#بلاغة_القرآن ☀️

   هل للمرأة قلبين؟
نعم.
ﺃﺛﺒﺖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺃﻥ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﻗﻠﺒﻴﻦ.

   ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻀﻢ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼ‌ﺏ، ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ، ﻭﻣﺎ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻣﻦ ﻓﺼﺎﺣﺔ ﻭﺩقه ﻋﺠﻴﺒﺔ، ﻟﺪﺭﺟﺔ أﻧﻪ ﻟﻮ ﺍﺳﺘﺒﺪل ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻜﺎﻥ ﻛﻠمه ﻟﺘﻐﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻀﺮﺏ ﺃﻣﺜﻠﻪ على ذﻟﻚ ...
ﻓﻘﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻄﻼ‌ﺏ الملحدين ﻭﻗﺎﻝ:
ﺃﻧﺎ ﻻ‌ ﺃؤﻣﻦ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻬﻨﺎﻟﻚ ﻛﻠﻤﺎﺕ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﺎﻛﺘﻪ ..
ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻵ‌ﻳﺔ:
"ﻣَّﺎ ﺟَﻌَﻞَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﺮَﺟُﻞٍ ﻣِّﻦ ﻗَﻠْﺒَﻴْﻦِ ﻓِﻲ ﺟَﻮْﻓِﻪِ"
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﺭﺟﻞ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺑﺸﺮ؟
ﻓﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻻ‌ ﻳﻤﻠﻜﻮﻥ إﻻ‌ ﻗﻠﺒُا ﻭﺍﺣﺪُا بجوﻓﻬﻢ ﺳﻮﺍﺀ أﻛﺎﻧﻮﺍ ﺭﺟﺎلًا ﺃﻭ ﻧﺴﺎﺀً ..
   ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﺤﻈﺔ ﺣﻞ ﺑﺎﻟﻘﺎﻋﺔ ﺻﻤﺖ ﺭﻫﻴﺐ، ﻭﺍﻷ‌ﻧﻈﺎﺭ ﺗﺘﺠﻪ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﻨﺘﻈﺮﺓ ﺇﺟﺎﺑﺔ ﻣقنعه؟
بالفعل ﻻ‌ ﻳﻮﺟﺪ في جوف الإنسان ﺇﻻ‌ ﻗﻠﺐ ﻭﺍﺣﺪ، ﺳﻮﺍﺀ أﻛﻨﺎ ﻧﺴﺎﺀ ﺃﻭ ﺭﺟﺎﻻ‌ ...
ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ عز وجل لرجل؟

    اقرؤوا الإجابة ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﺇﻋﺠﺎﺯًا ودقة ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴها ﺇﻻ‌ ﺑﺎﻟﺘﺄﻣﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﺍﻟﻌﻤﻴﻖ ﺑﺂﻳﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ...
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻟﻠﻄﺎﻟﺐ: ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻞ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻗﻠﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺟﻮﻓﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻗﺪ ﺗﺤﻤﻞ ﻗﻠﺒﻴﻦ ﺑﺠﻮﻓﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺣﻤﻠﺖ، ﻓﻴﺼﺒﺢ ﺑﺠﻮﻓﻬﺎ ﻗﻠﺒﻬﺎ، ﻭﻗﻠﺐ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﺪﺍﺧﻠﻬﺎ.

   بالفعل! كتاب اللّه تعالى ﻣﻌﺠﺰته ﺑﺎﻷ‌ﺭﺽ، ﻣﻌﺠﺰﺓ ﺑﻜﻞ ﻛﻠمة، بكل آية فيه.
  ﻓﺎﻟﻠّﻪ تعالى ﻻ‌ ﻳﻀﻊ ﻛﻠمه ﻓﻲ ﺁﻳﺔ، ﺇﻻ‌ ﻟﺤﻜﻤﺔ ﺭﺑﺎنية؛ ﻭﻟﻮ ﺍﺳﺘﺒﺪﻟﺖ كلمة ﻣﻜﺎﻥ كلمة أخرى ﻻ‌ﺧﺘﻠﺖ ﺍﻵ‌ﻳﺔ ..

   اﻟﻠﻬﻢْ ﺇﻧّﻨﺎ آﻣﻨﺎ ﺑﻚ ﻭﺑﻜﺘﺎﺑﻚ ﻭﺑﺴﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻚ ﺍﻟﻜﺮﻳم- صلى الله عليه وسلم-.

🌟

👑 #بلاغة_كلمة

#البُشرى: تكون بالخير والشرّ.

✅ فمن الخير قوله تعالى:
«لهم البُشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة».

✅ ومن الشرّ قوله تعالى:
«فبشّرهم بعذابٍ أليم».
🕯🕯

مسائل في أحكام الصيام
🌙رمضان 🌙

من أراد مسائل تتعلق بالصيام
فاليشترك بهذه القناة.تلجرام.tt
👇👇
@alaoloom1

أو على الوتس
👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

دلوا عليها لمن أراد التفقه
وجزاكم الله خيرا

تُرجَى النِّساءُ لأربعٍ فِي ذَاتهَا
فِيهَا المَناقِبُ وَالمثالب وَالبَلا ،

فِي الدِين أوّلهَا تَليهِ نَضارَةٌ
فِي الوَجهِ أوْ مَالٌ وَأصلٌ فِي المَلا

فَإذَا ابْتغَيتَ مِن الأنَام حَلِيلَةً
فَاظفَر بِذَاتِ الدِينِ شَرطاً أوّلاً..

وَيَنشَأُ ناشِئُ الفِتيانِ مِنّا
عَلى ما كانَ عَوَّدَهُ أَبوهُ

وَما دانَ الفَتى بِحِجىً وَلَكِن
يُعَلِّمُهُ التَدَيُّنَ أَقرَبوهُ

‏قال العلّامة العُثيمين -رحمه الله-:

‏《 لـتعلم كل امرأة أنها لن تصل إلى الصلاح
‏ إﻻ بالعلم، وما أعنيه بالعلم هو العلم الشرعي 》.

‏دور الــمرأة في إصلاح المجتمع (7).

( #إياكم وقذف #المحصنات وأن يقول
الرجل: سمعت وبلغني! فلو قذف
أحدكم امرأة على عهد نوح لسئل
عنها يوم القيامة).

[معاوية رضي الله عنه / تاريخ دمشق (٤٣٧/٥٩)]

🌨 *مـا هـي القصـة البيضـــاء ؟* 🌨


💥 اختلف العلماء في تفسير القصة البيضاء المذكورة في قول أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها: *( لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء )* تريد بذلك: الطهر من الحيضة .

🔀 *اختلفوا على قولين :* ⬇

1⃣ *الأول:* أن القصة البيضاء سائل أبيض يخرج من النساء في آخر الحيض، يكون علامة على الطهر .

2⃣ *الثاني:* أن تدخل المرأة قطنة أو خرقة في فرجها، فتخرج بيضاء ليس فيها شيء، من الدم ولا صفرة ولا كدرة، فيكون ذلك علامة على الطهر، وهو " الجفاف ".

⏪ *والحاصل:* أن النساء تطهر بأحد الأمرين السابقين، فإن رأت سائلاً أبيض في آخر الحيض طهرت، أو جف فرجها بحيث لو أنها أدخلت قطنة أو نحوها خرجت بيضاء طهرت .


*اللجنة الدائمة ( 4 / 211 ) .*

📜 قال تعالى :

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراًُ وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ } .

📝 قال الإمام الحافظ ابن كثير
       - رحمــہ اللـہ تعالـﮯ - :

" أي : مروهم بالمعروف ، وانهوهم عن المنكر ، ولا تدعوهم همَلاً فتأكلهم النار يوم القيامة ".

📚 تفسير ابن كثير ( ٥ / ٢٤٠ ) .

إعراب «أفٍ» و معناها

📖 قال تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) ﴾ [الإسراء: 23].

🍂الإعراب: أُفٍّ، اسم فعل مضارع، بمعنى: أتضجر.

📌الباحثة عن برِّ الوالدين ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23)﴾،

🔹يجب أن تنظر كيف تكون بارَّةً بأبوَيها، وما هو الذي ينافي بر الوالدين؟

🔸 يظن كثير من الأولاد والبنات أنها كلمة صغيرة، إذا تأفف، وتضجر من أمر والديه، ولكنها من العقوق.

.
ساهموا معنا بنشر المجموعة
للاشتراك 👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

••من علامة الأم الجاهلة••

📌هناكَ خوف أوهام، ومثَّل الشيخ ابن عثيمين في «القول المفيد»(2/68) لهذا، بـمثل: أن يرى ظل شجرة تهتز، فيظن أن هذا عدو يتهدده.
قال: فهذا لا ينبغي للمؤمن أن يكون كذلك، بل يطارد هذه الأوهام؛ لأنه لا حقيقة لها، وإذا لم تطاردها؛ فإنها تهلكك. اهـ.
وإنَّ من إساءة الأم في تربية ولدها: أن تملأ قلبه بالرعب والأوهام، فيصير رعديدًا جبَانًا، وقد يُؤثِّر في نفسيته إذا كبر، فلا يكون عنده الشجاعة.
فلهذا يقول والدي رَحِمَهُ اللهُ: الأم الجاهلة تملأ قلب ولدها أوهامًا، حتى إنه ربما يخاف من ظله. اهـ.
هذا التخويف الذي تسلكه الأم مع ولدها ليس هو الدواء.
فيجب على الأم أن تغرس في قلب ولدها العقيدة الطيبة المباركة، وأن النفع والضر بيد الله، والجن والإنس نواصينا ونواصيهم بيد الله عَزَّ وَجَل ﴿ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) ﴾ [هود: 56]، والله المستعان.
..

الجواب:

السندس، والإستبرق، نوعان من ثياب الحرير.
السندس.tt يطلق على الرقيق من الثياب.
الذي يلبس على الجسد مباشرة.

الإستبرق.tt يطلق على الغليظ من الثياب.
الذي يلبس فوق الثياب.

أي: السندس ثياب داخلية، والإستبرق ثياب تلبس فوقها.

لبس الحرير محرم على الرجال في الدنيا، ويكرمهم الله تعالى في الجنة بلبسه.

الإجابة الصحيحة كانت أكثر من الثلث.
وهو الاختيار الأول جزيتم كل خير، ودفع الله عنكم كل ضير.

👍
انتظرونا في سؤال قادم وكونوا معنا أولاً بأول.

دمتم بخير.

معذرة على الغياب لظروف
☝️يعلمه هو وحده.

تأملات.قرانية.cc
📃📝📃

📌 (وجعلنا ابن مريم وأمُهُ آية) ولم يقل : آيتين ؟!

#فوائد

قال الله جل وعلا: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً} (الإسراء:12)

والله سبحانه يقول :
{وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ} (المؤمنون:50)...

{وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ}
كم شخص؟
اثنان {ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ}
وقال عنهما في سورة المؤمنون {آيَةً} .
وفي سورة الإسراء قال : {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ}
لم يقل آية ، لماذا؟

لأن عيسى ومريم - عليهما السلام - يُمكن الجمعُ بينهُما في وقتٍ واحد تراهُما في وقت واحد؛ عيسى مع أُمهِ، لكن الليل والنهار مُحال أن يجتمعا في وقت واحد إمّا أن نكون في ليل وإمّا أن نكون في نهار فهُما ضدان لا يجتمعان فلمّا كانا لا يجتمعان ثنى الله جل وعلا بقوله : {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ} ولمّا كان يُمكن الجمع في عيسى وأُمهِ أنهُ يُمكن لأي شخص أن يراهُما سويا قال الله: {وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ}.

وقوله تعالى: { وَجَعَلْنَا ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ.. } أخبر سبحانه عن المثنى بالمفرد { آيَةً.. } لأنهما مشتركان فيها: مريم آية لأنها أنجبت من غير زوج، وعيسى آية لأنه وُلِد من غير أب، فالآية إذن لا تكون في أحدهما دون الآخر، وهما فيها سواء.
لذلك يراعي النص القرآني هذه المساواة فيُقَدِّم عيسى في آية: { وَجَعَلْنَا ٱبْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً.. } [المؤمنون: 50]
ويقدم مريم في آية أخرى:
{ وَجَعَلْنَاهَا وَٱبْنَهَآ آيَةً لِّلْعَالَمِينَ }
[الأنبياء: 91]
هذه العدالة في النص لأنهما سواء في الخيرية لا يتميز أحدهما على الآخر.

والله اعلم

📖 ✍ 📖

#قنـــــاةالـعـــلـــــــــم
#تـابعــونـاعلى_التيليجرام 👇
https://www.tg-me.com/alaoloom1

عَنْ التابعي الإمام مُجَاهِدٍ، في قوله : ‌‌{وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ}
«الْحَرَامَ مَكَانَ الْحَلَالِ»


«الجزء الثاني من حديث يحيى بن معين الفوائد رواية أبي بكر المروزي» (ص233):

| خروج المرأة إلى المسجد |

(وإن استأذنت امرأة ولو أمة إلى المسجد ليلا أو نهارا، كره لزوج وسيد منعها إذا خرجت تفلة، غير مزينة ولا مطيبة إلا أن يخشى) بخروجها إلى المسجد (فتنة أو ضررا) فيمنعها منه = درءا للمفسدة

(وكذا أب مع ابنته) وتنهى المرأة عن تطيبها لحضور مسجد أو غيره) لما تقدم من قوله - صلى الله عليه وسلم -: "وليخرجن تفلات" والأمر بالشيء نهي عن ضده (فإن فعلت) أي تطيبت للخروج (كره كراهة التحريم)

#منشور_قيم 🔴

المناظرة التي قال عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله

(ينبغي أن تكتب على أبواب المساجد وأن تعلم للأزواج والأولاد)

🔸️مناظرة العبّاس بن موسى بن مشكويه الهمدانيّ بحضرة الواثق.

⬅️ وهي تلخص عقيدة أهل السنة والجماعة، وهي مهمة جداً لتصحيح الاعتقاد!
▪️قال أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي رحمه الله: حدّثنا سلامة بن جعفرٍ الرّمليّ، قال: حدّثنا العبّاس بن مشكويه الهمذانيّ، قال:
أُدخلتُ على الخليفة المتكنّي بالواثق، أنا وجماعةٌ من أهل العلم، فأقبل بالمسألة عليّ من بينهم،
• فقلت: يا أمير المؤمنين إنّي رجلٌ مروّعٌ ولا عهد لي بكلام الخلفاء من قبلك،
• فقال: لا ترع، ولا بأس عليك، ما تقول في القرآن؟
• فقلت: «كلام اللّه غير مخلوقٍ».
• فقال: أشهدُ لتقولنّ مخلوقًا، أو لأضربنّ عنقك
• قال: فقلت: إنّك إن تضرب عنقي، فإنّك في موضع ذلك، إن جرت به المقادير من عند الله، فتثبّت عليّ يا أمير المؤمنين، فإمّا أن أكون عالمًا فتثبت حجّتي، وإمّا أن أكون جاهلًا فيجب عليك أن تعلّمني لأنّك أمير المؤمنين، وخليفة الله في أرضه، وابن عمّ نبيّه.
• فقال: أما تقرأ {إنّا كلّ شيءٍ خلقناه بقدرٍ } و{وخلق كلّ شيءٍ فقدّره تقديرًا}،
• قلت: يا أمير المؤمنين، الكلّيّة في كتاب الله، خاصٌّ أم عامٌّ ؟
• قال: عامٌّ.
• قلت: لا، بل خاصٌّ.
قال اللّه عزّ وجلّ: {وأُوتيتْ من كلّ شيءٍ}
فهل أُوتيت ملك سليمان عليه السّلام؟
فحذفني بعمودٍ كان بين يديه، ثمّ قال: أخرجوه، فاضربوا عنقه.
فأُُخرجت إلى قبّةٍ قريبةٍ منه، فشدّ عليها كتَّافي،
• فناديت: يا أمير المؤمنين إنّك ضاربٌ عنقي، وأنا متقدّمك، فاستعدَّ للمسألة جوابًا.
• فقال: أخرجوا الزّنديق وضعوه في أضيق المحابس.
• ثمّ ذكرني بعد أيّامٍ وأخرجني من السّجن وأوقفني بين يديه، وقال: عساك مقيمًا على الكلام الّذي كنتُ سمعتُه منك؟
• فقلت: والله يا أمير المؤمنين إنّي لأدعو ربّي تبارك وتعالى في ليلي ونهاري ألّا يميتني إلّا على ما كنتَ سمعتَه منّي.
• قال: أراك متمسّكًا.
• قلت: ليس هو شيءٌ قلتُه من تلقاء نفسي، ولكنّه شيءٌ لقيت فيه العلماء بمكّة والمدينة والكوفة والبصرة والشّام والثّغور، فرأيتهم على السّنّة والجماعة.
• فقال لي: وما السّنّة والجماعة؟
• قلت: سألت عنها العلماء فكلٌّ يخبر ويقول:
⬅️ إنّ صفة المؤمن من أهل السّنّة والجماعة،
👈🏿أن يقول العبد مخلصًا: لا إله إلّا الله، وحده لا شريك له، وأنّ محمّدًا عبده ورسوله، والإقرارُ بما جاءت الأنبياء والرّسل.
👈🏿ويشهد العبد على ما ظهر من لسانه وعقد عليه قلبُه،
👈🏿والإيمان بالقدر خيره وشرّه من الله.
👈🏿ويعلم العبد أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه.
👈🏿والإيمانُ قولٌ وعملٌ يزيد بالطّاعة وينقص بالمعصية،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ قد علم من خلقه ما هم فاعلون، وما هم إليه صائرون، فريقٌ في الجنّة وفريقٌ في السّعير،
👈🏿وصلاةُ الجمعة والعيدين خلفَ كلّ إمامٍ برٍّ وفاجرٍ،
👈🏿وصلاةُ المكتوبة، من غير أن تقدّم وقتًا أو تؤخّر وقتًا،
👈🏿وأن نشهد للعشرة الذين شهد لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من قريشٍ بالجنّة،
👈🏿والحُبّ والبغض للّه وفي الله،
👈🏿وإيقاع الطّلاق إذا جرى، كلمةٌ واحدةٌ،
👈🏿والمسحُ على الخفّين للمسافر ثلاثة أيّامٍ وللمقيم يومٌ وليلةٌ،
👈🏿والتّقصير في السّفر إذا سافر ستّة عشر فرسخًا بالهاشميّ -ثمانيةً وأربعين ميلًا- وتقديم الإفطار وتأخير السّحور،
👈🏿وتركيب اليمين على الشّمال في الصّلاة،
👈🏿والجهر بآمين، وإخفاء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم،
👈🏿وأن تقول بلسانك وتعلم يقينًا بقلبك، أنّ خير هذه الأمّة بعد نبيّها، أبو بكرٍ، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ عليٌّ، رضوان اللّه عليهم،
👈🏿والكفُّ عمّا شجر بين أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم،
👈🏿والإيمانُ بالبعث والنّشور وعذاب القبر ومنكرٍ ونكيرٍ والصّراط والميزان،
👈🏿وأنّ اللّه عزّ وجلّ يُخرج أهل الكبائر من هذه الأمّة من النّار، وأنّه لا يخلّد فيها إلّا مشركٌ،
👈🏿وأنّ أهل الجنّة يرون اللّه عزّ وجلّ بأبصارهم،
👈🏿وأنّ القرآن كلام اللّه غير مخلوقٍ،
👈🏿وأنّ الأرض جميعًا قبضته يوم القيامة، والسّماوات مطويّاتٌ بيمينه، سبحانه عمّا يشركون
• قال: فلمّا سمع هذا منّي أمر بي فقَلَعَ لي أربعةَ أضراسٍ، وقال: أخرجوه عنّي لا يفسد عليّ ما أنا فيه، فأُخرِجتُ، فلقيت أبا عبد اللّه أحمدَ بنَ حنبلٍ، فسألني عمّا جرى بيني وبين الخليفة فأخبرته.
• فقال: لا نسيَّ اللّهُ لك هذا المقام حين تقف بين يديه!
• ثمّ قال: ينبغي أن نكتب هذا على أبواب مساجدنا، ونعلّمه أهلنا وأولادنا.
• ثمّ التفت إلى ابنه صالحٍ، فقال: أُكتبْ هذا الحديث واجعله في رَقٍّ أبيضَ، واحتفظ به، واعلم أنّه من خير حديثٍ كتبتَه، إذا لقيت الله يوم القيامة، تلقاه على السّنّة والجماعة.

📙 [الإبانة الكبرى {6/(284-288)}
.

#لمثل_هذا_ربيتک رسَالة عظيمة من أم عَظيمة
إلى ابنها شيخ الاسلام #ابن_تيمية رحمه الله تعالى

ﺃﺭﺳﻞ ﺍﺑﻦ تيمية ﺭﺣﻤﻪ ﺍللّٰه ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻷﻣﻪ ﻳﻌﺘﺬﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻴﻬﺎ
ﻋَﻦ ﺑُﻌْﺪِﻩِ ﻋﻨﻬﺎ لمدة ﻭﺇﻗﺎﻣﺘﻪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻟﺒﻌﺾ ﺷؤوﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ والعلم ﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ إلى اللّٰه ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺻﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺭﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻭﻟﺪﻱ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺮﺿﻲّ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﻋﻠﻴﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﻭﻣﻐﻔﺮﺗﻪ ﻭﺭﺿﻮﺍﻧﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻭﺍﻟﻠّٰﻪ ﻟﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺭﺑﻴﺘﻚ، ﻭﻟﺨﺪﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻧﺬﺭتك ﻭﻋﻠﻰ ﺷﺮﺍﺋﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ علمتكﻭﻻ ﺗﻈﻨﻦَّ ﻳﺎﻭﻟﺪﻱ ﺃﻥ ﻗﺮﺑﻚ ﻣﻨﻲ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﻗﺮﺑﻚ ﻣﻦ دينك وخدمتك ﻟﻺﺳﻼﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺘّﻰ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﺑﻞ ﻳﺎ ﻭﻟﺪﻱ ﺇﻥَّ ﻏﺎﻳﺔ ﺭﺿﺎﺋﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻟﺪﻳﻨﻚ ﻭﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺇﻧﻲ ﻳﺎﻭﻟﺪﻱ ﻟﻦ ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻏﺪﺍً ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺑﻌﺪﻙ ﻋﻨﻲ ﻷﻧﻲ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﻳﻦ ﻭﻓﻴﻢ ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺳﺄﺳﺄﻟﻚ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺣﺎﺳﺒﻚ ﺇﻥ ﻗﺼّﺮﺕ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ ﺩﻳﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺧﺪﻣﺔ ﺃﺗﺒﺎﻋﻪ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻚ ﻭﺃﻧﺎﺭ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ ﺩﺭﺑﻚ ﻭﺳﺪﺩ ﺧﻄﺎﻙ ﻭﺟﻤﻌﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺗﺤﺖ ﻇﻞ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﻮﻡ ﻻ ﻇﻞ ﺇﻻ ﻇﻠﻪ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎته

📚( ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ (‏ 48 / 28 )