سعد وطلحة عن رسول الله ﷺ جاء مجموعة من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر الصديق، فشاف رسول الله ﷺ ساقط في الأرض وشاف واحد عمال يقاتل ويدافع عنه بكل قوة،
فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
كن طلحة، كن طلحة فداك أبي وأمي
لأنه عارف إن طلحة مقاتل شديد قوي، فتمنى إن يكون المقاتل الشديد ده هو إللي يدافع عن رسول الله ﷺ،
فلما وصل أبو بكر لرسول الله ﷺ لقى إللي بيدافع ويقاتل ده هو طلحة فعلا،
وجاء وراءه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح وبدأ يتجمع المسلمون ويتجهوا نحو رسول الله ﷺ،
من الناس إللي توجهت ناحية رسول الله ﷺ مصعب بن عمير إللي كان معاه راية المسلمين،
لحد دلوقتي كان محافظ عليها من السقوط، وكان مصعب يشبه رسول الله ﷺ جدا فقابله عبد الله بن قمئة مع مجموعة من المشركين فقاتلهم مصعب،
فقطعوا يده إللي ماسكة الراية، فبسرعة مصعب راح ماسكها بإيده التانية عشان متقعش، فقطعوا يده الثانية فقعد على الأرض وحاول يمسك الراية بعضديه، يعني بكتفه وجسمه كله عشان متسقطش،
فضربه بالسيف عبد الله بن قمئة وقال:
قتلنا محمدا! قتلنا محمدا!
على أساس الشبه إللي كان بين مصعب وبين رسول الله ﷺ،
فسقط مصعب بن عمير رضي الله عنه على الأرض وهو يقول :
"وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
"
أجراها الله على لسانه قبل ما تُنزّل على رسوله ﷺ، ومات مصعب بن عمير، مات من كان أنعم شباب مكة،
مات من كانت الدنيا في يده وتركها عشان الإسلام ، مصعب إللي كان بيلبس أفخم الثياب رآه رسول الله ﷺ وهو عليه جلد كبش خشن، جلد خروف يعني، لا يستر كل جسمه فقال للصحابة:
شوفوا للرجل إللي ربنا نوّر قلبه ده، أنا شفته كان عايش بين أبوين بيأكلوه أحسن الطعام، فدعاه حب الله ورسوله إلى ما ترون👌
يعني حب الله ورسوله دفع مصعب بن عمير للحالة إللي انتم شايفينها دي، وأهه مات ومعندوش من الدنيا إلا نَمرة يعني كساء غليظ،
ثوب فيه خطوط بيضاء وسوداء، لما المسلمين حاولوا يكفنوه فيها مكنتش مكفياه لما يغطوا رأسه كانت رجله تظهر، ولما يغطوا رأسه كانت رأسه تظهر،
ونزلت في مصعب بن عمير وأمثاله:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
الخبر انتشر بسرعة في أرض المعركة إن رسول الله ﷺ قُتل، ووصل الخبر للمسلمين إللي كانوا بعيدين عن رسول الله ﷺ والمجموعة إللي كانت معاه،
في ناس من المسلمين هربوا من أرض المعركة وتوجهوا للمدينة، وبعدين ربنا عفا عنهم زي عثمان بن عفان رضي الله عنه، وفيهم نزل قول الله :
"إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ "
وفي ناس تانية اتصدمت ومبقتش عارفة تعمل إيه، مش قادرين يتخيلوا إزاي رسول الله ﷺ يقتل، طيب والوحي ..والرسالة...فجالهم احباط لدرجة إن بعض المسلمين قعدوا في الأرض وتركوا حتى الدفاع عن نفسهم😕
فعدى عليهم صحابي اسمه ثابت بن الدحداح، فسألهم إنتم ليه قاعدين كده😳
فقالوا له مات رسول الله ﷺ 😔
فقال لهم : إن كان رسول الله ﷺ خلاص قُتل فإن الله حي لا يموت، وانطلق يقاتل المشركين لحد ما قُتل شهيدا رضي الله عنه،
وكأنه بيرسل لنا رسالة بيقول لنا:
إنتم مش بتعملوا عشان بشر، إنتم بتعملوا أعمالكم عشان رب البشر إللي شايف تعبكم وجهادكم في سبيله👌
حتى أنس بن النّضر مرّ على مجموعة من المسلمين قاعدين مش بيتحركوا فقال لهم إنتم مستنيين إيه🤨
فقالوا : قتل رسول الله ﷺ 😢
فقال لهم:
قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله😤
أنس بن النّضر إللي قال لما فاتته غزوة بدر :
لئن كان لرسول الله ﷺ قتال ثاني مع قريش ليرين الله ما أصنع،
جاء وقت اختباره، هل فعلا هيكون على قدر كلمته إللي قالها ولا كانت مجرد كلمات حماسية وقتية،
نظر أنس بن النضر للمسلمين المستسلمين وللمشركين وقال:
اللهم إني أعتذر إليك مما فعل هؤلاء وأبرأ إليك مما فعل هؤلاء، وتقدم رضي الله عنه ليقاتل المشركين ويُري الله تعالى إنه كان صادق في كلامه،
فقابله سعد بن معاذ وهو منطلق ناحية المشركين فسأله :
إنت رايح فين يا أبا عمر😳
فقال له أنس : ياااه على
رائحة الجنة يا سعد، أنا شامم ريحتها من عند أُحد 👌
ودخل أنس وسط المشركين وقعد يقاتلهم قتالا شديدا ومهما انضرب بالسيف وجُرح لم يتراجع وفضل يقاتل حتى قتل شهيدا رضي الله عنه، وأثبت فعلا صدق كلامه،
ماهو إللي قال فيه رسول الله ﷺ قبل كده إن من الناس من لو أقسم على الله لأبرّه لما أخته الرُّبَيّع كسرت سن من أسنان جارية طلبوا العفو من أهل الجارية فرفضوا،
فطلبوا إنهم يدفعوا لهم مدية السن إللي اتكسر، يعني مال مقابل السن دي، فرفض أهل الجارية والرُّبَيّع دي هي
أم حارثة إللي قُتل ابنها قبل بداية غزوة بدر واتكلمنا عنه وقتها، ولما سألت عليه رسول الله ﷺ قال لها:
ويْحَكِ يا أم حارثة أهبلتي إنها ليست جنة واحدة إنها جنان وإن حارثة قد أصاب الفردوس الأعلى،
فذهب أهل الجارية إلى رسول الله ﷺ وأخبروه باللي حصل فأمرهم بالقصاص، فقال أنس بن النضر:
أتُكْسَرُ ثَنيّة الرّبيّع يارسول الله😳
لا والذي بعثك بالحق لا تُكسر ثَنِيّتُها
فقال له رسول الله ﷺ: يا أنس كتاب الله القصاص!
فرَضيَ أَهل الجارية وعفوا، فقال رسول الله ﷺ:
إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره،
يعني لو حلف على شيء إنه يحصل ثقة بالله وبحسن ظنه به ربنا هيحقق له قسمه ده👌
وبعد ما قُتل مثّل المشركون بجثته، ومحدش قدر يتعرف عليه غير أخته الرّبَيّع بنت النضّر عن طريق بنانه، إصبعه يعني ولقوا في جسمه بضع وثمانين جرح، ما بين ضرب بالسيف وطعن بالرمح ورمي بالسهام،
صدق أنس الله فصدقه الله:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
في الوقت ده كان رسول الله ﷺ واقع لسه في الحفرة مش عارف يقوم بسبب الدم إللي نزل منه والجراح إللي كانت فيه، فلما وصل عنده أبو بكر وباقي الصحابة قال لهم:
ساعدوا طلحة فهو عمل كل إللي عليه،
ولما وصل الصحابة وبدأوا يدافعوا عن رسول الله ﷺ سقط طلحة على الأرض من كثرة الجراح والتعب،
شاف أبو عبيدة بن الجراح حلقتي المِغْفر داخلين في وجه رسول الله ﷺ فحاول يشيلها معرفش،
فاستعمل أسنانه عشان ينزعها من وجه النبي ﷺ،
فسقطت ثنيّتان من أسنانه رضي الله عنه،
الصحابة شافوا إن وجود رسول الله ﷺ في المكان ده خطر عليه فلازم يتحركوا منه،
لكن لازم الأول يردوا المشركين عنه فبدأوا يدافعوا عنه بكل قوتهم،
ثوب فيه خطوط بيضاء وسوداء، لما المسلمين حاولوا يكفنوه فيها مكنتش مكفياه لما يغطوا رأسه كانت رجله تظهر، ولما يغطوا رأسه كانت رأسه تظهر،
ونزلت في مصعب بن عمير وأمثاله:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
الخبر انتشر بسرعة في أرض المعركة إن رسول الله ﷺ قُتل، ووصل الخبر للمسلمين إللي كانوا بعيدين عن رسول الله ﷺ والمجموعة إللي كانت معاه،
في ناس من المسلمين هربوا من أرض المعركة وتوجهوا للمدينة، وبعدين ربنا عفا عنهم زي عثمان بن عفان رضي الله عنه، وفيهم نزل قول الله :
"إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ "
وفي ناس تانية اتصدمت ومبقتش عارفة تعمل إيه، مش قادرين يتخيلوا إزاي رسول الله ﷺ يقتل، طيب والوحي ..والرسالة...فجالهم احباط لدرجة إن بعض المسلمين قعدوا في الأرض وتركوا حتى الدفاع عن نفسهم😕
فعدى عليهم صحابي اسمه ثابت بن الدحداح، فسألهم إنتم ليه قاعدين كده😳
فقالوا له مات رسول الله ﷺ 😔
فقال لهم : إن كان رسول الله ﷺ خلاص قُتل فإن الله حي لا يموت، وانطلق يقاتل المشركين لحد ما قُتل شهيدا رضي الله عنه،
وكأنه بيرسل لنا رسالة بيقول لنا:
إنتم مش بتعملوا عشان بشر، إنتم بتعملوا أعمالكم عشان رب البشر إللي شايف تعبكم وجهادكم في سبيله👌
حتى أنس بن النّضر مرّ على مجموعة من المسلمين قاعدين مش بيتحركوا فقال لهم إنتم مستنيين إيه🤨
فقالوا : قتل رسول الله ﷺ 😢
فقال لهم:
قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله😤
أنس بن النّضر إللي قال لما فاتته غزوة بدر :
لئن كان لرسول الله ﷺ قتال ثاني مع قريش ليرين الله ما أصنع،
جاء وقت اختباره، هل فعلا هيكون على قدر كلمته إللي قالها ولا كانت مجرد كلمات حماسية وقتية،
نظر أنس بن النضر للمسلمين المستسلمين وللمشركين وقال:
اللهم إني أعتذر إليك مما فعل هؤلاء وأبرأ إليك مما فعل هؤلاء، وتقدم رضي الله عنه ليقاتل المشركين ويُري الله تعالى إنه كان صادق في كلامه،
فقابله سعد بن معاذ وهو منطلق ناحية المشركين فسأله :
إنت رايح فين يا أبا عمر😳
فقال له أنس : ياااه على
رائحة الجنة يا سعد، أنا شامم ريحتها من عند أُحد 👌
ودخل أنس وسط المشركين وقعد يقاتلهم قتالا شديدا ومهما انضرب بالسيف وجُرح لم يتراجع وفضل يقاتل حتى قتل شهيدا رضي الله عنه، وأثبت فعلا صدق كلامه،
ماهو إللي قال فيه رسول الله ﷺ قبل كده إن من الناس من لو أقسم على الله لأبرّه لما أخته الرُّبَيّع كسرت سن من أسنان جارية طلبوا العفو من أهل الجارية فرفضوا،
فطلبوا إنهم يدفعوا لهم مدية السن إللي اتكسر، يعني مال مقابل السن دي، فرفض أهل الجارية والرُّبَيّع دي هي
أم حارثة إللي قُتل ابنها قبل بداية غزوة بدر واتكلمنا عنه وقتها، ولما سألت عليه رسول الله ﷺ قال لها:
ويْحَكِ يا أم حارثة أهبلتي إنها ليست جنة واحدة إنها جنان وإن حارثة قد أصاب الفردوس الأعلى،
فذهب أهل الجارية إلى رسول الله ﷺ وأخبروه باللي حصل فأمرهم بالقصاص، فقال أنس بن النضر:
أتُكْسَرُ ثَنيّة الرّبيّع يارسول الله😳
لا والذي بعثك بالحق لا تُكسر ثَنِيّتُها
فقال له رسول الله ﷺ: يا أنس كتاب الله القصاص!
فرَضيَ أَهل الجارية وعفوا، فقال رسول الله ﷺ:
إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره،
يعني لو حلف على شيء إنه يحصل ثقة بالله وبحسن ظنه به ربنا هيحقق له قسمه ده👌
وبعد ما قُتل مثّل المشركون بجثته، ومحدش قدر يتعرف عليه غير أخته الرّبَيّع بنت النضّر عن طريق بنانه، إصبعه يعني ولقوا في جسمه بضع وثمانين جرح، ما بين ضرب بالسيف وطعن بالرمح ورمي بالسهام،
صدق أنس الله فصدقه الله:
"مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"
في الوقت ده كان رسول الله ﷺ واقع لسه في الحفرة مش عارف يقوم بسبب الدم إللي نزل منه والجراح إللي كانت فيه، فلما وصل عنده أبو بكر وباقي الصحابة قال لهم:
ساعدوا طلحة فهو عمل كل إللي عليه،
ولما وصل الصحابة وبدأوا يدافعوا عن رسول الله ﷺ سقط طلحة على الأرض من كثرة الجراح والتعب،
شاف أبو عبيدة بن الجراح حلقتي المِغْفر داخلين في وجه رسول الله ﷺ فحاول يشيلها معرفش،
فاستعمل أسنانه عشان ينزعها من وجه النبي ﷺ،
فسقطت ثنيّتان من أسنانه رضي الله عنه،
الصحابة شافوا إن وجود رسول الله ﷺ في المكان ده خطر عليه فلازم يتحركوا منه،
لكن لازم الأول يردوا المشركين عنه فبدأوا يدافعوا عنه بكل قوتهم،
وجاء بعض المسلمين لمكان رسول الله ﷺ ومنهم كعب بن مالك وعرف إن رسول الله ﷺ لم يُقتل فنادى في المسلمين : أبشروا أبشروا، رسول الله حي!
فأشار له رسول الله ﷺ إنه يسكت عشان ميسمعوش باقي المشركين فيجتمعوا عليه،
فسمع كلام كعب ثلاثين رجلا من المسلمين فجاؤوا بسرعة لرسول الله ﷺ وبدأت خطة الانسحاب من أرض المعركة.
يا ترى إيه إللي حصل بعد كده،
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
فأشار له رسول الله ﷺ إنه يسكت عشان ميسمعوش باقي المشركين فيجتمعوا عليه،
فسمع كلام كعب ثلاثين رجلا من المسلمين فجاؤوا بسرعة لرسول الله ﷺ وبدأت خطة الانسحاب من أرض المعركة.
يا ترى إيه إللي حصل بعد كده،
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
هل لو أعطيت زوجتي هدية يكون لي أجر؟
ج/ أَعْظِم به من أجر، خيركم خيركم لأهله، وسرور تدخله على مسلم، وحاجات كثيرة أخروية ودنيوية، كفاية إن اليوم ده أكيد هيعدي من غير مشاكل.
الشيخ محمود مداد
ج/ أَعْظِم به من أجر، خيركم خيركم لأهله، وسرور تدخله على مسلم، وحاجات كثيرة أخروية ودنيوية، كفاية إن اليوم ده أكيد هيعدي من غير مشاكل.
الشيخ محمود مداد
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
لو أنا شكيت في وضوئي، ممكن أعيده تاني؟
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا تعده؛ إذ اليقينُ لا يُرفع بالشكِّ.
يعني: يقينُك في أنكَ متوضئ لا يرفعُه الشكُّ في أنك أحدثتَ.
الشيخ محمد سالم بحيري
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا تعده؛ إذ اليقينُ لا يُرفع بالشكِّ.
يعني: يقينُك في أنكَ متوضئ لا يرفعُه الشكُّ في أنك أحدثتَ.
الشيخ محمد سالم بحيري
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا تعده؛ إذ اليقينُ لا يُرفع بالشكِّ.
يعني: يقينُك في أنكَ متوضئ لا يرفعُه الشكُّ في أنك أحدثتَ.
الشيخ محمد سالم بحيري
ج/ الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسولِ الله، أمَّا بعد؛
لا تعده؛ إذ اليقينُ لا يُرفع بالشكِّ.
يعني: يقينُك في أنكَ متوضئ لا يرفعُه الشكُّ في أنك أحدثتَ.
الشيخ محمد سالم بحيري
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
هو ليه ربنا سايب اللي بيحصل في مسلمي بورما والإيغور وفلسطين وغيرهم؟
ج/ لأن الدنيا ليست دار جزاء، ولو كانت الدنيا دار جزاء نهائي لما كانت دار ابتلاء واختبار.
ولو كان كل ظالم تأخذه صيحة تهلكه=لما كان ليوم الحساب معنى، ولا كان يبقى للصبر موضع، ولا كانت التوبة فضيلة يُجزى صاحبها الجنة.
مسلم بورما مبتلى بالضراء، ومسلم غيرها مبتلى بالرخاء، كلاهما في اختبار، والعدل الرباني لا يُنظر إليه من جهة كفة الدنيا فحسب بل ميزانه الدنيا والآخرة، فإذا أتيت على ربك يوم القيامة فلم تجده أعطى المحسن أجر إحسانه وزيادة، وعاقب الظالم المسئ بإساءته عذابًا مهينًا جزاءًا وفاقًا= ساعتها اسأل عن العدل الإلهي أين هو.
هناك نبي تم قتله شقا بالمنشار وآخر قُدم جسدُه مهرا لامرأة بغي ساقطة، وأصحاب الأخدود كانوا مؤمنين وألقوا في النار جميعا والله يشاهدهم، إن الله إذا ترك المصيبة تقع بالعبد فهو يبتليه فإن صبر كانت بابا لجنته وإن لم يصبر دل ذلك على عدم أهليته لما أعده الله للمؤمنين الصابرين، ولو كانت الدنيا دار نعيم لا بلاء فيها= لكانت جنة، ولما كانت هي دار الامتحان التي تميز بين الناس ودرجاتهم وما يستحقون.
وقد أخبرنا الله في قرآنه عن ملك لا يساوي فلسين، وهو يحفر الأخدود ليلقي فيه المؤمنين، ولم يتصارخ خيرة المؤمنين هؤلاء يتسخطون أقدار ربهم أن قد آمنا فكيف يتسلط علينا من يعذبنا فيحرقنا؟!
ما يحدث ليس جديدًا أصلا، وإن الله لم يخدع الناس شيئًا، بل هو من حكى لنا أخبار البلاءات العظيمة التي وقعت بأوليائه، أفحسبتم أن تؤمنوا وأنتم لا تفتنون؟
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى.
هذا وعيد فرعون لسحرة موسى، هل ترى ما فيه من شدة العذاب الواقع هل هؤلاء الذين لو لم يؤمنوا لظلوا معززين مكرمين وجهاء عند فرعون وقومه؟!
هل ترى السحرة قالوا ما هذا الظلم الذي وقع علينا؟
أهكذا يكافؤنا الله على أننا آمنا؟
كيف يسلط الله فرعون علينا بعد أن آمنا به؟
لا يا أخي، لم يقل السحرة المؤمنون من هذا شيئًا..
انظر ماذا قالوا:
قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى
إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى
ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى
لقد عرفوا ميزان عدل الله وأنه لا ينظر فيه إلى الدنيا وحدها، فالدار الآخرة هي الحيوان وهي تمام الميزان؛ لأجل ذلك قالها السحرة بينة لا ريب فيها: لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون.
كل ما في الدنيا من بلاء بلغ ما بلغ، غمسة في الجنة تنسي العبد إياه، فقط كل ما يطلب منك هو أن تعيش في هذه الدنيا عيش من يطلب الآخرة ويرجو رحمة ربه، شاكرًا صابرًا.
السحرة مع فرعون من أظهر نصوص الوحي في فهم طبيعة الابتلاء وميزان الخير والشر، فهذه الدنيا وما يكون فيها ليست معيارًا للخير والشر وليست ميدانًا لتحقيق العدل الإلهي أصلا.
إن الله عز وجل يبتلي عباده ليرفع درجات الصابرين، ويزيد في عذاب الظالمين، ويمحص صف المؤمنين، ولتقام بهم الحجة على عذاب المجرم يوم القيامة فلا يشفق عليه أحد، ولا يعتذر عنه أحد، وليمتحن الله بهم أمثالنا من المؤمنين أيثبتون أم يستزلهم الشيطان فيكفروا.
أما المبتلون= فغمسة في الجنة تنسي كل شقاء كأن لم يكن، يخلقهم الله خلقًا آخر هو ربهم وملكهم وبما شاء يبتبليهم لولاه ما كانوا.
الشيخ أحمد سالم
ج/ لأن الدنيا ليست دار جزاء، ولو كانت الدنيا دار جزاء نهائي لما كانت دار ابتلاء واختبار.
ولو كان كل ظالم تأخذه صيحة تهلكه=لما كان ليوم الحساب معنى، ولا كان يبقى للصبر موضع، ولا كانت التوبة فضيلة يُجزى صاحبها الجنة.
مسلم بورما مبتلى بالضراء، ومسلم غيرها مبتلى بالرخاء، كلاهما في اختبار، والعدل الرباني لا يُنظر إليه من جهة كفة الدنيا فحسب بل ميزانه الدنيا والآخرة، فإذا أتيت على ربك يوم القيامة فلم تجده أعطى المحسن أجر إحسانه وزيادة، وعاقب الظالم المسئ بإساءته عذابًا مهينًا جزاءًا وفاقًا= ساعتها اسأل عن العدل الإلهي أين هو.
هناك نبي تم قتله شقا بالمنشار وآخر قُدم جسدُه مهرا لامرأة بغي ساقطة، وأصحاب الأخدود كانوا مؤمنين وألقوا في النار جميعا والله يشاهدهم، إن الله إذا ترك المصيبة تقع بالعبد فهو يبتليه فإن صبر كانت بابا لجنته وإن لم يصبر دل ذلك على عدم أهليته لما أعده الله للمؤمنين الصابرين، ولو كانت الدنيا دار نعيم لا بلاء فيها= لكانت جنة، ولما كانت هي دار الامتحان التي تميز بين الناس ودرجاتهم وما يستحقون.
وقد أخبرنا الله في قرآنه عن ملك لا يساوي فلسين، وهو يحفر الأخدود ليلقي فيه المؤمنين، ولم يتصارخ خيرة المؤمنين هؤلاء يتسخطون أقدار ربهم أن قد آمنا فكيف يتسلط علينا من يعذبنا فيحرقنا؟!
ما يحدث ليس جديدًا أصلا، وإن الله لم يخدع الناس شيئًا، بل هو من حكى لنا أخبار البلاءات العظيمة التي وقعت بأوليائه، أفحسبتم أن تؤمنوا وأنتم لا تفتنون؟
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى.
هذا وعيد فرعون لسحرة موسى، هل ترى ما فيه من شدة العذاب الواقع هل هؤلاء الذين لو لم يؤمنوا لظلوا معززين مكرمين وجهاء عند فرعون وقومه؟!
هل ترى السحرة قالوا ما هذا الظلم الذي وقع علينا؟
أهكذا يكافؤنا الله على أننا آمنا؟
كيف يسلط الله فرعون علينا بعد أن آمنا به؟
لا يا أخي، لم يقل السحرة المؤمنون من هذا شيئًا..
انظر ماذا قالوا:
قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى
إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى
ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى
لقد عرفوا ميزان عدل الله وأنه لا ينظر فيه إلى الدنيا وحدها، فالدار الآخرة هي الحيوان وهي تمام الميزان؛ لأجل ذلك قالها السحرة بينة لا ريب فيها: لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون.
كل ما في الدنيا من بلاء بلغ ما بلغ، غمسة في الجنة تنسي العبد إياه، فقط كل ما يطلب منك هو أن تعيش في هذه الدنيا عيش من يطلب الآخرة ويرجو رحمة ربه، شاكرًا صابرًا.
السحرة مع فرعون من أظهر نصوص الوحي في فهم طبيعة الابتلاء وميزان الخير والشر، فهذه الدنيا وما يكون فيها ليست معيارًا للخير والشر وليست ميدانًا لتحقيق العدل الإلهي أصلا.
إن الله عز وجل يبتلي عباده ليرفع درجات الصابرين، ويزيد في عذاب الظالمين، ويمحص صف المؤمنين، ولتقام بهم الحجة على عذاب المجرم يوم القيامة فلا يشفق عليه أحد، ولا يعتذر عنه أحد، وليمتحن الله بهم أمثالنا من المؤمنين أيثبتون أم يستزلهم الشيطان فيكفروا.
أما المبتلون= فغمسة في الجنة تنسي كل شقاء كأن لم يكن، يخلقهم الله خلقًا آخر هو ربهم وملكهم وبما شاء يبتبليهم لولاه ما كانوا.
الشيخ أحمد سالم
Forwarded from قطوف - علّموا الناس الخير
حكم الحنة السوداء على الشعر الأسود أصلا لو بستخدمها كعلاج؟
ج / بالنسبة للحنة = لا بأس، وصبغ الشعر بالسواد عمومًا مكروه وليس محرمًا، والكراهة تسقط بالحاجة، ما لم يؤد ذلك إلى محرم كتدليس في نكاحٍ ونحو ذلك ..
قال في الإقناع وشرحه: "( وَيُكْرَهُ بِسَوَادٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْغُنْيَةِ فِي غَيْرِ حَرْبٍ ( فَإِنْ حَصَلَ بِهِ ) أَيْ بِالْخِضَابِ بِسَوَادٍ ( تَدْلِيسٌ فِي بَيْعٍ أَوْ نِكَاحٍ حَرُمَ ) لِحَدِيثِ { مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا } ."
الشيخ كريم حلمي
ج / بالنسبة للحنة = لا بأس، وصبغ الشعر بالسواد عمومًا مكروه وليس محرمًا، والكراهة تسقط بالحاجة، ما لم يؤد ذلك إلى محرم كتدليس في نكاحٍ ونحو ذلك ..
قال في الإقناع وشرحه: "( وَيُكْرَهُ بِسَوَادٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْغُنْيَةِ فِي غَيْرِ حَرْبٍ ( فَإِنْ حَصَلَ بِهِ ) أَيْ بِالْخِضَابِ بِسَوَادٍ ( تَدْلِيسٌ فِي بَيْعٍ أَوْ نِكَاحٍ حَرُمَ ) لِحَدِيثِ { مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا } ."
الشيخ كريم حلمي
🍃والنساء في طاعة الزوج ..مذاهب (4)
🌳نقطة أخيرة أحب التحدث عنها ✋🏻
كثير من النساء تسشتكي وتقول زوجي لا يعاملني بما يرضى الله ولا يعاشرني بالمعروف ، لا أستطيع التعامل معه ولا أطيق النظر إليه، وطاعته ثقيله على قلبي💔
وهذا واقع للأسف ، أقول لك غاليتي ...هل تعاملين زوجك بالحسنى وتطيعينه لأنه يعاملك جيدا أم لأن الله عزوجل أمرك بذلك ؟؟؟
لنفترض أن زوجك يفعل كل هذه الأمور السيئة .، هل معنى ذلك أن أكون أنا ايضا سيئة فأعامله بخلاف ما أمرني الله ؟؟
إذا كنت تريدين أختاه الإحسان والتجارة مع الله عزوجل فتصرفك سيكون كما أمرك الله عزوجل وأمرك نبيك بحسن التبعل لزوجك في كل وقت ، لا تبعا لتعامل زوجك لك فإن أحسن أحسنت وإن اساء أسأت
فانتبهي أختاه ✋🏻ولا تلتفتي لكلام هذه أو تلك ..وأحرصي على الجنة فإنها في رضا الزوج
وتذكرن أخواتي كلما ازدادت الطاعة صعوبة عظُم الثواب
و إذا أيقنت الزوجة بذلك ارتاحت وتزودت بالقوة التي تعينها على طاعة فتتقبل زوجها بأخطائه وعثراته ، وحينها ستجد في قلبها حلاوة طاعة الله والرضا بقضائه💚وهي والله كافية .
#هبة_أبو_شوشه
#لتشرقي_ندية
#مذاهب_النساء
🌳نقطة أخيرة أحب التحدث عنها ✋🏻
كثير من النساء تسشتكي وتقول زوجي لا يعاملني بما يرضى الله ولا يعاشرني بالمعروف ، لا أستطيع التعامل معه ولا أطيق النظر إليه، وطاعته ثقيله على قلبي💔
وهذا واقع للأسف ، أقول لك غاليتي ...هل تعاملين زوجك بالحسنى وتطيعينه لأنه يعاملك جيدا أم لأن الله عزوجل أمرك بذلك ؟؟؟
لنفترض أن زوجك يفعل كل هذه الأمور السيئة .، هل معنى ذلك أن أكون أنا ايضا سيئة فأعامله بخلاف ما أمرني الله ؟؟
إذا كنت تريدين أختاه الإحسان والتجارة مع الله عزوجل فتصرفك سيكون كما أمرك الله عزوجل وأمرك نبيك بحسن التبعل لزوجك في كل وقت ، لا تبعا لتعامل زوجك لك فإن أحسن أحسنت وإن اساء أسأت
فانتبهي أختاه ✋🏻ولا تلتفتي لكلام هذه أو تلك ..وأحرصي على الجنة فإنها في رضا الزوج
وتذكرن أخواتي كلما ازدادت الطاعة صعوبة عظُم الثواب
و إذا أيقنت الزوجة بذلك ارتاحت وتزودت بالقوة التي تعينها على طاعة فتتقبل زوجها بأخطائه وعثراته ، وحينها ستجد في قلبها حلاوة طاعة الله والرضا بقضائه💚وهي والله كافية .
#هبة_أبو_شوشه
#لتشرقي_ندية
#مذاهب_النساء
Forwarded from زاد الطريق 🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وَبَشِّرِ الصابرين🍃
Forwarded from زاد الطريق 🌾🌿
اللهم إن لك عباداً في غزة ينتظرون فرجك فبشرهم، ويسألون رحمتك فارحمهم، ويرجون عافيتك فعافهم، ويحبون كرمك فأكرمهم، ويأملون جبرك فاجبرهم، ويتوسلون لطفك فالطف بهم !!
اللهم إنهم خائفون فآمنهم، اللهم إنهم مشردون فآوهم، اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع فأشبعهم، اللهم إنهم عطشى فاروهم !!
اللهم أنت القائل وقولك الحق؛
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء !!
اللهم استجب دعاءنا ولا تردنا خائبين !💔
اللهم إنهم خائفون فآمنهم، اللهم إنهم مشردون فآوهم، اللهم إنهم حفاة فاحملهم، اللهم إنهم عراة فاكسهم، اللهم إنهم جياع فأشبعهم، اللهم إنهم عطشى فاروهم !!
اللهم أنت القائل وقولك الحق؛
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء !!
اللهم استجب دعاءنا ولا تردنا خائبين !💔
😢1
⬜💐📖💐📖💐◽
📝 تذكير قبل النوم :
▪الوضوء
▫صلاة الوتر
▪قراءة سورة الملك
▫اﻹستغفار
▪تصفية النية
▫ضبط المنبه لصلاة الفجر
▪العفو عن الجميع
💙💭💙💭
🔹تذكير بقراءة سورة الملك :
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4) وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6) إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ (8) قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9) وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10) فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12) وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13) أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14) هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15) ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (22) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25) قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ (26) فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ (27) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (28) قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (29) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ (30)
🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر،، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وان كانت مثل زبد البحر)
💙💭💙💭
💙 أذكار النوم 💙
سورة الاخلاص ( 3 مرات )
سورة الفلق ( 3 مرات )
سورة الناس ( 3 مرات)
آية الكرسي ( مرة واحده )
💙💭💙💭
1- بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين .
💙💭💙💭
2- اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها . اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة .
💙💭💙💭
📝 تذكير قبل النوم :
▪الوضوء
▫صلاة الوتر
▪قراءة سورة الملك
▫اﻹستغفار
▪تصفية النية
▫ضبط المنبه لصلاة الفجر
▪العفو عن الجميع
💙💭💙💭
🔹تذكير بقراءة سورة الملك :
بسم الله الرحمن الرحيم
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئٗا وَهُوَ حَسِيرٞ (4) وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومٗا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ (5) وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (6) إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقٗا وَهِيَ تَفُورُ (7) تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجٞ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرٞ (8) قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرٞ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ كَبِيرٖ (9) وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (10) فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقٗا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ (11) إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةٞ وَأَجۡرٞ كَبِيرٞ (12) وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ (13) أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ (14) هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولٗا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ (15) ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبٗاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ (17) وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (18) أَوَ لَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20) أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21) أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (22) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23) قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24) وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25) قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرٞ مُّبِينٞ (26) فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةٗ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ (27) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ (28) قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (29) قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرٗا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٖ مَّعِينِۭ (30)
🔹 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يأوي إلى فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله اكبر،، غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وان كانت مثل زبد البحر)
💙💭💙💭
💙 أذكار النوم 💙
سورة الاخلاص ( 3 مرات )
سورة الفلق ( 3 مرات )
سورة الناس ( 3 مرات)
آية الكرسي ( مرة واحده )
💙💭💙💭
1- بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي ، وَبِكَ أَرْفَعُـه، فَإِن أَمْسَـكْتَ نَفْسـي فارْحَـمْها ، وَإِنْ أَرْسَلْتَـها فاحْفَظْـها بِمـا تَحْفَـظُ بِه عِبـادَكَ الصّـالِحـين .
💙💭💙💭
2- اللّهُـمَّ إِنَّـكَ خَلَـقْتَ نَفْسـي وَأَنْـتَ تَوَفّـاهـا لَكَ ممَـاتـها وَمَحْـياها ، إِنْ أَحْيَيْـتَها فاحْفَظْـها ، وَإِنْ أَمَتَّـها فَاغْفِـرْ لَـها . اللّهُـمَّ إِنَّـي أَسْـأَلُـكَ العـافِـيَة .
💙💭💙💭
3- اللّهُـمَّ قِنـي عَذابَـكَ يَـوْمَ تَبْـعَثُ عِبـادَك . (ثلاث)
💙💭💙💭
4- بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا .
💙💭💙💭
5- الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا،
وجعلنا مسلمين فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَـهُ وَلا مُـؤْوي.
💙💭💙💭
6- اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم .
💙💭💙💭
7- اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ.
💙💭💙💭
🔹قراءة اخر ايتين من سورة البقرة .. قال تعالى :
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْـنَ أَحَدٍ مِّــن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَـا وَإِلَيْـكَ الْمَصِيـرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
⬜💐📖💐📖⬜
💙💭💙💭
4- بِاسْـمِكَ اللّهُـمَّ أَمـوتُ وَأَحْـيا .
💙💭💙💭
5- الـحَمْدُ للهِ الَّذي أَطْـعَمَنا وَسَقـانا، وَكَفـانا، وَآوانا،
وجعلنا مسلمين فَكَـمْ مِمَّـنْ لا كـافِيَ لَـهُ وَلا مُـؤْوي.
💙💭💙💭
6- اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيبِ وَالشّـهادةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كُـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه، أَشْهـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي، وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم .
💙💭💙💭
7- اللّهُـمَّ أَسْـلَمْتُ نَفْـسي إِلَـيْكَ، وَفَوَّضْـتُ أَمْـري إِلَـيْكَ، وَوَجَّـهْتُ وَجْـهي إِلَـيْكَ، وَأَلْـجَـاْتُ ظَهـري إِلَـيْكَ، رَغْبَـةً وَرَهْـبَةً إِلَـيْكَ، لا مَلْجَـأَ وَلا مَنْـجـا مِنْـكَ إِلاّ إِلَـيْكَ، آمَنْـتُ بِكِتـابِكَ الّـذي أَنْزَلْـتَ.
💙💭💙💭
🔹قراءة اخر ايتين من سورة البقرة .. قال تعالى :
{آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْـنَ أَحَدٍ مِّــن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَـا وَإِلَيْـكَ الْمَصِيـرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ}
⬜💐📖💐📖⬜
يكاد قلبي مما فيه ينفطرُ
تضيق آفاقه والحب يندثرُ
مالي أري الحزن مثل الظل يتبعني
أما له غير قلب بات يحتضرُ
يارب إنها قد ضاقت بما رحبت
ومسنا الضرُ والآلام والكدرُ
فأمنن علينا بعفوٍ منك يشملنا
وارحم دموعاً بجوف الليل تنهمرُ
أكثروا من الدعاء وتذكروا إخوانكم في غزة و سوريا والسودان والمستضعفين جميعا بطيب دعواتكم
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
تضيق آفاقه والحب يندثرُ
مالي أري الحزن مثل الظل يتبعني
أما له غير قلب بات يحتضرُ
يارب إنها قد ضاقت بما رحبت
ومسنا الضرُ والآلام والكدرُ
فأمنن علينا بعفوٍ منك يشملنا
وارحم دموعاً بجوف الليل تنهمرُ
أكثروا من الدعاء وتذكروا إخوانكم في غزة و سوريا والسودان والمستضعفين جميعا بطيب دعواتكم
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
#الوتر_جنتكم_يا_رفاق
#دثروا_إخوانكم_بصالح_دعواتكم
❤1👍1