هل يتزوج ابنة عمه مع وجود الخلافات العائلية ؟
📮 #السؤال :
سؤاله الآخر يقول فيه : إنني قد فكرت في الزواج بابنة عمي التي تعمل بتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، وبالفعل كلمت أخاها الأكبر في هذا الموضوع ، ولكن عائلتي لا توافق على هذا الزواج بسبب وجود خلافات ومشاكل قديمة ، فهل أترك عائلتي وأتزوجها أم أتركها؟ وما حكم الدين في ذلك؟ وهل حرام علي أم حلال لو تزوجتها؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : تزوجك إياها حلال ولا بأس به ؛ لأنه ليس لك مانع شرعي.
#ولكن ينبغي أن تحاول #الإصلاح بينك وبين عائلتك ما أمكن ، فإذا لم يمكن الإصلاح بينكم وبينهم فإني أرى أن النساء سواها كثير ، وأن تتزوج بامرأة تلائم أهلك ، ويحصل فيها الخير الكثير.
#ولكن إذا لم تجد من على رغبتك إلا هذه المرأة فلا حرج عليك أن تتزوجها ، ثم بعد ذلك تحاول #إرضاء عائلتك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7218
https://www.tg-me.com/almrah
📮 #السؤال :
سؤاله الآخر يقول فيه : إنني قد فكرت في الزواج بابنة عمي التي تعمل بتعاليم ديننا الإسلامي الحنيف ، وبالفعل كلمت أخاها الأكبر في هذا الموضوع ، ولكن عائلتي لا توافق على هذا الزواج بسبب وجود خلافات ومشاكل قديمة ، فهل أترك عائلتي وأتزوجها أم أتركها؟ وما حكم الدين في ذلك؟ وهل حرام علي أم حلال لو تزوجتها؟
📋 #الجواب :
#الشيخ : تزوجك إياها حلال ولا بأس به ؛ لأنه ليس لك مانع شرعي.
#ولكن ينبغي أن تحاول #الإصلاح بينك وبين عائلتك ما أمكن ، فإذا لم يمكن الإصلاح بينكم وبينهم فإني أرى أن النساء سواها كثير ، وأن تتزوج بامرأة تلائم أهلك ، ويحصل فيها الخير الكثير.
#ولكن إذا لم تجد من على رغبتك إلا هذه المرأة فلا حرج عليك أن تتزوجها ، ثم بعد ذلك تحاول #إرضاء عائلتك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/7218
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
رأى في المنام أن شخصا طلب منه أن يتقدم لخطبة بنت فلان..فهل هي رؤي حق ؟
✉️ #السؤال :
بارك الله فيكم المستمعة أيضاً في هذا السؤال تقول : رأى شخصٌ في المنام بأن آخر لا يعرفه يوصي بأن يتقدم لخطبة بنت فلان ، وهو كذلك لا يعرفه وذكر له اسمه ووظيفته ووصف له هيئته فهل هذه الرؤيا صحيحة؟ أم أنها أضغاث أحلام؟ أفيدونا أيضاً.
📄 #الجواب :
الشيخ : لا بد أن ينظر ؛ فإذا كان الواقع يوافق هذه الرؤيا فهي رؤيا حق ، وإذا كان يخالفه ، أو يخالف هذه الرؤيا فإنها أضغاث أحلام ، وربما يضرب الملك في النوم مثلاً لشخص في تزوجه بامرأة فلان ويذكر لها في أوصافها ما يجعله يقدم عليها ، ومع هذا لا يعتمد على ما رأى في المنام ، بل يبحث عنها بحثاً دقيقاً في اليقظة ؛ فإذا رأى أنها ذات خلقٍ ودين فليقدم ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : «تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك».
وإنني بهذه المناسبة أحب أن أوجه كلمة نصح لأولياء النساء الذين يتخذون النساء سلعاً لا يزوجونهن إلا من يكثر العطاء لهن ، ولا يهتمون بخلق الخاطب ، ولا بدين الخاطب ، وإنما ينظرون إلى ما يأخذون من يده ، وإذا كان الخاطب أكثر عطاءً لهم من خاطبٍ آخر زوجوا هذا الأكثر عطاءً ، وإن كان الثاني أقوم في خلقه ودينه ، ولا شك أن هذا من الخيانة، وأنه لا يحل للإنسان أن يمنع ابنته ، أو أخته ، أو من له ولايةٌ عليها من تزوجها بمن هو كفؤٌ في خلقه ودينه من أجل المال ، ولا يحل له أيضاً أن يزوج ابنته ، أو أخته ، أو موليته من شخصٍ ليس كفؤاً في خلقه ، أو دينه من أجل المال ، فإنه مسئولٌ عن ذلك يوم القيامة وقد قال الله عز وجل : ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله ورسوله وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجرٌ عظيم﴾
👈 وإذا قدر أن المرأة خطبها كفؤٌ في دينه وخلقه ووافقت وامتنع الأب أو الأخ فإنه لا حق له في ذلك وتمتنع الولاية إلى من بعدهم ؛ لأنهم لم يقوموا بواجب الأمانة التي حملهم الله إياها ؛ فإذا قدرت أن بنتاً خطبت من أبيها وأبى أن يزوجها ، والخاطب كفؤ ، فلها أن تعدل من أبيها إلى أخيها إن كان صالحاً للولاية ، أو إلى عمها ، أو إلى أحدٍ من عصبتها ، فإن لم يقوموا بالواجب في تزويجها فلها أن ترفع الأمر إلى المحكمة من أجل أن تتولى المحكمة ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/9256
https://www.tg-me.com/almrah
✉️ #السؤال :
بارك الله فيكم المستمعة أيضاً في هذا السؤال تقول : رأى شخصٌ في المنام بأن آخر لا يعرفه يوصي بأن يتقدم لخطبة بنت فلان ، وهو كذلك لا يعرفه وذكر له اسمه ووظيفته ووصف له هيئته فهل هذه الرؤيا صحيحة؟ أم أنها أضغاث أحلام؟ أفيدونا أيضاً.
📄 #الجواب :
الشيخ : لا بد أن ينظر ؛ فإذا كان الواقع يوافق هذه الرؤيا فهي رؤيا حق ، وإذا كان يخالفه ، أو يخالف هذه الرؤيا فإنها أضغاث أحلام ، وربما يضرب الملك في النوم مثلاً لشخص في تزوجه بامرأة فلان ويذكر لها في أوصافها ما يجعله يقدم عليها ، ومع هذا لا يعتمد على ما رأى في المنام ، بل يبحث عنها بحثاً دقيقاً في اليقظة ؛ فإذا رأى أنها ذات خلقٍ ودين فليقدم ؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : «تنكح المرأة لأربع لمالها وحسبها وجمالها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك».
وإنني بهذه المناسبة أحب أن أوجه كلمة نصح لأولياء النساء الذين يتخذون النساء سلعاً لا يزوجونهن إلا من يكثر العطاء لهن ، ولا يهتمون بخلق الخاطب ، ولا بدين الخاطب ، وإنما ينظرون إلى ما يأخذون من يده ، وإذا كان الخاطب أكثر عطاءً لهم من خاطبٍ آخر زوجوا هذا الأكثر عطاءً ، وإن كان الثاني أقوم في خلقه ودينه ، ولا شك أن هذا من الخيانة، وأنه لا يحل للإنسان أن يمنع ابنته ، أو أخته ، أو من له ولايةٌ عليها من تزوجها بمن هو كفؤٌ في خلقه ودينه من أجل المال ، ولا يحل له أيضاً أن يزوج ابنته ، أو أخته ، أو موليته من شخصٍ ليس كفؤاً في خلقه ، أو دينه من أجل المال ، فإنه مسئولٌ عن ذلك يوم القيامة وقد قال الله عز وجل : ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله ورسوله وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجرٌ عظيم﴾
👈 وإذا قدر أن المرأة خطبها كفؤٌ في دينه وخلقه ووافقت وامتنع الأب أو الأخ فإنه لا حق له في ذلك وتمتنع الولاية إلى من بعدهم ؛ لأنهم لم يقوموا بواجب الأمانة التي حملهم الله إياها ؛ فإذا قدرت أن بنتاً خطبت من أبيها وأبى أن يزوجها ، والخاطب كفؤ ، فلها أن تعدل من أبيها إلى أخيها إن كان صالحاً للولاية ، أو إلى عمها ، أو إلى أحدٍ من عصبتها ، فإن لم يقوموا بالواجب في تزويجها فلها أن ترفع الأمر إلى المحكمة من أجل أن تتولى المحكمة ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/9256
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
هل للحائض أن تغتسل بماء الرقية؟
📮 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. تقول : هل يجوز أن أستعمل الماء أو الزيت المقرئ فيه أثناء العذر الشهري؟ وهل تجوز القراءة على مثل الكريمات مثل الفازلين وغيرها؟
🪧 #الجواب :
#الشيخ : نعم. يجوز للمرأة الحائض أن تستعمل ما قرئ به من زيت أو ماء أو تمر أو خبز أو غيره.
وتجوز القراءة في الأدهان جميعها وفي الأطعمة التي يأكلها المريض ، وفي الأشربة التي يشربها ؛ لأن الله تعالى قال : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
👈 فإذا استعمل القرآن على وجه ظهرت فيه الفائدة والمصلحة ، وليس فيها إهانة للقرآن الكريم فلا بأس.
⁉️ #وقولي ليس فيه إهانة للقرآن الكريم : #احتراز من ما يوجد في بعض الآواني ، يكتب في بعض الآواني آية الكرسي أو غيرها من القرآن منقوراً نقراً لا يزول بالغسل ، وهذا لا شك أنه إهانة للقرآن وأنه لا يجوز ؛ لأن هذا #مبتذل وربما يلقى في الأرض ، وربما يداس بالقدم خطأً أو عمداً. نسأل الله العافية.
⚠️ فلذلك لا يحل للإنسان أن يكتب شيئاً من القرآن على وجه #محفور يبقى في الإناء ؛ لما في ذلك من امتهان القرآن الكريم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11561
https://www.tg-me.com/almrah
📮 #السؤال :
جزاكم الله خيراً. تقول : هل يجوز أن أستعمل الماء أو الزيت المقرئ فيه أثناء العذر الشهري؟ وهل تجوز القراءة على مثل الكريمات مثل الفازلين وغيرها؟
🪧 #الجواب :
#الشيخ : نعم. يجوز للمرأة الحائض أن تستعمل ما قرئ به من زيت أو ماء أو تمر أو خبز أو غيره.
وتجوز القراءة في الأدهان جميعها وفي الأطعمة التي يأكلها المريض ، وفي الأشربة التي يشربها ؛ لأن الله تعالى قال : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
👈 فإذا استعمل القرآن على وجه ظهرت فيه الفائدة والمصلحة ، وليس فيها إهانة للقرآن الكريم فلا بأس.
⁉️ #وقولي ليس فيه إهانة للقرآن الكريم : #احتراز من ما يوجد في بعض الآواني ، يكتب في بعض الآواني آية الكرسي أو غيرها من القرآن منقوراً نقراً لا يزول بالغسل ، وهذا لا شك أنه إهانة للقرآن وأنه لا يجوز ؛ لأن هذا #مبتذل وربما يلقى في الأرض ، وربما يداس بالقدم خطأً أو عمداً. نسأل الله العافية.
⚠️ فلذلك لا يحل للإنسان أن يكتب شيئاً من القرآن على وجه #محفور يبقى في الإناء ؛ لما في ذلك من امتهان القرآن الكريم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11561
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
حكم ذهاب المرأة إلى الخياطين
📮 #السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى الخياطين من الرجال لخياطة ملابس ، مع أنه يوجد نساء خياطات ، حتى ولو كان معها محرم مع العلم أنه لا يؤخذ لها مقاس بيده ، وإنما يعطى له فستان آخر يعمل بموجبه ، أرشدونا نحن معشر الحريم وفقكم الله؟
📖 #الجواب :
لا حرج في أن كون المرأة تذهب للخياط ، أو يذهب وليها فيعطيه ملابس لها بمقاييس يقيس عليها ، إما ملابس أو خيوط يقيس عليها لا بأس في ذلك.
⚠️ إنما #المحذور كونها تذهب بنفسها يقيس عليها #يلمسها أو يخلو بها ؛ هذا #منكر ما يجوز ، كونه يخلو بها أو يقيس عليها بيده يلمسها بيده ؛ هذا منكر.
👈 أما تعطيه الثوب يقيس عليه أو خيوط يقيس عليها فلا بأس ، وإذا تيسر خياطات كافيات فالنساء أولى بكل حال. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4876/حكم-ذهاب-المرأة-إلى-الخياطين
https://www.tg-me.com/almrah
📮 #السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى الخياطين من الرجال لخياطة ملابس ، مع أنه يوجد نساء خياطات ، حتى ولو كان معها محرم مع العلم أنه لا يؤخذ لها مقاس بيده ، وإنما يعطى له فستان آخر يعمل بموجبه ، أرشدونا نحن معشر الحريم وفقكم الله؟
📖 #الجواب :
لا حرج في أن كون المرأة تذهب للخياط ، أو يذهب وليها فيعطيه ملابس لها بمقاييس يقيس عليها ، إما ملابس أو خيوط يقيس عليها لا بأس في ذلك.
⚠️ إنما #المحذور كونها تذهب بنفسها يقيس عليها #يلمسها أو يخلو بها ؛ هذا #منكر ما يجوز ، كونه يخلو بها أو يقيس عليها بيده يلمسها بيده ؛ هذا منكر.
👈 أما تعطيه الثوب يقيس عليه أو خيوط يقيس عليها فلا بأس ، وإذا تيسر خياطات كافيات فالنساء أولى بكل حال. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/4876/حكم-ذهاب-المرأة-إلى-الخياطين
https://www.tg-me.com/almrah
binbaz.org.sa
حكم ذهاب المرأة إلى الخياطين
الجواب: لا حرج في أن كون المرأة تذهب للخياط، أو يذهب وليها فيعطيه ملابس لها بمقاييس يقيس عليها،
حكم كشف المرأة على زوجها بعد الطلاق
📮 #السؤال :
يقول في رسالته : أفيدوني عن زوج وزوجة ، قد طلقها زوجها ، وبعد زوجها كشفت عليه ، فهل هذا حرام أم لا؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
📖 #الجواب :
#الشيخ : إذا طلق الرجل امرأته طلاقاً رجعياً ؛ يعني طلاقاً يملك فيه #الرجعة ، فإن لها أن #تكشف له ما دامت في #العدة ؛ لأنها ما دامت في العدة فهي زوجته لقول الله تعالى : ﴿وبعولتهن﴾ يعني المطلقات ﴿أحق بردهن في ذلك﴾ ، فدل هذا على أن المرأة الرجعية زوجة لإضافتها إلى الزوج ، لا يقال : إن هذا مجاز باعتبار ما كان ؛ لأن الأصل أن الكلام على حقيقته ، وأنه بعل لها وهي في العدة ، هذا هو الأصل ، ولا يجوز صرف الكلام عن ظاهره إلا بدليل شرعي.
👈 وعلى هذا فنقول : إذا كان الطلاق رجعياً فلا بأس أن تكشف له ، وتحادثه ، ويخلو بها ، وتبقى عنده في البيت حتى تنقضي العدة ، بل إنه يجب أن تبقى عنده في البيت إذا طلقها طلاقاً رجعياً ، لا يجوز أن يخرجها ولا أن تخرج ، خلافاً لما اعتاده بعض الناس ، بل أكثر الناس اليوم إذا طلق زوجته خرجت من البيت إلى أهلها ، وهذا حرام ؛ لأن الله يقول : ﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾ ثم قال مشيراً إلى ما سبق : ﴿وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه﴾ ثم قال معللاً لبقائهن في البيوت : ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً﴾.
فإذا بقيت في بيته فربما يحدث الله أمراً تتعلق رغبته بهذه المرأة ، فيراجعها من غير أن يحصل بينهما تباعد.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/6957
https://www.tg-me.com/almrah
📮 #السؤال :
يقول في رسالته : أفيدوني عن زوج وزوجة ، قد طلقها زوجها ، وبعد زوجها كشفت عليه ، فهل هذا حرام أم لا؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
📖 #الجواب :
#الشيخ : إذا طلق الرجل امرأته طلاقاً رجعياً ؛ يعني طلاقاً يملك فيه #الرجعة ، فإن لها أن #تكشف له ما دامت في #العدة ؛ لأنها ما دامت في العدة فهي زوجته لقول الله تعالى : ﴿وبعولتهن﴾ يعني المطلقات ﴿أحق بردهن في ذلك﴾ ، فدل هذا على أن المرأة الرجعية زوجة لإضافتها إلى الزوج ، لا يقال : إن هذا مجاز باعتبار ما كان ؛ لأن الأصل أن الكلام على حقيقته ، وأنه بعل لها وهي في العدة ، هذا هو الأصل ، ولا يجوز صرف الكلام عن ظاهره إلا بدليل شرعي.
👈 وعلى هذا فنقول : إذا كان الطلاق رجعياً فلا بأس أن تكشف له ، وتحادثه ، ويخلو بها ، وتبقى عنده في البيت حتى تنقضي العدة ، بل إنه يجب أن تبقى عنده في البيت إذا طلقها طلاقاً رجعياً ، لا يجوز أن يخرجها ولا أن تخرج ، خلافاً لما اعتاده بعض الناس ، بل أكثر الناس اليوم إذا طلق زوجته خرجت من البيت إلى أهلها ، وهذا حرام ؛ لأن الله يقول : ﴿يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة﴾ ثم قال مشيراً إلى ما سبق : ﴿وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه﴾ ثم قال معللاً لبقائهن في البيوت : ﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً﴾.
فإذا بقيت في بيته فربما يحدث الله أمراً تتعلق رغبته بهذه المرأة ، فيراجعها من غير أن يحصل بينهما تباعد.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/6957
https://www.tg-me.com/almrah
حكم تعمد المرأة إسقاط الحمل
📩 #السؤال :
ما حكم امرأة تعمدت زحف الثلاجة كيما تسقط الحمل من بطنها؟
📄 #الجواب :
❌ لا يجوز لها ذلك ، المرأة التي بها حمل ليس لها أن تتعاطى ما يسبب سقوط الحمل ، لا بحمل الثقيل ولا بالقفز من مكان إلى مكان ، ولا بغير هذا من أسباب سقوط الحمل ، يجب عليها أن تجتنب ذلك.
👈 إلا إذا كان في الأربعين ودعت #الحاجة إلى إسقاطه -في الأربعين الأولى- فقد أجاز هذا جمع من أهل العلم بالطرق الخاصة ، بطريق الطبيب ، الطريق المعتاد الطريق الآمن السليم ، مع أن ترك هذا أفضل وأولى ؛ لكن عند الحاجة كالتي يشق عليها الحمل لأن معها أطفالاً كثيرين أو مريضة يضرها الحمل ، فإذا طرحته في الأربعين بطريق سليمة مأمونة لا خطر فيها فلا بأس عند الحاجة في الأربعين الأولى.
⛔️ وأما بعد ذلك فليس لها أن تعمل ما يسقطه بأي وجه من الوجوه ؛ إلا في حالات خاصة إذا رآها الأطباء #تضر المرأة وعليها #خطر ، فهذا يرجع إلى الأطباء الأمناء المختصين عند دعاء الضرورة إليه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6029/حكم-تعمد-المرأة-إسقاط-الحمل
https://www.tg-me.com/almrah
📩 #السؤال :
ما حكم امرأة تعمدت زحف الثلاجة كيما تسقط الحمل من بطنها؟
📄 #الجواب :
❌ لا يجوز لها ذلك ، المرأة التي بها حمل ليس لها أن تتعاطى ما يسبب سقوط الحمل ، لا بحمل الثقيل ولا بالقفز من مكان إلى مكان ، ولا بغير هذا من أسباب سقوط الحمل ، يجب عليها أن تجتنب ذلك.
👈 إلا إذا كان في الأربعين ودعت #الحاجة إلى إسقاطه -في الأربعين الأولى- فقد أجاز هذا جمع من أهل العلم بالطرق الخاصة ، بطريق الطبيب ، الطريق المعتاد الطريق الآمن السليم ، مع أن ترك هذا أفضل وأولى ؛ لكن عند الحاجة كالتي يشق عليها الحمل لأن معها أطفالاً كثيرين أو مريضة يضرها الحمل ، فإذا طرحته في الأربعين بطريق سليمة مأمونة لا خطر فيها فلا بأس عند الحاجة في الأربعين الأولى.
⛔️ وأما بعد ذلك فليس لها أن تعمل ما يسقطه بأي وجه من الوجوه ؛ إلا في حالات خاصة إذا رآها الأطباء #تضر المرأة وعليها #خطر ، فهذا يرجع إلى الأطباء الأمناء المختصين عند دعاء الضرورة إليه.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6029/حكم-تعمد-المرأة-إسقاط-الحمل
https://www.tg-me.com/almrah
binbaz.org.sa
حكم تعمد المرأة إسقاط الحمل
الجواب: لا يجوز لها ذلك، المرأة التي بها حمل ليس لها أن تتعاطى ما يسبب سقوط الحمل، لا بحمل
صفة.الحجاب.الإسلامي.tt
✍ #السؤال :
أرجو التوضيح عن الحجاب الإسلامي ، هل أمرت المرأة بتغطية الوجه أم أنها تحتجب في رأسها ويديها ورجليها ويبقى وجهها مكشوفاً؟
📖 #الجواب :
#الحجاب_الإسلامي فيما ظهر من الشرع هو أنها تغطي وجهها وجميع بدنها عند الرجال #الأجانب.
👈 أما في بيتها وعند محارمها وأخواتها ونسائها فلا بأس تكشف وجهها ويديها وقدميها لا حرج ، حتى رأسها لا بأس على الصحيح عند #محارمها.
⛔️ أما عند الأجانب فلا ؛ لأنها عورة وفتنة ؛ ولهذا قال تعالى : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب:53] ، هذا #عام ، ثم قال سبحانه : {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، فالحجاب أطهر لقلوب الجميع وأسلم للرجال والنساء جميعا.
👈 وهكذا قوله سبحانه : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} [النور:31] ، الزينة أعظمها الوجه ، فوجب #ستره عن #الأجنبي ، كزوج أختها وأخي زوجها ونحو ذلك ؛ لأنهم ليسوا بمحارم بل #أجناب ، كما تستره عن بقية الأجانب ، كابن عمها وابن خالها وجيرانها. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5531/صفة-الحجاب-الاسلامي
https://www.tg-me.com/almrah
✍ #السؤال :
أرجو التوضيح عن الحجاب الإسلامي ، هل أمرت المرأة بتغطية الوجه أم أنها تحتجب في رأسها ويديها ورجليها ويبقى وجهها مكشوفاً؟
📖 #الجواب :
#الحجاب_الإسلامي فيما ظهر من الشرع هو أنها تغطي وجهها وجميع بدنها عند الرجال #الأجانب.
👈 أما في بيتها وعند محارمها وأخواتها ونسائها فلا بأس تكشف وجهها ويديها وقدميها لا حرج ، حتى رأسها لا بأس على الصحيح عند #محارمها.
⛔️ أما عند الأجانب فلا ؛ لأنها عورة وفتنة ؛ ولهذا قال تعالى : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ} [الأحزاب:53] ، هذا #عام ، ثم قال سبحانه : {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب:53] ، فالحجاب أطهر لقلوب الجميع وأسلم للرجال والنساء جميعا.
👈 وهكذا قوله سبحانه : {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} [النور:31] ، الزينة أعظمها الوجه ، فوجب #ستره عن #الأجنبي ، كزوج أختها وأخي زوجها ونحو ذلك ؛ لأنهم ليسوا بمحارم بل #أجناب ، كما تستره عن بقية الأجانب ، كابن عمها وابن خالها وجيرانها. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/5531/صفة-الحجاب-الاسلامي
https://www.tg-me.com/almrah
binbaz.org.sa
صفة الحجاب الإسلامي
الجواب: الحجاب الإسلامي فيما ظهر من الشرع هو أنها تغطي وجهها وجميع بدنها عند الرجال الأجانب،
📝 مـا يجـوز مـن اللـهو فـي الأعـراس
❒ للـشيـخ العــلامـة /
مـقـبل بـن هـادي الـوادعـي -رحَـمه اللهُ-
السُّــــــؤَالُ :
[ ما يجـوز من اللـهو في أيـام العيد والأعـراس؟ ]
الجَــــــوَابُ :
《 هـو لا بـأس بـشيء من الـغِناء، الـنساء يغـنين، أو ينـشد بـشيء من الأشـعار، وكـذلك ايـضاً شيء من الرقـص؛ فالنـبي صلى الله عليه وعلى آلـه وسـلم كان ينـظر إلى الحـبشة وهـم يلـعبون، فأراد عـمر أن يحـصبهم، فـقال : « دعـهم يا عـمر لتعلم الـيهود أن في دينـنا فسحـة » .
▣ فـلا بـأس بـهذا ، لـكن ما يـكون في اللـعب اخـتلاط، ولا رفـع الصـوت بالأنـاشيد ربمـا يفـتن بـها الـنساء إذا سمعـنها، أو النـساء يرفعـن أصواتـهن بالغـناء، فـربما يفـتن الرجـال، فـإذا أمـنت الفـتنة، فـلا بـأس بـذلك. 》
https://www.tg-me.com/almrah
❒ للـشيـخ العــلامـة /
مـقـبل بـن هـادي الـوادعـي -رحَـمه اللهُ-
السُّــــــؤَالُ :
[ ما يجـوز من اللـهو في أيـام العيد والأعـراس؟ ]
الجَــــــوَابُ :
《 هـو لا بـأس بـشيء من الـغِناء، الـنساء يغـنين، أو ينـشد بـشيء من الأشـعار، وكـذلك ايـضاً شيء من الرقـص؛ فالنـبي صلى الله عليه وعلى آلـه وسـلم كان ينـظر إلى الحـبشة وهـم يلـعبون، فأراد عـمر أن يحـصبهم، فـقال : « دعـهم يا عـمر لتعلم الـيهود أن في دينـنا فسحـة » .
▣ فـلا بـأس بـهذا ، لـكن ما يـكون في اللـعب اخـتلاط، ولا رفـع الصـوت بالأنـاشيد ربمـا يفـتن بـها الـنساء إذا سمعـنها، أو النـساء يرفعـن أصواتـهن بالغـناء، فـربما يفـتن الرجـال، فـإذا أمـنت الفـتنة، فـلا بـأس بـذلك. 》
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
..
"قال مكحول رحمه الله "
:
الجنين في بطن أمه لا يطلب ، ولا يحزن ولا يغتم ، وإنما يأتيه رزقه في بطن أمه من دم حيضتها فمن ثم لا تحيض الحامل ..
فإذا وقع إلى الأرض استهل صرخ ، واستهلاله استنكار لمكانه الجديد، فإذا قطعت سرته حوّل الله رزقه إلى ثديي أمه حتى لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم .
ثم يصير طفلا يتناول الشيء بكفه فيأكله ،
فإذا هو بلغ قال : أنّى لي بالرزق ؟
أي من أين لي ؟
ويسيء الظن بربه ويظن أنه لن يرزقه .
فيقول مكحول : يا ويلك ! غذّاك وأنت في بطن أمك ، وأنت طفل صغير ،حتى إذا اشتددت وعقلت قلت : أنى لي بالرزق؟
📚[تَفسير ابن كثير/سورة الرعد ]
https://www.tg-me.com/almrah
"قال مكحول رحمه الله "
:
الجنين في بطن أمه لا يطلب ، ولا يحزن ولا يغتم ، وإنما يأتيه رزقه في بطن أمه من دم حيضتها فمن ثم لا تحيض الحامل ..
فإذا وقع إلى الأرض استهل صرخ ، واستهلاله استنكار لمكانه الجديد، فإذا قطعت سرته حوّل الله رزقه إلى ثديي أمه حتى لا يطلب ولا يحزن ولا يغتم .
ثم يصير طفلا يتناول الشيء بكفه فيأكله ،
فإذا هو بلغ قال : أنّى لي بالرزق ؟
أي من أين لي ؟
ويسيء الظن بربه ويظن أنه لن يرزقه .
فيقول مكحول : يا ويلك ! غذّاك وأنت في بطن أمك ، وأنت طفل صغير ،حتى إذا اشتددت وعقلت قلت : أنى لي بالرزق؟
📚[تَفسير ابن كثير/سورة الرعد ]
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
⛔ إيَّاك والعَجَلَة؛ فإنَّها أمَّ الندامة :
✍ قَال أبو إسحَاق القِيرَوانِي - رحمه الله -:
▪️ قال بعض الحكماء :
🔺 إيَّاك والعَجَلَة؛ فإنَّ العرب كانت تكنِّيها أمَّ الندامة :
⬅️ لأنَّ صاحبها يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويقطع قبل أن يقدِّر، ويحمد قبل أن يجرِّب، ويذمُّ قبل أن يخبر.
📌 ولن يصحب هذه الصِّفة أحدٌ إلَّا صحب النَّدامة، واعتزل السَّلامة .
📚 زهر الآداب وثمر الألباب (٩٤٢/٤)
https://www.tg-me.com/almrah
✍ قَال أبو إسحَاق القِيرَوانِي - رحمه الله -:
▪️ قال بعض الحكماء :
🔺 إيَّاك والعَجَلَة؛ فإنَّ العرب كانت تكنِّيها أمَّ الندامة :
⬅️ لأنَّ صاحبها يقول قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويعزم قبل أن يفكِّر، ويقطع قبل أن يقدِّر، ويحمد قبل أن يجرِّب، ويذمُّ قبل أن يخبر.
📌 ولن يصحب هذه الصِّفة أحدٌ إلَّا صحب النَّدامة، واعتزل السَّلامة .
📚 زهر الآداب وثمر الألباب (٩٤٢/٤)
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
♻️ إسماعيل = إسماعين
ينطق البعض اللام نوناً
فيقولون (إسماعين) في (إسماعيل)
وبني تميم يقولون (إسرائين) بالنون
وبذلك قرأها الحسن والزهري وابن أبي إسحاق.
كما أن اللام تعاقب النون فقد حكى ابن سيده أنهم يقولون:
هو عُنْوان الكتاب وعُلْوان وقد عَنْوَنْتُه وعَلْوَنْتُه .
يقال: إسْماعينُ وإسْماعيل ، وميكائين وميكائيل، وإسرافيل وإسرافين، وإسرائيل وإسرائين
وأنْشَد بعضهم:
قد جَرَتِ الطّيْرُ أيامِنينا
قالتّ وكُنتُ رَجُلاً فَطينا
هذا ورَبِّ البيتِ إسرائينا
📗العين للخليل ج٢ ص٢٨٤
📒الصحاح للجوهري ص٥٣٨
https://www.tg-me.com/alarabio1
ينطق البعض اللام نوناً
فيقولون (إسماعين) في (إسماعيل)
وبني تميم يقولون (إسرائين) بالنون
وبذلك قرأها الحسن والزهري وابن أبي إسحاق.
كما أن اللام تعاقب النون فقد حكى ابن سيده أنهم يقولون:
هو عُنْوان الكتاب وعُلْوان وقد عَنْوَنْتُه وعَلْوَنْتُه .
يقال: إسْماعينُ وإسْماعيل ، وميكائين وميكائيل، وإسرافيل وإسرافين، وإسرائيل وإسرائين
وأنْشَد بعضهم:
قد جَرَتِ الطّيْرُ أيامِنينا
قالتّ وكُنتُ رَجُلاً فَطينا
هذا ورَبِّ البيتِ إسرائينا
📗العين للخليل ج٢ ص٢٨٤
📒الصحاح للجوهري ص٥٣٨
https://www.tg-me.com/alarabio1
Telegram
روضة اللغة العربية
قناة في خدمة اللغة العربية، لغةالقران ، ولغةأهل الجنة
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)
(وماتوفيقي إلابالله.عليه توكلت وإليه أنيب)
#فــروق_لغـــويـة📚📍
الفرق بين الحمو والختن والصهر
📝ثبت في البخاري (٥٢٣٢) عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِر ٍرضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ».
📝 فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ.
📝قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». فمن هو الحمو وما هي لغاته؟
#قال الأصمعي: «الأختان من قِبَل المرأة، والأحماء من قِبَل الرجل، والصهر يجمعهما» كما في «فائق الزمخشري».
📝والحمو له لغاتٌ عدَّةٌ جمعها صاحب «تسهيل الورود»
في النظم الآتي:
حَمْوٌ كَدَلْوٍ وَكَقُرْءِ رَشَإِ * وَكَعَصًا وَكَأَخٍ إِنْ تَشَأِ
قَدْ فَسَّرَتْهُ عُلَمَاءُ اللُّغَةِ * بِأَنَّهُ قَرِيبُ زَوْجِ المَرْأَةِ
قَرَّبَ ذَا لِلْمُبْتَغِي بَعْدَ النَّوَى * ذُو «الفَتْحِ» وَالَّذْ حَلِيَتْ بِهِ نَوَى
وَمَنْ بِهِ قَدْ حَلِيَتْ زَمَخْشَرَى * ذَكَرَ فِي فَائِقِهِ مَا ذَكَرَا
#قال_محمَّد_محفوظ: الصواب أن يُقدَّم ذكرُ الزمخشريِّ
على النووي وابن حجر، إذ هما اللذان ذكرا ما ذكره الزمخشريُّ لتقدُّمه عليهما في الزمن والفنِّ.
#المصـــــــدر_ [«مرقاة الصعود» لمحمَّد محفوظ (١٨)
https://www.tg-me.com/almrah
الفرق بين الحمو والختن والصهر
📝ثبت في البخاري (٥٢٣٢) عن عُقْبَةَ بْنِ عَامِر ٍرضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ».
📝 فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ.
📝قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». فمن هو الحمو وما هي لغاته؟
#قال الأصمعي: «الأختان من قِبَل المرأة، والأحماء من قِبَل الرجل، والصهر يجمعهما» كما في «فائق الزمخشري».
📝والحمو له لغاتٌ عدَّةٌ جمعها صاحب «تسهيل الورود»
في النظم الآتي:
حَمْوٌ كَدَلْوٍ وَكَقُرْءِ رَشَإِ * وَكَعَصًا وَكَأَخٍ إِنْ تَشَأِ
قَدْ فَسَّرَتْهُ عُلَمَاءُ اللُّغَةِ * بِأَنَّهُ قَرِيبُ زَوْجِ المَرْأَةِ
قَرَّبَ ذَا لِلْمُبْتَغِي بَعْدَ النَّوَى * ذُو «الفَتْحِ» وَالَّذْ حَلِيَتْ بِهِ نَوَى
وَمَنْ بِهِ قَدْ حَلِيَتْ زَمَخْشَرَى * ذَكَرَ فِي فَائِقِهِ مَا ذَكَرَا
#قال_محمَّد_محفوظ: الصواب أن يُقدَّم ذكرُ الزمخشريِّ
على النووي وابن حجر، إذ هما اللذان ذكرا ما ذكره الزمخشريُّ لتقدُّمه عليهما في الزمن والفنِّ.
#المصـــــــدر_ [«مرقاة الصعود» لمحمَّد محفوظ (١٨)
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
#فتنـــة_المــــال_
مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ
* شَفَتَاهُ أَنْوَاعَ الكَلَامِ فَقَالَا
وَتَقَدَّمَ الإِخْوَانُ فَاسْتَمَعُوا لَهُ
* وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرَى مُخْتَالَا
لَوْلَا دَرَاهِمُه الَّتِي يَزْهُو بِهَا
* لَوَجَدْتَهُ فِي النَّاسِ أَسْوَأَ حَالَا
إِنَّ الغَنِيَّ إِذَا تَكَلَّمَ بِالخَطَا
* قَالُوا صَدَقْتَ وَمَا نَطَقْتَ مُحَالَا
أَمَّا الفَقِيرُ إِذَا تَكَلَّمَ صَادِقًا
* قَالُوا كَذَبْتَ وَأَبْطَلُوا مَا قَالَا
إِنَّ الدَّرَاهِمَ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا
* تَكْسُو الرِّجَالَ مَهَابَةً وَجَمَالَا
فَهِيَ اللِّسَانُ لِمَنْ أَرَادَ فَصَاحَةً
* وَهِيَ السِّلَاحُ لِمَنْ أَرَادَ قِتَالَا
#المصـــــــدر_ [«جواهر الأدب» للهاشمي (٢/ ٤٨٩)]
https://www.tg-me.com/alwaah
مَنْ كَانَ يَمْلِكُ دِرْهَمَيْنِ تَعَلَّمَتْ
* شَفَتَاهُ أَنْوَاعَ الكَلَامِ فَقَالَا
وَتَقَدَّمَ الإِخْوَانُ فَاسْتَمَعُوا لَهُ
* وَرَأَيْتَهُ بَيْنَ الوَرَى مُخْتَالَا
لَوْلَا دَرَاهِمُه الَّتِي يَزْهُو بِهَا
* لَوَجَدْتَهُ فِي النَّاسِ أَسْوَأَ حَالَا
إِنَّ الغَنِيَّ إِذَا تَكَلَّمَ بِالخَطَا
* قَالُوا صَدَقْتَ وَمَا نَطَقْتَ مُحَالَا
أَمَّا الفَقِيرُ إِذَا تَكَلَّمَ صَادِقًا
* قَالُوا كَذَبْتَ وَأَبْطَلُوا مَا قَالَا
إِنَّ الدَّرَاهِمَ فِي المَوَاطِنِ كُلِّهَا
* تَكْسُو الرِّجَالَ مَهَابَةً وَجَمَالَا
فَهِيَ اللِّسَانُ لِمَنْ أَرَادَ فَصَاحَةً
* وَهِيَ السِّلَاحُ لِمَنْ أَرَادَ قِتَالَا
#المصـــــــدر_ [«جواهر الأدب» للهاشمي (٢/ ٤٨٩)]
https://www.tg-me.com/alwaah
Telegram
واحــةالشعــر
ننشر الشعر لما له دور مهم، في شحذ الهمم، ويحمل في طياته، العبر والحكم.
حكم عمل المرأة وإقامتها في غير بلدها دون محرم
📩 #السؤال :
أريد السؤال عن عمل المرأة وإقامتها بدون محرم في غير بلدها ، علماً بأنني أعمل حالياً بالمملكة وفي مكان كله نساء ، وأقيم في القسم الداخلي التابع للعمل وأيضاً كله نساء ، والحمد لله لا يوجد اختلاط أو شيء يغضب الله ، سواء في العمل أو السكن ، وقد حاولت استقدام أخي كمحرم شرعي لي ولكن لم أوفق لذلك ، فما حكم الشرع في وضعي الحالي وإقامتي هنا بدون محرم؟
🗓 #الجواب :
نسأل الله لنا ولك التوفيق وصلاح الحال ، أما هذا الذي سألت فلا بأس به ، إقامة المرأة في بلد من دون محرم لا ضرر فيه ولا حرج فيه ، ولا سيما إذا كان ذلك لا خطر فيه ، فإذا كانت بين النساء أو في عمل #مصون عن الرجال مما أباح الله ، أو في قسم داخلي للنساء بين النساء ، فكل هذا لا حرج فيه.
👈 إنما #الممنوع السفر ، لا تسافري إلا بمحرم ولا تقدمي إلا بمحرم ، فإذا كنت قدمت من بلادك بدون محرم فعليك التوبة على الله والاستغفار وعدم العودة إلى مثل هذا ، وإذا أردت السفر فلابد من محرم واصبري حتى يأتي المحرم ، لقول النبي ﷺ : (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم) ، وإذا تيسر المحرم من جهة الأقارب أو بالزواج يكون لك زوج تزوجيه ويكون زوجك محرماً لك في السفر ، الأمر بيد الله ، فعليك أن تعملي ما تستطيعين عند السفر حتى يحصل المحرم.
وأما إقامتك الآن بين النساء في عمل #مباح فلا حرج فيه ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6069/حكم-عمل-المرأة-وإقامتها-في-غير-بلدها-دون-محرم
https://www.tg-me.com/almrah
📩 #السؤال :
أريد السؤال عن عمل المرأة وإقامتها بدون محرم في غير بلدها ، علماً بأنني أعمل حالياً بالمملكة وفي مكان كله نساء ، وأقيم في القسم الداخلي التابع للعمل وأيضاً كله نساء ، والحمد لله لا يوجد اختلاط أو شيء يغضب الله ، سواء في العمل أو السكن ، وقد حاولت استقدام أخي كمحرم شرعي لي ولكن لم أوفق لذلك ، فما حكم الشرع في وضعي الحالي وإقامتي هنا بدون محرم؟
🗓 #الجواب :
نسأل الله لنا ولك التوفيق وصلاح الحال ، أما هذا الذي سألت فلا بأس به ، إقامة المرأة في بلد من دون محرم لا ضرر فيه ولا حرج فيه ، ولا سيما إذا كان ذلك لا خطر فيه ، فإذا كانت بين النساء أو في عمل #مصون عن الرجال مما أباح الله ، أو في قسم داخلي للنساء بين النساء ، فكل هذا لا حرج فيه.
👈 إنما #الممنوع السفر ، لا تسافري إلا بمحرم ولا تقدمي إلا بمحرم ، فإذا كنت قدمت من بلادك بدون محرم فعليك التوبة على الله والاستغفار وعدم العودة إلى مثل هذا ، وإذا أردت السفر فلابد من محرم واصبري حتى يأتي المحرم ، لقول النبي ﷺ : (لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم) ، وإذا تيسر المحرم من جهة الأقارب أو بالزواج يكون لك زوج تزوجيه ويكون زوجك محرماً لك في السفر ، الأمر بيد الله ، فعليك أن تعملي ما تستطيعين عند السفر حتى يحصل المحرم.
وأما إقامتك الآن بين النساء في عمل #مباح فلا حرج فيه ، والحمد لله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6069/حكم-عمل-المرأة-وإقامتها-في-غير-بلدها-دون-محرم
https://www.tg-me.com/almrah
binbaz.org.sa
حكم عمل المرأة وإقامتها في غير بلدها دون محرم
الجواب: نسأل الله لنا ولك التوفيق وصلاح الحال، أما هذا الذي سألت فلا بأس به، إقامة المرأة
هل تكشف المرأة أمام ابن أخ زوجها؟
📩 #السؤال :
يقول : هل يجوز للزوجة أن تظهر على ابن أخي وابن أختي ، أو أن تكشف وجهها لابن أخي وابن أختي؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها إلا لمحارمها ، ومعلومٌ أن أخ الزوج #ليس من محارمها إلا أن يكون بينها وبينه رضاع هذا شئ آخر ، وكذلك ابن عمها وابن خالها ليسوا من محارمها فلا يجوز لها أن تكشف وجهها عندهم ، حتى لو فرض أن هذه عادتهم فالواجب ترك هذه العادة ؛ لأن الشرع مقدمٌ على العادة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/12857
https://www.tg-me.com/almrah
📩 #السؤال :
يقول : هل يجوز للزوجة أن تظهر على ابن أخي وابن أختي ، أو أن تكشف وجهها لابن أخي وابن أختي؟
📖 #الجواب :
#الشيخ : لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها إلا لمحارمها ، ومعلومٌ أن أخ الزوج #ليس من محارمها إلا أن يكون بينها وبينه رضاع هذا شئ آخر ، وكذلك ابن عمها وابن خالها ليسوا من محارمها فلا يجوز لها أن تكشف وجهها عندهم ، حتى لو فرض أن هذه عادتهم فالواجب ترك هذه العادة ؛ لأن الشرع مقدمٌ على العادة. نعم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/12857
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
هل له أن يتزوج من بنت خالته التي أرضعتها والدته ؟
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم ، يقول في رسالته : لي ابنة خالة أصغر مني بأربع سنوات ، أريد الزواج منها ، وقد علمت أن والدتي أرضعتها لمرض أصاب والدتها ، وأريد بذلك إجابة في صحة زواجي منها ، أفيدوني مشكورين.
📋 #الجواب :
#الشيخ : يصح نكاحك منها أو بعبارة أخرى يصح أن تتزوجها إذا كان هذا الرضاع لم يستكمل الشروط ، وشروط الرضاع المحرم أن يكون #خمس رضعات فأكثر في #زمن الإرضاع ، أي : في #الحولين قبل الفطام ، ودليل ذلك ما رواه مسلم في صحيحه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان في ما أنزل من القرآن عشر رضعات تحرمن ، ثم نسخن #بخمس معلومات تحرمن.
وقوله صلى الله عليه وسلم : «إنما الرضاعة من المجاعة» ، وفي الحديث : «لا رضاع إلا ما أنشذ العظم ، وكان قبل الفطام».
👈 فإذا كانت هذه البنت -بنت خالتك- قد رضعت من أمك قبل أن تفطم خمس رضعات #فأكثر ، فهي أخت لك ، فلا يحل لك أن تتزوج بها ، وأما إذا كانت الرضعات التي رضعت #أقل من خمس ، أو كانت قد رضعت بعد الحولين والفطام ، فإنها لا تكون أختاً لك ، ويجوز لك أن تتزوج بها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/8506
https://www.tg-me.com/almrah
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم ، يقول في رسالته : لي ابنة خالة أصغر مني بأربع سنوات ، أريد الزواج منها ، وقد علمت أن والدتي أرضعتها لمرض أصاب والدتها ، وأريد بذلك إجابة في صحة زواجي منها ، أفيدوني مشكورين.
📋 #الجواب :
#الشيخ : يصح نكاحك منها أو بعبارة أخرى يصح أن تتزوجها إذا كان هذا الرضاع لم يستكمل الشروط ، وشروط الرضاع المحرم أن يكون #خمس رضعات فأكثر في #زمن الإرضاع ، أي : في #الحولين قبل الفطام ، ودليل ذلك ما رواه مسلم في صحيحه ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كان في ما أنزل من القرآن عشر رضعات تحرمن ، ثم نسخن #بخمس معلومات تحرمن.
وقوله صلى الله عليه وسلم : «إنما الرضاعة من المجاعة» ، وفي الحديث : «لا رضاع إلا ما أنشذ العظم ، وكان قبل الفطام».
👈 فإذا كانت هذه البنت -بنت خالتك- قد رضعت من أمك قبل أن تفطم خمس رضعات #فأكثر ، فهي أخت لك ، فلا يحل لك أن تتزوج بها ، وأما إذا كانت الرضعات التي رضعت #أقل من خمس ، أو كانت قد رضعت بعد الحولين والفطام ، فإنها لا تكون أختاً لك ، ويجوز لك أن تتزوج بها.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/8506
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
هل للمرأة أن تصافح والد خطيبها ؟
📮 #السؤال :
أحسن الله إليكم. في فقرتها الأخيرة تسأل عن حكم التسليم على والد الخطيب أيام الخطوبة وذلك في الوجه؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : هذا أيضا لا يجوز. لا يجوز أن تكشف المرأة لأبِ الخطيب ؛ لأنه ليس محرماً لها إلا بعد العقد ، أما كشفها للخطيب فلا بأس ، تكشف للخطيب لكن بدون خلوة وبدون شهوة وتلذذ بالنظر إليها ، وإنما تكشف له للاستطلاع فقط ، فإن رغب ورغبت تم العقد بينهما ، وإلا فكل في بيت أبيه. نعم.
شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ. وبارك الله فيكم وفي علمكم. ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/12092
https://www.tg-me.com/almrah
📮 #السؤال :
أحسن الله إليكم. في فقرتها الأخيرة تسأل عن حكم التسليم على والد الخطيب أيام الخطوبة وذلك في الوجه؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : هذا أيضا لا يجوز. لا يجوز أن تكشف المرأة لأبِ الخطيب ؛ لأنه ليس محرماً لها إلا بعد العقد ، أما كشفها للخطيب فلا بأس ، تكشف للخطيب لكن بدون خلوة وبدون شهوة وتلذذ بالنظر إليها ، وإنما تكشف له للاستطلاع فقط ، فإن رغب ورغبت تم العقد بينهما ، وإلا فكل في بيت أبيه. نعم.
شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ. وبارك الله فيكم وفي علمكم. ونفع بكم الإسلام والمسلمين.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/12092
https://www.tg-me.com/almrah
Telegram
💎الزوجة الصالحة💎
ننشر ما يهم المرأة المسلمة من أحكام وفوائد وما يتعلق بالأسرة.
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
((اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل))
⛔ *( حكم استعمال الباروكة )* 🧶
🎙 للشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :
🔴 الســـــؤال :
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ " اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭ " ؟
🔵 الجـــــواب :
اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻭﻫﻲ ﺩاﺧﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻞ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻭﺻﻼ ﻓﻬﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺭﺃﺱ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻓﺘﺸﺒﻪ اﻟﻮﺻﻞ ﻭﻗﺪ ﻟﻌﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻮاﺻﻠﺔ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻠﺔ، ﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺷﻌﺮ اﺻﻼ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﻋﺎء ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ ﻟﻴﺴﺘﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺐ ﻹﻥ ﺇﺯاﻟﺔ اﻟﻌﻴﻮﺏ ﺟﺎﺋﺰﺓ، ﻭﻟﻬﺬا ﺃﺫﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻗﻄﻌﺖ ﺃﻧﻔﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ اﻟﻐﺰﻭاﺕ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﺃﻧﻔﺎ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻪ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻹﺯاﻟﺔ ﻋﻴﺐ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ اﻋﻮﺟﺎﺝ ﻓﻴﻌﺪﻟﻪ ﺃﻭ ﺇﺯاﻟﺔ ﺑﻘﻌﺔ ﺳﻮﺩاء ﻣﺜﻼ ﻓﻬﺬا ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ، ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﺇﺯاﻟﺔ ﻋﻴﺐ ﻛﺎﻟﻮﺷﻢ ﻭاﻟﻨﻤﺺ ﻣﺜﻼ ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻤﻨﻮﻉ .
📚 مجموع فتاوى العلامة ابن عثيمين
👇🏽👇🏽👇🏽
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1
🎙 للشيخ العلامة الإمام محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :
🔴 الســـــؤال :
ﻫﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ " اﻟﺸﻌﺮ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﺭ " ؟
🔵 الجـــــواب :
اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻭﻫﻲ ﺩاﺧﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﺻﻞ، ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻭﺻﻼ ﻓﻬﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺭﺃﺱ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ ﻓﺘﺸﺒﻪ اﻟﻮﺻﻞ ﻭﻗﺪ ﻟﻌﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ اﻟﻮاﺻﻠﺔ ﻭاﻟﻤﺴﺘﻮﺻﻠﺔ، ﻟﻜﻦ ﺇﻥ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺷﻌﺮ اﺻﻼ ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮﻋﺎء ﻓﻼ ﺣﺮﺝ ﻣﻦ اﺳﺘﻌﻤﺎﻝ اﻟﺒﺎﺭﻭﻛﺔ ﻟﻴﺴﺘﺮ ﻫﺬا اﻟﻌﻴﺐ ﻹﻥ ﺇﺯاﻟﺔ اﻟﻌﻴﻮﺏ ﺟﺎﺋﺰﺓ، ﻭﻟﻬﺬا ﺃﺫﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻗﻄﻌﺖ ﺃﻧﻔﻪ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ اﻟﻐﺰﻭاﺕ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﺃﻧﻔﺎ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ ﻓﺎﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺃﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ، ﻓﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻭﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻪ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻹﺯاﻟﺔ ﻋﻴﺐ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺃﻧﻔﻪ اﻋﻮﺟﺎﺝ ﻓﻴﻌﺪﻟﻪ ﺃﻭ ﺇﺯاﻟﺔ ﺑﻘﻌﺔ ﺳﻮﺩاء ﻣﺜﻼ ﻓﻬﺬا ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ، ﺃﻣﺎ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻴﺮ ﺇﺯاﻟﺔ ﻋﻴﺐ ﻛﺎﻟﻮﺷﻢ ﻭاﻟﻨﻤﺺ ﻣﺜﻼ ﻓﻬﺬا ﻫﻮ اﻟﻤﻤﻨﻮﻉ .
📚 مجموع فتاوى العلامة ابن عثيمين
👇🏽👇🏽👇🏽
https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1
WhatsApp.com
فوائد من علوم شتى
WhatsApp Group Invite