‏🌷مساعدة الزوجة في مهنتها من السنة

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :

" الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه ، ويطبخ إذا كان يعرف ويغسل ما يحتاج إلى غسله ، كل هذا من السنة ، أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة ؛ اقتداء بالرسول -عليه الصلاة والسلام‏وتواضعاً لله -عز وجل
ولأن هذا يوجد المحبة بينك وبين أهلك (زوجتك) ، إذا شعر أهلك أنك تساعدهم في مهنتهم أحبوك ، وازدادت قيمتك عندهم ، فيكون في هذا مصلحة كبيرة ".

🌴شرح رياض الصالحين ( ج ٣ / ص ٥٢٩ )🌴


https://www.tg-me.com/almrah

🔴 حضور حفلات الزواج فيها منكر.

◾️ السّؤال:
امرأة دعيت إلى زواج إحدى قريباتها، وتعلم أنه يوجد بعض المنكرات، فهل يجوز أن تذهب؟

◾️الجواب:
إذا كانت إذا ذهبت تمكنت من منع المنكر وجب عليها أن تذهب وتمنع المنكر، وإذا ذهبت لن يتغير شيء وسيبقون على منكرهم فإنه لا يحل لها أن تذهب، ولو كان الزواج لأقرب قريب لها؛ لأن طاعة الله أحق.

•وقد تقول: إنني إن لم أحضر قد يستاؤون مني. فنقول: ليستاؤوا؛ لأن طاعة الله تعالى أهم، ومن الحسن أن تقول لهم عند الدعوة: إن كنتم ستفعلون كذا وكذا فلن أحضر.

• ولو ذهبت ولم تحضر المنكر، بمعنى أنها ذهبت، وجلست قليلا، ولما أحست بأنهم يتهيؤون لفعل منكر خرجت، فهذا جائز؛ لأنها لم تحضر المنكر.

◾️السّؤال:
امرأة تقول: هل أذهب إلى حفلات الزواج إذا كان فيها منكرات، ولا أستطيع أن أنصح؟

◾️الجواب:
إذا كان في الحفلات منكر، ولا يستطيع الإنسان أن يغيّره ويمنعه،
فإنه يحرم عليه الحضور، حتى لو كانت الحفلة حفلة أخته، أو حفلة عمّته، أو قريبته،طاعة الله أحق.

📚 [أسئلة عبر الهاتف لابن عثيمين (١\١٢٠)].


https://www.tg-me.com/almrah

حكم.فعل.الزوجة.للشئ.الذي.علق.الطلاق.عليه.tt

📬 #السؤال :

يقول : رجل قال لزوجته : علي الطلاق ما تفعلين ذلك الشيء ، فعصته وفعلته في الحال ، ماذا يعمل : هل تعد هذه يميناً ويكفر عنها أو ماذا؟

📜 #الجواب :

إذا قال: عليه الطلاق لزوجته أنها ما تفعل هذا الشيء ، فله #حالان:

1⃣ #إحداهما: أن يقصد #إيقاع_الطلاق بها إذا فعلت ، هذا يكون #طلقة ، مثل هذا يكون طلقة تحسب عليه ، إن كان قبلها طلقتين بانت منه ، وإن لم يكن قبلها طلقتان تحسب عليه طلقة ، إذا كان قال : عليه الطلاق إن كلمتي فلان أو إن لم تفعلي كذا أو إن زورتي فلان أو ما أشبه ذلك ، وهو يقصد إيقاع الطلاق إذا فعلت، يعني نيته إيقاع الطلاق عليها ، هذا يقع طلقة.

2⃣ أما إذا كان قصده #منعها_وتخويفها وليس قصده طلاقها وإيقاع الطلاق عليها، إنما قال ذلك ليمنعها من هذا الشيء: عليه الطلاق إن كلمتي فلان أو إن دخلت بيت فلان أو ما أشبه ذلك ، يقصد منعها وتخويفها وزجرها ، ولم يقصد ولم ينو إيقاع الطلاق عليها ولا فراقها ، هذا يكون له #حكم_اليمين ، حكمه حكم اليمين في أصح قولي العلماء ، وعليه كفارة اليمين وهي إطعام عشرة مساكين ، أو كسوتهم ، والإطعام لكل واحد نصف صاع من التمر أو الرز.. من قوت البلد ، نصف صاع يقوم مقامه كيلو ونص من ذلك ، هذا فيه كفارة اليمين في مثل هذا. نعم.

#المقدم : أحسنتم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/4897/حكم-الطلاق-المعلق-بفعل-شيء-ما%C2%A0



https://www.tg-me.com/almrah

🌸|[لـبـس الـمـرأة للـبـرقـع فـتـنـة]|


🌸 الســـ☟ـــؤال : 


ما قولكم يا فضيلة الشيخ في لبس البرقع للنساء مع هذا التوسع الموجود الآن؟


🌸 الجـــ☟ـــواب :


أنا أمتنع عن الفتوى بذلك، وأرى ألا تلبسه المرأة لأنه فتنة، والنساء بعضهن يتهاون، يجعل الفتحة كبيرة بحيث ترى العين والجفن، وبعضهن تخرج العين وهي مكتحلة فتفتن، فأرى أن المرأة تبقى على ما هي عليه فيما سبق؛ تخمر وجهها كاملاً كما تخمر رأسها.


🌸 [المـصــدر : اللـقـاء الشـهـري، الشــريــط (٥٦)]


🌸 رابـط المـقــطـع الصــوتـي : ⇣⇣

https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_056_22.mp3

https://www.tg-me.com/almrah

🔊 ‏مِن مَصَائب النِّسَاء ⛔‼️

📌 ذُكِر أنَّ إبْراهِيم العَيَّاشي قَضى عِشْرين سَنة فِي تَألِيف كِتَاب "حُجُرات النَّسَاء "
فَأغَاظ ذَلكَ زَوْجَتَه لإِنشِغَاله عَنهَا كَثيرًا فَأحْرقَت الكِتاب فأُصِيب الرَّجُل بالشَّلَل.!

📚مُلتَقَطات العَوِيد (٢\٥١)


https://www.tg-me.com/almrah

📝الفتوى رقم 5


وقال رحمه الله/ سلسلة الهدى والنور/ شريط رقم/ (131)


فإذاً هذه المرأة - الحائض- التي تريد أن تضع رأسها وتنام! هكذا صمٌ بكم!! ما تقرأ شيء من آيات الله التي تتحصن فيها !! لا يا أخي تقرأ، وكذلك لها أن تدخل المسجد وتسمع الموعظة والدرس، كمان هذا مربوط بهذا، لكن أيضاً المرأة تكون جنب مثل الرجل، تكون طاهر لكن جنب، يقال لها ما قيل للرجل، أنه تتطهري أحسن لك، أشرف لك، أثوب لك.. الخ.

لكن لما تكون في حالة الحيض ما نستطيع أن نقول لها تطهري؛ لأن الله - عز وجل- ما أمرها أن تتطهر.

وأنتم تعرفوا أنها يحرم عليها الصلاة ويحرم عليها الصيام.

من أين أخذنا تحريم الصلاة والصيام ؟ من عندنا ؟!

لا، من شريعتنا؛ كتاب وسنة، طيب يا جماعة هذا الصلاة وهذا الصيام حرام عليها- الحائض- من أين أتينا أنه حرام عليها أن تدخل المسجد ؟!! حرام عليها أن تقرأ القرآن ؟!!

أين النص الذي يحرم عليها شيء مثل ما حرم عليها الصلاة والصيام ؟!!

ثم شوفوا الفرق: أمرها بقضاء الصيام ولم يأمرها بقضاء الصلاة! فالقضية مش بعقلنا نحن أو بأهوائنا؛ إنما هو الإتباع- تماماً-.

معنى قوله تعالى: ﴿ لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَـهَّرُونَ﴾

الجواب: المقصود بالآية: الملائكة، وهو إخبار من الله - عز وجل- عن الملائكة، وليس هذا القرآن وإنما الذي هو في اللوح المحفوظ، فهذا المصحف الذي هو في اللوح المحفوظ لا يمسه إلا المطهرون؛ وهم الملائكة المقربون، فهذه جملة خبرية وليست جملة إنشائية؛ يعني تصدر حكماً شرعياً، الله يتحدث عن الواقع، أن القرآن الذي هو في الكتاب المكنون، يعني اللوح المحفوظ، هذا لا يمسه إلا المطهرون وهم الملائكة المقربون، أما المصحف الذي بين أيدينا فهذا يمسه الصالح والطالح، والمؤمن والكافر.


📚سلسلة الهدى والنور للإمام الألباني/ شريط رقم/ (1)



https://www.tg-me.com/almrah

#حقيقة_الديوث

📩 #السؤال :

السؤال الخامس والأخير في رسالة الأخ يقول فيه : هل الديوث الذي يتكلم عما يجري بينه وبين زوجته في الخلوة الصحيحة ، أم من هو الديوث بالشكل الصحيح في نظر الدين الإسلامي الحنيف؟ جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

#الديوث : الذي #يرضى بالفاحشة في أهله ، يرضى أن تؤتى زوجته ، يرضى بأن تروح زوجته للزنا ، هذا هو الديوث اللي يرضى أن تؤتى زوجته وأن يزنى بها لقلة غيرته ولفساد غيرته ولضعف إيمانه أو عدم إيمانه هذا يقال له : ديوث.

👈 أما الذي يتحدث عن حاله مع زوجته فهذا #ماجن ، وقد يكون فاسقًا بذلك ولكن لا يكون ديوثًا ، إنما الديوث الذي يرضى بالفاحشة في أهله نسأل الله العافية. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/7810/حقيقة-الديوث


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah

حكم ترك الضيف في المنزل من دون محرم

📬 #السؤال :

جاءني ضيف حل في بيتي هل يجوز لي أن أتركه في بيتي في غرفة خاصة به مع وجود زوجتي في غرفة خاصة بها أو في المطبخ؟ أم يعتبر ذلك من الخلوة؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا

📖 #الجواب :

❌ لا ، ليس لك أن تدعهما وحدهما ، بل تكون مع الضيف تبقى مع الضيف وتخرج مع الضيف إذا كان ما في البيت إلا المرأة وحدها ، أما إذا كان مع المرأة غيرها فلا بأس ، إذا كانت وحدها لا تبقى مع الضيف.

⚠️ فالضيف ليس بمأمون ، وقد يكون الضيف رديئا وقد يكون إنما جاءك لهذا الأمر ، فينبغي لك التحرز والحذر ، والرسول ﷺ نهى عن الخلوة قال : (لا يخلون رجل بامرأة) وقال : (فإن الشيطان ثالثهما) فليس لك أن تدعها مع الضيف ، بل تخرجان #جميعا وتبقيان #جميعا حتى يفتح الله ويزيل بقاء هذا الضيف عنك.

#السؤال : هو في حجرة والزوجة في حجرة؟

#الجواب : ولو في حجرة خطأ ، ما دام يعلم أنه ما عنده أحد خطأ.

#السؤال : مثلا فوجئ بالضيف ونزل يجيب مثلا من البقالة بعض الخبز أو شيئا للضيف .. وكأنه يتهمه وفيها نوع من الإحراج؟

#الجواب : قد يستطيع يأتي #بجيرانها عند بعض جيرانها عندها أو نحو ذلك ، يسعى في الأمر الذي يزيل الخطر مهما أمكن.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/3176/حكم-ترك-الضيف-في-المنزل-من-دون-محرم



https://www.tg-me.com/almrah

قال العلامة الوادعي رحمه الله رحمة الأبرار .

موقف أهل السنة هو الاعتزال ، لأننا قد عرفنا أنهم يغضبون لكراسيهم ،

ولقد أحسن من قال :

ولست بقاتل رجلاً يصلي * على سلطان آخر من قريش

له سلطانه وعلي إثمي * معاذ الله من جهل وطيش

أأقتل مسلماً من غير جرم *** فليس بنافعي ما عشت عيشي.


🚊🚊🚊

واحـــةالـشعــر


https://chat.whatsapp.com/IiZ1kZA6Eze3lGC3Q4KyWb

‏نظر أعرابيٌّ إلى امرأةٍ حسناءَ جميلةٍ، تُسَمَّى(الذلْفاءَ)
ومعها صبي يبكي ،وكلما بكى قَبَّلَتْهُ،فأنشأ يقول:

يا ليتني كُنْتُ صَبِيّاً مُّرْضَعاً
تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلًا أَكْتَعَا

إذا بَكَيْتُ قَبَّلَتْنِي أَرْبَعاً
فَلاَ أَزَالُ الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعَا


https://www.tg-me.com/alwaah

"وغض البصر عن النساء يورث في قلبك القوة و الشجاعة والفراسة ويورثك انشراح في الصدر"

إبن القيم رحمه الله
📚« كتاب الداء والدواء»


https://www.tg-me.com/alarabio1

حكم حج المرأة بدون إذن زوجها

📩 #السؤال :

إذا حجت المرأة دون إذن زوجها مع محرم لها وهو يمنعها من الحج ، فما حكم حجها؟

🗒 #الجواب :

👈 إن كان حجها #فريضة فحجها صحيح وليس له منعها ، ولها أن تحج #بغير إذنه في الفرض.

👈 أما إذا كان الحج #نافلة فليس لها الحج إلا #بإذنه ، وليس لها أن تسافر إلا بإذنه.

أما حج الفريضة فليس له أن يمنعها ، كما لا يمنعها من الصلاة ولا من صوم رمضان ، بل يجب عليه أن يساعد في ذلك ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8280/حكم-حج-المرأة-بدون-إذن-زوجها



https://www.tg-me.com/almrah

حكم طاعة الوالدين في الاختلاط ومصافحة الأجانب

📮 #السؤال :

أنا فتاة في التاسعة عشرة من عمري ، وملتزمة بالحجاب الشرعي ولله الحمد ، ولكني أجد بعض المضايقات من قبل والديّ ، مثل إصرارهما على ظهوري على الرجال الأقارب من غير المحارم ومصافحتهم ، مثل ابن العم وابن الخال وزوج الخالة وابن عم الأم ، فما حكم ذلك؟ وهل يعتبر رفضي لذلك عقوقًا للوالدين؟ جزاكم الله خيرًا.

📋 #الجواب :

أنت #مشكورة على #عنايتك بالدين وعلى #حجابك الشرعي ، وعلى سؤالك عما يهمك في دينك أنت مشكورة على هذا ، وهذا هو #الواجب ، الواجب على كل مسلم ومسلمة التفقه في الدين ، والسؤال عما أشكل عليه ، سؤال أهل العلم ، يقول الله سبحانه : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} [النحل :43] ، ويروى عنه عليه الصلاة والسلام : أن جماعة أفتوا بغير علم فقال : ألا سألوا إذا لم يعلموا؟ إنما شفاء العي السؤال.

ويقول ﷺ : (من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة) ، وإرسال الأسئلة إلى هذا البرنامج من سلوك الطريق ، والذهاب إلى حلقات العلم من سلوك الطريق ، والتعلم في المدارس من سلوك الطريق ، ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح أيضًا : (من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين) ، فهذا يدل على أن التفقه في الدين من علامات الخير ، وأن الإعراض من علامات الشر.

👈 وليس لك أيها الأخت في الله ، ليس لك طاعة والديك في الكشف على الأقارب غير المحارم كابن العم وابن الخال ونحو ذلك ، وليس لك المصافحة لهم أيضًا.

👈 وليست معصية والديك في هذا من العقوق ، النبي عليه السلام يقول : (إنما الطاعة في المعروف) ، وهذا ما هو من المعروف.

ويقول ﷺ : (لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق) ، كونك تصافحين ابن عمك ، أو ابن خالك أو غيرهما من غير المحارم الذكور هذا لا يجوز ، المصافحة #خطيرة ، يقول النبي ﷺ : (إني لا أصافح النساء) ، وتقول عائشة رضي الله عنها : "والله ما مست يد رسول الله يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام" والمصافحة خطيرة.

فالواجب عليك #الحذر والاعتذار إلى والديك بالكلام الطيب ، اعتذري لهما بالكلام الطيب ، وقولي : إني سألت بعض أهل العلم فأخبروني أنه لا يجوز ، وأرشديهم إلى هذا البرنامج يسمعونه ، هذا برنامج مفيد ، نوصي كل إنسان أن يسمع هذا البرنامج في كل مكان فأنا أوصي ، نوصي من يستمع من يريد الخير ومن يطلب العلم نوصيه أن يستمع لهذا البرنامج فإنه يقوم عليه جماعة من أهل العلم ، فنوصي كل من يريد الفائدة والعلم أن يستمع لهذا البرنامج. نعم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/15126/حكم-طاعة-الوالدين-في-الاختلاط-ومصافحة-الاجانب



https://www.tg-me.com/almrah

#تأمّلات_بلاغية 📖

لماذا الظّلمات (جمع)،
والنّور (مفرد)؟

قال ابن القيّم:
"هذا من إعجاز القران الكريم؛ لأنّ طريق (الحق) واحد، وطرق (الباطل) متعدّدة."



👇👇👇

https://www.tg-me.com/alrrd

دروس في اللغة العربية

🎈 الدرس: الأول

🎐الجملةالمفيدة.tt
☆_____________☆

🍩الأمثلة:
🍬١- البستانُ جميلٌ.
🍬٢- الشمسُ طالعةٌ.
🍬٣- شمّّ عليٌّ وردةً.
🍬٤- قطفَ محمدٌ زهرةً.
🍬٥- يعيشُ السمكُ في الماءِ.
🍬٦- يكثرُ النخيلُ في مصرَ.

📚التوضيح_والشرح.tt :

✏️ إذا تأملنا تركيب الجملة في المثال الأول وجدناه يتركب من كلمتين، إحداهما "البستان" والثانية "جميل"، فإذا أخذنا الكلمة الأولى وحدها وهي: "البستان" لم نفهم إلا معنى مفردًا لا نفهمه، فهل فهمتموه أنتم؟ بالطبع لا.

✏️ وكذلك الحال إذا أخذنا الكلمة الثانية وحدها وهي "جميل"، فهل أفادت شيء وفهمنا من خلالها فائدة؟ بالطبع لم نفهم.

✏️ ولكنا، إذا ضممنا إحدى الكلمتين إلى الأخرى مثل المثال الأول في الأمثلة السابقة، وقلنا: "البستانُ جميلٌ" فهمنا معنى كاملًا، واستفدنا فائدة تامة، وهي اتصاف البستان بالجمال؛ ولذلك يسمى هذا التركيب جملة مفيدة، وكل واحدة من الكلمتين تعد جزءًا من هذه الجملة، وهكذا يقال في الأمثلة الباقية.

✏️وبهذا نرى.tt
أن الكلمة وحدها لا تكفي في التخاطب، وأنه لا بد من كلمتين فأكثر حتى يستفيد الإنسان فائدة تامة.


للاشتراك في المجموعة وتس اضغط الرابط

👇👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

««قنــوات.دمـــاج.tt »»

https://www.tg-me.com/alssabr

📌جزى الله خيرا كل
من سعى بنشر هذه القنوات السنية
في التلجرام.ومواقع.تواصلكم.tt

والدال على الخير كفاعله :

📲 قـنـاةالـعــلـم
https://www.tg-me.com/alaoloom1

📲 روضةاللغةالعربية
https://www.tg-me.com/alarabio1

📲 الزوجة الصالحة
https://www.tg-me.com/almrah

📲 واحــةالشـعـــر
https://www.tg-me.com/alwaah

🖌من أقــوال الـســلـف
https://www.tg-me.com/alssuna

🖌نهضة دماج العلمية
https://www.tg-me.com/dammajj

🖌عقيدة الإسلام
https://www.tg-me.com/issaamm

🖌سلفيون على أثري السلف
https://www.tg-me.com/alrrd

※※※※※
وعلى الوتس مجموعة👇
*فوائد من علوم.شتى.tt
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

*واحةالشعر.tt

https://chat.whatsapp.com/IiZ1kZA6Eze3lGC3Q4KyWb

👆👆👆
اضغط على الروابط للاشتراك فيها

╰╮╰╮╰╮╰╮╰╮

للتواصل مع المشرف الجديد أبي.طالب.tt للاستفسار والسؤال
على الرابط↙↙
@alssabr
↓↓↓↓↓

شارك معنا بنشر القنوات ولك جزيل الأجر والمثوبة

سؤال: هل كلمة كأس مذكرة، أو مؤنثة؟
أي تقول
هذا الكأس الذهبي.
أو
هذه الكأس الذهبية.

وإن استطعت أن تأتي بالدليل فممتاز👍جدا👍

أرسل بإجابتك على الرابط👇👇
@alssabr

الجواب

لا تقل: الكأس الذهبي. ❌
قل: الكأس الذهبية. 💯

فالكأس مؤنثة،

قال تعالى:
{وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كأسًا كان مزاجها زنجبيلا}.

من أجمل ما قيل في اللغة العربية .

ُ لغةً نالتْ من الثناءِ العظيمِ مثل اللغةِ العربيةِ" ..
وإليكم بعضًا من مقتطفات جمعتها من عشرات الأقوال الطيبة في وصف اللغة العربية .

قال الله ــ جلَّ وعلا ــ في كتابه الكريم: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)، وقال في وصف القرآن : {وَ إنّه لَتَنزيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ عَلَى قَلْبِكَ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ }

وقال رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ : " أعْرِبوا القرآن، والتمسوا غرائَبه" أخرجه الحاكم في المستدرك والطبراني في الأوسط.

وقال أمير المؤمنين : عمر بن الخطّاب ــ رضي الله عنه ــ ( تَعلّموا العرَبيّةَ فإنّها مِن دينِكُم)
وقال بعض علماء الأمة : " عليكُم بالعربيةِ فإنَّها المروءةُ الطاهرةُ، وهي كلامُ الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وأنبيائِهِ وملائكتِهِ"،
قال الشافعي - رحمه الله -: "أصحابُ ُالعربيةُ جِنُّ الإنس، يُبصرونَ ما لم يُبصرْ غيرُهم"

وقال ابن تيمية ــ رحمه الله:
"العربيةُ مِنْ الدينِ، ومعرفتُها فرضٌ واجبٌ"

وقال أحمد أمين: (العربيةُ وعاءُ الإسلامِ، فَمَنْ أَحبَّ العربيةَ أَحبَّ الإسلامَ، وَمَنْ أَبغضَ العربيةَ فَقدْ أَبغضَ الإسلامَ).

قال أبو الريحان البيروني العالِمُ الشهير، الفارسي الأصل: "والله لأَنْ أُهْجى بالعربية، أحبُّ إليَّ من أن أُمدحَ بالفارسية"

وإليكم طائفةٌ من بعضِ أقوالِ المستشرقين الغرب:

1 ــ قال المستشرق الأوربي (فريتاج):
"اللّغةُ العَربيةُ أغنى لُغاتِ العالمِ"

2 ــ وقال المستشرق الإيطالي( نَالينو):
"اللغةُ العربيّةُ تَفوقُ سائِرَ اللّغاتِ رَونَقًا وغِنًى، ويَعجزُ اللّسانُ عَن وَصفِ مَحاسِنها"

3 ــ وقال المستشرق الألماني (كارل بروكلمان):
"بَلَغت العربيّةُ بفضلِ القرآنِ مِنَ الاتساعِ مَدًى لا تَعرِفُهُ أيُّ لُغةٍ أخرى مِن لُغاتِ الدُّنيا"

4 ــ وقال المستشرق (وليم ورك):
"إنَّ للغةِ العربيّةِ لينًا ومُرونةً يُمكّناها مِنَ التَّكيّفِ وِفقًا لِمُقتَضياتِ العصر"

5 ــ وقال "المستشرق الانكليزي: جِب:
"أولُّ وسيلةٍ يَظهرُ بها تَحسُّسُ العربِ بالجَمالِ نَلمَسُها في اللّغَةِ"

6 ــ وقال لويس ماسينيون: "اللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي، والعربية من أنقى اللغات، فقد تفردت في طرق التعبير العلمي والفني"

7 ــ قالت المستشرقة - الألمانية "زيغريد هونكه: "كيف يستطيع الإنسان أن يقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم وسحرها الفريد؟؟ فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صرعى سحر تلك اللغة".

8 ــ قال – الألماني "يوهان فك: "لقد برهن جبروت التراث العربي الخالد على أنّه أقوى من كل محاولة يُقصدُ بها زحزحة العربية الفُصحى عن مقامها المسيطر"

وهذه طائفة من نظم بعض الشعراء العرب:
ــ قال فيها :
-لغـة حباها الله حرفاً خــــالداً
فتضوعت عبقاً على الأكوانِ

ــ وقالوا في اللغة العربية :
-يا ابنة الضادِ أنتِ سرٌّ من
الحسن تَجَلّى على بني الإنسانِ

ــ قالوا فيها :
-لله درُّ لسـانِ الـضـادِ منـزلـةً
فيها الهدى والندى والعلـمُ ما كَانـَا

ــ وقال الشاعر :
-إن الذي ملأ اللغاتِ محاسناً
جعل الجمالَ وسرّه في الضادِ

ــ وقال الشاعر :
إنَّ يَومًا تُجرَحُ الضّــــــــــــــــــــــادُ بهِ
هوَ واللهِ لَنا يوم المَمـــــــــــــــــات

ــ ولعلَّ أجمل ما نظم في جمال اللغة العربية أبياتٌ حيث يقول فيها:
-لَوْ لَمْ تَكُنْ أُم اللغاتِ هِي المُنَى
لَكَسرتُ أقلامي وعفتُ مِدَادِي

-لغةٌ إِذَا وقعتْ على أسماعِنـــــَـــا
كانَتْ لنَا برداً علــــى الأكبــــادِ

-ستظــــلُ رابطــــةً تُؤلفُ بيـنـَنــــَـا
فَهـــِيَ الرجاءُ لناطقٍ بالضــــادِ

-وتقاربُ الأرواحِ ليـسَ يضــيـــــــرهُ
بينَ الديارِ تباعـدُ الأجســـــادِ

-أفما رأيـتَ الشمسَ وهيَ بعيـــــدةٌ تُهـــــدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ و وَهادِ؟

-وإذا أرادَ اللهُ يَقْظَةَ أمَّةٍ
أوحى إليها يَقْظَةَ الأفرادِ

-بَرَدَى كدجلَةَ والفراتُ محبَّةٌ
والنيلُ كالأردنِّ طيَّ فؤادي

-وأرى الرُّصافةَ في العِراقِ وكرخَها كالصَّالحيَّةِ مَرْقَدِ العُبَّادِ

-والغُوطَتَيْنِ وكَرْمَ وادي زحلةٍ
كنخيلِ مِصْرٍ في ظِلالِ الوادي

-وحفيفُ هذا الأَرْزِ في لُبْنانِهِ
كحفيفِ ذاكَ النَّخْلِ في بغدَادِ

-أنا كيفَ سرتُ أرى الأنامَ أحبّـــــتي
والقـومَ قومي والبلادَ بــــــلادي.

🍄🍄🍄
مجموعة وتس
فوائد من علوم شتى
👇👇
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

#حكم_الإجهاض

📩 #السؤال :

يسأل ويقول : ما حكم الإجهاض في الإسلام؟ وهل يجوز في مدة معينة؟ جزاكم الله خيراً.

📋 #الجواب :

هذا فيه تفصيل ، أمره عظيم ، الإجهاض أمره عظيم وفيه التفصيل :

👈 إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع ، إذا دعت #الحاجة إلى الإجهاض لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل ، أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى.

👈 أما في الأربعين الثانية بعد العلقة وفي الأربعين الثالثة المضغة هذا أشد ، ليس لها إسقاطه إلا عند #عذر شديد ، مرض شديد ، يقرر المختص أنه يضرها بقاؤه فلا مانع من إسقاطه في هذه الحالة ، عند خوف الضرر الكبير.

👈 وأما بعد #نفخ الروح فيه بعد الشهر الرابع فلا يجوز إسقاطه أبداً ، بل يجب عليها أن تصبر وتتحمل حتى تلد إن شاء الله.

👈 إلا إذا قرر طبيبان أو أكثر مختصان ثقتان أن بقاءه يقتلها وسبب لموتها فلا بأس بتعاطي أسباب لإخراجه حذراً من موتها ؛ لأن حياتها ألزم ، عند الضرورة القصوى بتقرير طبيبين أو أكثر ثقات أن بقاءه يضرها ، وأن عليها خطراً بالموت إذا بقي فلا بأس ، إذا وجد ذلك بالشروط المذكورة فلا حرج في ذلك إن شاء الله ، وهكذا لو كان مشوهاً تشويهاً يضرها لو بقي يكون خطر عليها ، قرر طبيبان فأكثر أن هذا الولد لو بقي عليها خطر الموت لأسباب في الطفل ، فهذا كله يجوز عند الضرورة إذا كان عليها خطر.. خطر الموت ، بتقرير طبيبين أو أكثر مختصين ثقتين. نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيراً.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز

https://binbaz.org.sa/fatwas/8598/حكم-الإجهاض

.