💥قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:

"الدعوة إلى الله أن تدعو الناس إلى كتاب الله وسنة رسوله، وإخلاص العبادة لله -عز وجل- والحكم بما أنزل الله،
هذه هي الدعوة إلى الله -عز وجل-، ليست مجرد انتساب، أو مجرد شكليات، أو مجرد شعارات، ولهذا كل دعوة ترتكز على المنهج الصحيح تنجح بإذن الله ولو بعد حين".

📓 [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد (١٦٢/١-١٦٣)].

-
‏قال العلّامة العثيمين -رحمه الله-:

‏"مَنْ عامَلَ الناس بالسهولة عامله الله تعالى
‏بمثلها، وقد جاء في الحديث «ومَنْ يَسَّرَ على
‏مُعْسِر، يسَّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرة»".

‏[رواه مسلم]

‏[شرح بلوغ المرام صـ(١٥/٣٠٩)]...

✍🏻 قـال شيـخ الإسـلام رحمه الله تعالى :
.
《 الـقرابـة الـدّينية أعـْظـم من الـقرابة الـطّينية والـقرب بيـن الـقلوب والأرواح أعـظـم من الـقرب بيـن الأبـدان. 》
•┈•┈•⊰✿⊱•┈•┈•
📚[ مـنهـاج الـسنـة (٧٨/٧) ] انتهي.

----------------------

✍🏻 وقال العلاّمة أحمد بن يحيى النَّجمي رحمه الله تعالى :
.
《 تحبُّ الرّجلَ الذي لا يَقرُبُكَ في النَّسب، ولا من جيرانك الذين تتعاون معهم، ويتعاونون معك على جلبِ المصَالح المشتركة بينكم،
🔸ولكنَّه رجلٌ بعيدٌ عنكَ في الدَّار، بعيدٌ عنكَ في النَّسب، يبلُغكَ عنه بأنّهُ صاحبُ سُنّة فتحبَّهُ لله، إذا بلغْتَ إلى هذا الحد، فأنتَ مؤمنٌ 》.
•┈•┈┈•⊰✿⊱•┈┈•┈•
📚[فتحُ الرَّحيم الوَدود (صـ٥٩)]

#من_السنة_التبشير

في الصحيحين أن أعرابياً قال: «ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟». فقال -صلى الله عليه وسلم-: «أَبْشِرْ».
رواه البخاري: (4328)، ومسلم: (2497).

التبشير وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأتابعه، لما قال لأبي موسى، إذا بعث أحد، يعني كان عليه الصلاة والسلام إذا بعث أحد من أصحابه في بعض أمره قال: (بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا)

رواه مسلم 1732

يقول الراغب الأصفهاني رحمه الله تعالى في مفردات غريب القرآن ص126 :
ويقال : أبشرَ ، أي : وجد بشارة ، { و أبشروا بالجنة التي كنتم توعدون }.
وأبشرت الأرض : حسن طلوع نبتها ، ومنه قول ابن مسعود رضي الله عنه : ( من أحب القرآن فليَبشر ) أي: فليسر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
" وهذا – التبشير - يستعمله النبي عليه الصلاة والسلام كثيرا، يبشر أصحابه بما يسرهم، ولهذا ينبغي للإنسان أن يحرص على إدخال السرور على إخوانه ما استطاع، بالبشارة ، والبشاشة وغير ذلك " انتهى من "شرح رياض الصالحين" (2 / 226).

_

«الواجب على العاقل أخذ العُدة للرحيل؛ فإنه لا يعلم متى يفجؤه أمر ربه، ولا يدري متى يُستدعَى، وإني رأيتُ خلقًا كثيرًا غرَّهم الشباب، ونسوا فقد الأقران، وألهاهم طول الأمل، وربَّما قال المرءُ لنفسه: أشتغلُ بالعلم، ثم أعمل به غدًا، فيتساهلُ في الزلل بحجة الراحة، ويؤخر الأهبة لتحقيق التوبة، ولا يتحاشى من غيبة أو سماعها، ومِن كسبِ شبهة يأمل أن يمحوها بالورع، وينسى أن الموتَ قد يبغت».

📘صيد الخاطر | ابن الجوزي.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

نعتذر على الإنقطاع عن النشر،
وعن النشر بشكل عشوائي،
ونقول لكم أبشروا فالقادم أفضل بإذن الله

#إدارة_القناة.

قال تعالى (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)
☜ من سنن يوم الجمعة :
① قراءة سورة الكهف
② الإغتسال
③ السواك
④ الطيب
⑤ التبكير إليها
⑥ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه
⑦ أن يُكثِر من الصلاة على النبي ﷺ
⑧ تحري ساعة الإجابة
📖 (لقاء الباب المفتوح (١٠٥))
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله 📙

< https://www.tg-me.com/alsuuna >

❌ > الصُّوفيــــة وشيء مــــــن خرافـــاتهــــــم < ❌

للشيخ العلامـــة/ عبد العزيز بن عبد الله بن بــــــاز -رحمه الله-

https://www.tg-me.com/alsuuna

قال ابن القيم رحمه الله تعالى

فصاحب السُنَّة: حي القلب، مستنير القلب
وصاحب البدعة: ميت القلب مظلمه.

وقد ذكر الله سبحانه هذين الأصلين في كتابه
في غير موضع وجعلهما صفة أهل الإيمان
وجعل ضدهما صفة من خرج عن الإيمان

فإن القلب الحي المستنير هو الذي عقل عن الله
وأذعن وفهم عنه، وانقاد لتوحيده، ومتابعة
ما بعث به رسول الله ﷺ

والقلب الميت المظلم الذي لم يعقل عن الله
ولا انقاد لما بعث به رسول الله ﷺ "

📚#اجتماع_الجيوش_الإسلامية - صـ 39
#بيان_منزلة_صاحب_السنة_وصاحب_البدعة

مرض العُجب

‏قال الامام ابن حزم رحمه الله :

وإذا رأيتـــــــــم من يعتقد انه
لاذنب له فاعلموا أنه قـد هلك
وإن العجب من اعظم الذنوب
وأمحقها للأعمـــال
فتحفظوا حفظنا الله وإيـاكم
من العجب والرياء.

رسائل ابن حزم (١٨٠/٣)

فضل تعليـــم #سنـة

✍️ قال الإمام الزهري رحمه الله:

{{تعليم #سنة أفضل من عبادة مائتي سنة}}

📖[عقيدة السلف و أصحاب الحديث ص(٣١٨)]

قال العلامة ابن القيم رحمه الله تعالى

إن المؤمن المتوكل على الله إذا كاده الخَلْق
فإنَّ الله يكيد له وينتصر له بغير حول منه ولا قوَّة

📚 إعلام الموقعين - 220/3

يقول شيخ الإسلام رحمه الله : " والبدعة مقرونة بالفُرقة ، كما أن السُنَّة مقرونة بالجماعة ، فيُقال : أهل السُنَّة والجماعة ، كما يُقال : أهل البدعة والفُرقة ".
(الاستقامة 1/42).

‏📚

قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله - :

لا تملَّ من طلب العلم، أطلب العلم، ولو كان إدراكك قليلًا، والقليل مع العمل الصالح فيه بركة، وفيه خير، ومواصلة طلب العلم لا شكَّ أنها خير، وطلب العلم عبادة، طلب العلم أفضل من صلاة النافلة .
•••┈┈┈•••
«الإجابات المهمة» (٨٤)

‏🔸إلى متى تُؤجل التوبة؟

‏متى ستترك المعاصي؟
‏وتطهر حساباتك بحذف المحرمات؟
‏وترجع لله تائبا عابدا مطيعا؟

‏- متى تنوي المحافظة على الصلوات؟
‏- متى ستكون مستقيما صالحا؟

‏أتنتظر عقابا وابتلاء من الله يعيدك له؟
‏أمَا تحبّ أن تعود لربك وأنتَ بعافيتك وسعادتك الآن؟

‏🔸هيا إذا! أعلن توبتك.

يَبْسُطُ اللهُ ﷻ يَدهُ باللّيلِ لِيَتوبَ مُسيءُ النَّهارِ، وحقيقةُ التّوبةِ ندمٌ بالقلبِ، واستِغفارٌ باللّسانِ، وتركٌ بالجوارِح، وعزمٌ أن لا تَعود.. اللّهمَّ منْ نوَى توبَةً فأعِنه، ومنْ تابَ فثبّته.

•|

📌فائدة قيمة

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله

📘 ‌‏ المؤمن إذا ابتُلي بالبلاء الجسمي، أو النفسي يقول: هذه نِعْمَة من الله يكفِّر الله بها عني سيئاتي، فإذا أحس هذا الإحساس صار هذا الألم نعمة ؛ لأن الإنسان خطَّاء دائماً، وهذه الأشياء لاشك أنها- والحمد لله- تكفير للسيئات؛ فإن صبر واحتسب صارت رفعة للدرجات؛ فالآلآم، والبلايا، والهم، والغم، تكفير بكل حال، ولكن مع الصبر والاحتساب يكون عملاً صالحاً يُثاب عليه، ويؤجر عليه".

📚 تفسير سورة البقرة (٣ / ٢٤) 】

قال #ابن_قدامة_المقدسي -رحمه الله -:

( واعلم أن الله تعالى ناظرٌ إليك
مطلعٌ عليك
فقل لنفسك : لو كان رجل من صالحي قومي يراني لاستحييت منه
فكيف لا أستحي من ربي تبارك وتعالى
ثم لا آمن تعجيل عقوبته وكشف ستره ) .

📚 الوصية المباركة (ص٩٥)📚

#التوحيدأولا

🔘‏قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:

فالإنسان قد تغلبه نفسه أحيانا؛ فيقع في الخطايا، لكنه مخلص لله في عبادته وطاعته؛ فحسنة التوحيد تكفر عنه الخطايا إذا لقي الله بها.

📔| القول المفيد (٨٥/١).

🔹تفصيل مهم في بيان صفة التشهد الصحيحة :✅👇

🔹#التشهد : التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
هذا التشهد الأول.✅

🔸فإن كانت الصلاة ثنائية أكمل التشهد: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
أعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسـ.ـيح الدجال. ✅

🔸واعلم أن التعوذ من هذه الأربعة مؤكد جدا جدا ❗ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به، فقال : ( إذا تشهد أحدكم الأخير فليستعذ بالله من أربع يقول : أعوذ بالله من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المـ.ـسيح الدجال ).
👈وهذا الدعاء ذهب بعض العلماء إلى وجوبه، وهو قول في مذهب الإمام أحمد رحمه الله، ولذلك لا ينبغي الإخلال به✅.

🔸وإن كان في ثلاثية أو رباعية اقتصر على قوله: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، ثم نهض وأتى بما بقي.
ويختلف ما بعد التشهد الأول عما قبله بأنه لا يقرأ مع الفاتحة شيئا، كما جاء ذلك صريحا في حديث أبي قتادة رضي الله عنه.

🔸واعلم أن الركعة الثانية تكون أقصر من الركعة الأولى، أقصر من الركعة الأولى ، كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يطيل القراءة في الركعة الأولى ويجعل الركعة الثانية أقل منها.

🔸في التشهد الأخير سمعتم أنه يقرأ التشهد الأول والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتبريك عليه والاستعاذة بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال.

▪️ولقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أوصى معاذ بن جبل بوصية فقال : ( يا معاذ إني أحبك فلا تدعن أن تقول دبر كل صلاة مكتوبة : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ).
ولهذا ينبغي أن يختم دعاء التشهد بهذا الدعاء : اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ✅

✔️ #المصدر:[فتاوى الحرم المكي | الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ]

🔹