Telegram Web Link
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
كل مفاجئة مهما عظمت أهون من مفاجئة يوم القيامة

( وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ )


▪️عامر الحمود
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
🏝🏝
( #مشاهد_قلبية ! )
" إذا جرى على العبد مقدور يكرهه فله فيه ستة مشاهد :-
🔸#أحدها_مشهد_التوحيد ، وأن الله هو الذي قدره وشاءه وخلقه ، وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن .
🔸- #الثاني_مشهد_العدل ، وأنه ماض فيه حكمه عدل فيه قضاؤه .
🔸#الثالث_مشهد_الرحمة ، وأن رحمته في هذا المقدور غالبة لغضبه وانتقامه ، ورحمته حشوه .
🔸- #الرابع_مشهد_الحكمة ، وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك لم يقدره سدى ولا قضاه عبثا .
🔸- #الخامس_مشهد_الحمد ، وأن له سبحانه الحمد التام على ذلك من جميع وجوهه .
🔸- #السادس_مشهد_العبودية ، وأنه عبد محض من كل وجه ، تجري عليه أحكام سيده وأقضيته بحكم كونه ملكه وعبده ، فيصرفه تحت أحكامه القدرية كما يصرفه تحت أحكامه الدينية ، فهو محل لجريان هذه الأحكام عليه "

📔#الفوائد_لابن_القيم_ص_46_47 .
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (بوت نشر المنارة 1)
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) (بوت نشر المنارة 1)
شرح.أذكار.الصلاة.tt

تابع / #أذكار_الركوع

5⃣ قُمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً ، فقامَ فقرأَ سورةَ البقرةِ ، لا يمرُّ بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقفَ فَسألَ ، ولا يمرُّ بآيةِ عَذابٍ إلَّا وقَفَ فتعوَّذَ ، قالَ: ثمَّ رَكَعَ بقَدرِ قيامِهِ ، يقولُ في رُكوعِهِ :

(سُبحانَ ذي الجبَروتِ والملَكوتِ والكِبرياءِ والعَظَمةِ)

ثمَّ سجدَ بقدرِ قيامِهِ ، ثمَّ قالَ في سُجودِهِ مثلَ ذلِكَ ، ثمَّ قامَ فقرأَ بآلِ عمرانَ ، ثمَّ قرأَ سورةً سورةً.

#الراوي : عوف بن مالك الأشجعي 
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح أبي داود

📖 #شـرح_الـحـديـث

المؤمنُ الحقُّ يُحِبُّ الوقوفَ بين يدَي ربِّه في الصَّلاةِ يُناجيه ، ويَدْعوه ويَرْجوه ، وهكذا كان حالُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ؛ فقد كان يَقومُ اللَّيلَ في الصَّلاةِ حتَّى تتورَّمَ قَدَماه ، وقد غُفِر له ما تقَدَّم مِن ذَنبه وما تأخَّر ، ولكنَّه يُعلِّمُ أمَّتَه كيف يَكونُ الشُّكرُ للهِ عزَّ وجلَّ.

وفي هذا الحديثِ يَقولُ عَوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعيُّ رضِيَ اللهُ عنه :

"قُمتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةً" ، أي : قُمتُ أُصلِّي معَه في قيامِ اللَّيلِ ، "فقام ، فقَرأَ سورةَ البقرةِ ، لا يَمُرُّ" ، أي : وهو يَقرَأ بِفَهمٍ وتَدبُّرٍ ، "بآيةِ رحمةٍ إلَّا وقَف ، فسأل" أي : يَقِفُ ؛ لِيَطلُبَ مِن رحمةِ اللهِ تَعالى بما في تلك الآيةِ مِن رَحَماتٍ ، "ولا يمُرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقَف فتَعوَّذ" ، أي : يَلجَأُ ويَستجيرُ باللهِ مِن العذابِ الَّذي اشتمَلَتْ عليه تلك الآيةُ.

قال عوفٌ : "ثمَّ ركَع بقَدرِ قيامِه" ، أي : ركَع ركوعًا طويلًا بقَدْرِ الوقتِ الَّذي قرَأ فيه ، يَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رُكوعِه :

▪️"سُبحانَ ذي الجَبَرُوتِ" ، أي : صاحبِ القَهرِ والعَظَمةِ ، "والملَكوتِ" ، أي : ما خَفِي منه وما ظهَر.

▪️"والكِبرياءِ والعَظَمة" ، وهما صِفتان لا يتَّصِفُ بهما إلَّا اللهُ عزَّ وجلَّ.

قال عوفٌ : "ثمَّ سجَد بقَدْرِ قيامِه" ، أي : أطالَ فيه بمِثلِ ما أطال في قراءتِه ، "ثمَّ قال في سُجودِه مِثلَ ذلك" ، أي : بمِثلِ الَّذي قاله في رُكوعِه ، "ثمَّ قام" ، أي : في رَكعتِه الثانية ، "فقرَأ بآلِ عِمرانَ ، ثمَّ قرَأ سورةً سورةً" ، أي : بما يَليها مِن السُّوَرِ ، والمرادُ : ثمَّ قرَأ بسُورةِ النِّساءِ ثمَّ المائدةِ ، وهكذا ، وهذا يدُلُّ على طولِ صَلاةِ القيامِ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وفي صلاتِه لنفسِه.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/29285
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تُريد أن يغفِرَ الله خطاياك؟👇

♡عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قال: *(من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثًا وثلاثين ، فتلك تسع وتسعون ، وقال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير  _غُفِرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر_ )*
[صحيح]-[رواه مسلم]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
‏سُنن مهجورة

‏قبل الوضوء قل"بسم الله"
‏بعد الوضوء قل هذا الدعاء :
‏(أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله،اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين)
‏قال رسول الله ﷺ:
‏(ما من أحد يقوله إلا فُتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيُّها شاء).
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
.

يا رسولَ اللَّهِ لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ ؟ ! قالَ :

( ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ )

الراوي: أسامة بن زيد. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح النسائي. الصفحة
أو الرقم: 2356. خلاصة حكم المحدث:
حسن.


#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحَديثِ يَقولُ :
أُسامةُ بنُ زيدٍ رَضِي اللهُ عنهما:
"قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، لم أَركَ تَصومُ شَهرًا مِنَ الشُّهورِ ما تَصومُ مِن شعبانَ؟" أي:
لا تُكثِرُ مِن صِيامِ التَّطوُّعِ في شَهرٍ مِن شُهورِ السَّنةِ بِمثلِ ما تُكثِرُ في صِيامِ شَعبانَ

وكان قد ورَد في صِيامِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِشعبانَ ما رُوِيَ في الصَّحيحَيْن مِن :

حَديثِ عائشَةَ رَضِي اللهُ عنها:
"كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصومُ حتَّى نَقولَ: لا يُفطرُ ويُفطرُ حتَّى نَقولَ: لا يَصومُ

فَما رأيتُ رَسولَ اللهِ
صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
استَكملَ صيامَ شَهرٍ إلَّا رَمضانَ
وما رأيتُه أكثَرَ صِيامًا مِنه في شَعبانَ".

فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِزَيدٍ مُبيِّنًا له سَببَ صِيامِهِ:
"ذلك شَهرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنه بَين رجبٍ ورَمضانَ"، أي: يَسْهو النَّاسُ عنه لِإكثارِهِمُ العِبادةَ في هَذَينِ الشَّهرينِ

"وهوَ شَهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ"، أي:
أَعمالُ بَني آدمَ مِنَ الخيرِ والشَّرِّ والطَّاعةِ
والمَعصيةِ "إلى رَبِّ العالمينَ"

فلِذلك يَنبغي أن تكونَ الأعمالُ فيه صالِحةً، "فأُحِبُّ أن يُرفَعَ عَملي وأنا صائمٌ"؛ أي: لِأنَّ مِن أفضلِ الأعمالِ عِندَ اللهِ مِن عِبادِه الصَّومَ، أو أنَّ الأعمالَ الصالحَةَ إذا صاحَبَها الصَّومُ رَفَع مِن قَدرِها، وأثبَتَ خُلوصَها للهِ عزَّ وجلَّ.

قيل: إنَّ المُرادَ بِالأعمالِ الَّتي تُرفَعُ إليه في شَهرِ شَعبانَ هيَ أعمالُ السَّنةِ، وقد جاء في الصَّحيحَيْن مِن حَديثِ أبي موسى الأشعَريِّ رَضِي اللهُ عنه
أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ :
"يُرفَعُ إليه عَملُ اللَّيلِ قبلَ عَملِ النَّهارِ وعَملُ النَّهارِ قبلَ عَملِ اللَّيلِ"

وأنَّ أعمالَ الأُسبوعِ تُعرَضُ يومَ الإثنَيْن ويومَ الخميسِ، كما في رِوايةِ أبي داودَ والنَّسائيِّ أيضًا وقيل: هذا يَحتمِلُ عَرْضَها في السَّنةِ جُملةً، ويَحتمِلُ عَرْضَها في الأيَّامِ أوِ الأُسبوعِ تَفصيلًا أوِ العَكسَ
فكأنَّ الأعمالَ تُعرَضُ عرضًا بَعد عَرْضٍ

ولِكلِّ عَرْضٍ حِكمةٌ يُطْلِعُ اللهُ تَعالَى عليها مَن يَشاءُ مِن خَلقِه، أو يَستأثِرُ بِها عندَه مع أنَّه تعالى لا يَخفى عليهِ مِن أعمالِهِم خافيةٌ
.
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
.


قال ﷺ  عن شهر شعبان :

" ذلك شهر يغفل الناس عنه, بين رجب و رمضان , وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين, فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم". [ النسائي ]

قال الإمام الحافظ ابن رجب
        رحمه الله تعالى - :

في الحديث دلـيل على إستحباب عمارة أزمان غفلة الـناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب لله عز وجل ، وفي إحيـاء الـوقت المَغفول عنه بالـطاعة فـوائد :

منها : أنه يكون أخفى، وإخفاء النوافل وإسرارها أفضل، لا سيما الصيام فإنه سر بين العبد وربه، ولهذا قيل: إنه ليس فيه رياء.

ومنها : أن المنفرد بالـطاعة بين أهل المعاصي والـغفلة قد يدفع الـبلاء عن الـناس ، فكأنه يحميهم ويدافع عنهم ، حتى قال بعض السلف : لولا من يذكر الله في غفلة الناس لهلك الناس.

ومنها : أنه أشق على النفوس، وأفضل الأعمال أشقها ؛ وسبب ذلك أن النفوس تتأسّى بما يشاهد  من أحوال أبناء الجنس الواحد ، فإذا كثرت يقظة الناس وطاعتهم كثر أهل الطاعة لكثرة المقتدين بهم فسهلت الطاعات،

وإذا كثرت الغفلات وأهلها تأسى بهم عموم الناس ؛ فيشق على نفوس المستيقظين طاعاتهم لقلة من يقتدون بهم فيها .

لطائف المعارف - ابن رجب
.
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.

🔘  كلمة توجيهية قيمة ونافعة :

     [ فضل صلاة الوتر وأحكامها ]

🎙  معالي  الشيخ الدكتور
       سعد بن تركي الخثلان
          حفظه الله تعالى

🔘 الحسابات الرسمية للشيخ :

الموقع الإلكتروني الرسمي :
https://old.saadalkhathlan.com/

  قناة _ يوتيوب :
https://www.youtube.com/c/saadalkhathlan

الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/saad_alkhathlan?t=4Ep1G8Pm4Bbdj0bSyUlU2Q&s=09

قناة الشيخ علي تيليجرام :
https://www.tg-me.com/saadalkhthlan

════ ¤❁✿❁¤ ════

شاركنا الأجر في نشر العلم
2024/09/30 02:18:31
Back to Top
HTML Embed Code: