ارضوا على أبنائكم كل يوم ..
وادعوا لهم في حضورهم وغيابهم ..
واجعلوا آذانهم تسمع الرضى عليهم ..
ولاتغضبوا عليهم إطلاقاً ..
وأكثروا عليهم بالرضى ..
وادعوا لهم كل يوم بأن يرضى الله عليهم ..
فلا تعلموا ماذا سيفعل بهم الرضى ..فقد يتغير حالهم لأحسن حال ....
استمروا أيها الوالدان في الرضى على أبنائكم ..فأنتم لم تنجبوا أبناءكم حتى يهلكوا ..
بل أنجبتموهم كي تسعدوهم .. وتسعدوا معهم ..
واسألوا الله أن يجعلهم مباركين أينما كانوا

🖊️/أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّزّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتادَةَ أنَّ كَعْبًا، قالَ:

أوَّلُ ما تُسْألُ عَنْهُ المَرْأةُ يَوْمَ القِيامَةِ عَنْ صَلاتِها، وعَنْ حَقِّ زَوْجِها.

📘/ مصنف عبد الرزاق ١١/‏٣٠٤.

《‌‎#أبناؤنا_والإجازة 》

• العناية بالأبناء أمانة، وفي الحديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته".

•ونحن في بداية الإجازة الصيفية، وهي فترة زمنية خطيرة، ينحرف فيها فئام من الشباب والأبناء بسبب استهلاك الأوقات فيما يضرهم.

• وفيما يلي بعض الاقتراحات لحسن استغلال الأوقات:

•‏احرص على ضم الأبناء إلى حلقات تحفيظ القرآن، واختر لهم ما يناسب مستواهم ، مع متابعتك لهم، وسؤالهم عما أنجزوه في ذلك.
وخاصة مع سهولة التحفيظ عن بعد في هذه الفترة.

• ‏اعقد لهم مجالس قراءة في الكتب النافعة، واصغ إليهم إن استفهموك عن أمر في ذلك، ولتكن القراءة لطيفة خفيفة على النفوس، تتضمن تلخيصا وسهولة. مع مصاحبتها بجميل الدعابة ولطيف الأسلوب.

• ‏احرص على استقطاع جزء من وقتك للتحاور معهم ، ونقد السلبيات الأخلاقية عن طريق الحوار وضرب المثال مع التلطف في ذلك، فلهذا أثر كبير في نفوسهم، وتبقى ذكراها في قلوبهم.

• ‏شجعهم على الحرفية في المهن المناسبة لأعمارهم، ووفّر لهم من الأدوات ما يتطلب ذلك، فهو خير لهم من البقاء ساعات أمام أجهزة لها مضار صحية وعقلية وفكرية.

•‏ كن معينا ومشاركا لهم، في ممارسة الرياضة النافعة. فذلك نافع لهم صحيا ونفسيا وبدنيا، مع مافيه من الترفيه المباح.
وفي الأثر عن عمر رضي الله عنه :"علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل".

• ‏أوكل لهم القيام ببعض المسؤوليات المناسبة لسنّهم، فذلك يعزز في نفوسهم تحمل الأعباء والشعور بالمسؤولية، ولا تخاصمهم حال الإخفاق والفشل، ولا تمل من توجيههم فهم ثمرة لك، أدبا وأخلاقا وسيرة طيبة.

• ‏شجعهم على الاجتماع حال الطعام، على مائدة واحدة، ولا تعودهم على الانعزالية في طعامهم أو جلوسهم.
وفي الحديث :"كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا ، فإِنَّ طعامَ الواحدِ يكفِي الاثنينِ ، وطعامُ الاثنينِ يكفي الثلاثةَ والأربعةَ ، كلوا جميعًا ولا تفرَّقوا ، فإِنَّ البركَةَ في الجماعةِ".
‏في هذه الظروف.

• ساعدهم على التواصل مع أصدقائهم الجيدين، مع حضورك أحيانا لهذه اللقاءات، مضيفا لها شيئا من اللطافة والتوجيه للجميع، وتشجيعهم جميعا على استغلال الأوقات، مع ثنائك على صداقتهم وتواصلهم.

🖊#الشيخ_د.محمد_بن_غالب_العمري.

*•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•*
📚 《 قناة مشايخ عدن 》 📚

📜أساس طيب الحياة الزوجية صلاح الزوجين

▪️قال العلامة أحمد النجمي رحمه الله:

فالرجل لا يتم حاله ولا تطيب له الحياة إلا بالزوجة الصالحة

والمرأة لا تطمئن ولا تطيب لها الحياة إلا بالزوج الصالح

تأسيس الأحكام (١٧٢/٢)

قَال شَيخُ الإِسلَامِ ابْنُ تَيمِيَّة رَحمَهُ اللّٰهُ تَعَالَى :

[ المَرأَةُ الصَّالِحةُ تَكُونُ فِي صُحبَةِ زَوجِهَا الصَّالحِ سِنِينَ كَثِيـرةً، وَيَكُونُ مِنهَا مِنَ المَوَدَّةِ وَالرَّحمَةِ مَا امتنَّ اللّٰهُ تَعَالَى بِهَا فِي كِتَابِهِ، فَيكُونُ أَلَمُ الفِراقِ أَشَدَّ عَلَيهَا مِنَ المَوتِ أَحيانًا وَأَشَدَّ مِن ذَهابِ المَالِ وَأَشدَّ مِن فِراقِ الأَوطَانِ. ]

📌 مَجمُوعُ الفَتاوَى (٢٩٩/٣٥)

▪قال العلاَّمة ابن عثيمين :

‏فنحن الآن في حاجة إلى جهاد النفس :

■ فالقلوب مريضة .
■ والجوارح مقصّرة .
■ والقلوب متنافرة .

وهذايحتاج إلى جهادٍ قبل كل شيء .

📚[الفتاوى ٣١٤/٢٥]

°•
قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:

"فإذا تعلق قلبك بالمخلوقين وطمعت فيما عندهم صرت عبداً لهم، تحاول إرضاءهم وتخاف من سخطهم وغضبهم، فعلق قلبك باللّٰه ولا تعلق قلبك بالمخلوق مهما كان هذا المخلوق".

🔖 |[شرح رسالة العبودية(١٣٨)‏]|

▪︎قال الإمام الهمام ابن القيم رحمه الله تعالى وجزاه عن أمة الإسلام خير الجزاء:

إن الله إذا أراد بعبد خيرًا سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه،
والإخبار بها من لسانه،

وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة

قال تعالى:
﴿وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ أَنَّهُم إِلى رَبِّهِم راجِعونَ﴾ الآية

[ | #طريق___الهجرتين | : ١٧٢/١ ] 📚

✍ - حكم لبس البنطال إذا أجبرت عليه في العمل :

▪️لفضيلة الشيخ العلامة الدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري - حفظه الله تعالى ورعاه - :

▫️السؤال :
هذا أيضاً يسأل: بعد السلام، مجال الدراسة الذي تخرجت منه يجبرني على لبس البنطال إذا أردت العمل، وأنا لا أريد لبس البنطال؛ لما فيه من المخالفات، وإذا لم أعمل تضايقت (أو كذا) مني أهلي الذين ينتظرون عملي .

▪️الجواب :
إذا بُليت بهذا العمل وفيه مثل هذا فالحمد لله المجالات .. ليس بلازم تلبس هذا البنطال الذي يلبسونه الضيق هذا الذي فيه تحديد وفيه وفيه المخالفات، فثمة السراويلات الحمد لله الواسعة، إذا كنت ولا بد، لابد أن تعمل بلباس مثل هذا ومفروض عليك، نعم، كما يفعله بعض المهندسين وبعض الناس الذين يعملون في مجالات النفط وغير ذلك، لا يمكن أن ينزل بالثياب هذه في داخل خزانات النفط وغير ذلك، فيلبسونه لباساً محدداً أو معيناً، فمثل هذه إذا كان ولابد فيلبس هذه الملابس الفضفاضة الواسعة كالسراويلات، والحمد لله الأمر فيه سعة، أما هذا اللباس الموجود الذي هو البنطال المشهور الضيق هذا لا يجوز لبسه كما هو بيِّن في فتاوى أهل العلم .

🔸اللقاء السادس والخمسون من لقاءات الجمعة..

🔘 https://www.tg-me.com/dr_elbukhary

#إذاعة_طريق_السلف

تقدم:

#سؤال_وجواب

• ما نصيحتكم لمن فقد بركة الوقت؟

للشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري

#الآن يمكنكم متابعة المزيد من الفتاوى والدروس على قناة #إذاعة_طريق_السلف على اليوتيوب.

• رابط الفيديو بجودة عالية: https://youtu.be/PoUlqUxPj18

• رابط تحميل الصوتية: bit.LY/SW-suaal-wajawab-163

• رابط سلسلة سؤال وجواب على اليوتيوب: bit.ly/SW-suaal-wajawab-list

✍🏽 قال الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- :

*« وجود التلفاز في البيت ،*

*من أشد المحرمات لو كنتم تعلمون » .*

*📒 |[ المصدر: سلسلة الهدى والنور (٩٧) ]|*

✍🏽 قال الإمام المحدث الألباني -رحمه الله- :

*التلفزيون شيطان رجيم في بيت المسلم .*

*📒 |[ المصدر: فتاوى جدة - شريط (٢) ]|*

الكِتَابُ وَالسُنَّة

📌ثريد : الاستعداد لعشر ذي الحجة :

‏قال ﷺ :
‏«ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى الله من
هذه الأيامِ العشرِ»
‏- رواه الترمذي

‏تذكروا 💭:
‏• أنها عشر أيام فقط.. ليست شهرًا كرمضان
‏• وقتها قصير لا يحتمل التقصير
‏• الشياطين ليست مُـصفدة،فالاجتهاد فيها أعظم
‏• التشجيع عليها أقل..ليس كل الناس يتنافسون فيها

‏.

‏حال الناس فيها 📍:
‏• أكثر الناس عنها غـافلون
‏•لا يقومون الليل قبلها مثلما كانوا في رمضان
‏• أكثر الناس تراه تاركًا للقرآن بعد رمضان

‏🗒️- فتأتي هذه الأيام التي اقسم الله بها في كتابه
و رفع ذكرها و ضاعف ثوابها 🍃

‏
- كيفية الاستعداد لها ☔:
‏١• #التوبة:
‏من كل الذنوب ومن التقصير ما بعد رمضان .

‏٢• #القرآن:
‏اقرأ القرآن من الآن
‏و كأنك تبحث عن رسالة ربانية تغير حال قلبك،
‏استعدادًا لها .

‏• #الدعاء:
‏أطل دعاءك،
‏ستتعثر في اول مرة،
‏و تقف صامتًا كثيرًا لا تدري ماذا تقول،
‏لا تيأس فالمرة التالية ستجد لسانك منطلق اكثر ،
لا تترك الدعاء ، استعدادًا ليوم عرفة .

‏٤• #قيام الليل:
‏تذكر سعيد بن الجبير :
‏فى اجتهاده فى هذه العشر فكان يقول
‏لا تطفئوا سُرجكم ليالي العشر

‏٥• #الصدقة:
‏كان بعض السلف يقدم مع كل صلاة صدقة

‏٦• #الذكر :
‏يقول ابن القيم :
‏"القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة فإذا
ذكر الله ذابت هذه القسوة كما يذوب الرصاص في النار".

‏اللهم بلغنا العشر وعرفة..
‏بلوغًا يرضيك عنّا يارب العالمين .🤲🏻

أطول الصحابة قامةً🔸

أرسل قيصر ملك الروم إلى معاوية رضي الله عنه بأطول رجل عندهم؛ وتحدّى أن يكون في المسلمين مثله..!
فأرسل معاوية إلى قيس بن عبادة رضي الله عنهما وكان يعدّ من دهاة العرب، وكان إذا ركب الفرس خطت رجلاه الأرض من طوله!!؛ فقال له: قف بجانب الرومي .
فقال: لا والله ولا كرامة؛ ولكن هذه سراويلي، قيسوها به . فلمّا قاسوها بلغت إلى أنف الروميّ، فضحك الصحابة والناس .

- البداية والنهاية( ٣٩٦/١١) -

📚 آية وتفسيرها 📚

﴿ وَلَيالٍ عَشرٍ ﴾ [2] - الفجر

📚 التفسير :

الليالي العشر: المراد بها عشر ذي الحجة. كما قاله ابن عباس، وابن الزبير، ومجاهد، وغير واحد من السلف والخلف. وقد ثبت في صحيح البخاري، عن ابن عباس مرفوعا: " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام " - يعني عشر ذي الحجة - قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلا خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء ".
وقيل: المراد بذلك العشر الأول من المحرم، حكاه أبو جعفر بن جرير ولم يعزه إلى أحد وقد روى أبو كدينة، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن ابن عباس: ( وليال عشر ) قال: هو العشر الأول من رمضان.
والصحيح القول الأول؛ قال الإمام أحمد:
حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا عياش بن عقبة، حدثني خير بن نعيم، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي - ﷺ - قال: " إن العشر عشر الأضحى، والوتر يوم عرفة، والشفع يوم النحر ".
ورواه النسائي عن محمد بن رافع وعبدة بن عبد الله، كل منهما عن زيد بن الحباب، به ورواه ابن جرير وابن أبي حاتم، من حديث زيد بن الحباب، به وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، وعندي أن المتن في رفعه نكارة والله أعلم.

[ تفســـــير ابن كثــــير ]

عشر ذي الحجة

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

"الناس في غفلة عن عشر ذي الحجة؛ فعلى طلبة العلم أن يبيّنوا فضلها للعامة؛ فالعامة يحبّون الخير؛ ولكن قد غفل طلبة العلم عن تنبيههم".

📚مجموع فتاوىٰ ورسائل (١٨٩/٢٥)

السؤال:

بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها.

الجواب:

عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء» وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها، والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأعمال الصالحة.

وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي، فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة: حرم على من يضحي أو يضحى عنه، فإنها عبارة لبعض العلماء، أما الحديث فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: «فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئاً» فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل: إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول: هذا لا يضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا؟

📖 اسم السلسلة:اللقاء الشهري>اللقاء الشهري [63] للشيخ ابن عثيمين رحمه الله

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
‎
❍ جَـزى اللهُ خَـيْراً مَـن نشرها.

#إعلان

تعلن لجنة تقصي الأهلة والمواقيت التابعة للجنة العليا للإفتاء بالهيئة العامة للأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة ليبيا.

أنه قد تمت رؤية هلال شهر ذي الحجة لهذا العام، عليه فإن غداً الاثنين 19/ 06/ 2023م هو أول أيام شهر ذي الحجة لعام 1444هـ.

ويكون يوم الثلاثاء بعد القادم يوم عرفة.

ويوم الأربعاء بعد القادم 28/ 06/ 2023م هو أول أيام عيد الأضحى المبارك لهذا العام.

سائلين المولى جل وعلا أن يمنّ علينا وعلى الأمة الإسلامية باليمن والإيمان والسلامة والإسلام.

#شهر_ذي_الحجة
#لجنة_تقصي_الأهلة
#اللجنة_العليا_للإفتاء
#الهيئة_العامة_للأوقاف_والشؤون_الإسلامية

الله أكبر الله أكبر، لا إله إلَّا الله،
والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد

#المشرف