Telegram Web Link
VID-20240515-WA0046.mp4
3.2 MB
كلما مَرّ من عُمُرك عام، تحتفلُ أنك تقتربُ من مَصرَعِك؟!

- ش. أبو إسحاق الحويني.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
صباح الحامدين 🤍🤍
سورة الرعد (الربع الرابع & الحزب ٢٥) القارئ: عبدالرحمن الشحات -…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)

الورد ( ١٠٠ )

(الربع الرابع & الحزب الخامس العشرين)

#القارئ: عبدالرحمن الشحات
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_السادسة_عشرة
#قصة_إبراهيم(٦)
#قصة_الكعبة_على_مر_الزمن

بعد ما جاءت البشرى لإبراهيم عليه السلام بولادة ابنه إسحاق، عدت فترة من الزمن وبعدين ربنا أمر إبراهيم عليه السلام بأمر جديد،
ذهب إبراهيم عليه السلام عشان يزور إسماعيل عليه السلام فلما راح له مكة لقاه كان قاعد عند شجرة في محيط البيت الحرام، وكان قاعد بيبري نَبْل...
عارفينه🤔
زي خشبة كده عمال بيبريها بسكين زي ما بنبري القلم الرصاص كده.
فلما شافه إسماعيل عليه السلام قام له..
وإنتم عارفين لما الأب ولاّ الإبن بيشوفوا بعض بعد زمن! وخصوصا لو كانت علاقتهم زي علاقة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام

بعد ما سلموا على بعض، إبراهيم عليه السلام قال لإسماعيل إن ربنا أمره بأمر معين، فإسماعيل عليه السلام قال له: طبعا نفذ إللي ربنا يؤمرك بيه يا أبي،
يعني كأنه بيقول له لو في ذبح تاني أنا معنديش مانع خالص عليه السلام

فإبراهيم عليه السلام قاله طيب هتساعدني؟
قاله طبعا أساعدك💪🏻
فقاله ربنا أمرني إني أبني في المكان ده بيت 👈 وشاور على منطقة مرتفعة عن الأرض مغطياها الرمال،
وكان ربنا هو إللي عرف إبراهيم المكان إللي هيبني فيه بالضبط، يُقال عن طريق ريح ربنا أرسلها فكنست المكان المقصود من الرمل ،ويُقال عن طريق سحابة وقفت في مكان البيت وظللت مساحة معينة كانت هي دي المساحة بتاعة الكعبة،
"وَإِذْ ((بَوَّأْنَا)) لِإِبْرَاهِيمَ ((مَكَانَ)) الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ"
وفوق الكعبة بالظبط البيت المعمور، وهو كعبة أهل السماء وموجود في السماء السابعة ، يدخله كل يوم سبعون ألف ملك يطوفون حوله لا يرجعون للطواف مرة تانية إلى يوم القيامة👌
بدأ إبراهيم عليه السلام يبني البيت،
فكان إسماعيل عليه السلام يأتي بالحجارة وإبراهيم عليه السلام هو إللي يبني،
فقال إبراهيم عليه السلام لإسماعيل هات لي حجر أحطه في زاوية بحيث يكون علامة للناس يبدأوا من عنده الطواف،
فجاء إليه جبريل عليه السلام بالحجر الأسود، وهو حجر من الجنة، وكان أول ما نزل الأرض..
و كان أشد بياضا من الثلج، ثم سوّدته خطايا بني آدم

☆يعني سودته خطايا بني آدم وطاعات الموحدين لم تبيضه؟
أيوة، لأن العادة إن الأسود هو إللي بيصبغ الأبيض وليس العكس، ولإن الذنوب عددها كبير جدا للأسف أكبر بكتير من الطاعات،
"وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ" "ويعرفون نعمة الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون"
"ولكن أكثرهم للحق كارهون"
"وأكثرهم فاسقون"👌
وكمان فيه عبرة ...يعني الخطايا أثرت في الحجر الجامد الصلب فما بالنا بتأثير الذنوب في القلوب😞

استمر بناء الكعبة لحد ما ارتفع البنيان وبعدين إسماعيل جاب حجر عشان يقف عليه إبراهيم عليه السلام عشان يكمل البناء،
وهم بيبنوا كانوا بيدعوا ربنا بالقبول :
"وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ "
☆وده يعلمنا إننا لما نعمل أي طاعة لله ندعي ربنا وإحنا بنعملها إنه يتقبلها مننا

وكانت الكعبة هي أول بيت لله في الأرض وبعد بنائها بأربعين سنة تم بناء المسجد الأقصى على يد يعقوب عليه السلام،
"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ "

في خلاف بين العلماء على مين إللي بنى البيت الحرام 🤔
في علماء قالوا إنهم الملائكة ...
وفي فريق قال إن إللي بناها إبراهيم وإسماعيل ومعاهم أدلتهم،
وفريق ثالث قال لأ ...ده القواعد -الأساس يعني- بتاع البيت الحرام موجود من أيام آدم عليه السلام، وإبراهيم وإسماعيل حفروا لحد ما وصلوا للقواعد وبنوا عليها وبردو معاهم أدلتهم،
أنا شخصيا مقتنعة بالرأي التالت الأخير ده، لإن إبراهيم عليه السلام قال:
"رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ"
والبيت مكنش لسه اتبنى🤷‍♂️
وكمان ربنا قال :
"وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ"
يعني القواعد كانت موجودة من الأول وإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام كملوا البناء عليها،

¤في هنا سؤال منطقي

...مش الإسلام جه لهدم عبادة الأصنام إللي هي من الأحجار،
طيب ماحنا لما بنسجد بيكون اتجاهنا لحجر أهه 😐
الأصل إننا بنطيع أمر ربنا...يعني احنا بنتجه في الصلاة للقبلة ناحية الكعبة إللي هي مصنوعة من حجر لأن ربنا هو إللي أمرنا بكده مش عشان ذات الكعبة، بدليل إننا لو ربنا أمرنا نتجه لمكان تاني كنا هنسمع ونطيع،
فالعبرة باتباع أوامر ربنا مش في ذات الكعبة، يعني بنعبد ربنا مش الكعبة،
فاحنا لما بنصلي بيكون اتجاه قلوبنا لله واتجاه أجسادنا للقبلة دإللي ربنا وجهنا ليها إللي هي الكعبة👌
"إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا"

ولما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بيطوف بالكعبة ويقبّل الحجر الأسود كان يقول:
والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبِّلك ما قبّلتُك،
فإحنا بنعمل كده لأننا مأمورين👌

وفي نقطة كمان مهمة...في ناس بتبقى نفسها تروح تعمل عمرة مثلا وتقول عشان أتوب وأقرب من ربنا وكده وحزينة إنها مرحتش،
ويكون ربنا بحكمته وعلمه للغيب مانعهم رحمة بيهم لأن ممكن مثلا ذهابهم هناك يوقعهم في مخالفات توجب عليهم غضب ربنا وسخطه أو تكون مخالفة للأوْلى،
زي السفر بدون محرم لو هي امرأة مثلا...أو محرمها مش راضي لسبب أو لآخر فتعمل مشكلة عشان تروح....أو يحمل نفسه بالديون من الناس عشان يروح..
طيب ماهو ربنا إللي عند الكعبة هو ربنا إللي بتصليله الخمس صلوات ومعاكِ بعلمه وسمعه وبصره
إللي عايز يتوب ويقرب من ربنا يعمل كده في أي وقت،
فهل احنا بنبقى عايزين نروح لله فعلا ولا عشان نفسنا؟
لو لله يبقى هنطيع ربنا كما يريد مش على مزاجنا،
أيوة المكان له قدسيته وله روحانياته لكن ربنا مقلناش أبدا إني عشان أروح يبقى أعمل مخالفات وإلا فأنا كده بتعب نفسي في السكة الغلط وأنا مش واخدة بالي👌

بعد ما تم بناء الكعبة ربنا أمر إبراهيم عليه السلام إنه يؤذن في الناس بالحج...
ويُروَى إن جبريل هو إللي علم إبراهيم عليه السلام صفة الحج إللي احنا عارفينها.
فإبراهيم عليه السلام اتعجب وسأل:
يارب طب هو أنا صوتي هيوصل للناس كلها إزاي😳
فربنا قال له عليك الأذان وعلينا البلاغ،

وفعلا أذّن إبراهيم عليه السلام بالحج فوصل صوته لكل أرجاء الأرض ووصل صوته لما في الأرحام وما في الأصلاب،
وكل إنسان هيحج البيت إلى يوم القيامة بقدرة الله عز وجل فسبحان الله العظيم القدير

وبعد زمن إبراهيم عليه السلام ،
كانت الكعبة بتتعرض للسيول فيقع منها جزء أو يأثر فيها عوامل الجو فكان إللي بيصحلوا فيها وواخدين بالهم منها ،قبيلتين اسمهم جُرهم والعماليق
اتعرضت الكعبة لأكتر من محاولة للهدم، وكان أول واحد حاول يهدمها رجل اسمه "تُبَّع أسعد" ملك اليمن.. وكان مشرك لكنه آمن بالله و اتبع اليهودية ،
وكان في قبيلة عايزة تنتقم منه فأغرته يهدم البيت الحرام عشان ياخد منه الكنوز المدفونة فيه، فكان معاه اتنين من علماء اليهود فسألهم.. فقالوا له:
ربنا هيهلكك لو قربت منه ،
إحنا منعرفش بيت لله على الأرض إلا البيت ده، فإنت تطوف 👌حواليه وتعظمه وبس.. إياك تمسه بسوء
فقال لهم وانتم ليه ماتعملوش كده وتطوفوا حواليه انتوا كمان حواليه
قالوا نفسنا نعمل،لكن أهل البيت ده ملوه بالأصنام وده شرك واحنا علماء مينفعش نطوف والأصنام موجودة😤.

وفعلا عمل بكلامهم وعظم الكعبة وانصرف عن فكرة هدمها.. وكان هو أول واحد كسى الكعبة🕋.

وبعدها بسنين اتعرضت الكعبة لمحاولة هدم تانية وكانت على يد أبرهة الحبشي وكان جايب معاه فيل عشان يهدم الكعبة زي ما كلنا عارفين في القصة بتاعة الفيل وهدم الكعبة،
وإن الفيل رفض يتحرك وربنا أرسل عليهم طيرا أبابيل -يعني طيور جماعات جماعات- فقذفتهم بحجارة من سجيل -يعني طين متحجر وصلب جدا-،
فبقت الحجارة من دول تصيب المجرم منهم يقوم يتحول لعصف مأكول -يعني شبه ورق النبات اللي عضعضت الدواب منه حتت وسابته والعياذ بالله-
وكانت الحادثة دي قبل مولد رسول الله الله صلى الله عليه وسلم بخمسين يوم على أرجح الأقوال 👌

☆يعني كفار قريش إللي حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدين ولم يؤمنوا برسالته كانوا شافوا المعجزة الإلهية دي قصاد عينهم عين اليقين.. ولكنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور😓

بعد الحادثة دي بكم سنة اتعرضت الكعبة لسيل شديد خربها ،وبقت محتاجة إعمار وترميم
فقال أهل مكة: إحنا محتاجين نرمم الكعبة ومحتاجبن فلوس للأمر ده،
فقالوا نصلحها بالمال الحلال ، يعني ماندخلش فيها مال ربا، وماندخلش فيها مهر بغاء ،يعني فلوس من ارتكاب الفواحش،
☆يعني كانوا عارفين يفرقوا أهو بين الحلال الطيب والخبيث المحرم😶

فجمعوا الفلوس الحلال لقوها قليلة...ودي طبعا كانت مشكلة،
وواجهتم مشكلة تانية هل يهدموا الكعبة ولا يسيبوها لكن يرمموها؟،
فالوليد بن المغيرة قال نهدمها ونبنيها تاني ...
لو بيت واحد فينا جراله حاجة هيهدمه ويبنيه تاني... فما بالكم ببيت الله!

سبحان الله العظيم!
تخيلوا إن الوليد ده هو صاحب القصة المشهورة في تكذيبه لرسول الله ﷺ والقصة موجودة في سورة المدثر إللي ربنا قال عنه فقُتل كيف قدر؟!
شوفتم كان حريص جدا ازاي قبل بعثة النبي ﷺ على الكعبة بيت الله ويعلم يقينًا إن الله هو رب العالمين ومعبودهم الحق جميعا.. لكنه العمى والعناد والكفر 😑
هم كلهم كانوا مؤمنين بوجود ربنا على فكرة ، بس كانوا مؤمنين بتوحيد الربوبية فقط.. إللي هو إن ربنا هو خالق السماوات والأرض والكون و و....و....
لكن مكنوش مؤمنين بتوحيد الألوهية إللي هو إن ربنا الخالق ده هو الله ، الوحيد المستحق للعبادة وإن الحكم له فقط 👌

المهم لما قال نهدمها ونبنيها من الأول أهل مكة خافوا لأنهم شافوا إللي حصل لجيش أبرهة لما حاول يهدمها
فقالوا للوليد بن المغيرة إنت صاحب الفكرة ابدأ ونشوف لو جرالك حاجة هنرممها بس... لكن لو محصلش حاجة هنكمل معاك
وفعلا بدأ الوليد يهدم في الكعبة وهو بيقول يارب احنا بنهدمها عشان نبنيها تاني بس، وتمت الفكرة بنجاح وبدأوا يبنوها،
وهما بيبنوها الفلوس قصّرت معاهم فبدل ما يعملوها ليها بابين باب للدخول وباب للخروج عملوا لها باب واحد،
وسابوا جزء منها مش مبني ومش مكتمل مع بقية بناء الكعبة نتيجة لتعجبز الفلوس معاهم طبعا بسبب قلة المال الحلال زي ما قلنا،
بس حطوا عند الجزء الغير مكتمل ده علامة عشان الناس تطوف من خارجها فتبقى لفة الطواف حوالين الكعبة كاملة مش ناقصة، فمحدش يلف في الجزء اللي مش مكتمل البناء يعني ويبقى طوافه ناقص..
العلامة دي هي حِجر إسماعيل الحتة إللي عند الكعبة إللي عاملة زي القوس دي🕋 )
فالمفروض إن الجزء ده كان يدخل في الكعبة لكن عشان الفلوس ما كفتش فسابوها على كده،
وباب الكعبة كان واصل للأرض قبل كده،
لكن هما رفعوه عن الأرض وهما بيبنوها من تاني عشان يدخلوا الكعبة الناس إللي هم عايزينهم بس😑

وبعد فتح مكة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها لولا إن أهل مكة لسه مسلمين جديد وممكن يتخضوا ويحصل قلق كنت هدمت الكعبة وبنيتها على قواعد إبراهيم ، يعني زي ما إبراهيم عليه السلام بناها، بناء مكتمل الجدران والعمارة،

عدت سنين واعتدى أهل الشام على الحرم وحرقوا الكعبة.
فعبد الله بن الزبير رضي الله عنه -وكان خليفة ساعتها- استشار الناس واستخار ثلاثة أيام إنه يهدم الكعبة ويبنيها زي ما كان رسول الله ﷺ عايز،
وفعلا هدمها وبناها على قواعد إبراهيم..

بعد ما تولى عبد الملك بن مروان رضي الله عنه الخلافة وشاف الكعبة متغيرة ومكنش يعرف الحديث بتاع رسول الله ﷺ أمر الحجاج بن يوسف الثقفي إنه يهدمها ويرجعها زي ما كانت،
وبعد ماهدمها وبناها تاني واحد من الصحابة قال لعبد الملك بن مروان الحديث بتاع رسول الله ﷺ فقال عبد الملك ياريتنا كنا سيبناها زي ماهي..
لكنه مع ذلك ما رجعهاش تاني زي ما كانت في عهد الزبير..

في زمن المهدي بن المنصور استشار ابن المنصور الإمام مالك ابن أنس إنه يهدم الكعبة ويعيد بنائها مرة تانية زي ماكان بناها عبد الله بن الزبير فقال الإمام مالك :أخاف إن الخلفاء ياخدوها لعبة 😑
كل شوية حد ييجي يهد عمارة الكعبة اللي قبل منه ويختلف الناس لفريقين واحد ياخد برأي ابن الزبير والتاني ياخد برأي بن مروان وكل واحد يهدم ويبني!
فاقتنع ابن المنصور بكلام الإمام مالك وفضلت الكعبة زي ماهي إلى يومنا هذا..

من الأحداث إللي مرت على الكعبة هي هجوم القرامطة على الكعبة وقتلهم للحجيج وسرقتهم للحجر الأسود .
وفضل عندهم ٢٢ سنة ،لحد ما المسلمين استعادوه بعد كده.

وبأمر الله هتفضل الكعبة موجوة لحد آخر الزمان بعد موت عيسى عليه السلام لحد ما ييجي واحد من الحبشة يُقال له "ذو السويقتين" ويهدمها حجر حجر في زمن لا يقال في الأرض كلمة ((الله)) زمن شرور وفساد عظيم.. نسأل الله ألا نكون فيه،
وبعدين تقوم الساعة بعدها بفترة قليلة على شرار الخلق ونسأل الله تعالي ألا نكون معهم😞


دي كانت أهم الأحداث إللي مرت على الكعبة المشرفة،حاولت اختصر فيها على قد ما قدرت🤍


وإن شاء الله الجزء الجاي نكمل قصة سيدنا إبراهيم 🌹


#Eman_Shalapy
VID-20240516-WA0021.mp4
4.2 MB
فما ظنكم برب العالمين؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜


🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*

📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)


🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*


🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات

📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م

🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*

ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات

📚(صحيح الترمذي: 3388)


🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة

📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

#أذكار_المساء
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إزاي أعرف إن الي أنا فيه دا إبتلاء من ربنا مش ممكن يكون تقصير مني في فعل شئ ما وهذه هي النتيجة ولا أقصد العبادات في ذلك بل الأمور الدنيوية أرجوا الإجابة.

ج / الفرق بين الابتلاء والعقوبة هي ( المعيات الثلاث ) .

من كان مع الله قبل المصيبة ومعه في أثنائها ومعه بعدها فتلك المصيبة ابتلاء نجح فيه العبد.

ومن كان غافلًا عن الله قبل المصيبة وفي أثنائها وبعدها فهذه عين العقوبة، ظاهرها عذاب وباطنها عذاب.

ومن كان مع الله بعدها فقط فتلك عقوبة ظاهرًا، رحمة في باطنها، بل هي تذكرة وتنبيه للعبد الغافل المتدارك، لسابق عناية الله به، ولخير انطوى عليه قلب العبد.

الشيخ سالار حسو
وبعد أكثر من مئتي يوم..

اثبت على المقاطعة، لا تنسَ، لا تعتد المشهد، لا تنظر بعيونٍ فارغة، لا تتخدر أمام ما يجري، لا تعد اما كنت عليه من قبل..
ادعُ لإخوانك كل ليلةٍ واستمر، تكلم عنهم مع أهلك وإخوانك وأبنائك وطلّابك؟ وتذكّرهم وذكّر بهم، لم يعتادوا ولم نعتد ما يمرّون به، لم نرضَ خذلانهم ولم نفضّل التجاهل على نصرتهم بكلّ ما نستطيعه..

تعلّم منهم الصبر والقوة والثبات والإيمان، وتبرأ من كلّ من خذلهم وصمت عنهن أو أعان عليهم..
نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ "عن بَيعِ الغرَرِ ، وعن بيعِ الحصاةِ"

وصورته :
أنْ يقولَ البائعُ للمُشتري: بِعتُك مِن هذه الأثوابِ ما وقَعَت عليه الحَصاةُ الَّتي أرْمِيها،

والصور المعاصرة لبيوع الغرر تتغير من زمن إلى زمن آخر ، فعاصرها الكثير قديمًا بصورة لعبة " الحَلَقة" و " التصويب بالبندقية على الألعاب ، النَّشَان " إلخ

وفي هذه الأيام بدأت تنتشر صور من الألعاب في المولات للأطفال وكمان بيلعبها الكبار في بعض الأحيان

تشترك في اشتراك بكارت و بعدين يدخلوا يلعبوا اللعبة بالكارت كما في الصورة

قيمة اللعبة ٣٥ ج : ٥٠ ج، وتنزل خُطاف ينزل على مجموعة من الحلويات مع اختلاف الكمية المتوقع خروجها في الخُطاف ، وممكن تكون على احتمالية الحصول على " دبدوب " أو "لعبة أطفال"

وبيع الغرر : لأنه دفع عِوض ( ٣٥ ج) والعِوض الآخر ( الحلويات أو الألعاب ) مجهول

ومِن حِكَمِ النَّهيِ عنه: أنَّ ذلك مِن إضاعةِ المالِ؛ إذْ قدْ لا يَحصُلُ المبيعُ، فيكونُ بَذْلُ مالِه باطلًا.

حتى لو من باب الترفيه أو الأطراف راضيه ، فالمال مال الله ونحن مطالبون بالتصرف فيه طبقاً للقواعد الشرعية

#باسم_عليوة
#شريعة_أوديت
#البيوع_المنهي_عنها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بمناسبه لفة الطرحة بتاعت الايام دي الي بتبين الرقبة والشعر بالمنظر دا
قال تعالى :
"وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ".
ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟
قال ابن حيان:
وَالتَّبَرُّجُ أَنَّهَا تَلِقي اَلْخِمَارُ عَلَى رَأْسِهَا وَلَا تَشُدُّهُ فَيُوَارَى قَلَائِدُهَا وَقُرْطُهَا وَعُنُقُهَا هَذَا اَلتَّبَرُّجِ اَلَّذِي كَانَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ اَلْأُولَى.

أَمَّا إِظْهَارُ اَلْمَرْأَةِ صَدْرَهَا وَفَخْذَيْهَا بِلُبْسِ اَلضِّيقِ مِنْ اَلثِّيَابِ أَوْ اَلْكَشْفِ عَنْ أَجْزَاءٍ مِنْ جَسَدِهَا فَهَذَا لَا يَرْضَاهُ أَبُو جَهْلْ - عَلى جَاهِلِيَّته- لِنِسَائِهِ!

«ما حكم إظهار جزء من الشعر أثناء ارتداء الحجاب؟».
لا يجوز فشعر المرأة عورة، قال الله -تعالى-:
{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ} [النور: 31]

منقول




شير_فالدال على الخير كفاعله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/10/01 09:42:28
Back to Top
HTML Embed Code: