Telegram Web Link
💎الزوجة الصالحة💎
حياكم وبياكم الله وبالطش والرش. 👈شاركنا بمعلوماتك ☝️سؤال: هل يجوز للمرأة أن تذبح -سواء أضحية أوغيرها- مع الدليل؟ وأرسل بالإجابة عبر هذا الرابط 👇👇 @alssabr
الجواب:

نعم يجوز
الدليل
حديث كعب في البخاري أنه كانت لهم غنم ترعى بسلع، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا، فكسرت حجرا فذبحتها به، فقال لهم لا تأكلوا حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم، أو أرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من يسأله. وأنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذاك، أو أرسل، فأمره باكلها.
وشكرا لكل المشاركين
بالعادين
كلكم عرسان أو حجاج

سؤال: متى ينتهي وقت ذبح الأضحية؟

اختر الإجابة

اليوم.
أو غدا قبل الغروب.
أو قد انتهى.

أرسل بجوابك عبر هذا الرابط 👇👇👇
@alssabr
👆👆👆

قال الإمام البخاري: حدثني إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن أبي أسامة عن هشام قال: أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل.

حفظوه أولادكم وإخوانكم. 🎉
{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فِي قَوْلِهِ: {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ}.
قَالَ:
كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَكَادُ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ فَتَحْلِفُ -: لَئِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ، لَتُهَوِّدَنَّهُ. فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا فِيهِمْ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، قَالَ الْأَنْصَارُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَبْنَاؤُنَا. فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ {لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الغَيِّ } قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: فَمَنْ شَاءَ لَحِقَ بِهِمْ، وَمَنْ شَاءَ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ.

(صحيح)
أبو داود ٢٦٨٢


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
‏قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

لا يحصل الثبات على ‎الحق وعلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة إلا بالعلم النافع.

كيف تثبت على شيء وأنت تجهله؟

لابد أن نتعلم سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وما كان عليه هو وأصحابه حتى نثبت عليه ونتمسك به .

📘مجموعة رسائل دعوية صـ316.

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah

‏قال ابن عَلاَّن رحمه الله تعالى:

" ويوم العيد رخص لهم فيه اللهو واتخاذ الزينة، ويبرزون فيه للنزهة، وإظهار السرور ".

[دليل الفالحين(۱٥٧/٤)]


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّة رَحِمَهُ اللهُ :

《 جَمْعُ النَّاسِ لِلطَّعَامِ فِي الْعِيدَيْنِ وَأَيَّامِ التَّشْرِيقِ سُنَّةٌ وَهُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ الَّتِي سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِلْمُسْلِمِينَ 》.

مَجْمُوع الفَتَاوَى (٢٥ / ٢٩٨)


👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
الإمام الألباني رحمه الله :

ما حكم زيارة النساء المقابر في يوم العيد .؟ 

السائل : ما حكم زيارة النساء للمقابر وبعدين أيش خاصة العيد صلاة العيدين ؟
الشيخ : لا فرق عندنا بين النساء والرجال في شرعية زيارة المقابر بالشرط المعروف للرجال فضلا عن النساء ، شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقسم الزيارة إلى قسمين زيارة شرعية وزيارة بدعية الزيارة الشرعية هي التي يقصدها الزائر لقصد إلقاء السلام عليهم والإعتبار بموتهم ليس إلا ، أما الذهاب إلى المقبرة من أجل الجلوس عند القبر وقراءة القرآن أو ختم القرآن هناك فضلا عن الجلوس على الكراسي واتخاذ القبر هناك كأنه مقهى ونحو ذلك فهذا طبعا لا يجوز لا للرجال ولا للنساء ، فالزيارة قسمان شرعية وبدعية الزيارة الشرعية كما تشرع للرجال تشرع للنساء الزيارة البدعية كما لا تشرع للنساء لا تشرع أيضا للرجال ، المناط في الشرعية في الزيارة هو الشرعية فمن زار من النساء أو الرجال المقابر لأجل فقط يعتبر هو ويلقي السلام على الميت لعله يستفيد هو فهذه هي الزيارة الشرعية وإلا فلا .


▫️سلسلة الهُدى والنُّور - 542


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
حكم لبس المرأة قميص زوجها

📮 #السؤال :

تقول : في بعض الأحيان تلبس المرأة قميص زوجها إذا كانت لابسة لجلباب بنصف كم ، فهل يجوز ذلك أم أن ذلك يدخل ضمن التشبه بالرجال؟

🗒 #الجواب :

#الشيخ : نعم ، هذا يدخل ضمن التشبه بالرجال ، فلا يجوز للمرأة أن تلبس ثوب الرجل ، ولا يجوز للرجل أن يلبس ثوب المرأة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «لعن المتشبهين من الرجل بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال».

👈 وأما ما كان #مشتركاً بينهما مثل بعض الفنائل التي يلبسها الرجل والنساء فإنه لا بأس به ، أي لا بأس أن يلبسه الرجل والنساء ؛ لأنه مشترك. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
خروج المرأة من بيتها أثناء عدة الوفاة

📩 #السؤال :

جزاكم الله خيراً. السائلة تقول : امرأة كبيرة في العمر كثيراً ، عمرها ما يقارب من خمسة وستين سنة ، توفي زوجها وقد كان هذا الزوج عاجزاً ومريضاً فلم تعتدّ عليه ، وإنما كانت تخرج من بيتها عند أولادها ، لأنها لا تستطيع البقاء لوحدها في البيت ، علما بأنها كانت لا تتزين ولا تتطيب. والسؤال : هل تأثم في ذلك؟ وماذا عليها؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : المرأة التي مات عنها زوجها تجب عليها العدة ، وهي أربعة أشهر وعشرة أيام من موته ، أو وضع الحمل ، ويجب عليها في هذه العدة أن تبقى في بيتها ولا تخرج منه إلا لعذر شرعي ، فمن الأعذار الشرعية أن تمرض وتحتاج إلى الخروج إلى المستشفى ، أو أن يحتاج إليها القاضي في حصر الوراثة مثلاً أو لأي سبب من الأسباب التي تسوغ لها أن تخرج ، أما بدون سبب فلا يجوز.

وعلى هذا فلا يجوز أن تخرج لزيارة جيرانها أو أقاربها أو لصلاة العيد أو ما أشبه ذلك ، فتبقى في بيتها.

#لكن لو اضطرت إلى الخروج بأن كانت تخشى على نفسها إذا بقيت في البيت ، أو جاءت أمطار غزيرة يخشى أن ينهدم عليها البيت ، أو أصاب البيت حريقٌ لا يمكن أن تبقى معه ، فحينئذ تخرج ولو في الليل.

وقد ذكر العلماء رحمهم الله أن لها أن تخرج لحاجتها نهاراً مثل أن تخرج لشراء حاجاتها في بيتها إذا لم يكن لها أحد يشتري لها.

👈 وكذلك #يحرم على المرأة التي توفى عن زوجها أن تتطيب أو أن تكتحل أو أن تتورس أو أن تتمكيج أو أن تلبس ثياب زينة أو أن تلبس حلياً ، كل هذا #حرام عليها حتى تنتهي العدة.

👈 وأما مكالمة الرجال ومخاطبتهم والرد على الهاتف والرد على قارع الباب وما أشبه ذلك فهذا حلال لا بأس به.

👈 وكذلك أيضاً لا حرج عليها أن تغتسل كل يوم أو كل أسبوع أو كل شهر أو لا تغتسل إلا عند الحيض ، فليس لها حكم يختص بها في مسألة الاغتسال.

👈 وكذلك لها أن تصلي في أول الوقت وآخره ، سواء صلى الناس أم لم يصلوا.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11814


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
للمرأة أن تلبس ما شاءت من الثياب حال إحرامها ما لم يكن زينة

📮 #السؤال :

سؤالها الثاني تقول : هل يجوز للمرأة أن تلبس في الحج ملابس ملونة كالأبيض والأخضر والأسود؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : نعم ، #يجوز للمرأة في الإحرام أن تلبس ما شاءت من الثياب ، غير ألا تتبرج بزينة أمام الرجال الأجانب ؛ لأنه ليس للمرأة ثياب مخصوصة بالإحرام خلاف الرجل ، فإن الرجل لا يلبس القميص ولا السراويل ولا العمائم والبرانس ولا خلافه ، أما المرأة فالمحظور في حقها لبس القفازين والانتقاب.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/7463


👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
تقدم لها شخصان رضيت أمها بأحدهما ورضي الأب بالآخر فمن تقدم؟

📬 #السؤال :

هذه مستمعة بعثت برسالة تقول فيها : تقدم شخصان لخطبة فتاة رضيت البنت والأم بواحد ورضي الأب بالآخر وحصل خلافٌ بينهما فمن المقدم في القبول أفيدونا مأجورين؟

📖 #الجواب :

#الشيخ : المقدم في القبول #المرأة الزوجة ؛ فإذا عينت الزوجة المرأة المخطوبة شخصاً وعينت أبوها أو أمها شخصاً آخر ، فإن القول قول #المخطوبة ؛ لأنها هي التي سوف تعاشر الزوج وتبقى معه حياتها وتنجب منه الأولاد. نعم.

👈 لو فرض أنها اختارت من ليس كفؤاً في دينه أو خلقه ، فحينئذٍ لا يؤخذ بتعيينها ، وإذا أبت أن تتزوج الآخرين المرضيين في دينهم وخلقهم إلا هذا الرجل الذي رضيته ، وهو ليس بكفء فإنها تمنع منه ، وتبقى وإن كانت بغير زوج ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عظيم».

👈 كذلك لو اختلف الأب والأم في الخاطبين فاختارت الأم واحداً واختار الأب واحداً فإنه يرجع إلى #البنت المخطوبة في هذا الأمر.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/9255

👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
هل تستمر في صداقة من لا تهتم بالحجاب

📮 #السؤال :

تقول : إنها فتاة في التاسعة عشرة من عمرها ، وهي متمسكة بأوامر الله سبحانه وتعالى من صوم وصلاة وحجاب يسترها ، تربطها علاقة حب صادقة مع إحدى أخواتها ، لكنها تلحظ عليها بعض الملاحظات كعدم الاهتمام بالحجاب وما أشبه ذلك ، هل تستمر في صداقتها معها أو تنفصل عنها؟

📑 #الجواب :

تستمر #بالنصيحة والتوجيه ، وحثها على الحجاب لعل الله يهديها بها ، فإن #يئست منها ولم تر فائدة في هذه النصيحة فينبغي لها أن #تنفصل عنها حتى لا تنسب إليها ، وحتى لا تقر المنكر.

👈 لكن مهما استطاعت أن تؤثر عليها بالنصيحة والتوجيه ، أو توصي من تعظمهن أن ينصحوها وأن يتكلموا معها فإن هذا من باب التعاون على البر والتقوى كأن توصي أباها أو أخاها أو توصي بعض النساء الجيدات حتى ينصحنها ، هذا من باب التعاون على الخير.

⁉️ فإذا لم تُجدِ النصائح ولم تُجد الأسباب : #فالانفصال عنها وعدم اتخاذها صاحبة هو الذي ينبغي.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/6049/كيفية-التعامل-مع-امرأة-لا-تهتم-بالحجاب

👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
معنى حديث : " النساء شقائق الرجال "

📮 #السؤال :

تقول : ما معنى أن النساء شقائق الرجال؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : معنى كون النساء شقائق الرجال أن المرأة شقيقة الرجل ، بمعنى أنها جزء منه ؛ لأن المرأة بنت لأبيها فهي بضعة منه ؛ كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فاطمة بنت محمد رضي الله عنها : «فاطمة بضعة مني».

👈 وله معنى آخر ؛ شقائق الرجال أي مساويات للرجال فيما فرض الله عز وجل على الرجال والنساء فيما لا تختص به المرأة أو لا يختص به الرجل. نعم.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

https://binothaimeen.net/content/11305


👇👇👇👇
https://www.tg-me.com/almrah
#ابتسـامة^^

ذكر ابن الجـوزي
' كان لنحـوي ابن أحمـق فأوصـاه أن يختـصر كلامـه لأنّه من البلاغـة
فأتـاه يومـا وسألـه: من أين جئـت؟
فقـال الابـن: من سـوق
فقال النّحـوي: زِد ألـف ولام
فقال الابـن: جئتُ مـن سـوقال
فقال النّحـوي: قدّم الألـف والـلّام
فقال الابـن: جئتُ من ألـف لام سـوق..^^


👇👇👇
https://www.tg-me.com/alarabio1
🏮العجّ والثجّ

الْعَجُّ: الْعَجِيجُ فِي الدُّعَاءِ.
والثَّجُّ: سفكُ دِمَاءِ البُدْنِ وَغَيْرِهَا.

وَسُئِلَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ: أَفضلُ الحجِّ العَجُّ والثَّجُّ.

الثَّجُّ سَيَلانُ دِمَاءِ الهَدْيِ والأَضاحي.

والثَّجُّ: السَّيَلانُ. ومَطَرٌ مِثَجٌّ وثَجَّاجٌ وثَجِيجٌ

قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ:
سَقَى أُمَّ عَمْروٍ، كلَّ آخِر لَيْلَةٍ، ...
حَناتِمُ سُحْمٌ، ماؤُهُنَّ ثَجِيجُ

📗لسان العرب ج٢ ص ٣١٨


👇👇👇
https://www.tg-me.com/alarabio1
شاركونا بمعلوامتكم المفيدة

ســ☝️ــؤال: قال الله تعالى« بلدة طيبةورب غفور »
السؤال أين هذه البلدة
اختار أهي👇

①بلاد الخليج
②بلاد اليمن
③بلاد فارس

أرسل بإجابتك عبر الرابط هذا 👇👇👇
@alssabr
2024/11/20 00:35:49
Back to Top
HTML Embed Code: